INTRODUCCION

Los Reinos aimaras, seoros aimaras o reinos lacustres fueron un conjunto de pueblos
nativos que florecieron hacia el perodo intermedio tardo, posterior a la cada de la cultura
Tiahuanaco cuyas sociedades se ubicaron geogrficamente en el Altiplano andino. Se
desarrollaron entre los aos 1200 y 1438 en que fueron conquistados por los Incas. Los
reinos desaparecieron por la conquista militar de los incas, pero la poblacin aimara actual,
descendiente de estas poblaciones, se calcula en dos millones ubicados en los pases de
Bolivia, Per, Chile y Argentina.1 Usaron la lengua aimara y puquina
Los lupaca o lupaqa fueron uno de los pueblos aimaras ancestrales que permanecieron en
el tiempo. Su centro administrativo estuvo a las orillas del Lago Titicaca, y tuvieron
importantes colonias en los valles de la vertiente del Pacfico. Fueron dominados por los
Incas pero mantuvieron su identidad inclusive con la dominacin espaola.
La importancia y relevancia de este reino andino ha venido aparejada a los trabajos de
historiadores y antroplogos que han examinado textos de la colonia (visita de Garci Dez de
S. Miguel de 1562). En estos textos se plantea un modelo econmico basado en el
establecimiento de un ncleo de poblacin y poder en la puna altiplnica y el control a travs
de "colonias perifricas" de enclaves de aprovechamiento agroecolgico contrastado: en la
costa (hacia occidente) y en los valles hacia oriente. Son destaclables los trabajos de John
Murra a cerca de estas caractersticas que l denomina "control vertical de un mximo de
pisos ecolgicos en la economa andina" a travs del "archipilago vertical".
Murra (2002 [1975]) plantea hasta tres diferentes zonas de control ecolgico dentro de la
economa de este reino poco antes de la colonizacin espaola: un ncleo central con
cultivos de tubrculos andino y ganadera camlida, "colonias" multitnicas en la costa con
aprovechamiento de maz, huano o huano, algodn y productos costeros, y otras "colonias"
multitnicas en los valles y montaas orientales, con cultivos de coca, madera y productos
de la selva.

INDICE

I. MARCO TEORICO
1.1.

ANTECEDENTES
Se origin en la meseta del Collao, al sur Este del Per, a las riberas del Lago
Titicaca, en los actuales departamentos de Puno en el Per y La Paz en Bolivia,
aunque tambin se extendieron a los actuales departamentos de Per; Cusco,
Arequipa, Moquegua, Tacna, Bolivia; Oruro, Potosi, Chuquisaca (Sucre), Chile;
Tarapac, Arica, Atacama, Argentina; Jujuy, Salta.
Los principales Reinos Aymaras fueron 12, sin embargo tambin existieron seoros
que a menudo fueron tratados como reinos por otros investigadores.
Canchis (Cusco)
Canas (Cusco)
Collas (Puno)
Lupaca (Puno)
Collaguas (Arequipa)
Ubinas (Moguegua)
Pacajes (La Paz)
Carangas (Oruro)
Charcas (Chuquisaca)
Quillacas (Potos)
Omasuyos (La Paz)
Callahuaya (La Paz-Puno)
Tambin exisen pueblos descendientes de los aymaras en el departamento de Lima,
en la Comarca de Lima, al finalizar el apogeo Wari, al parecer se produjo la invasin
de pueblos Aymaras, invasin que contribuy a la desarticulacin del dominio
imperial de la regin y, poco despus, a su desaparicin, Espinoza Soriano (1981)
sostiene, al tratar sobre el reino de los Quillaca Asanaque, que los Aymaras despus
de destruir el Imperio Puquina, o sea los constructores de Tiahuanaco, se
esparcieron por todo el altiplano y sur de los andes centrales fundando "una serie de
Reinos aymaras hablantes, independientes y rivales, aunque todos estrechamente
ligados por lazos culturales comunes ". Posiblemente en esa poca llegaron a la
Costa Central algunos grupos aymaras y aprovechndose del debilitamiento de los
Wari se establecieron en ella.
El padre Villar Crdoba (1935) afirma que fueron tres las etnias que llegaron hasta la
Comarca de Lima:

