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accin
intencional que ya nos permite advertir en la literatura colonial, los orgenes mismos de lo
hoy conocemos como trans o interculturalidad; texto que se traduce, sin pretensiones de una
adaptacin ni tampoco se verifica una imposicin de modelos europeos como ocurre en
Mxico con el Periquillo Sarniento, modo narrativo de la novela picaresca; o en Chile, La
Araucana, el modelo del poema pico del Medioevo que, a su vez, mantiene la lnea de los
poemas picos romanos; ambas estructuras narrativas ya en desuso por ms de un siglo en
la literatura espaola; situacin que nos permite inducir que el cuento ha sido desde los
inicios de nuestra literatura una creacin que est siempre en una relacin de
interdependencia absoluta con la realidad desde la que se le crea y es esta condicin la que,
precisamente, nos abre las puertas a todos los procesos de transferencia cultural,
posibilitando a su vez, la mixtura de la formalizacin de la realidad que nosotros como
hispanoamericanos hacemos y en la cual nos insertamos para construirnos como sujetos en
el mundo. Estos tres grandes pilares que constituyen los fundamentos de nuestra realidad,
en constante tensin entre s, participan de modo identitario, tanto en el uso de la lengua
como en los mundos creados por esta, refiriendo y perfilando aquello que llamamos
idiosincrasia y que para nosotros un modo de estar en el mundo de manera particular y
diferenciada; aspectos que tambin ser reflejado por el cuento hispanoamericano como
parte de nuestro universo simblico o imaginario, segn sea el caso, a travs del inagotable
repertorio de personajes, como comportamientos; estamos refiriendo al carcter tradente de
lo hispano en Amrica colonial que se prospecta hasta nuestra contemporaneidad, junto con
lo precolombino e indigenista, tambin en una constante pugna para generarse como estrato
real y, posteriormente, lo afroamericano que en mayor o menor medida est presente en
todo el continente americano. Ciertamente que esta formalizacin resultante de esa esencial
tensin no se da del mismo modo ni de igual manera a lo largo de nuestro territorio no de
nuestra historia, aspectos que son reflejados por el cuento y que son, tambin, indicadores
de la transculturalidad que nos identifica. As, por ejemplo, en el cono sur, prima lo
hispano-europeo, en centro Amrica y el Caribe, la hispano-indigenista alternndose con lo
europeo-afroamericano y, finalmente, en Norteamrica, especficamente en la literatura
mexicana lo hispano-indigenista. Asimismo, otro rasgo diferenciador e indicador de esta
interculturalidad en las literaturas hispanoamericanas se puede constatar en los modos de
narrar que son coincidentes con la clasificacin que hacamos en el lneas anteriores
reflejados en
supremaca del personaje por sobre la accin y el espacio como ocurre en la cuentstica del
cono sur; la del espacio por sobre la accin y los personajes como es el caso de la literatura
centroamericana y caribea; y definitivamente, la subordinacin de los personajes y el
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finalidad; podramos decir que el cuento narra de una manera iconoclasta en funcin de su
propsito ltimo de narrar: afectar al lector; y, en este caso particular, sorprender a travs de
la imgenes que se van estructurando sobre la base de la utilizacin de una lengua en su uso
diferenciado y experencial connotativo (significaciones y valoraciones), permeada ya por
las otras formalizaciones reales coexistentes y en pugna identitaria, en el trascurrir de la
accin en torno al suceso. Esta funcionalidad esta potenciada por la relacin que el
cuento mantiene con la realidad inmediata y que resulta, a su vez, ser el punto de partida y
referente ltimo del mundo narrado y su objetivacin literaria. Por aceptacin o negacin
este tipo de relatos est en estrecha relacin con la verdad de la lgica real y, por
consiguiente, con la verdad objetiva; en tanto que los elementos formantes del contenido de
la expresin niegan esa verdad validad y aceptada por los otros; y que es compartida por
todos ellos, en menor o mayor medida, creadores y destinatarios lectores de todo cuento.
