Rosas Martnez Rodolfo

Control Repetir Lenin Slavoj Zizek

La importancia de revisar tanto la obra como la historia sociopoltica de Lenin, es para

Zizek importante por dos cuestiones fundamentales, la primera recae en los fundamentos
teorico-epistemologicos que Lenin defiendo no solo en la actividad terica reflejada en sus
textos, sino en su actividad poltica que se concretizo en la revolucin del 17 y en el primer
estado socialista; y segundo la importancia de esta actividad teorico-politico en los
contextos sociales posmodernos actuales.
Siguiendo este argumento la formacin terica marxista de Lenin, no solo se funda en lo
que Zizek relaciona como intelectuales que se encargan en escribir esperando que
alguien ms actu, sino que Lenin representa claramente la praxis revolucionaria, la cual
le ayudo a realizar la lucha revolucionaria del 17, a costas de las discusiones propias del
marxismo ruso de esperar las condiciones necesarias para la lucha obrera.
Por otra parte Zizek relaciona esta actividad revolucionaria como una revolucin que debe
golpear dos veces, pues est en continua construccin como bien lo realizo Lenin, no solo
encargndose en la toma del Estado ruso, sino en la bsqueda (triunfante o no) de la
transformacin de las relaciones materiales de la propia sociedad rusa.
Referente al primer captulo del libro el derecho a la verdad Zizek rescata nuevamente la
postura y toma de partido de Lenin en relacin con su concepcin del mtodo marxista
como generador de conocimiento verdadero, el cual no solo debe ser referido en lo
abstracto, sino que requiere una defensa en la prctica misma. Esta acepcin de derecho
a la verdad o defensa de la verdad, Zizek la ubica en el contexto actual imperado en un
mundo globalizado donde impera una construccin social de tolerancia y apego a la
diferencia, esta tolerancia creada oculta sobre su prctica una relacin estrecha con la
ideologa dominante y hegemnica que busca preservar el sistema capitalista.
En este sentido la verdad se relativiza no solo en un sentido subjetivo de narracin
racional individual que pueda validar cualquier accin como verdadera, no tomando en
cuenta por ejemplo las concepciones que el propio Marx y Lenin rescataban de la

construccin de totalidad y por ende de realidad. En este sentido pareciera que la

sociedad posmoderna est constituida por realidades individuales racionalmente
verdaderas, en las cuales no existe una verdad universal, sino que imperar diferentes
verdades que constituyen en s mismas su legitimidad.
Esto Zizek lo ubica concretamente en las relaciones y acciones de altruismo y filantropa
que buscan bajo una legitimidad propia racionalizar sus acciones, perdiendo de vista que
actan bajo la propia lgica hegemnica capitales, encontrando en sus acciones una
prctica de cambiar algo, para no cambiar nada.
En este sentido Zizek llama radicalmente a la intolerancia, no como un mecanismo de caos
y de deslegitimacin de todo, sino a la reivindicacin de la toma de postura
epistemolgica que permita la defensa de una verdad sobre argumentos cientficos, como
lo realizo Lenin durante su proyecto de revolucin que se vio realizada en 1917.