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VARELA
.GCligo:
69-19
"Una cultura que diiia insatisfecho a un nmero tan grande de sus miembros y los empl/ia a la revuelta,
no tiene perspectiva de conservarse de manera duradera ni lo merece...n
Sigmund Freud "Porvenir de Una Ilusin
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PRLOGO:
Prefeti organizar este trabajo enfocndolo a partir de los delitos por una
razn de organizacin sistemtica , tambin lo podra haber hecho desde las
patologas, pero pens en el hecho desencadenante del actuar delictivo en s, a
pesar de ser esta una circunstancia fortuita.
Adems, pienso que no existe una clasificacin patolgica en s, sino
que esta cambia constantemente en un devenir.
Es ms, decir que determinadas patologas tienden a cometer delitos
dentro de la organizacin familiar, considero que sera incurrir en un error
muy profundo que nos hara clasificar a los involucrados en criminales o no.
Todo tema de estudio psicolgico, a mi parecer, es complicado o
intrincado, plagado de facetas interesantes, por lo que mi enfoque tiende a
plantearse desde dos variantes: la psicolgica propiamente dicha y la
antropolgica, siendo que este teITeno est muy poco explorado, Jo que deja de
lado. un riqusimo material. Dicho dafio pues, me obligara a exponer tma
teora social por todos conocida, pero que no arroja luz sobre la problemtica
en cuestin.
A la vez, prefer dejar de lado los delitos que se cometen dentro del
ncleo faniiliar pero cuyo autor padece un cuadro psicopatolgico severo
(epilepsia, esquizofrenias paranoides, etc.), pues su comisin dentro del
ncleo obedece a una situacin circunstancial, donde Ja verdadera importancia
se centra en la enfermedad en s.
Adems, tambin he resuelto dejar de lado los delitos del tipo de la
estafa o Ja defraudacin, los que podramos clasificar como de "mayor
sofisticacin", primeramente porque la extensin del trabajo no permitira un
profundo examen, y adems, porque opino que slo se trata de variantes de la
conducta que no modifican Ja situacin prof1mda del tema.
Considero que los estudios psicolgicos en el tema deben centrarse
f1mdamcntalmcntc en la temtica familiar, y en especial en la relacin vctima
- victimario; las caractersticas de personalidad de cada tmo, y los mviles que
pueden llevar a desencadenar la accin. Por ello, trato de fundamentar mis
expresiones en casos prcticos, en general extrados de mi quehacer
profesionaL dada la escasa bibliografia que existe con referencia al tema,
siendo que en su gran parte es extranjera, y lo poco que hay aqu slo nos
llega desde las variantes del Derecho y la Psiquiatra, lo cual no nos es til
para la capacitacin del psiclogo en elmbito Forense.
INDICE:
Pg.
Introduccin........................................................................
Hom1c1d1os... .. .. .. .. .. .. ............. .. ... .... ........ .. .. .... . ... .. ..... .. ... .... .
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Conclusiones.......................................................................
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Bibliografia................................................. ;.......................
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INTRODUCCIN
En el presente trabajo me ha propuesto tratar de mostrar, en forma muy
sucinta la cantidad de delitos que son promovidos en el seno de la familia y
toman como protagonistas a sus miembros. No es nuevo que esto suceda, se
repiti sistemticamente a lo largo de las pocas y despert el inters de no
menos de un investigador, y a la vez los sentimientos de temor, estupor,
confusin y venganza de la inmensa mayora de la sociedad. Comenzando por
el abandono, la desatencin, los malos tratos, los castigos, las lesiones, los
daos fisicos y psquicos, la corrupcin, la violacin y el estupro, el comercio
del cuerpo, y llegando hasta el homicidio (sin dejar de mencionar el aborto y
el infanticidio), son todas variantes de la forma de manifestarse de una misma
patologa familiar.
