Qu cree y ensea su iglesia tocante al cielo?

La cosa ms cercana que la Biblia brinda aun vislumbre dentro del cielo podran ser los captulos 4
y 5 de Apocalipsis, donde se describe el trono de Dios. Ms all de eso, no sabemos mucho con
seguridad acerca del cielo. Despus de todo, ese es el lugar de Dios Su trono no el nuestro.
Cuando Jess vino de all para revelar al Padre, dijo que nadie haba ido al cielo, y que quiz no Le
creeramos si nos dijera ms (Juan 3:13).La Escritura dice mucho ms acerca de la tierra su
comienzo (bueno), su propsito (la habitacin humana), y su destino (la restauracin) que del
cielo. Esencialmente el mensaje de la Biblia no est enfocado en nosotros como yendo a donde
Dios vive. Ms bien se enfoca en Dios viniendo aqu, la primera vez en la persona de su Hijo, y
nuevamente al final, trayendo todas las glorias del cielo consigo. As como Dios prometi una
nacin y una descendencia a la Israel antigua, tambin Jess dijo a Sus discpulos que heredaran
la tierra Su tierra para Su descendencia (Mat. 5:5). Para estar seguros, la creacin natural ha
sido profanada y requiere limpieza (2 Pedro 3:713), pero Dios no destruir definitivamente lo que
l mismo cre y llam bueno al principio. Dios y cielo vendrn a nosotros en un universo
restaurado y renovado un cielo nuevo y una tierra nueva (Rev. 21:13).P
He escuchado a predicadores usar 1 Tesalonicenses 3:13 (En la venida de nuestro Seor
Jesucristo con todos sus santos) para probar que las almas de los redimidos ya estn en el cielo.
Hay una mejor interpretacin?
Este es uno de dos versos en la carta de Pablo que hablan de Dios trayendo a los santos con
Jess. El otro es 4:14 que habla de aquellos que Dios traer; son los que ahora duermen en Jess
esperando la resurreccin. Creemos que estos dos versos afirman que, cuando Jess descienda,
los santos muertos sern levantados de sus tumbas y se unirn a los justos vivos para encontrar al
Seor en el aire (4:1517). Qu tiempo tan maravilloso y celestial se ser! Despus de este
reencuentro en el aire, cuando los santos bajen con Cristo a la tierra, parecer al mundo
espectador que todos vienen del cielo, como puede implicarlo 3:13. Pero no todos vienen de all,
pues solamente Jess estuvo siempre all (Juan3:13). Los santos vuelan en algn lugar en la
vasta extensin para encontrarlo en su viaje hasta aqu, pero ninguno de ellos ha hecho todo el
recorrido desde cielo. Desde esta perspectiva, tiene perfecto sentido que Jess trae a todos Sus
santos (de sus tumbas, y vivos, en un encuentro en el aire) consigo en su regreso del cielo. La
prxima pregunta aborda textos que podran insinuar que los Cristianos muertos estn en cielo
antes del regreso de Jess.
Algunos Cristianos citan 2 Corintios 5:19 como prueba de que estamos inmediatamente en
presencia del Seor cuando morimos. Cmo se entiende apropiadamente la frase Estar ausente
del cuerpo y . . . estar presente con el Seor?
Este pasaje es uno de dos donde Pablo expresa su esperanza de estar con Cristo cuando muera,
el otro es Filipenses 1:23b. Si estos textos fueran sus nicas declaraciones al respecto, bien
podramos pensar que Pablo anticip el cielo inmediatamente al morir, de acuerdo con la teora
de que las almas nunca mueren. En otros textos, sin embargo, Pablo sostiene su creencia de que
la recompensa divina no ser experimentada por los creyentes hasta que Cristo regrese (1 Tes.
