Captulo 5

Desde la praxis profesional como psicloga en un Departamento de Orientacin de una escuela tcnica, recibo
pedidos vinculados con las alumnas cuando se producen dificultades en la convivencia escolar. Esto plante una serie
de interrogantes, motivando la realizacin de este trabajo,
que analiza las relaciones de gnero que se establecen entre
varones y mujeres, as como el lugar de las mujeres en la escuela tcnica.
Se presentan los resultados de una indagacin desde la
perspectiva de la psicologa en educacin acerca de la situacin de las mujeres en la institucin educacin tcnica, destinada, en sus orgenes, a la formacin de hombres para la
ocupacin de puestos fabriles.1 Ms adelante se incorporaron
mujeres en carreras afines al desempeo del rol domstico y
posteriormente la educacin tcnica adquiri carcter mixto.
Sin embargo, las mujeres constituyen una minora, dado que
el mbito mantuvo un sesgo predominantemente masculino.
En este contexto institucional, resulta interesante indagar si
el ingreso a un mismo espacio de formacin garantiza igualdad de derechos y oportunidades para varones y mujeres.
1

Len, E, "Mujeres y discurso pedaggico en la escuela tcnica" (mimeo). Trabajo final de tesis de Carrera de Postgrado de Especializacin en Psicologa en
Educacin, Facultad de Psicologa / Universidad Nacional de Rosario, 2007.

Sexualidad, reiaciones...

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Fernanda Len

La nocin de discurso pedaggico advierte que no es posible reducir lo que sucede en una institucin a lo que sucede
entre las personas. El trmino institucin, desde la perspectiva del anlisis institucional francs, alude a "una norma universal" o considerada como tal;
"ya se trate del matrimonio, de la educacin, de la medicina, del rgimen del salario, de la ganancia o del crdito, es designada institucin" (Lourau, 1970, 9).
Segn el concepto de discurso como lo plantea Foucault
(1999, 15), ste no slo es un hecho lingstico, sino que constituye aquello que remite a sus aspectos ms polmicos y estratgicos, que concibe como un "juego de accin y reaccin, de
dominacin y retraccin y tambin de lucha". Desde esta perspectiva, se han indagado los modos en los que circula, en el discurso pedaggico de la escuela tcnica, la inclusin/exclusin
de las mujeres.
Los diferentes acontecimientos que se producen en la
organizacin escolar reciben un abordaje diferente segn los
protagonistas sean mujeres o varones. Se plantean situaciones
de discriminacin y violencia, que pueden explicarse a partir
de la reproduccin de guiones y estereotipos que "naturalizan" las diferencias entre varones y mujeres. Estos reduccionismos de tipo biologista, que responden a una epistemologa
positivista que contina vigente, siguen obstruyendo una discusin sobre los determinantes sociales e histricos de las diferencias de gnero.
Este trabajo se propone aportar algunas lneas investigativas para futuros estudios, debates y desarrollos tericos, de
modo que posibiliten la revisin, la reflexin y la problematizacin de las relaciones de gnero en la educacin tcnica.

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Ensayos y Experiencias
tomo

Mujeres y discurso pedaggico...

El objetivo general es indagar, en la institucin "educacin tcnica", los modos en que se materializan las relaciones
de gnero en la trama saber-poder, eje central del discurso
pedaggico, identificando los regmenes de verdad que soportan la oposicin igualdad / desigualdad.
Especficamente, los objetivos son dos:
1. investigar acerca de las relaciones de gnero que se establecen entre mujeres y varones en una escuela tcnica
de la Ciudad Autnoma de Buenos Aires y
2. analizar, en el discurso pedaggico, la interpelacin y
efectos que produce la insercin de las mujeres en un
mbito educativo que histricamente ha sido considerado patrimonio masculino.

Marco conceptual
La nocin de discurso pedaggico "conlleva una forma de
razonamiento que circula en las organizaciones educativas y que pone
de manifiesto las sujetaciones de los participantes del hecho educativo
al orden institucional, a lo instituido, a sus ideas y representaciones
cristalizadas, en torno a un rgimen de verdad. Como todo discurso,
es controlado por una serie de procedimientos que tienen varias funciones: conjurar peligros; seleccionar lo que conviene; redistribuir lo
que se debe saber y hacer" (Caballero, 2001, 21). El discurso pedaggico se materializa no slo en los decires de los sujetos,
sino en "gestos; circulares; inscripciones; distribucin de los espacios; en lo no dicho y en los tabes discursivos. No es inmutable y
ahistrico, sino histrico y discontinuo" (Caballero, 2001, 37).

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Fernanda Len

Una institucin, desde la perspectiva del anlisis institucional, "se da por la accin recproca de los tres momentos, sin lo
cual no hay dialctica" (Lourau, 1970, 11). No es una idea esttica, sino que hay movimiento entre lo singular, lo particular y lo universal. La dimensin institucional es invisible, se
materializa en la organizacin y lo singular es del orden del
acontecimiento. Desde la clnica institucional, el acontecimiento es pensado como un nudo de relaciones, hecho nico
e irrepetible que siempre va a tener diferentes matices. En
un primer momento lgico, una "norma universal es designada
institucin" (Lourau, 1970, 9).
"El momento de la particularidad expresa la negacin del momento precedente.
Toda verdad general deja de serlo si se aplica en condiciones particulares, dentro del grupo heterogneo y cambiante de individuos; sin embargo, las normas
universales no se encarnan directamente en los individuos: pasan por la mediacin deformas sociales singulares de modos de organizacin ms o menos
adaptados a una o varias funciones" (Lourau, Ibd.).
En cuanto a las relaciones de gnero:
"El trmino gnero circula en las ciencias sociales y en los discursos como una
acepcin especfica" (Mabel Burin, 1998, 19).
Esta acepcin data de la dcada del 50, cuando el investigador John Money (1955, citado por Burin) propuso el trmino "papel de gnero" para describir el conjunto de
conductas atribuidas a mujeres y varones. Robert Stoller
(1968, citado por Burin) fue quien estableci ms ntidamente la diferencia conceptual entre sexo y gnero, basndose en sus investigaciones sobre nios y nias que, debido a

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Ensayos y Experiencias

tomo * "*

Mujeres y discurso pedaggico...

problemas anatmicos congnitos, haban sido educados de

acuerdo con un sexo que no se corresponda con el de ellos.
"La diferencia entre sexo y gnero est determinada, en el sexo, por la diferencia sexual anatmica, mientras que el gnero se relaciona con los significados que cada sociedad le atribuye" (Mabel Burin, 1998, 20).
De modo que las diferencias no son de orden natural,
sino que se trata de una construccin social a travs de la cual
se les asigna, a hombres y mujeres, un repertorio de conductas esperables. Burin define de modo descriptivo el gnero como "la red de creencias, rasgos de personalidad, actitudes,
valores, conductas y actividades que diferencian a hombres y mujeres"
(1998, 20). Esta diferenciacin entre los gneros da lugar a
una desigualdad y jerarqua entre ambos.
"Mediante el empleo de la lgica binaria, la diferencia es conceptualizada en
trminos o Uno o el Otro. El que se encuentra en lugar de Uno ocupa una posicin jerrquica superior, en tanto el Otro queda desvalorizado. Mediante esta
operacin lgica, donde slo habra lugar para Uno, el Otro ocupara una posicin desjerarquizada. As uno quedara en posicin de sujeto, mientras que el
Otro en posicin de objeto" (Ibd.).
La categora gnero "es siempre relacional". Cuando se
alude a relaciones de gnero, se refiere a las que se dan entre
gneros masculino y femenino.
"Estas relaciones se establecen a nivel de la familia, la escuela, e inciden en la
constitucin subjetiva masculina y femenina" (Burin, 1998, 21).
En los estudios de gnero, se ha puesto nfasis en que
dichas relaciones son de poder entre mujeres y varones. Otro
rasgo de dicha categora es que se trata de una construccin

Sexualidad, relaciones

(]

Fernanda Len.