Esta negacin, reflejo resultante de la pugna formalizadora de esa realidad que responde, a
su vez, a un universo simblico hbrido, asegurando de antemano la tensin y la intensidad;
de aqu que la ley fundante del cuento sea el suceso y este ser el que defina y permita la
unidad entre tensin e intensidad; tambin partes constituyentes de la estructura interna de
estas narraciones, por lo dicho y de la misma manera, conforman parte de la esencialidad de
las leyes internas del cuento. Inicialmente, es prioritario sealar el porqu de la eleccin del
subgnero, el autor escogido y el cuento que nos permitir consignar lo prometido en el
ttulo de esta propuesta; aspectos necesarios para referirnos a la creacin y definicin de
imgenes en el cuento contemporneo, ya que, por esta va, podemos demostrar que estos
permiten, como ninguna otra creacin, su realizacin; podramos decir que el cuento narra
de una manera iconoclasta en funcin de su propsito ltimo: sorprender al lector; y, en este
caso particular, sorprender a travs de las imgenes que se van estructurando sobre la base
de la utilizacin de la lengua y del transcurrir de la accin. Esta funcionalidad est
permitida por la relacin que el cuento mantiene con la realidad inmediata que resulta, a la
vez, ser el punto de partida y referente ltimo del mundo narrado. Por aceptacin o
negacin, este tipo de relatos est en estrecha relacin con la verdad y la lgica real, en
tanto que los elementos formantes del contenido de la expresin, niegan esa verdad
objetivada compartida por los destinatarios literarios de todo cuento. Tiene como ley
esencial, y ncleo de la narracin, el suceso, y este es el que permite la unin de tensin e
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intensidad, tambin partes constituyentes de la estructura interna de este objeto, por tanto, y
de la misma manera, son formante esencial y constituyen parte de las leyes internas del
gnero.
El Cuento como cualquier creacin humana cobra sentido en el tiempo. Las palabras
transcurren unas tras otras, es decir, es un tiempo concentrado y condensado, en donde los
personajes piensan, sienten, quieren, se vuelcan a la vida, recuerdan el pasado y esta accin
narrativa no es otra cosa que una actualizacin actual, un pasado que se hace presente;
por lo que el tiempo del cuento, de acuerdo a lo dicho, se adscribe al pretrito, a lo ya
acaecido y que se narra en un presente o en un futuro por devenir determinado por la
intencionalidad significativa de quien escribe; y lo que se cuenta, en definitiva es una
accin ordenada e intencionada; posee una orientacin dada por el creador en funcin del
cumplimiento de sus propsitos y expectativas; razn por la cual las imgenes que se crean
en esta sucesin temporal, necesariamente dependen de la iconoclasta lograda para
satisfacer su propsito. Y esta iconoclasta no solo refleja una interculturalidad y en muchos
casos una transculturalidad, sino que adems a travs de ella se constata esa pugna a la que
hemos hecho mencin de los tres aspectos base de la formalizacin real que hemos
consignado como parte de nuestro ser hispanoamericano. Y es este factor y no otro el que
va a afectar al destinatario, al lector objetivo de la narracin, quien mostrar dicha afeccin
al preguntarse una vez ms, pero desde otra perspectiva y punto de vista,
por los
Definamos, entonces, el cuento de manera tal que incorpore a este modo de narrar
todas las manifestaciones literarias que comparten las leyes internas que hemos consignado,
vale decir, desde sus primeras manifestaciones de las que se tiene referencia y exista alguna
textualizacin hasta las manifestaciones ms actuales; pues, de esta manera podemos
obtener todas las notas esenciales del objeto que nos preocupa para as poder acercarse a su
conocimiento cabal y poder comprobar la tesis que hemos planteado inicialmente:
contenedor de la interculturalidad en Hispanoamrica. De este modo, Todo cuento es un
relato de un suceso que tiene como propsito sorprender (afectar) a un destinatario
partcipe de la realidad desde la cual se escribe; para ello se vale de la tensin e
intensidad en el modo de relatar y de una trasposicin tanto espacial como temporal que
contradice la lgica real. Todo cuento, a partir de este suceso narrado, pretende la
asuncin de una nueva verdad que fundamente el ncleo del contar: SUCESO. En
conclusin, un cuento es como una mano empuada, a diferencia, de la novela que es
una mano abierta.