4:14ff), hasta que los muertos sean resucitados incorruptibles (1 Cor. 15:52ff), y hasta que el juicio
final se haya llevado a cabo (2 Tim. 4:1ff). Estos tres textos son enseanzas ms definitivas de
Pablo que las dos previas. 2 Corintios 5:19 y Filipenses 1:21-26 son principalmente pasajes
devotos, no declaraciones doctrinales. Estar ausente del cuerpo y presente con el Seor (2
Cor. 5:8) expresan la esperanza segura de Pablo que incluso la muerte de este cuerpo mortal no
romper la comunin del creyente con su amante Seor. Efectivamente no lo har como lo afirma
Romanos 8:38, pues el Nuevo Testamento describe la muerte como un sueo en el cual no
estamos conscientes del paso del tiempo, pero del cual seremos despertados por la trompeta al
regreso de Cristo y la gloria de la resurreccin con un nuevo cuerpo. En vez del punto de vista
comn de la inmortalidad natural, la enseanza de Pablo despus en Filipenses (3:10, 11, 20, 21)
afirma la opinin presentada aqu. Note tambin que la expresin de Pablo en 2 Cor. 5:3 (pues
as seremos hallados vestidos, y no desnudos) expresa aversin a la idea de estar en la presencia
de Dios sin un cuerpo resucitado, inmortal.
Fueron Enoc y Elas al cielo de Dios sin experimentar la muerte fsica?

La pregunta no es fcil, slo Dios tiene una respuesta definitiva. Nuestra opinin estudiada es que
Enoc y Elas no ascendieron al cielo donde Dios mora en Su gloria y majestad infinita. Hasta ahora,
parece que solamente Cristo, que vino desde all, ha hecho eso (Juan 3:13). Otros versos que
respaldan esta conclusin son Hebreos 11:13, 39, 40. Aqu nos enteramos de que todos los hroes
de la fe, como Enoc (v. 5) y los profetas (v. 32) como Elas, han muerto sin recibir su recompensa
final. La recibirn en la resurreccin, cuando Cristo regrese, de la misma manera que el resto del
pueblo de Dios (1 Cor. 15:22, 23).
Qu dice la Biblia acerca de la inmortalidad del alma? Si no vamos al cielo cuando morimos,
dnde estn los muertos entonces?
El trmino alma inmortal (o almas inmortales) no se encuentra en la Biblia. La idea de que los seres
humanos por naturaleza nacen con un componente inmortal que sobrevive a la muerte y contina
existiendo en otra esfera, se debe ms a la filosofa griega que a la religin Hebrea. Los israelitas
no pensaban en un aspecto de la personalidad humana como existiendo sin su totalidad. No
formado de piezas separables. En la Escritura la palabra alma tiene varias connotaciones. Una de
las ms comunes es la persona entera; una persona es un alma (Gen. 2:7; xodo1:5; Ezequiel
18:4; Hechos 2:41 todos de la versin RV). Toda persona humana (alma) es mortal y sujeta a la
muerte. Mientras la influencia del dualismo griego (cuerpo y alma) se empieza a sentir en el Nuevo
Testamento, nuestra esperanza futura como Cristianos est siempre ceida en relacin al regreso
de Cristo y de un cuerpo resucitado. Esto no un alma inmortal que parte el cuerpo al morir es
la esperanza bendita de todo el pueblo de Dios (Tito 2:13,14). En vez de lo que todo ser humano
tiene al nacer, la inmortalidad es un regalo de Dios en Jesucristo nuestro Seor (Rom. 6:23; 2 Tim.
1:10). Aunque la vida eterna es una realidad espiritual ahora, por la fe, la realidad final de la vida
inmortal en los nuevos cielos y tierra aguarda el regreso de Cristo y la resurreccin de los muertos,
cuando Esto corruptible se vista de incorrupcin (1 Cor. 15:5254). Dnde estn los muertos?
Durmiendo en sus tumbas, la Biblia ofrece, esperando la maana del despertar.
Nosotros Preguntamos: Debido a que Dios no es fsico, supone usted que se requiere espacio
fsico para el cielo, Su hogar?Dnde est la promesa de Ir al cielo? En el AB de marzo del 2010,
imprimiremos los mejores versos de la Biblia que nuestros lectores provean para respaldar este
punto de vista popular del cielo como el futuro hogar de todos los Cristianos.