A diferencia de las metodologas cuantitativas, en este

tipo de investigacin se analiza la subjetividad del investigador. En la clnica institucional, esto se conceptualiza en trminos de "implicacin institucional".
En el presente estudio, se analizar el discurso pedaggico
emergente en las materialidades discursivas, en los decires de
alumnos y docentes y de los acontecimientos identificados en la
organizacin escolar. La lectura, objetivacin e interpretacin
de la materialidad discursiva, descentrada de la palabra de sus
hablantes, remite a episodios y experiencias.

Estrategias de recoleccin de informacin

De acuerdo con los objetivos planteados, las estrategias
que se utilizaron fueron: entrevistas; grupos de reflexin con
alumnas acerca de las relaciones de gnero; conversaciones
informales y anlisis de episodios. stos ltimos son definidos por Emmanuele como:
"Hechos empricos puntualmente singulares, observados y reconstruidos por escrito mediante una descripcin inmediata del suceso tal como se ha producido,
con exclusin de apreciaciones valorativas y/o comentarios por parte del observador que los registra" (1996, 122).
En cuanto a las conversaciones informales, a menudo
arrojan informacin interesante para una investigacin, ya
que se trata de un encuentro con el otro en el que el dilogo
se produce fuera del encuadre de una entrevista. Esto aporta
un plus de espontaneidad que posibilita una mayor libertad
en cuanto a las verbalizaciones.
Con respecto a esta estrategia, se tomaron tambin los
aportes que realiza Bourdieu, quien plantea que, en una con-

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Ensayos y Experiencias * 7 j
tomo * *

Mujeres y discurso pedaggico...

versacin aparentemente banal, "si se sabe (se puede) leer la estructura de las relaciones objetivas, presentes o pasadas" (Bourdieu,
1993, 7). Podemos leer all donde dos personas hablan. Por
ejemplo, en el caso que nos ocupa, los atravesamientos institucionales, el suelo histrico poltico y social que los fertiliza.
La psicologa educativa podra basarse en "lo que dicen
docentes y alumnos" como testimonio fidedigno de lo que sucede en una organizacin educativa. Bourdieu, en su postulacin acerca del anlisis de conversaciones, expresa que
"El anlisis de la conversacin lee, en los discursos, no solamente la estructura
coyuntural de la interaccin como mercado, sino tambin las estructuras invisibles que lo organizan, contrariamente a lo que podra hacer creer una visin
ingenuamente personalista de la singularidad de las personas sociales" (Bourdieu, 1993, 7).
Siguiendo con este autor, l va a denominar a estas construcciones "realistas", dado que no se lleva a cabo la ilusin de
neutralidad en donde el observador se anula, y se da lugar a
la espontaneidad, Con esto quiere decir que slo cuando la
bsqueda del investigador se inclina a una exploracin con
conocimiento previo de la realidad que sale a buscar, puede
hacer surgir las realidades que pretende registrar.
En tal sentido, se establecieron conversaciones informales,
tanto en sala de profesores como con preceptores y maestros de
taller, con el objeto de lograr un intercambio que posibilitara la
obtencin de datos en una relacin de simetra y de mayor espontaneidad. Tambin se utilizaron otras fuentes de datos: artculos periodsticos y exposiciones vinculadas con la temtica.
,

Se trata de analizar los discursos que circulan en relacin

con la presencia /ausencia de las mujeres en la escuela tcnica.

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Fernanda Len

En cuanto a la entrevista:
"se trata de proponer un dilogo entre dos personas, donde el investigador debe
reducir al mximo la violencia simblica que puede ejercerse a travs de ella.
Se trata de una relacin de escucha activa y metdica. (...),
Se establece una disponibilidad total respecto de la persona interrogada, la sumisin a la singularidad de su historia particular puede conducir a una suerte
de mimetismo ms o menos dominado, a adoptar su lenguaje y a entrar en sus
puntos de vista, en sus pensamientos, en sus sentimientos, con la construccin
metdica fortalecida por el conocimiento de las condiciones objetivas, comunes
a toda una categora" (Bourdieu, 1993, 2-3).
El investigador debe escuchar y no tergiversar los significados que construyen acerca de su historia los sujetos de la
investigacin, debe abstenerse de superponer su propio
punto de vista, a fin de evitar la violencia simblica.
"Las entrevistas con detenimiento, as como las historias de vida, son fuentes
de datos cualitativos a las que se accede, justamente, por medio de interaccin
conversacional" (Vasilachis de Gialdino, 1992, 160).
Se realizaron entrevistas con alumnas; docentes; profesionales del Departamento de Orientacin y directivos.
El dispositivo de reunin grupal de reflexin con adolescentes mujeres se utiliz como tcnica de recoleccin de
datos con el objetivo de construir un espacio de reflexin, de
circulacin de palabra acerca de las relaciones de gnero.
Si bien la convocatoria era abierta, concurri un promedio de 20 adolescentes por encuentro, lo que representa un
25% del total. Debe tenerse en cuenta que ellas representan
poblacionalmente una minora (10%) respecto de los varones.

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Ensayos y Experiencias "V

tomo ' :

Mujeres y discurso pedaggico...

Las reuniones se realizaron durante un ciclo lectivo completo, con una frecuencia mensual y una duracin de 90 minutos aproximadamente.

Anlisis de resultados
La educacin media tcnica y el ingreso de las mujeres:
una perspectiva histrica
Los episodios que se narrarn a continuacin dan cuenta
de la posicin de los directivos frente al ingreso de las mujeres a la educacin tcnica, en diferentes momentos histricos.
En marzo de 1960, se presentaron dos mujeres, adolescentes, acompaadas por sus padres, en la Escuela Tcnica
N 9 Ingeniero Luis A. Huergo, solicitando vacante para ingresar a la carrera de Tcnico Qumico. 2
El director les respondi que no poda aceptarlas por su
condicin de mujeres. Sus padres requirieron ver el Reglamento, para as verificar fehacientemente dicha restriccin.
Como sta no p u d o comprobarse, "las Polacas" (como las
identificaron ms tarde sus compaeros, dado que una de
ellas era de nacionalidad polaca y la otra inglesa) ingresaron
y se recibieron, en 1965, de tcnicas qumicas. Estas adolescentes no slo desafiaron un mandato de la poca, en cuanto
a la educacin tcnica, acto en s mismo instituyente, sino que
adems se destacaron en sus calificaciones, obteniendo respectivamente 8,75 y 8,70 como promedio general de la promocin 1965.
2

Agradezco a la profesora Mara E. Trumbich, vicerrectora de la Escuela Tcnica Ne 9 Ing. Huergo; al profesor Carlos Garbarello y al profesor Jos Narciso
San Martn, por el aporte de datos histricos referentes a dicha organizacin.