La novela por el contrario es amplia, muestra caminos. Para abordar el cuento modernocontemporneo, como objeto de investigacin, se debe indagar en los antecedentes
histricos de este. As, posterior al romanticismo europeo (fines del siglo XVIII y primera
mitad del XIX), especficamente el Alemania, Inglaterra y Francia; el cuento comienza, a
travs de una reflexin crtica sobre l, realizada por sus propios cultores en cada una de las
naciones consignadas: Hermanos Grimm, Hoffmann, Andersen (dans), Melville
(norteamericano quien escribe desde Inglaterra), Moupassant; a definir sus aspectos
constituyentes que no solo lo van diferenciar del cuento tradicional, sino que, a su vez,
tambin, lo distanciarn de los elementos formales de la novela, sin apartarlo, desde luego
del gnero narrativo. Lo anterior evidenci un subgnero que posee leyes propias y
elementos esenciales que lo harn particular, diferenciado de los otros modos del narrar
como lo es la leyenda, la fbula, el tableaux, la novela corta o la parbola. Asimismo, y
mediatizado por Melville, en Amrica del siglo XIX, el cuento moderno-contemporneo
tiene como mxima expresin a Edgar Alan Poe, quien define esos elementos esenciales
para el subgnero, no solo acentuando la diferencia sino que lo va perfilando
categricamente como lo podemos constatar en el poema El Cuervo, obra que adquiere el
carcter de una potica cuentstica que es asumida y compartida por los posteriores cultores
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del subgnero; hispanoamericanos como lo ha sido Horacio Quiroga, entre otros; quien ha
ahondado an ms en el esclarecimiento de los aspectos esenciales; sealando la dimensin
fantstica como identitaria del cuento moderno contemporneo que se resuelve, al interior
del relato, a travs de alteraciones espaciales y temporales, entre otras; vale decir, en una
lgica interna del mundo narrado que contradice del todo la lgica de la realidad. En
Quiroga, estas contradicciones se refuerzan con la incorporacin del folclor y del sustrato
indgena a la estructuracin del relato, situacin que aumenta el efecto del mismo en el
lector; esto es la sorpresa, el fin ltimo del contar.
As lo ratifica Pupo- Walker en El cuento hispanoamericano ante la crtica: Durante
muchos aos, se ha querido ver el cuento como un apndice o simple complemento de la novela,
cuando en realidad no es ni una cosa ni la otra. Se trata, en verdad, de un gnero con
caractersticas propias que exige una organizacin muy sutil de la materia narrativa (PupoWalker, 1973: 10).
Lancelotti, en De Poe a Kafka, para una teora del cuento, plantea que por narrar
entendemos el acto de referir un suceso. Pues, de ser as, el cuento estara estrechamente ligado
a la fuente misma del fenmeno literario en cuyo seno ms recndito hallamos la participacin,
la ntima necesidad del dilogo.
En su libro Narraciones hispanoamericanas de tradicin oral, el Instituto Nacional
del Libro Espaol, seala que en dichos relatos hay una multiculturalidad dispar
manifestada en la expresin de la cultura de Amrica precolombina, por un lado, con sus
principales fuentes en la naturaleza y los elementos indgenas que consideran tradiciones
ritualistas y espirituales que incorporan cierto esoterismo y, por otro lado, hay una aporte de
la tradicin europea al introducir en el relato espacios ms cosmopolitas y un rescate de
aspectos de la literatura clsica del siglo XVI como lo barroco, lo gtico, lo romntico,
entre otros. Pero qu es un suceso, si en la totalidad de las narraciones que podemos traer a
presente, el suceso no pasa de ser un hecho ordinario de la realidad, aspecto que debe ser
abordado con detencin, pues en su aclaracin subyace un aspecto esencial y constituyente:
el problema de la verdad y la nueva fundamentacin del hecho narrado; de la misma
manera, su relacin con la realidad inmediata desde donde se extrae la accin que se
transformar en el relato en un suceso. Desde los cuentos ms antiguos, hasta los ms
actuales, lo que permite esta continuidad es la claridad con la que el suceso permanece
como eje de la narracin, no importando que sea un cuento tradicional, maravilloso o
moderno contemporneo. Por tanto, el carcter de suceso se alcanza con la nueva verdad
que el relato refiere.