No es mi inters brindar una explicacin acabada de estas acciones,
pero si tratar de mostrar la insuficiencia del derecho y las instituciones legales
para su tratamiento y solucin, . y mostrl}f que existen otras alternativas o
salidas sociales para el abordaje de estas llan1adas patologas, pues las salidas
que nos. ofrece la legislacin son insuficientes, y en algunos ,,casos, como
podremos ver, perjudiciales, pues en el intento de proteger a la vctima
terminan por lesionarla y provocarle
males mayores.
,., .
. .
.
No me propongo decir que la Psicologa Forense es la ciencia que puede
solucionar estas situaciones tan conflictivas, pero s la ms indicada para
arrojar un poco de luz uria cuestin tan intrincada como para provocar un
miedo social tan profundo.
Vase que nada nos conmueve rns que leer en los diarios la noticia, como
hace no mucho, de dos jvenes que dieron muerte a sus padres y los ocultaron
en el bal de su propio automvil. La reaccin social fue inmediata, se
levantaron voces pidiendo la muerte de los parricidas, otras lamentando y
compadeciendo a los presuntos autores del hecho, y los ms tratando de
encontrar una explicacin ms o menos comprensible a este siniestro modo de
actuar; es ms, hubo un hecho que llev a la opinin pblica al borde del
histerismo y fue el enterarse que uno de los menores mantena relaciones
sexuales con la madre, por incitacin de sta. A partir de aqu la opinin
pblica cambi, ya no se trataba de asesinos desalmados como titulara un
conocido diario de tirada masiva en nuestro medio, sino de pobres jvenes, a
los cuales la nica salida que se les presentaba era la que supuestamente
haban practicado, y no faltaban las entrevistas a personalidades de nuestro
quehacer analtico que teorizaban sobre la situacin.
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HOMICIDIOS
(parricidio - matricidio - filicidio - etc.)
'
titulo original fue: "Algtmos aspectos comunes entre la vida mental del
hombre primitivo y los neurticos", y luego conocido como "Ttem y Tab".
All el Padre del psicoanlisis pai1e del estudio de las relaciones de parentesco
de. las tribus llainadas primitivas localizadas en el continente australiano, y se
impone como necesaria una breve exposicin en este tema, al cual en honor de
la brevedad de este trabajo tratar de referirlo escuetamente, es as que se
observa en estas tribus una orgairizacin familiar matriarcal en la cual las
parejas que se unan fundaban su unin a paitir de la figura totmica de la
madre, adquiriendo sus hijos esta denominacin totmica y constituyendo
como tab el acceso sexual de miembros del mismo ttem. Esto prohiba las
relaciones de los hijos varones con la madre y sus hennanas, pero no as del
padre con su esposa, o hijos e hijas, por lo cual los hijos varones deban salir
necesariamente de la orgaitizacin totmica buscai1do mttieres para
emparejarse, o esperar, o hacer desaparecer al padre (y en este desaparecer se
incluye la muerte real del padre y su incorporacin real, ingirindolo)
poseyendo parte del padre para tener acceso a las mujeres de la tribu, lo que
hace parecer como necesario el parricidio, y :fundante de la ampliacin de la
sociedad, siendo este tema rescatado por Dostoievski en la novela citada, o en
la novela de "Edipo Rey" cnai1do ste mata a Layo y se empareja con
Yocasta".
Tal vez el estudio de estas sociedades primitivas, dado su estado
evolutivo de pensamiento y sus caiactersticas concretas en el actuai-, aportan
la claridad necesaria a temas confusos que nuestra sociedad no llega a
explicar.
Durante el afio 1978, en la Pcia. de Buenos Aires, un joven fue detenido
y acusado de haber dado muerte a su padre. No se publicitaron las causas, y
slo prim el sensacionalismo de la prensa que mostraba el caso con titulares
catstrofe y con un sentido netamente comercial, pero trascendi que Juego de
ultimarlo lo cocin y guard en el refrigerador, para ir ingirindolo
diariamente. El joven fue declarado i.nimputable por las causales del ai1. 34
inc. l del Cdigo Penal.