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Existe el caso paradigmtico de un director que impuls

el ingreso de mujeres a la Escuela Tcnica N 1 de Avellaneda, especialidad qumica, entre finales de los 60 y principio
de los setenta. Esto en su momento le vali serias crticas por
parte de los supervisores. Cuando se interroga acerca del motivo de la censura, surge que las escuelas tcnicas eran consideradas escuelas para varones
En la dcada del 70, si bien exista una resolucin del
CONET para permitir el ingreso de las mujeres en las escuelas tcnicas, los directores de stas se oponan, argumentando,
en primer lugar, un problema edilicio por carencia de baos.
Por aquellos aos, un director, en el saludo inaugural del
ciclo lectivo, se diriga a sus alumnos de este modo: "A las chicas mujeres hay que respetarlas". Para este director aparecan
personas que portaban una diferencia y lo enfatizaba de
modo tal que incurra en una redundancia Asimismo, el mensaje era ambiguo, ya que no quedaba claro cmo ni por qu
haba que hacerlo, excepto por lo que dicta el sentido comn
dado que son mujeres.
"Convendra analizar en detalle todos los fracasos sociales de lo que las estadsticas registran como tasa de feminizacin. Sabemos por ejemplo que la perspectiva de feminizacin de una carrera reduce su atraccin y su prestigio. Pero es
ms conocido que la sex ratio ejerce por s misma unos efectos, favoreciendo, por
ejemplo, la adquisicin de un grupo de disposiciones que, sin estar inscriptas explcitamente en los programas oficiales, son inculcadas de manera difusa. Y se
observa tambin que las muchachas tienden a triunfar menos en las especialidades de la enseanza tcnica, en la que son minoritarias" (Bourdieu, 1998, 78).
A principio de los 90, un director defini a las escuelas tcnicas de este modo: "Son escuelas para varones que aceptan mujeres".

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tomo

Mujeres y discurso pedaggico...

En cuanto a las especialidades que actualmente convocan la presencia de mujeres, se encuentran: administracin
de empresas; qumica; artes grficas; publicidad; construcciones civiles; artesanas aplicadas y diseo publicitario.

Posiciones de docentes y autoridades

en la relacin pedaggica
En un encuentro grupal con las alumnas, se indag
acerca de la relacin pedaggica de las chicas con los/as profesores/as. En el ciclo bsico, se destacan situaciones de discriminacin por parte de los profesores varones hacia las
alumnas. Esto es asociado por muchas chicas, fundamentalmente, con una menor exigencia hacia ellas -con respecto a
sus pares varones- en cuanto a la realizacin de los trabajos
de taller.
Asimismo, las chicas manifestaron que obtienen ms permisos en cuanto a salidas del aula por distintos motivos. Esto
coincide con lo manifestado por un rector en una entrevista
con una madre, a la cual le dijo, acerca de su hija: "es buena,
pero pasea todo el da por la escuela", "sale de shopping", aludiendo a una conducta de comprar naturalizada como propia de las mujeres.
En cuanto al trato de los profesores, este grupo de chicas manifiesta que existe un cuidado especial por parte de
stos en cuanto a chistes y al vocabulario. Por ejemplo, Maria
(14 aos, 2do ao) dice: "Un docente de taller me dijo que mujeres y varones tienen los mismos derechos". Otra chica relata que
cuando un docente, al leer en voz alta los promedios, menciona a la nica alumna del curso dando su nota, surgen comentarios de los varones aludiendo que hay preferencias. El

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Fernanda Len

docente responde: "yo no regalo nota, aunque sea mujer". Ello

tambin coincide con las perspectivas de alumnas de ciclo superior, como el caso de Jsica (16 aos, 4to ao, electrnica),
quien, ante la pregunta como te sents en la escuela actualmente?, responde que se siente cmoda: "Sos mujer y no te tratan diferente. En el ciclo bsico era muy distinto". En cuanto a su
experiencia anterior, en ciclo bsico, dice: "En las clases de taller, por ejemplo, mecnica, no podes usar las mquinas, los chicos s,
por ejemplo, la agujereadora. Te dicen: vos no podes hacer esto porque sos mujer". Con respecto a la realizacin de los trabajos, "en
cuanto nos vean lerdas, nos ofrecan la ayuda de un varn. Te sentas capaz de hacerlo..., pero no te daban opcin, nos ven frgiles.
Los docentes nos insinuaban que no podamos. Te tiran la autoestima
abajo (...) No nos tienen confianza, cuando en primer ao termin el
martillo,1' los docentes no lo podan creer (...) En taller nos prestan
ms atencin a las chicas en los tableros, ya que tiene que ver con la
electricidad y se supone que en esto no tenemos tanta experiencia".
La prohibicin de manipular las mquinas presupone
una carencia de destrezas y habilidades manuales que, paradojalmente, deben ser adquiridas en dichas clases, justamente a travs del manejo de mquinas y herramientas. Al no
consolidar esos aprendizajes, lo que se termina confirmando
es el presupuesto inicial.
Esto, a posteriori, se refleja en las calificaciones. Pueden, no pueden o no las dejan? En esta distribucin de saberes-poderes, desde el discurso pedaggico circulante se les
retacea este saber-poder, que pareciera exclusivo de los varones. Un profesor de una asignatura tcnica dice de una
3 1

Se trata de un trabajo prctico que se realiza en el taller de ajuste del ciclo

bsico y consiste en la elaboracin de un martillo.

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Ensayos y Experiencias

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alumna: "yo explico, ella siempre charla, despus al hacer los trabajos no sabe cmo hacerlos, claro, si se lo pasa charlando...". Esta
afirmacin se apoya en una expectativa de rol de gnero, basada en un estereotipo que goza de gran consenso: "las mujeres charlan mucho".
La divisin sexual del trabajo tambin se vale de argumentos que justifican la ausencia de las mujeres de determinados puestos de trabajo. Adriana, de 5 o ao, fue de visita a
una empresa automotriz extranjera en el marco de una salida
educativa. Al ingresar a la planta de fabricacin, observ la
falta de mujeres en el sector. Le pregunt al ingeniero que
guiaba la recorrida y le respondi que en ese lugar no, pero
que s haba muchas en las oficinas. Que en ese sector an no
haban incorporado mujeres en el rea. A continuacin, el
profesional que oficiaba de anfitrin les cont un chiste:
" Saben por qu mandan a las mujeres a la luna ? Para que limpien
todo, as despus vamos nosotros".
Lucia (1er ao) dice: "los profesores las ayudan ms a las chicas porque ellas no saben cosas de taller". Pero cuando se indaga
ms acerca de esto, encontramos tambin que lo que las
alumnas no entienden "es el lenguaje de los maestros". Por ejemplo, en electricidad. "Los varones entienden porque algunos trabajan con los padres". Sigue diciendo Luca: "Cuando las chicas
estamos atrasadas en algn trabajo en taller, el docente les dice a los
varones que nos ayuden". Le pregunto por qu se atrasan y responde que "porque para ellas resulta ms difcil". Sin embargo,
cuando empez las clases de taller, crea que los trabajos no
le iban a salir y ahora s.
Dicen Ayeln y Diana (3er. ao) que ellas pueden "moverse en el espacio ms que los varones". Obtienen ms permiso

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que stos para salir del aula. Esto las hace sentirse ms libres
en la escuela. En cambio, a los varones les ponen lmites
frente a las salidas al bao. Analizando el discurso de las mujeres, pareciera que los alumnos tuvieran que estar ms sujetados institucionalmente que ellas a la disciplina en la escuela.
Adems, las alumnas manifiestan que los profesores no
les ponen lmites a los alumnos en cuanto a la relacin con sus
compaeras; los docentes de taller s lo hacen.
Esto se relaciona con las diferentes modalidades que adquieren los vnculos entre docentes y alumnos segn se trate
de clases tericas o taller. En el primer caso, la clase se organiza en mdulos de 80 minutos y en una misma jornada concurren varios profesores.
En el segundo caso, la actividad se realiza a lo largo de
todo un turno y en grupos reducidos de alumnos, que trabajan reunidos alrededor de una mesa de trabajo con un
maestro. Esto posibilita una relacin muy cercana con los
alumnos, dada por la disposicin de los cuerpos en el espacio y por el tiempo compartido, adems les aporta un conocimiento ms exhaustivo de los alumnos y les permite
intervenir en las situaciones que all se plantean, tales como
las que mencionan las alumnas cuando se refieren a "puesta
de lmites" frente a los varones.
Adems, hay que tener en cuenta que los docentes de taller son varones y que son portadores de los rasgos que identifican la cultura de la escuela tcnica, en lo que hace al
"cuidado; proteccin y respeto" por las mujeres.
La autonoma que tienen las mujeres para circular por la
escuela es utilizada para gestionar "cosas" en la escuela. Por
ejemplo, las mandan a buscar algn elemento didctico o a