a) Los Collas, que desde las serranas canteas bajaron por la quebrada de Arahuay
y se esparcieron por la banda izquierda del Chilln, ocupndola desde Yangas hasta
el Callao;
b) los Huallas, que descendieron desde el alto Chancay hasta la costa, fundando
poblaciones tales como Kara Huallas, Maranca, Huadca Hualla, Sulco y Marca
Huillca; y
c) los Huanchos, quienes iniciaron su expansin hacia la costa desde las alturas de
Huarochir y a travs de los cauces de los ros Santa Eulalia y Rmac, llegaron hasta
la parte media de este ltimo valle, establecindose en Huachipa, Huacho Huallas,
Carapongo, Huampan, Caxamarquilla, Pariachi, Lati y Hurin Huancho.
Durante la poca prehispnica estos pueblos no eran conocidos como aimaras o
aymaras, si no que se distinguan por el nombre de sus propias sociedades. Fueron
los cronistas europeos los primeros en denominar aimaras a estas sociedades pero
esta denominacin no se produjo de manera inmediata pues existen crnicas en las
que claramente se hizo la distincin entre los grupos tnicos de habla aimara.

En todas estas sociedades prim la dualidad como forma de gobierno, es decir que
por cada sociedad existan dos lderes.
En materia arqueolgica, al parecer la mayora de estos reinos sepultaban a sus
lderes en un mausoleo en forma de torre que actualmente recibe el nombre de
chullpa o chullpas; el diseo de estas torres era distinto en cada una de las
sociedades.
Los escritos etnogrficos describieron constantes disputas entre estos pueblos
debido a tierras de pastoreo, esto a causa de que la mayor actividad econmica fue
la cra de camlidos americanos.
Estos reinos denominaron Urcusuyu al lado occidental del lago Titicaca y Umasuyu al
lado oriental y geogrficamente dominaron un gran nmero de territorios en zonas de
menor altura, tanto en los valles de la regin del Ocano Pacfico como en la cuenca
amaznica; sobre las colonias en zonas bajas posean territorios discontinuos a
manera de islas en varias porciones de un mismo valle, compartiendo el valle con
otros grupos tnicos que podan ser locales as como de otros pueblos del altiplano
-fenmeno geopoltico que John Murra lo denomina archipilagos ecolgicos
verticales- y si bien durante el Incario mantuvieron tanto sus tierras en el Collao
como sus colonias en los valles interandinos; este dominio del territorio se respet
hasta los primeros aos de la conquista espaola cuando comenz su
desmembracin tanto territorial como poltica.
Los lupacas conformaron un poderoso estado aymara al sur-oeste del Lago Titicaca,
en la Meseta del Collao (Puno, Per). Su capital fue Chucuito y estuvo gobernado

por una diarqua integrada por los reyes Cari y Cusi, ricos y poderosos seores,
poseedores de impresionantes cantidades de cabezas de ganado camlido, en los
pastizales del Altiplano.
Este reino es uno de los ms importantes para el estudio del Control Vertical de los
Pisos Ecolgicos en el mundo andino. Gracias a los informes del visitador Garca
Diez de San Miguel, sabemos que los lupacas desarrollaron eficientemente "La
Tcnica de los Archipilagos. Esta consista en controlar simultaneamente muchas
islas ecolgicas, por parte de un estado cuyo ncleo demogrfico y centro de poder
poda encontrarse a decenas de kilmetros de distancia. Es caracterstica importante
de este modelo el no ejercicio de soberana o control poltico-militar de las regiones
intermedias que separan el ncleo y los enclaves.
Las islas ecolgicas o "enclaves" eran colonizadas por mitmaqkuna (ayllus
movilizados) que conservaban sus casas y sus derechos en la etnia de origen. Los
mitmaqkuna o colonizadores se dedicaban a la produccin o aprovechamiento de
recursos que por condiciones altitudinales o climticas en el ncleo no se obtenan.
El afn por extender el archipilago era vital pues de ello dependa el acceso a
recursos como coca, madera, algodn, maiz, minerales, guano o recursos marinos.
En el caso de los lpacas, se sabe que sus colonias se encontraban a grandes
distancias del Altiplano, su rea nuclear. Los lupacas tenan enclaves en Arica, Sama
y Moquegua. Sus colonos cultivaban algodn y maz, recolectaban recursos marinos
y guano.
El reino Lupaca fue anexado al Imperio de los Incas, a mediados del siglo XV. Esto
no signific su cada o debilitamiento; por el contrario, los seores lupacas
mantuvieron mucha riqueza y poder, tanto que sorprendi a los conquistadores
espaoles que llegaron en el siglo XVI.
1.2.