Vernos en este caso que la fantasa de incorporacin real del padre por
medio de su ingesta no parece tan lejana, pues la bibliografia freudiai1a ya se
haba referido a estos temas, lo cual demuestra que el prirnitivismo. en el
pensamiento no necesariamente suceda en tribus primitivas. Es ms, en tribus
. africanas, luego de librar batallas entre ellos, los enemigos capturados o
muertos eran ingeridos por los guerreros de la otra tribu, pero con la
caracterstica de que slo eran comidos los guerreros que se haban
desempefiado valientemente y haban luchado con bravura durante la batalla,
espectculo de una mujer (la esposa de R. P.) y varios niftos muertos, con sus
cabezas destrozadas a golpes; inmediatamente dio parte a las autoridades, y
los miembros sobrevivientes de Ja comunidad fueron detenidos. Al ser
entrevistados por el magistrado interviniente, en un principio el estado
alcoholizado y la confusin consecuente les impeda reconocer los hechos,
pero luego R. P. Pudo aceptar y reconocer los actos cometidos, relatndolos de
Ja siguiente manera: En U11 momento de la ceremonia, a su decir, alguien
.invoc al demonio, por lo que ste para aparecer se encord en fo1ma de
serpiente en su esposa, y pens que ante esa posesin su deber era
desexorcizarla, por lo que comenz a golpearla con el Libro Santo y palos y
piedras junto a los dems miembros de la tribu, ocurriendo que esta posesin
comienza a pasar a los nifios ms pequeftos y dbiles convirtindolos tan1bin
en serpientes; y los supuestos curadores continuaron golpeando a las criaturas
hasta matarlas. Todos los miembros de la comllltidad aceptaron su
responsabilidad en los hechos, pero estos eran relatados con nostalgia y pesar,
como que no hubiesen querido hacerlo pero aceptndolo como su obligacin,
por el bien de los posedos, sabiendo que les provocaran la muerte pero
librndolos del mal.
Ante esta situacin el Juez interviniente en la causa solicit la
colaboracin del Departamento de Antropologa del CONICET, pues las
caractersticas de los hechos mostraban puntos que escapaban a la
comprensin exclusiva del campo de la ciencia del Derecho.
Es real que uno de los problemas que ocurren en el campo de la
Legislacin en nuestro pas, es que se dictan las non11as desde la Capital
Federal, sin tener en cuenta lo extenso de nuestro territorio, ni las diversas
culturas que lo habitan. Trat de referir la real s.tuacin de este grupo para
establecer las diferencias con los grupos que habitan las grandes ciudades.
Este caso finaliz con que la comunidad fue disgregada, R. P. Fue internado
en una colonia agrcola en la cual permaneci durante dos aftos y luego dejado
en libertad.
Tambin se puede referir un caso ocurrido en la Pcia. de Misiones
durante el mismo afio; ocurri un homicidio de una joven de 22 afios por la
picadura de mm serpiente. Luego de las averiguaciones pertinentes de lo que
se crey un accidente, se devel como verdad el homicidio. Esta mujer que
haba ido a pasar un da de campo con su esposo, cuftado y suegra, siendo esta
ltima la autora material del hecho, al llevar ella misma la serpiente oculta en
mia lata de verduras, mandando a la joven a lavarlas al ro y producindose
all la mordedUla. Sumado a esto, la intentan traer caminando nuevamente al
pueblo, con lo cual potencian el veneno para apmar la muerte de la vctinia. Se
supo ms tarde que la homicida mostraba una relacin especial de afecto .con
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tutelado por causa de robo. Al ser citada la familia, el padre pidi hablar
conmigo y me solicit que hiciera lo posible por tratar que el menor egresara
rpidamente con ellos, pero la justificacin que us fue: "porque lo
necesitamos". Al ahondar ms en la relacin familiar pude observar que este
chico trabajaba vendiendo estampitas en la zona cercana al Cementerio de la
Chacarita y su entrada mensual equivala a tres veces la cantidad de dinero
que ganaban sus progenitores durante un mes. Y aqu entramos en un tema
mucho ms profundo que da origen a una subcultura delincuencia! familiar, el
ncleo impone al menor la obligacin de colaborar con ellos, pero sin
preguntarse por la forma en que consigue ese suministro. En una poca en que
tuve la oportunidad de trabajar en un establecimiento que alojaba menores
mujeres con graves problemas de conducta antisocial, comenc a notar que la
mayora de los ingresos que eran caratulados como vagancia, tenan como
verdadera causa de ingreso el ejercicio de la prostitucin, y esta actividad era
conocida y fomentada por las madres que, en algunos casos, llegaban a
acompaflarlas a su lugar de "trabajo" y en otros, oficiaban de "madamas",
publicitando los "servicios de sus hijas entre los varones del barrio que
habitaban y prestando su casa para la "actividad comercial". Aqu vemos
claramente una deformacin en la valoracin de las figuras de sus hijas, en las
cuales no estara reconocida la vala de persona, sino simplemente como un
"objeto de uso" que le pueda proporcionar buenos dividendos, sin nportarle
la forma de conseguirlos. En estos casos se puede observar que la victna del
"delito" est siendo instigada a su comisin a partir de un miembro de la
misma familia (lase su madre).