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Ensayos y Experiencias
torno

Mujeres y discurso pedaggico...

decirle algo a otro docente; los docentes consideran que en

este punto son ms responsables que los varones, "no se van
a olvidar".
Lo que las chicas perciben como libertad es una concesin que se les otorga, desde una atribucin de aptitudes basada en criterios arbitrarios y no naturales, como lo es
presuponer que ellas son ms hbiles en el manejo de las relaciones pblicas, en la realizacin de un encargo, en la transmisin de un mensaje.
En las clases de taller, los maestros, al finalizar la jornada,
dejan limpia el aula; en este caso, las encargadas de hacerlo
son las mujeres. Dice Jsica (4o ao) al respecto, refirindose
a los talleres del ciclo bsico: "Siempre barren las mujeres. El docente organizaba la tarea en forma rotativa, pero siempre nos tocaba
a las chicas. Yo, para zafar, me escapaba al bao. A veces ramos dos
o tres chicas o estabas sola y te tocaba".
Sus capacidades las habilitaban para barrer, no para obtener una calificacin ms all de seis. Cabe aclarar que ella
repiti dos aos y que esta prctica actualmente es rotativa,
pero no lo era en la poca en que ella curs (si bien actualmente, cuando se trata de limpiar, los varones en broma? les
dicen que barran ellas, ya que son mujeres).

Interacciones en la clase de taller: tutelaje y desvalorizacin

masculinos del aprendizaje de las mujeres
Las diferencias sexuales, lejos de ser una simple percepcin natural, son resultado de una construccin social. Las
relaciones entre los sexos son de carcter relacional, esto produce "cuerpos socialmente diferenciados del sexo opuesto"

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Fernanda Len

(Bourdieu, 1998, 38). En este sentido, podemos pensar las

distintas atribuciones de tareas que se producen en la escuela
tcnica, en tanto femeninas y masculinas. Esto conlleva una
asignacin de lugares. Un docente que dice a sus alumnas
"esta escuela no es para ustedes, su futuro no esta ac" establece una distincin que en ningn caso es natural. Esto lo
vemos claramente en la escuela tcnica a travs de diferentes
mecanismos de desvalorizacin de los trabajos que realizan las
mujeres, apelando a cualidades atribuidas como esenciales a
ellas: la fragilidad, la inhabilidad manual, la poca destreza en
la manipulacin de herramientas y los magros resultados en
sus trabajos prcticos en los talleres. Esto se visualiza claramente en los siguientes dichos, obtenidos en las entrevistas.
Ante la pregunta cmo es la relacin con los compaeros?, las respuestas ms recurrentes de las chicas fueron las siguientes.
Nancy (14 aos, 2do ao): "Si algn trabajo te sale mal, tus
compaeros te dicen que es porque sos mujer". Refiere un episodio: en una clase de electricidad, en el momento de probar
unos circuitos, no le encendan. Ante la pregunta del docente
de por qu no funcionaban, sus compaeros respondieron:
"porque son mujeres".
Con respecto a los compaeros, surgen bromas del tipo
"no te sale porque sos mujer". "En taller, los varones me decan todo
el tiempo te ayudo?"
Emilia (15 aos, 2do ao): "Con respecto a las cargadas de
mis compaeros, en mi caso tienen que ver con el cuerpo, especficamente el busto. Y adems por mi carcter fuerte". Ante las cargadas
de sus compaeros, se pone "recta". Esto para ella significa "te
doy la mano, pero no el codo".

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Mara E. (14 aos, 3o ao) comenta: "En mi curso, se comenta que un pibe film un video con una piba con la que sala y lo
vio toda la escuela. Para los varones, el pibe es un capo". Reflexiona: "Es varn. En cambio, si una chica sale con ms de un chico,
est marcada".
Dice Marcela (3er ao), recordando sus clases de taller:
"En el taller de ajuste un compaero me lastim y me doli, me sali
sangre y frente a esto mi compaero me dijo 'y, tenias que ser mujer'
(...) Tambin surgen cargadas en las clases de teora del tipo sos
mujer, asimismo esos varones que cargan te piden luego los trabajos
y las carpetas ya que las tens completas".
Un grupito de alumnas de primero y segundo coinciden
al respecto: "Los compaeros nos dicen que somos intiles. Que esto
es para varones".
Dice Luca (1er ao): "El primer da de clase, los chicos nos
miraban de manera rara".
Adriana (5 ao, especialidad electrnica) cuenta que entreg un trabajo prctico y que un compaero le dijo: "a m
el profesor tard tres semanas en aprobarme, ya que me lo devolvi
varias veces para hacerle correcciones, as que a vos te va a llevar
mucho tiempo". Sin embargo, en el caso de Adriana, el profesor lo ley y se lo entreg aprobado. Su compaero, le dijo:
"ah, es porque sos Adrianita".
En esta situacin, se observa cmo el nombrarla en diminutivo est al servicio de encubrir sentimientos de competencia y rivalidad intelectual frente a las capacidades puestas
en juego por las mujeres, que los colocan ante el "riesgo" de
una transformacin en las relaciones de poder-saber instituidas entre varones y mujeres en la escuela tcnica.

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Fernanda Len

El buen rendimiento acadmico de las mujeres en electrnica modifica el guin de la asimetra varn-mujer en relacin
con los conocimientos cientfico-tcnicos a partir de un desplazamiento de ellos como nicos portadores de esos saberes.
Un grupo de alumnas de 2do ao plantea que Ios varones las tratan de "varoneras. Molestan todo el tiempo a las mujeres". Ante ello se observan diferentes respuestas.
Dice Andrea: "Yo les pego".
Rosa plantea que responde con "indiferencia".
La mayora coincide en que a los varones "les gusta que la
mujer responda peleando o gritndoles".
Cuando las chicas hablan de estos temas, se refieren a la
violencia de los varones como "calentura de los varones".
En realidad, cuando los varones convocan a las mujeres
a responder violentamente, c<5mo gritar o pegar, lo hacen
como un modo de negar las diferencias y hacer un "como si"
fueran todos iguales, varones. A continuacin, de acuerdo
con lo que referan las chicas, las descalifican rotulndolas
como "varoneras", stas responden con insultos o golpes y
as se reanuda el crculo de la violencia. En algunos de los
episodios observados en este sentido, llama la atencin la presencia de la figura de adolescente que se muestra como la anttesis del estereotipo de feminidad. Es la chica denominada
"cacho" por los varones. Ella resuelve situaciones a golpes,
insultos y amenazas. Ejerce poder sobre otras mujeres y varones. Podramos argumentar que, en un intento por salir de
una posicin de sometimiento, lo que hace es mostrar descarnadamente la anulacin de las diferencias reproduciendo
de este modo las relaciones de poder hegemnico masculino.

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Ensayos y Experiencias

tomo * "

Mujeres y discurso pedaggico...