HISTORIA
El antiguo reino Lupaca hubiera aparecido, segn Luis Lumbreras, a la poca de la
decadencia del Tiwanaku:
"La decadencia del Tiwanaku signific la emergencia en todo el contorno del inmenso
lago, de una serie de reinos independientes y rivales; todos ellos, sin embargo,
ligados culturalmente por muchos aspectos comunes [..]. Uno de los rasgos comunes
ms sobresalientes fue el de la lengua, dado que en toda el rea se hablaba el
Aymara o Hake-aru (lengua de la gente) junto con el Pukina y Uru. El Aymara era
una especie de lengua general del rea, en tanto que el Uru y el Pukina estaban
circunscritos a minoras tnicas locales7.
Durante la poca de la conquista cusquea, los dos grupos ms importantes del
altiplano eran los Collas, con su capital en Hatuncolla, y los Lupaca, con su centro en
Chuchito. Franklin Pease indica que:

Curiosamente los cuzqueos parecen no haber alterado las relaciones de poder y

produccin en el rea Lupaca, salvo la imposicin de un control econmico sobre el
nico recurso producido en gran escala al margen de la alimentacin: la ropa y los
rebaos que le hacan posible8.
Como tributo se daba al ynga, ropa de cumbi (muy fina) hecha por indios
sealados, ropa auasca y ojotas9. Adems se daba mucha cantidad de ropas para
sacrificar a las guacas. El estado cuzqueo usufructu tambin de los grandes
rebaos de animales de los Lupaca. Cieza de Len relata hablando de Guaman
Capac:
[..] entrando en el Collao, le trajeron cuanta de las grandes manadas que tenia de
ganados y cuantas mil cargas de lana fina se llevaban por ao a los que hacan la
ropa para su casa y servicio.
En la poca colonial, el territorio de los Lupaca iba desde Chuchito hasta el ro
Desaguadero. La poblacin tributaria de la poca (1572) sumaba 12,271 aymaras y
3,198 uros por un total de 15,459 tributarios12. Las 66,900 "animas" formaba la
poblacin total la que era repartida entre 7 pueblos principales: Chucuito, cora,
Ilave, Juli, Pomata, Yunguyo y Zepita. Los Lupaca tenan enclaves en la costa, en los
valles de Sama y Moquegua, y en la ceja de selva boliviana, en Capinota y Larecaja,
"en los cuales pueblos todos los caciques tienen sus chcaras de trigo y maz donde
pagan las raciones a los frailes"
Fig. 1 - Mapa de la regin de los Lupaca, visitada por Garci Diez de San Miguel en
1567. (Visita hecha a la Provincia de Chucuito por Garci Diez de San Miguel en el
ao 1567, versin paleogrfica de Waldemar Espinoza Soriano, Lima, Ediciones de
la Casa de la Cultura del Per, 1964).
Los Lupaca estaban dedicados a una agricultura de supervivencia sobre la base del
cultivo de papa, quinua y oca. Pero es realmente la ganadera que les permiti
compensar las grandes dificultades de vivir en el altiplano donde cultivar era poco
seguro y rentable. Polo de Ondegardo observaba en 1571:
Toda la qual tierra, si bien la han considerado los que la han visto, sino fuese por el
ganado la podran juzgar por inhabitable, porque aunque en ella se cogen papas y
quinua y ocas, es cosa ordinaria en cinco aos ser los tres estriles y generalmente
no se da otro genero de comida sustancias y viviran pobrsimos, y les seria forzoso
despoblarla y con el ganado son mas ricos y tienen sus tierras mas proveda, y
comen de ordinario, y visten mejor y mas abundantemente que los que habitan en
tierra frtil.
Los Lupaca eran dueos de grandes rebaos de llamas y alpacas, los cuales les
procuraban recursos de transporte para rescatar productos en otras zonas y otros