En los casos expuestos, se puede llegar a pensar que se dan, por
pertenecer los actores a familias marginales, de escaso acceso cultural; pero a
poco de ver observamos que no es as. Lo nico que cambia en referencia al
nivel cultural es la forma, pero el fondo continua siendo el mismo, con lo que
comprobamos que el nivel social tiene poca relacin con el actuar en s, y esto
pasa por condiciones individuales en Ja dinmica familiar.
En mi trabajo como perito judicial, he intervenido en causas civiles para
establecer la tenencia de hijos en casos de divorcio (art. 67 y 67 bis del Cdigo
Civil), y sistemticamente observaba que las parejas llegaban a esta situacin
totalmente desbordadas de rencor entre s y ambas con la idea de venganza
sobre el otro. Era aqu donde adquiran principal importancia los hijos, los
cuales eran utilizados como instrumentos de lucha y hostigamiento hacia la
otra parte.
Sistemticamente en las situaciones donde la mujer se senta engaada,
negaba la visita de su esposo para ver a sus hijos, hecho que provocaba la
reaccin de ste, quien denunciaba el hecho ante las autoridades y se daba
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ABORTO- INFANTICIDIO
sobre que deba hacer para concebir im hijo, a la cual me contest "yo me doy
un beso, fuerte, fuerte, fuert.e, con mi novio. Aqu aparece como evidente que
la fantasa de vmito o defecacin del hijo no es tan lejana ni digna de
sociedades primitivas.
Cuando se le explic a esta joven el significado de su estado aprovech
una oportunidad para fugarse del establecimiento, siendo detenida quince das
despus, estaba en la calle ejerciendo la prostitucin, a su llegada al
establecimiento habla desaparecido su embarazo, haba abortado, y me dijo
"yo no quiero tener un hijo, mantengo relaciones por placer, pero ahora estaba
trabajando pues el aborto lo hice de fiado, y debo conseguir el dinero para
pagarle al mdico, es una persona muy buena, me trat muy bien, pero si no le
pago, cuando me pase otra vez no me va a solucionar el problema".
Ahora bien, en otras ocasiones (y el nmero asombrara), me encontraba
con casos en los cuales una mujer, con varios hijos, formaba nueva pareja, y
su compalcro decida darle el apellido a los hijos de su concubina, o sea
reconocer la descendencia para un observador no participante, esta actitud del
hombre era loable y digna de la ms ferviente admiracin. Lejos de la
realidad, esta persona al reconocer a Jos hijos como propios, cobraba tma
determinada cantidad de dinero en su trabajo, o por medio del Seguro Social
del Estado; se era su nico objetivo pues al cabo de poco tiempo (en general
cuando su ocasional compafiera quedaba embarazada), se apartaba de su
ncleo para no volver ms.
Y en otros casos (afortunadamente pocos), conoc menores que me
referan que a poco de nacer, su madre los haba vendido a alguna familia y
que conocan esta situacin pues tenan hennanos mayores que se lo haban
contado, o en otros casos se los haban referido sus propios padres adoptivos.