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A todo narrador le preocupa cmo ordena la accin en torno al suceso y, a su vez, est
preocupado por el tiempo, incluso lo suele elegir como asunto para su cuento. Abundan en
la literatura ejemplos en donde apreciamos el tiempo como centro motivador del suceso, de
la accin. Es natural que pensemos el universo como un proceso, es decir, pensamos con
naturalidad en un comienzo o principio y, a su vez, nos parece que todo debe desenvolverse
hacia un fin o desenlace. Un narrador hace lo que los dems hombres, solo que l por
estar inventando un mundo propio, es libre para arreglar los acontecimientos /.../, elige
entre un principio y un final.
principio podemos realizar una divisin netamente didctica y separar el tiempo en una
dicotoma: el tiempo de la accin y el tiempo de la narracin.
Ya hemos sealado que un cuento es la narracin de una accin, por lo tanto,
podemos descomponerlo metodolgicamente en una accin y en una narracin de la accin.
Si nos referimos a la accin debemos sealar que esta transcurri en una realidad
determinada que se nos presenta como una sucesin de hechos o acontecimientos.
Esta
sucesin debe ser comunicada con smbolos verbales o no verbales. La idea central en la
narracin es la forma que el narrador da a su cuento y el modo con que nos da a conocer la
accin de este, por lo tanto, la narracin es la presentacin de las acciones que constituyen
un suceso, en un orden determinado en la obra en s, que por ser artstico es inalterable.
Ambos tiempos ya sealados corren y actan dentro del cuento y, por lo tanto, son
igualmente ilusorios. El tiempo de la accin es un tiempo fsico; el tiempo de la narracin
es un tiempo psquico. Ambos tiempos pueden estar sincronizados en idntica direccin
(ejemplo: el personaje hizo sucesivamente a, b, n y el narrador cont eso en un mismo
orden a, b, n).
Segn la disposicin del tiempo en la narracin, podemos hablar de retrospeccin y
prospeccin.
desde ese punto presente echa una mirada al pasado, por el contrario, en la prospeccin el
narrador interrumpe la marcha de su narracin y desde ese punto presente da una
mirada a1 futuro.
Despus de realizar esta divisin podemos separar segn la durabilidad del tiempo, o
mejor dicho dependiendo del ngulo de divergencia que va del tiempo de la accin al
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mecnicos cuando son utilizados por el narrador en primera persona, porque en esta
situacin, adems de completar el armazn de la trama, sirve tambin, para caracterizar al
protagonista.
Caractersticas o perfil de la estructura cuentstica
1- El cuento se da en un tiempo propio, caracterizado por el dominio del suceso como
hecho sucedido.
pasado, bajo cuyo imperio tiene lugar la explicitacin de tal suceso o sea, el relato
propiamente dicho.
2- En el cuento, el narrador queda fuera del hermtico crculo temporal del relato.
El
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los
elementos
constitutivos del cuento, aisladamente, tal cual fueron presentados y analizados como en
una enumeracin, no dicen nada que sea privativo del gnero y que lo constituyan como tal.
La condicin definitoria fundacional de este es la NARRATIVIDAD, es decir, la primaca
de lo contado; en otras palabras, que todo el inters del cuento radica en el relatar. Segn
ello, y tomando en cuenta lo expuesto, en el modo especfico del contar, en la manera cmo
se conjuga el suceso, el tiempo, el narrador, la extensin y el efecto; aqu radica la
literariedad de la obra; es decir, el porqu adquiere una categora literaria especial que lo
diferencia de otras posibilidades narrativas, por ejemplo la novela corta, la fbula o la
leyenda.
Contar una accin es lo fundamental, lo bsico. El suceso que se relata est siempre
enmarcado en un pretrito, como hecho ya acaecido, a partir de este se organiza la
narracin dependiendo del efecto que se quiere conseguir en los lectores. Pero uno de los
aspectos que nos advierte sobre esta interculturalidad dada a travs del tiempo no
cronolgico del relato, tiempo humano, vale decir, historicidad, o temporariedad, para hacer
la diferencia con temporalidad (fsica cronolgica), son las trasposiciones temporales que
responden a una concepcin ya sea lineal o cclica segn la visin dada por una cultura
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narrado, debemos analizar de qu manera se entregan las acciones del suceso para trabajar
en funcin de este fin.