pisos ecolgicos, o para prestar sus servicios a terceros. Pero las fibras eran su
recurso de mayor importancia. Las utilizaban en la produccin de textiles para su uso
o para intercambios:
La mayor parte de los indios aymaraes tienen ganado a veinte y a treinta y a ciento y
a mas y menos y otros a tres y a cuarto cabezas y hay indios que tienen mil cabezas
sin ser cacique.
Las grandes manadas se encontraban en la puna y pertenecan a los de Juli y cora
quienes tenan reputacin de ser "muy ricos en ganados"16.
Con la conquista, a diferencia de otras zonas del Tawantinsuyu, la provincia de
Chuchito fue puesta en cabeza del Rey y el tributo sigui en forma de textiles. Cada
ao, los Lupaca deban entregar 1000 piezas de ropa: 500 de cumbi (textiles finos) y
500 de auasca. La otra parte del tributo consista en 18,000 pesos ensayados que
eran recaudados por 500 indios que iban cada ao a trabajar en las minas de Potos.
El tributo de ropa estaba repartido entre la poblacin de la Provincia de Chuchito y
todos participaban en la produccin textil.
Los Lupaca, adems de ser ricos gracias a la produccin de fibra, tenan la fama de
ser grandes tejedores lo que les permita ganar ms que otros grupos con sus
textiles:
El trato que han visto en esta provincia que tienen los indios de ella es mucha lana
que tienen de cosecha de pacos y que sta tienen en mucha cantidad y que despus
que este testigo es corregidor en elle fuera de lo que rescatan con espaoles les ha
visto vender ms de seis mil pesos de lana y asimismo sabe que hacen mucha
cantidad de ropa de auasca y que es el mejor de todo el Reino porque vale un peso
ms por pieza que la que se hace en otras partes y que de hechuras de ella ha visto
despus que esta en est provincia ganar a los indios de ella mas de diez mil pesos.
No obstante que la capital Chucuito haya sido desplazada a favor de Puno, el
territorio Lupaca ha conservado su unidad y su lengua, y existen todava las siete
cabeceras mencionadas en la visita de Garci Diez de San Miguel. La agricultura del
altiplano sigue tan precaria como antes. A pesar de los esfuerzos para diversificar y
mejorar la resistencia de los cultivos, las condiciones climticas, sucesin de
temporadas de inundacin y de sequa, siguen afectando la economa Aymara. El
ovino y el vacuno han invadido las buenas tierras de pastoreo y los animales de la
tierra, llama y alpaca, han sido relegados a las partes ms altas donde el animal
europeo no puede sustentarse. Pero los rebaos son ms pequeos y esa gran
riqueza que los Aymara conocieron en el siglo XVI ha desaparecido. Sin embargo, su
notoriedad como grandes productores de fibra y de tejidos ha perdurado a pesar de
que los tiempos se hayan puesto ms y ms difciles desde la conquista.

1.3.

SOCIEDAD LUPACA
Se dividan en 7 grupos denominados lupazas a su vez cada grupo estaba
compuesto de varios hatha,. (otros autores simplemente los denominan lupaca
a cada grupo)que eran grupos que estaban unidos a un antepasado comn que
poda ser mtico o real. Cada hatha eran una dualidad que se divida en mitades
denomiadas alaasa y massaa. Cada hatha tena dos autoridades, una para la
parte alaasa y otra para la parte massaa y, dependiendo del grupo, una de las
autoridades primaba sobre la otra, la autoridad principal reciba el nombre de
mallku.
En las crnicas europeas a las hatha se las denomin linajes; en algunos
diccionarios aimara-castellano aclaraban que la palabra hatha equivala en
quechua a ayllu. Sobre las lupazas, los cronistas europeos las describieron
como provincias a la manera europea, describiendo que cada provincia tena
divisiones denominadas saya y que eran un total de 15, dentro de estas estaban
los innumerables linajes o ayllus (denominados hatha por los lupaqas).
Cada saya tena sus pueblos, sus papakancha (tierras de cultivo) y sus rebaos,
que llegaban desde Chucuito hasta el ro Desaguadero (frontera natural con el reino
Pacaje), haba dos pueblos que eran la excepcin a la regla; estos pueblos fueron
Sunicaya y Cupi. En el caso de Sunicaya, fue un pueblo dedicado enteramente a la
minera y la metalurgia; y que hoy es conocido con el nombre de Platera; y Cupi, que
fue un pueblo que estaba integrado por artesanos ceramistas especialmente
olleros, la particularidad de Cupi fue que ah residieron los ceramistas de todo el
reino Lupaqa, tanto de la mitad alaasa como de la mitad massaa.

1.4.