Marta, una joven de descendencia gitana, me dijo: "mi madrn viva de eso,
cada ao para y venda su cro, lo que le permita vivir durante un tiempo y
luego repeta la accin".
Si se me permite girar un poco el tema, deseara referirme ahora al
infanticidio (Art. 81 inc.2 del Cdigo Penal) que dice "... a la mujer (madre)
que para ocultar su deshonra, matare a su hijo durante el nacimiento o
mientras se encontrare bajo influencia del estado puerperal".
Es as pues que aqu debemos establecer varias diferencias:
Cundo es aborto y cundo infanticidio?, para contestar esta pregunta
apelamos a la medicina forense, que nos dice: una vez realizada la autopsia de
la victima, se le quitaran los pulmones y se introducirn stos en agua, si los
rganos se hunden quen- decir que janias contuvieron aire, que el ser nunca
respir, por lo cual se lo considera foto, y esto se calificar como aborto. Si
por el contrario los pulmones flotan, querr decir que tuvieron aire, que fa
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VIOLACIONES Y ESTUPRO
He dejado exprofeso, como ltimo, para ver los casos de violaciones y
estupro. Intento brindar a esta tema, como considero que lo tiene, un
tratamiento especial, pues, como he podido comprobar en mi trabajo con
menores mujeres que ejercan la prostitucin, en un gran porcentaje de casos
haban sido inducidas en las prcticas sexuales por sus progenitores, o por los
compaeros de sus madres. Es ms, en una oportunidad he tenido
caso que
por sus especiales caractersticas merece su relato.
Una menor de trece anos ingresa al establecimiento tutelado por
estupro. Fue detenida en una obra en construccin mientras mantena
relaciones sexuales con un hombre de 46 aos de edad, por lo que se labraron
actuaciones policiales por estupro. La joven mostraba una edad aparente
mayor a la que en realidad posea; en un primer momento refni que fue
llevada al lugar de los hechos por la fuerza y bajo amenazas, lo que se
contradeca con la versin del victimario, quien manifestaba que la menor lo
haba incitado e incluso llevado hasta el terreno de la constrnccin para
mantener relaciones. La joven provena de la unin de hecho de sus
progenitores y posea un hermano menor. Durante su permanencia en la
institucin, la joven fue visitada por su madre y hennano, no as por su padre
y seg(m refera la seora, ste no lo poda hacer debido a problemas de salud.
Lo que despert mi curiosidad era que mientras la madre tena treinta aos, el
compaero y padre de la menor tena sesenta y tres mios de edad, y los
problemas de salud que mostraba eran los lgicos esperables para su edad
cronolgica.
Luego de varias sesiones de tratmniento psicoteraputico con la joven,
ella lleg a confosanne que su atraccin por los hombre estaba slo inclinada
hacia personas mucho mayores que ella. A la vez que pens que se estaba
produciendo en ella un mecanismo de casos de transferencia provocado y
esperable por la situacin de tratmniento en s, relacion con esto la diferencia
de edad de sus padres que tanto llan1 mi atencin tiempo atrs. Esto disip
mis dudas respecto de la primera versin de los hechos que la condujeron a la
internacin, siendo corroborado por ella, provocm1do a la persona para tener
relaciones con ella. Cum1do seal la similitud entre su eleccin de pareja y la
diferencia de edad entre sus progenitores, surgi el dato ms interesante de
este relato: la menor refiri que su madre era hija de su padre, eran oriundos
de la provincia de Misiones y sucedi que, mientras vivan juntos la pareja de
su abuela y su abuelo - padre, ste haba violado a su madre, y de esta relacin
se haba producido su nacimiento; al poco tiempo su progenitor e hija
un
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a la crcel. Tambin hubo un dilogo con ella. Como toda explicacin dijo:
"prefiere estar preso y no casarse", y pregunt: "siempre es necesario
casarse?", pareciera en estos casos, que ms que reprimirse el estupro se
reprime el amor.
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CONCLUSIONES
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i:,
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BIBLIOGRAFA
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