UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA

Escuela De Teologa, Filosofa Y Humanidades

Historia

TU POPOL VUH Y MI MAIZ

Preparado por
Carlos Ignacio Ospina Ramirez

Medellin, Colombia
2013

TU POPOL VUH Y MI MAIZ

Como introduccin creo importante aceptar que este trabajo me fue

explicado por compaeros de estudio que amablemente me ayudaron,
esto debido a que no pude asistir a clases debido a compromisos
acadmicos no ms importantes, pero si inaplazables, decid faltar a
estas clases a cambio del curso, porque me gusta la historia, la filosofa
y todas sus hermanas, hermanas que nunca debieron ser separadas, el
curso era inaplazable por pasajero, porque ser un conocimiento que
quiero que complemente al que me dedicare el resto de la vida, este, en
este sentido espero haber comprendido bien el objeto y contexto del
trabajo.
Se me pide que hable sobre el POPOL VUH y sobre el significado del
maz en este libro, se me pide que mediante la lectura y el anlisis del
libro desentrae el significado del maz en las culturas precolombinas de
Amrica.
Este libro, llamado libro del consejo, fue traducido a diferentes lenguas,
es

un

libro

surgido

de

la

tradicin

oral

del

pueblo

Quichua,

posteriormente plasmado por escrito por un quichua, popularizndolo en

el mundo, siendo conocido como un libro sagrado.
Los Quiche son mgicos, su mundo es mgico mtico, la tierra no es una
posesin, no es un propiedad, es parte de ellos, es parte de su cuerpo,
es parte de su cultura, son politestas, este libro es la palabra antes de
que llegara la palabra de Dios, es un esfuerzo de esta cultura por no
desaparecer, ya se ve como su cultura se va mezclando con la Hispnica
creando un sincretismo cultural y religioso.

Este libro es la traduccin de grficos antiguos, es el esfuerzo de la

lingstica por darle nombre y ms que nombre, sonido al libro, darle
sonido a los pictogramas que han estados silenciosos por muchos siglos.
Pero hay que tener una precaucin especial, es una traduccin hecha
por alguien que est predispuesto, determinado por el lenguaje, alguien
que tiene dentro de este una definicin de libros sagrados y al parecer
busca con este libro asemejarlo a libros sagrados ya conocidos.
La palabra fue la que cre el mundo, todo era apacible hasta que llego el
hombre a definirlo, a modificarlo y a darles juicios de valor de acuerdo a
como se relacionaban en con l.
La palabra se hizo verbo, genero, sustantivo, adjetivo, la palabra no
cobro vida, la palabra dio la vida, el silencio de las cosas innombrables,
existe lo que no habla?, lo que no se ha descrito?, para los Quiche las
cosas existieron cuando se pudieron nombrar.
Los Dioses creadores se hicieron nombrar, para existir o seguir
existiendo el hombre los tuvo que nombrar, pidieron ser conocidos,
reconocidos y adorados, el hombre los ador.
El maz no es un objeto, es algo sagrado, el maz pasa por la boca como
sagrada palabra, produciendo la palabra, palabra que le da vida al
hombre, el maz da vida al hombre, le dieron vida a los maniques de
madera.
Los primeros hombres no fueron como los conocemos, no tenan
ingenio, no tenan recuerdos de sus creadores, se fueron desdibujando,
se fueron esfumando, solo quedaron en el recuerdo como un ensayo, un
remedo de humanidad.

El maz era el foco principal de la vida maya de la poca, la economa y

la subsistencia dependa en gran medida del producto, por esto se
considera lo sagrado para ellos del maz.
El hombre inmvil despus de su creacin solo se movi cuando les
dijeron quines eran y que hacan, nuevamente la palabra creadora.
El hombre creado por el maz, alimento de dioses entregado por los
animales fueron perfectos, tanto que no les gusto a los Dioses, de esta
forma le dieron vida a la mujer, este hombre perfecto hecho por el maz
pudo hablar, pudo pensar y pudo nombrar el mundo, pudo crear.