LAS COLONIAS EN TIERRAS BAJAS

John Murra denomina a estas colonias como islas ecolgicas verticales, debido a
que el reino Lupaqa que resida en el Collao (a ms de 3800 msnm) necesitaba de
los alimentos que producan las tierras ms bajas para complementar su nutricin.
De esa manera surge en los Lupaqa (y en todos los pueblos andinos) la necesidad
de dominar territorios tanto en las costas del Pacfico as como la zona hmeda
oriental de los andes.
En el caso concreto de los reinos aimaras, habitaron las costas del pacfico
dominando porciones discontinuas de varios valles, es decir que en cada valle
podan existir territorios de cualquier otro reino aimara (Pacajes, Carangas, Collas,

etctera) e inclusive de los pueblos Uros, adems de la poblacin nativa de algunos

valles que en aquellos tiempos denominaron indistintamente como yungas.
Estas islas ecolgicas, que otros autores denominan colonias, eran trabajadas por
las hatha del altiplano en un sistema de rotacin; en las tierras en donde el viaje
demoraban varios das se colocaron colonos permanentes dedicados al cultivo del
maz, aj o la recoleccin del wanu (huano).
John Murra, citando al ariqueo Rmulo Cneo Vidal en su libro Historia de los
antiguos cacicazgos hereditarios del sur del Per 1535-1825, relaciona a la poblacin
del altiplano y los aimaras de la costa; y escribe que: las gentes de Chucuito solan
viajar hacia Moquegua, Azapa y Camarones; los de Ilave rebasaban hacia Ilabaya,
Ilo e Islay; los de cora hacia Tacna, Lluta y Codpa y finalmente los de Pomata
viajaban hacia Putina, Sama y Tarata.
Los Lupaqas tambin dominaron territorios en la zonas de los valles interandinos en
la vertiente del Amazonas, es as que se encuentran documentos que acreditan la
posesin de tierras en lugares tan distantes de Chucuito como Larecaxa (hoy
Larecaja), Chicanuma y Capinota, ambas situadas en zonas boscosas de produccin
cocalera (la hoja de coca era fundamental para varios rituales del reino Lupaqa, as
como para el consumo diario de la poblacin).

ANEXOS
FIG. 01

COMENTARIOS
Su capital fue Chucuito, regin Puno. Dominaron la meseta del Collao entre los aos 1200
d.C. y 1450 d.C. Estuvo gobernada por una diarqua integrada por los reyes Cari y Cusi,
ricos y poderosos seores, poseedores de impresionantes cantidades de cabezas de
ganado camlido, en los pastizales del Altiplano. Fueron grandes ganaderos de llamas y
alpacas. Tambin practicaron la agricultura, la pesca y el trueque. Desarrollaron el Control
Vertical de los Pisos Ecolgicos. Esto es dominar enclaves en diferentes zonas climticas
para abastecerse de variados recursos. As obtenan coca, madera, algodn, maz,
minerales, guano o recursos marinos.

CONCLUSIONES
Se concluye lo siguiente:

BIBLIOGRAFIA
1. John V. Murra (2002). El mundo andino: poblacin, medio ambiente y economa (1ra
edicin). Lima - Per: Fondo Editorial - Pontificia Universidad Catlica del Per.
2. Mario Edmundo Nez Mendiguri. Chucuito (PDF). Consultado el 20 de marzo de
2012.
3. Luis Lumbreras, Los reinos post-tiwanaku en el rea altiplnica, Revista del Museo
Nacional, Lima, tomo XL, p. 55-85.
4. Franklin Pease G.Y., Del Tawantinsuyu a la historia del Per, Lima, Instituto de
Estudios Peruanos, 1978, p. 92.
5. Pedro Cieza de Len, El seoro de los Incas, Secunda parte de la Crnica del Per,
Lima, Instituto de Estudios Peruanos, 1967, p. 221.
6. Visita hecha a la Provincia de Chucuito ..., op. cit., p. 55. Leer tambin el artculo de
John V. Murra : "Un reino Aymara en 1567", en Formaciones econmicas y polticas
del mundo andino, Lima, Instituto de Estudios Peruanos, 1975.

7. Juan Polo de Ondegardo, Informaciones acerca de la religin y gobierno de los

Incas, Lima, Coleccin de libros y documentos referentes a la historia del Per,
1916, secunda parte, tomo IV, p. 57-58

http://resumen-corto.blogspot.pe/2013/07/resumen-corto-de-la-cultura-lupaca.html