Pedidos de encauzamiento de las vocaciones femeninas

Dice un profesor de una asignatura tcnica; ingeniero,
acerca de sus alumnas: "Estas dos chicas necesitan orientacin vocacional, su lugar no esta ac. Deberan seguir peluquera u otra
cosa, esto no es para ellas".
La preceptora del curso refiere acerca de dichas alumnas: "su futuro no est ac, son chicas... deberan seguir alguna carrera que tenga ms que ver con ellas".
Cabe aclarar que ambas chicas cursan el primer ao del
ciclo bsico. Y que la especialidad se elige en el ciclo superior.
Teniendo en cuenta que recin empiezan la carrera, parecera que el pedido conlleva una demanda de seleccin y de
normalizacin, ya que, si esto no es para ellas, hay alguien
que s sabe qu es lo mejor para ellas y dnde est su futuro.
Si bien actualmente las escuelas son mixtas, episodios
como ste nos hacen pensar que si estas adolescentes estn
comenzando la carrera y surge por parte de sus docentes este
tipo de "consejos", ello puede generar dudas en relacin con
estar o no en el lugar adecuado; cuestin lo suficientemente
trascendente como para ser "respondida" por los docentes o
la psicloga.
Parecera que estos sealamientos de los docentes acerca
de las vocaciones de sus alumnas realizan, sin saberlo, una
operacin que, al decir de Emmanuele & Cappeletti (2001,
69), siguiendo la perspectiva de Foucault, se corresponde con
una "estrategia biopoltica" en cuanto a la regulacin de las
poblaciones, basada en "la divisin del trabajo y de las ofertas educativas".
De acuerdo con el planteo de Bourdieu (2003), las expectativas colectivas desde el orden familiar y social ms am-

Sexualidad, relaciones...

{191]

Fernanda Len

plio para los hombres y para las mujeres estn claramente diferenciadas entre el universo pblico masculino y el privado
femenino. No es una decisin libre y autnoma de un sujeto
aislado, sino que est sobredeterminada por dichas expectativas. Las expectativas colectivas estn inscriptas tanto en las
posiciones de la estructura de cargos que se les ofrecen a la
mujer como en las disposiciones femeninas, que stas poseen
de acuerdo con dichas expectativas, que se inculcan y adquieren a travs de la familia y del orden social. El autor plantea que la vocacin, desde una lgica social, produce un
efecto de "encuentro armonioso entre posiciones y disposiciones"
(Bourdieu, 2003, 77). Esto hace que haya quienes ocupan lugares subalternos de acuerdo con sus atributos: abnegacin;
docilidad, etctera. El mundo del trabajo brinda innumerables ejemplos de ello; como hospitales y escuelas donde existe
un jefe con autoridad paternalista basada en la seduccin y
una cantidad de mujeres a su cargo, desempeando tareas
subalternas. Todo ello constituye que las vocaciones estn directamente vinculadas a la divisin sexual moderna del trabajo. Parecera que, a pesar de la creciente autonoma social
y legal que conquistaron las mujeres en la cultura, a lo largo
del siglo XX, las concepciones modernas acerca de la educacin de la mujer persisten en la sociedad. Y se hacen presentes en algunas de las intervenciones de los docentes sealadas
ms arriba.

Sexualidad adolescente.
Crnica del "desenfreno" sexual femenino
"Este ao ingresaron muchas chicas, es complicado", dice un
docente que dicta matemtica en el 1er ao.

[192]-

EnsayosyExperiei...

Mujeres y discurso pedaggico...

Ante la pregunta acerca de los motivos de la complicacin, responde: "Circulan mucho por la escuela, andan en grupito, mostrndose, hacen ruido, adems las veo mirando mucho a los
alumnos de 4to ao. Deberan organizar charlas de educacin sexual, estas chicas pueden quedar embarazadas".
Crnica de un episodio.
Una alumna es excluida del aula, ya que su profesor de
matemtica la sorprendi, en medio de una clase, dndole
un papelito a un compaero. El docente pidi dicho papel y,
al leerlo, advirti que se trataba de una propuesta sexual. La
alumna es enviada a regencia y el regente deriva a la alumna
al departamento de orientacin, a hablar con la psicloga.
Lo que se desprende del anlisis de ambas situaciones es
el miedo a un supuesto desenfreno sexual por parte de las
mujeres. Por un lado, cuando las chicas aumentan en nmero, aparecen temores de masividad y descontrol. Se trata
de imaginarios institucionales que hacen alusin a la provocacin hacia sus compaeros, a seduccin indiscriminada e
incluso a la posibilidad de embarazo. En ningn momento se
menciona la responsabilidad del varn. Ser que subyace la
idea de un varn que debe estar siempre listo, al estilo de la
"sexualidad del boy scout", que no debe resistirse al embate
de las chicas, situadas estas ltimas en un lugar de objeto sexual. Lo que los interpela a los chicos es que las chicas se
muestran activas con relacin a su deseo y esto choca con las
concepciones de los roles de gnero. La autonoma sexual
de las mujeres cuestiona de hecho la relacin sexual considerada como una relacin social de dominacin. El problema es si es posible legitimar de algn modo en la escuela
este cuestionamiento.

Sexualidad, relaciones,..

-193]

Fernanda Len

Las alumnas tienen expresamente prohibido concurrir

al establecimiento escolar con remeras y/o polleras cortas. El
imaginario institucional supone aqu que, si ocurre algn
hecho sexual entre un chico y una chica, ello muy probablemente pueda deberse al uso que hacen del cuerpo las mujeres en la escuela y con los chicos en particular. Puede tratarse
de: tocar a los chicos, abrazarlos, sentarse encima de ellos,
decir palabras inadecuadas, mostrar una conducta activa en
lo que a sexualidad se refiere, vestirse con ropas que dejen
ver parte de su cuerpo (polleras y remeras cortas y/o ajustadas). Se producira lo que Bourdieu denomina la naturalizacin de una tica a travs del cuerpo. Esta "moral femenina"
se construye a travs de un disciplinamiento del cuerpo y es
"recordada y ejercida continuamente mediante la presin sobre las
ropas o la cabellera" (1998, 42).* Dice al respecto Paula, 4 una
alumna, de segundo ao: "No podes ponerte musculosa; la preceptora una vez me dijo que no estaba en un desfile de modas".
Coincidentemente con el planteo de Paula, la idea de
cuidar la vestimenta de las nias (fundamentalmente a ellas,
ya que a los varones se les exige cuidado desde una cuestin
de prolijidad) est al servicio de controlar y vigilar la sexualidad femenina; en cambio, en el varn, se trata de posibilitar la libre competencia.
Este proceso tambin se produce en el sentido contrario
en los hombres, un trabajo de virilizacin trata de restar
cuanto pueda haber de femenino en un hombre, a travs de
ritos de iniciacin, de las pautas de educacin.

En todos los casos, se modificaron los nombres para preservar la identidad

de los alumnos y las alumnas.

[194J-

Ensayos y Experiencias
tomo

Mujeres y discurso pedaggico...

Impunidad de masculinidades autoras de violencia

y mujeres violentas
En la escuela tcnica se observan conductas homofbicas. Por ejemplo, si hay algn chico que muestre intereses literarios, artsticos, que utilice gestos y modales delicados, es
sospechado de ser homosexual y pasible de bromas por parte
de sus compaeros.
En este sentido, una regente nos relat que en una oportunidad advirti que un alumno era demasiado "afeminado"
y lo deriv al Departamento de Orientacin. Quizs con la
secreta expectativa de una reorientacin sexual?
A continuacin voy a citar un caso, que resulta paradigmtico respecto de este dilema de ser o no ser varn. Javier,
un alumno de tercer ao, constantemente era objeto de bromas por parte de sus compaeros (le decan "maricn"). Esto
lo habra conducido, segn su propia argumentacin, a difundir en la escuela un video filmado a travs de una cmara
Web, que contena un encuentro sexual de l con una alumna
de 2 o ao del mismo colegio, con la que mantena un vnculo
que, segn su propia definicin, "estaba saliendo". Dado que
la joven involucrada en la situacin no dio su consentimiento
para el registro de dichas imgenes y menos para su exhibicin, ello constituye un hecho de violencia sexual. En cuanto
al abordaje que se hizo de este episodio en el mbito escolar,
intervinieron dos profesionales psiclogos quienes, entre las
acciones que realizaron, mantuvieron entrevistas con el adolescente y la adolescente en forma individual; reuniones con
directivos; informes de la situacin. La decisin del equipo
de conduccin fue no otorgar la vacante al ao siguiente a la
adolescente, desestimando la opinin de los profesionales

Sexualidad, relaciones...