Cmo se narra. Ya hemos visto que es el narrador el encargado de ir relatando en el
cuento; l narra presentando los sucesos organizados tanto en una secuencia temporal como
en una secuencia causa - efecto, evitando adems todo aquello que distraiga la atencin del
lector (dispersiones, vaguedades, etc.), centrndose en cambio en la seleccin de los
detalles altamente significativos. Ahora, se dice que un cuento bien hecho debe tener
principio, medio y fin; esto es verdadero, siempre y cuando no se exija que estas estructuras
aparezcan en ese rgido orden dentro de la ordenacin de la accin. Segn la manera en
que se organice la accin en torno al suceso, podemos distinguir dos tipos de cuentos:
a) Cuento formal: sigue cabalmente el orden principio - medio - fin.
comenzado se desarrolla para desembocar en el desenlace.
Una vez
Se inicia con la
quien hemos incorporado en estas lneas; para responder a ello, debemos remitirnos al
concepto de narratividad; el cuento es tal por relatar un suceso; dicho relato no es ocioso,
sino que va desde su origen histrico dirigido a un pblico, ya sea para entretener o
moralizar, siempre con el afn de coger la atencin de este logrando sorprenderlo en sus
expectativas. Ahora bien, a aqul que hemos llamado lector es tan real como el narrador, y
cobran una existencia virtual, por supuesto, en el momento mismo en el que se concibe la
obra, ya que el autor construye su cuento para un lector subjetivo quien representa una
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masa de un nmero desconocido de personas reales que materializarn esta creacin y que
se generar desde el mismo narrador.
Nuevamente el suceso: ciertamente que para los lectores de cuentos, establecer y
definir el suceso se hace extremadamente difcil y resulta paradojal en cuanto el hecho, o la
accin nica narrada, en relacin con las acciones reales es un acto corriente; pues, a
primera vista, nos resultan hechos ordinarios en cuanto no solo son frecuente en el mundo
de los hombres, sino que se repiten constantemente como acciones recurrentes y, como
tales, normales. La pregunta, entonces, est referida a qu hace que un hecho ordinario
pase a ser un suceso al interior del mundo narrado. Necesariamente, para poder responder,
debemos considerar la relacin de interdependencia absoluta que el cuento tiene con el
mundo externo desde el cual se escribe, por negacin o aceptacin (cuento maravilloso,
fantstico o realista); y esta relacin se circunscribe al carcter objetual que esta tiene; vale
decir, en funcin de la lgica real o del carcter de verdad que el hecho tiene desde su
misma realidad; entindase del fundamento objetivo del hecho en cuestin, ya validado
como tal por quienes participan de ese nivel de realidad, surge la contradiccin en el
mundo narrado. Pues bien, lo que hace ese hecho un suceso es, precisamente, la
contradiccin que la lgica al interior del cuento mantiene con lo real; esto es que la verdad
del cuento se opone a la verdad real; entendemos que el fundamento de la accin narrada
posee una nueva verdad; verdad que niega la real y, por tanto, deja en entredicho la
veracidad real del hecho, relegando a esta realidad, al igual que el mundo literario, como
una posibilidad de realidad; como objeto literario se pone al mismo nivel de lo real, esto es
como una posibilidad de ser. Es este aspecto el que ser fundamental para cumplir con uno
de los propsitos del contar, la sorpresa. Y si hablamos de sorpresa, estamos haciendo
referencia a la afeccin, aspecto que debe ser abordado desde la perspectiva del
destinatario, esto es desde el lector de cuento, pues en l es en quien debe ocurrir dicho
comportamiento para poder seguir hablando de cuento; ya que si no ocurre esta,
inmediatamente nos alejamos de la categora narrativa y nos incorporamos al relato breve,
la leyenda, la fbula u otro tipo de narracin, breve o no, que no se corresponde con lo que
hemos sealado como leyes internas y que son, a la vez, consecutivas y consecuenciales,
del mismo modo, unitarias para la delimitacin de este subgnero.
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Anderson Imbert, Enrique (1978): Teora y tcnica del cuento contemporneo. Editorial Lumen, Espaa.
Dill, Hans-Otto y otros (1994): Apropiaciones de la Realidad en la Novela Hispanoamericana de los
Siglos XLX y XX. Vervuert Verlag Ediciones, Ediciones der Iberoamerica, Frankfurt.
Gadamer, Hans Georg (1999): Verdad y Mtodo . Ediciones Sgueme, Salamanca.
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Xavier (1998): Sobre el Hombre. Alianza Editorial, Madrid.
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