-[195]

Fernanda Len

psiclogos, y no tomar ninguna resolucin con respecto al

joven. 5
Finalmente, los profesionales lograron que la alumna
pudiera continuar, dado que ella as lo deseaba. Ella sigui
cursando en la escuela y el chico se fue por su propia decisin. Es importante destacar que no se aplic sobre el chico
sancin institucional alguna, la que hubiera permitido deslegitimar, desde alguna posicin de autoridad de los adultos
de la escuela, la promocin de estas masculinidades que impunemente cometen actos de violencia sexual. Por el contrario, las crticas y la revictimizacin institucional recayeron
sobre la adolescente que permaneci en la escuela. La resolucin de este caso pone de manifiesto cmo, frente a una situacin de violencia sexual, se reproduce el guin de gnero
y las relaciones de dominacin 'masculina. En un primer momento, se decide expulsar a la chica, quien en su doble condicin de desventaja, por ser mujer y pobre, result la pieza
ms vulnerable dentro de esta lgica binaria de fuertes-dbiles, provocadoras-provocados y vctimas-victimarios. La imagen de una mujer provocadora encubre la responsabilidad
del varn en los casos de abuso. Segn esa lgica sexista masculina, la culpa es de la chica, por generar reacciones de tipo
sexual en el varn, lo cual le atribuye a la violencia sexual un
carcter de inevitable y al mismo tiempo pretende naturalizarla. En cuanto al chico, esta demostracin y reafirmacin de
su virilidad, con el costo que esto signific para l mismo y
para la chica, lejos de ser sancionada, se legitima institucionalmente y habilita a los varones a cometer actos de similares
5

[196]

El joven no permaneci en la escuela porque decidi cambiar hacia otra de

distinta modalidad pedaggica.

Ensayos y Experiencias
tomo

: Mujeres y discurso pedaggico...

caractersticas hacia las mujeres. Se genera as una situacin

de impunidad, que coloca institucionalmente a las mujeres
en un lugar de objeto de violencia masculina. Es interesante
observar cmo desde el discurso pedaggico se van entramando los lugares, los decires, las acciones, los discursos, de
modo que ya no se trata de lo que hizo Javier a una chica,
sino de posiciones en relacin con la microfsica del poder.
Robert Connell (2001, 160), al discutir la socializacin de los
adolescentes varones en la escuela, propone
"Pensar en las escuelas como uno de los sitios principales deformacin de masculinidad. Un sitio puede entenderse de dos formas.
Primero, puede examinarse como un agente institucional del proceso. .. debemos explorar las estructuras y las prcticas por las que la
escuela forma masculinidades entre sus alumnos. Y tambin, en el
que estn enjuego otros agenciamientos, especialmente el de los mismos alumnos".
Veamos otra situacin, donde la autora de violencia es
una mujer. Se trata de una alumna de 3er ao que discuti,
pele con un compaero y le peg una bofetada. Este ltimo
se quej a las autoridades y la alumna fue derivada al Departamento de Orientacin para que "hablara con la psicloga, ya que, tratndose de una seorita, no debera tener
este tipo de conductas".
En este ltimo episodio se observa cmo se objetivan
los actos de violencia desde una mujer. Se trata de un hecho
de violencia fsica. En consecuencia, es visible su condena
institucional.
De acuerdo con el anlisis realizado para el presente trabajo, pudo observarse cmo se producen situaciones de violencia desde los varones hacia las mujeres y en ningn caso

Sexualidad, relaciones...

[197]

Fernanda Len

son cualificados como tales. Es decir, existe una visibilizacin

y conceptualizacin de la autora de la violencia en la escuela
determinada por las desigualdades de gnero.
Tambin dichas situaciones de violencia se pueden pensar a partir del concepto de violencia simblica.
"Se instituye a travs de la adhesin que se da entre el dominado y el dominador en lo que hace a la relacin que estos mantienen si el dominado no dispone
de otras categoras para percibirse a s mismo o a la relacin que las que obtiene
a partir de esa dominacin. Esto hace que dicha relacin se cualifique como natural" (Bourdieu, 1998, 50).

Refugios y resistencias: recorriendo los espacios

institucionales y las interacciones
de las mujeres en la escuela
,
Las alumnas, poblacionalmente, constituyen una minora en la escuela. 6
En el ciclo bsico, la cantidad de alumnas por divisin
oscila entre dos y cuatro y en el ciclo superior depende de la
especialidad. La especialidad que ms mujeres convoca es
Construcciones Civiles.
En cuanto a su ubicacin en los espacios fsicos, se observa que las chicas en el aula se sientan todas juntas. En bloque, generalmente al fondo del aula o en los primeros
bancos. Esto da lugar a diferentes tipos de interacciones: por
un lado: conductas de cuidado y proteccin, por parte de los
varones hacia las mujeres (lo cual conlleva una atribucin de
debilidad); y por otro comentarios descalificatorios (tipo cargadas) de los varones hacia las mujeres en el aula.
6

1198}

En la escuela analizada, representan un 10% del total del alumnado.

Ensayos y Experiencias
tomo

Mujeres y discurso pedaggico...

Las respuestas de stas en algunos casos muestran sumisin de los cuerpos: repliegue, pasividad y en otros apropiacin de cdigos violentos utilizados por los varones:
expresados a modo de insultos y/o bofetadas.
De la observacin de los actos escolares, surge que durante la formacin (en filas) las mujeres lo hacen aparte, todas
juntas, sin distincin de ao y/o divisin. Es decir, se produce
una separacin respecto de los varones.
En estas escenas puede verse la repeticin de hechos que
hacen a la historia de la educacin tcnica, bajo otros matices,
en el sentido de lo que ocurra en las Escuelas Raggio (creadas en 1924), donde la distribucin de los espacios se daba en
forma de pabellones separados para varones y mujeres respectivamente.
En una reunin con las alumnas, ante la pregunta acerca
de cul consideran que es su lugar en la escuela, respondieron con unanimidad "el bao".
Consideran que el bao es su refugio. Al indagar ms
acerca de este tema, nos enteramos de que, dentro de ste,
cuentan con unos compartimentos con candado para guardar sus pertenencias.
El rector del colegio plantea que quera eliminar dichos
armarios de las alumnas, ya que esto era motivo de conflicto
porque los varones no los poseen. En ocasiones se originaban peleas con ellos por este motivo. Ocurra que las chicas
les guardaban cosas a los chicos que ellas elegan y de algn
modo negociaban estos espacios con ellos.
Parece que el nico micro espacio que stas encontraron
para permanecer, encontrarse, preservarse, expresarse y
hacer uso de su poder, en un espacio macro masculino y mas-

Sexualidad, relaciones...

{199]

Fernanda Len

culinizante, pretende ser eliminado; porque ellas cuentan con

algo que ellos no tienen.
Dice Mara, 15 aos, con respecto al bao: "es un lugar
aparte de toda la escuela que nos permite relacionarnos con las otras
chicas".
Este espacio puede analizarse, desde esta concepcin,
como un lugar que, si bien es localizable, reconocible, representa otro lugar donde algunas cosas son posibles: ejercer el
poder, pasar de ser un "grupo objeto" a un grupo sujeto, tomando ambos conceptos de Kaminsky: "el primero representa
el sometimiento a las consignas institucionales, su accin es la que se
espera de ellos", mientras que el segundo es aquel que opera o
pretende operar un desprendimiento de lo establecido: "aspira a tomar la palabra" (Kaminsky, 1994, 10). Tambin este
autor advierte que dichos grupos o existen en estado puro,
sino que operan en la dialctica instituido/instituyente.

Cdigos y tonos de interaccin segn el gnero

Durante una observacin en una clase, un grupo de
alumnos conversaba interfiriendo las explicaciones del docente. ste les pidi a las alumnas que se retirasen del aula,
incluyendo a la observadora. El profesor necesitaba quedarse
a solas con los varones y as poder explicarles "cmo deben ser
las cosas". Luego, el mismo profesor nos relat lo sucedido.
Manifest que, al reprender a los alumnos, utiliz "un vocabulario no adecuado" a la relacin docente-alumno. Cuando
le ped que profundizara en esto, respondi: "esto es una escuela tcnica, no un colegio de monjas y, adems de aprender el conocimiento especifico, deben hacerse hombres". Es evidente que
estaba hablando, y lo dejaba claro, con una interlocutora

[200]

Ensayos y Experiencias
tomo

Mujeres y discurso pedaggico,.

mujer en la escuela tcnica, a la cual era preciso explicarle

que los varones deben expresarse y comunicarse en forma
diferenciada entre s y separada de las mujeres.
En ste y otros casos, se observa que en el tipo de comunicacin que se establece con chicos y chicas se construye la
desigualdad de gnero. Con los varones se debera plantear
un lenguaje ms rudo, agresivo, como parte de la construccin y legitimacin de un modelo de masculinidad. Ello cobra
importancia para el rol docente frente a los adolescentes, en
lo que hace a los procesos identificatorios en las estructuras
yoicas y de socializacin de los varones.
El tema de la comunicacin fue abordado en una investigacin etnogrfica en varias escuelas de Bogot (Colombia),
discutiendo el concepto de: "tono de las interacciones" (Garca Surez, 2003). Dicho estudio lo define como:
"un dispositivo pedaggico de gnero, altamente significativo, configurado a
partir de estilos comunicativos diferenciados de mujeres y hombres que se dan
en la escuela a partir de la accin y la interaccin" (Garca Surez, 2003,
fase. 5- 3).
Dicho tono est relacionado con la textura comunicativa de los intercambios: los grados de agresividad, afectividad, concentracin y dispersin y los modos e intensidad
de contactos visuales y corporales presentes en los intercambios (Garca Surez, 2003, fase. 5- 4). Esto a su vez se
relaciona con lo que se considera correcto y normal, esperable para un hombre y una mujer. Lo que el estudio llama
"imaginera de gnero". Dicho estudio tambin se pregunta
si estos estilos comunicacionales agresivos con varones no
dan lugar a una "pedagoga de la masculinidad... Estas dinmi-

Sexualidad, relaciones...

i 201 ]

Fernanda Len

Ss, segn las evidencias, no convocan a las chicas y las colocan al

margen" (ob. cit., 8).
En este sentido, las chicas sealan que "muchas veces los
docentes retan a los varones aunque no hayan hecho nada".
Veamos ahora situaciones de interaccin entre mujeres.
Mara, 14 aos, 2do ao, dice: "con mis compaeras nos sentimos iguales en el hecho de ser mujeres".
Se observa que circulan juntas por la escuela, frecuentemente tomadas del brazo. En los recreos, se agrupan para
conversar, sin discriminacin de ao y divisin. Asumiran un
tono de tipo intimista en las interacciones entre ellas. Esto se
relaciona con el hecho de que se naturaliza en las mujeres la
promocin de los contactos emocionales y corporales. Pero,
al mismo tiempo, estas conductas generan "dudas" en los docentes acerca de la orientacin sexual de las chicas.
En una reunin grupal con las alumnas, se les formul la
pregunta: qu tipos de conflicto se originan entre las chicas?
En las respuestas aparece, en primer lugar, la disputa
por un varn. Tambin plantean situaciones de discriminacin entre las mujeres por aspectos socioeconmicos (por
ejemplo: si vive o no en la villa; si se baa o no). Esto nos hace
pensar que la discriminacin que padecen pasivamente por
cuestiones de. gnero desde los varones se reproduce entre
ellas en forma activa por cuestiones como las que se mencionan arriba. Adems, el gnero se articulara aqu con las desigualdades de clase social.
En cuanto a la disputa de los varones, manifiestan que
"stos se creen los dueos del colegio".
Aparecen diferencias entre las chicas del ciclo bsico y
las de ciclo superior. Las primeras suponen que las "grandes"

[202j

Ensayos y Experiencias * !

tomo

Mujeres y discurso pedaggico...

tienen poder. Dicha creencia genera una competencia entre

ambos grupos por el poder. Esto da lugar a peleas en el bao.

Recapitulacin y discusin
Analizando la historia de la educacin tcnica, observamos como marca de origen la ausencia de mujeres; su incorporacin posterior en profesiones femeninas y la ulterior
equiparacin respecto de los varones en cuanto al ingreso a
las mismas carreras. Si bien esto sucedi as desde una perspectiva cronolgica, se desprende de este estudio que, aun
transitando ya el siglo XXI, sigue "considerndose" una educacin para varones. Se producira aqu un retorno de aquel
mandato fundacional de 1900, bajo nuevos ropajes discursivos, respecto de las mujeres en el campo de la educacin tcnica. En este punto coincide con el anlisis histrico
arqueolgico, "implica tropezar con la repeticin de lo mismo bajo
los signos de mltiples diferencias" (Emmanuele, 2001, 120).
Si bien las mujeres tienen libre ingreso a las carreras al
igual que los varones, podemos observar cmo se plantean
situaciones que las ponen a prueba y que no se reducen exclusivamente al rendimiento escolar. Todo ello las enfrenta
con un plus de requerimientos a diferencia de sus pares varones. Quizs podramos argumentar que se trata de discutir
trayectorias escolares en la educacin media tcnica segn el
gnero, y de saberes y competencias que mujeres y varones
deben acreditar en su transcurso.
No deberamos descuidar, en las narrativas institucionales de la escuela, la relacin entre las determinaciones de g-

Sexualidad, reiaciones...

{203]

Fernanda Len

ero y el proceso pedaggico. Para ello sera necesario dar

visibilidad institucional al "currculo oculto".
"Es el conjunto de imaginarios, expectativas costumbres y de las reglas y el tono
de la interaccin que regulan las percepciones y relaciones de gnero de los sujetos, conjunto que en la mayora de las ocasiones tiene un carcter tcito y
sutil" (Garca Surez, 2003, fase. 1- 15).
Tambin podemos pensar que los mecanismos de control y conjuro del poder del discurso, postulados por Foucault (1999), operan en el discurso pedaggico, para sostener
un rgimen de verdad acerca de la presencia/ausencia de la
mujer en la educacin tcnica. El "principio de verdad" es
uno de los tres grandes sistemas de exclusin que afectan al
discurso. Esta voluntad de verdad est apoyada en una base
institucional y se ve reforzada por prcticas como la pedagoga, bibliotecas, laboratorios.
De acuerdo con la voluntad de verdad que opera en la
educacin tcnica, el saber est distribuido, atribuido y repartido entre los varones. Esta voluntad de verdad ejerce,
sobre los otros discursos, un poder de presin y coaccin. De
ah que recurra a argumentos de exclusin de las mujeres de
los saberes tcnicos, tales como "falta de fuerza", "limitada capacidad para las matemticas", "escaso manejo del lenguaje
tcnico", "inhabilidad en el manejo de algunas mquinas" y
denegacin del acceso a stas. Esto se manifiesta primordialmente en las prcticas de taller, bajo el supuesto de necesidad
permanente de ayuda de un varn, por ser los portadores
"naturales" del saber tcnico.
Este trabajo pretende instalar la discusin y la reflexin
acerca de las situaciones de desigualdad entre mujeres y va-

[204 ]

Ensayos y Experienciass
tomo

Mujeres y discurso pedaggico...

roes en la escuela tcnica con el objeto de construir relaciones ms simtricas.

De acuerdo con Foucault, la educacin funciona como un
sistema de adecuacin social de los discursos. En este sentido,
la educacin tcnica realiza una adecuacin del discurso pedaggico a los varones, con la consecuente ubicacin de stos.
Coincidimos con el planteo de Bourdieu, segn el cual la
escuela se maneja segn los preceptos de la organizacin patriarcal, en las equivalencias entre las oposiciones varn/
mujer; adulto/nio, incluyendo la diferenciacin jerrquica
entre disciplinas, por ejemplo, duras vs. blandas. (stas ltimas se les atribuyen a las mujeres, tales como administracin
de empresas, artesanas aplicadas, artes grficas, etctera.)
Esto permite interpretar otra de las preguntas del presente trabajo: la forma en que se vehiculizan, en el discurso
pedaggico, las diferencias entre varones y mujeres. Esto se
produce en trminos de jerarquas, asimetras, anttesis, desigual distribucin del poder. Para las mujeres, cobra significado la ecuacin simblica: diferente ~ inferior (o peligroso o
enfermo) (Fernndez, Ana M., 1994, 109). Podemos observar
cmo se produce esta atribucin discursiva a travs del uso y
distribucin de los espacios; por ejemplo, el bao como lugar
de las mujeres; la separacin entre espacios para varones y
para mujeres (como sucede en los actos escolares). Tal como
se daba en las Escuelas Raggio en los orgenes de la escuela
tcnica: la separacin entre mujeres y varones, en diferentes
pabellones.
Tambin en la persistencia de la representacin de las
escuelas tcnicas como espacios masculinos y, en consecuencia, la exclusin de las mujeres de los espacios hegemoniza-

Sexualirjad, relaciones...

{205]

Fernanda Len

dos por los varones. Ello se legitima a partir de la presuncin

de la no-posesin, por parte de ellas, de saberes previos: destrezas y habilidades motrices necesarias para la apropiacin
del conocimiento tcnico en sus aspectos terico-prcticos.
Ello se transforma en profeca autocumplida cuando ellas
plantean que "son escuelas para varones" y opera en el sentido de autoexclusin; o bien, en lo que hace al bajo porcentaje de alumnado femenino en la ciudad de Buenos Aires y a
la escasez de graduadas en carreras tcnicas en lo que se refiere a las llamadas disciplinas duras (electrnica, refrigeracin, electromecnica).
Segn el pensamiento de Bourdieu en cuanto a las expectativas y disposiciones, para las mujeres se dara una
suerte de Pigmalion invertido en tanto que lo que se espera
de ellas se define por la negativa ("no pueden realizar tal
tarea"). Esto se relaciona con las disposiciones y hace que, por
ejemplo, no se las considere aptas para las disciplinas cientficas. Ello acta como profeca autocumplida y hace que las
mujeres se convenzan de que la formacin tcnica no es para
ellas. Bourdieu presenta el ejemplo de cmo los profesores,
compaeros e incluso los padres desalientan la inclinacin de
las mujeres hacia las ramas tcnicas o cientficas.
En cuanto a los tipos de relaciones de gnero que se establecen entre mujeres y varones, se fundamentan en una lgica binaria, asimtrica, con una notable superioridad por
parte de los varones. Esto se plasma en dichos tales como:
"no entiende, claro, si es mujer", aludiendo a una carencia
de capacidades innata. Con respecto a la discriminacin entre
varones y mujeres se manifiesta a travs de actitudes violentas, sustentadas en las desigualdades de gnero.

[206

Ensayos y Experiencias
tomo

Mujeres y discurso pedaggico...

En cuanto a la percepcin de la violencia, un acto se califica como tal si proviene de una mujer hacia un varn; si se
produce a la inversa, est naturalizado y hasta se interpreta
de modo tal que la mujer es el agente que causa la actitud
violenta del varn, quedando ste ltimo desresponsabilizado
de su accionar.
En cuanto a otra de las preguntas que gui el trabajo:
qu efectos produce la insercin de las mujeres en la educacin tcnica?, puede responderse que la presencia de las mujeres interpela el discurso hegemnico masculino y esto da
lugar a la instauracin de regmenes de verdad que suponen
la exclusin de las mujeres en la educacin tcnica, tales como:
a. Su colocacin en un lugar de "generadoras de problemas", ya sea a partir del embarazo adolescente, de la vestimenta, de su actitud respecto de los varones.
b. Las afirmaciones recurrentes de los alumnos acerca de la
escuela tcnica como "escuela de varones". Ello se expresa en cdigos masculinos que priorizan la burla y el
chiste descalificatorio hacia las mujeres. Tambin en prejuicios de las familias sobre la educacin tcnica.
c. La percepcin institucional acerca de las mujeres como carentes de las habilidades necesarias para el desempeo de
los trabajos con mquinas y herramientas y la indicacin de
trabajar con varones, quienes s portan estos saberes.
d. La idea de que es mejor contar con docentes varones
para una socializacin de gnero de los adolescentes, que
reproduzca las desigualdades de gnero.
e. La conformacin de los equipos de conduccin, en su
gran mayora integrados por varones (esto se modific a

Sexualidad, relaciones..,

[207]

Fernanda Len

partir de los concursos de ascenso de 2005, lo que permiti a las mujeres el acceso a dichos cargos),
f. La creencia en estereotipos de gnero, segn los cuales
existen carreras "ideales" para las mujeres. La constante
descalificacin hacia sus producciones y posibilidades.
Sin embargo, pueden advertirse ciertos movimientos
contrahegemnicos por parte de las mujeres, de acuerdo con
la afirmacin de que, donde hay poder, hay resistencia.
Esto podr potenciarse a partir de la instalacin de dispositivos que posibiliten la construccin de relaciones de gnero ms simtricas, valorizando las diferencias genricas al
servicio de un crecimiento colectivo.

Algunas sugerencias para intervenciones institucionales

Creemos necesario proponer una serie de recomendaciones para el trabajo en las escuelas tcnicas.
Incluir la reflexin acerca de cuestiones de gnero en los
planes de estudio de la formacin inicial de los docentes; haciendo especial hincapi en las carreras del profesorado tcnico. 7
Disear programas de capacitacin post-ttulo, dirigidos
a docentes de modalidad tcnica, sobre temtica de gnero, a partir de conceptualizacin terica y de reflexin
sobre la propia prctica.

En este sentido, resulta auspicioso el debate que se realiz por parte de la

Red Argentina de Gnero y Tecnologa, el 8/11/2006, con el propsito de incluir la perspectiva de gnero en la Ley Nacional de Educacin.

[208r

Ensayos y Experiencias
lomo

Mujeres y discurso pedaggico..

Incentivar a las mujeres hacia la inscripcin en el listado

de aspirantes para la cobertura de cargos en el rea de
taller, dado que en la actualidad en su abrumadora mayora son varones. Esto podra permitir que las alumnas
se formaran en la adquisicin de habilidades: destrezas,
motricidad, manejo de mquinas y herramientas con
una docente mujer. Ello podra actuar como modelo de
identificacin.
Realizar talleres de reflexin con mujeres, con el objetivo de trabajar acerca de las relaciones de gnero, adems de desnaturalizar determinadas relaciones de poder.
Estimular la participacin de mujeres en programas de pasantas en empresas en las reas tcnicas y tecnolgicas.8

Un ejemplo de ello es lo publicado en un medio grfico: "El objetivo del programa es incentivar a las mujeres en el estudio de carreras relacionadas con ingeniera matemticas y ciencias para que vean que hay una salida laboral importante"
("Cmo acercar a las mujeres al mundo de la tecnologa", Clarn, 17/9/06).

Sexualidad, relaciones..

[2091

Fernanda Len

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