Michel Foucault

Ana Bernardino, n. 462

Joana Decq Mota, n.391
Lisete Martins, n. 403
Vera Serpa, n. 323

12 de Abril de 2005
Sociologia do Direito

Breve biografia de Foucault

Paul Michel Foucault nasceu em Poitiers ( Frana) a 15 de Outubro de 1926

No quis
continuar a
tradio familiar

Anunciou que queria

ser professor de
histria

Era
homossexual

Estas diferenas e escolhas e ter sido capaz de superar a censura fortaleceram-no:

Capacitando-o para intervir nos combates intelectuais

Tornando-o obcecado por ocupar os primeiros lugares no estudo

1945 - tenta ingressar na Escola Normal Superior, tendo sido reprovado da

primeira vez que tentou;
1946- comea a estudar na Escola Normal Superior de Frana;
1948- licencia-se em Filosofia na Sorbonne;
1950- adere ao Partido Comunista Francs (ao qual fica ligado pouco tempo)

A posio de Foucault estava to longe de ser

ortodoxa que no foi estranho o seu abandono
As suas posies politicas escandalizaram
ambos os lados polticos
1951- torna-se professor de psicologia na Escola Normal Superior
Dcada de 50 evidencia - se a sua afinidade pelas artes
Esta diversidade de experincias ilustra que Foucault era um homem brilhante
numa gerao de homens brilhantes

Nietzsche - importante apoio para Foucault assumir com mais segurana a

sua posio contrria s normas e aos padres estabelecidos

1971- assume a cadeira de Jean Hyppolite na disciplina Histria dos

Sistemas de Pensamento

Publicou vrias obras:

Maladie Mentale et Psychologie

Histoire de la Folie lge Classique
Naissance de la Clinique
Les Mots et les Choses
LArcheologie du Savoir
Surveiller et Punir

Deixou inacabado o seu mais ambicioso projecto:

Sexualit

Histoire de la

Apresentou a sua tese principal em 1961 Histria da Loucura

Foucault insiste em pensar a loucura na

sua especificidade, no como uma
essncia imutvel que se manteria atravs
do tempo e as culturas

Em 25 de Junho de 1984 Foucault morre devido a complicaes

provocadas pela sida

Quando morreu, Michel Foucault era o pensador mais famoso do

mundo. Ainda que fosse algo menos popular do que havia conseguido
ser Jean Paul Sartre depois da Segunda Guerra Mundial, desde os
fins dos anos 60 a sua obra ocupou o lugar central.

A criao do sujeito de direito nas genealogias de

Foucault
Peter Fitzpatrick

Ideia de direito e de
sujeito de direito

Ligao entre o moderno conceito de

sujeito de Direito e o funcionamento
e tcnicas das instituies analisadas

por Foucault

Estudo, por parte do autor, dos

Institucionalistas radicais

assinalam um tipo de poder administrativo diferente:

- Fundado na constituio positiva de normas e na formao positiva de indivduos que

cumpram essas normas

As Instituies emergiram ou assumiram novas funes, no mbito de:

crime

sade

moralidade

Os efeitos projectam-se no s nos indivduos que se mantm nestas instituies, mas

em toda a sociedade.

Novo conceito de administrao

Indivduo passou a ser mais facilmente notvel

Individualidade no depende do estatuto social
Individualidade diferenciada atravs de um desvio em relao a uma norma
estabelecida para todos

Utilizada uma vasta panplia de tcnicas disciplinares na produo do

indivduo
As instituies funcionam como instrumentos de auto-reflexo e correco
de indivduos

Foucault tinha uma viso

restritiva do Direito

Que s foi alterada aquando do seu

estudo nos manicmios

Assim: o sujeito de direito moderno de Foucault surge intimamente ligado

a um poder administrativo que no conhece limites na forma como atinge
a pessoa na sua totalidade.

O poder administrativo regula a vida do sujeito em toda e

qualquer situao social em que se encontre
Todavia, e importa realar, a diversidade de comportamentos dificulta a legislao, dando
margem para uma autoridade discricionria.

Para Foucault, o direito

serve e limita o poder
administrativo

Para Fitzpatrick o direito no somente uma

demarcao do espao de actuao da administrao,
, tambm, a possibilidade dos sujeitos
voluntariamente se envolverem na administrao.

O direito tem capacidade de subordinar a administrao / tambm capaz de

aceitar a administrao nos seus aspectos mais coercivos.

A mobilizao do profano nos sectores mdico e cientfico

Pierre Lascoumes
Concepo de Foucault sobre a Teoria e a Prtica

Importncia da estrutura lingustica no

entendimento da sociedade
A linguagem e a forma como os discursos
so captados nas instituies sociais
Tenso entre as estratgias de domnio e de submisso lutas contemporneas
tomam forma de insurgimento contra submisso
Questo da gesto poltica das populaes Em que medida a actividade de
colectivos especficos de pessoas, directamente afectadas, pode criar uma
dinmica susceptvel de afectar os sujeitos do poder normativo e coercivo das
instituies e pode fazer emergir ums subjectivao nova que seja
indissociavelnemte individual e colectiva?

Autor recorre ao domnio da Sade para explicar a questo:

Uso da palavra por parte das pessoas afectadas, que assim vm reivindicar um
status de sujeito da sua sade;
Constituio de uma competncia profana, susceptvel de produzir saberes
especficos
Alterao da
relao
doente/mdico
Interveno por parte dos doentes em discusses e debates, reclamando a sua
legtima posio.
Importncia das associaes com um papel dinamizador e estimulador.
Construo de discursos e saberes colectivos.
Em suma, d-se uma maior importncia dimenso subjectiva e social.

 O Modelo Prescritivo
Imposio de um olhar mdico, despido de toda a contingncia humana e social;
A pura racionalidade produz os melhores resultados;
No existe lugar para o profano;
Conhecimento mdico lgica interna de objectividade e universalidade;
Cincia como instituio autnoma regida por normas internas socialmente
depuradas;
Relao de confiana absoluta e delegao total entre paciente e mdico.

 Modelo Supletivo
Tomada de conscincia das limitaes que uma aproximao estritamente
cientfica da doena pode implicar;
Observam-se lacunas mdicas que acabam por colocar a cincia em causa;
Comportamentos humanos no se resumem aplicao de leis mecnicas aos
efeitos previsveis.

Individualidade de cada
ser coloca
em causa toda a
coerncia balstica

Particularidade
Individualidade
Complexidade orgnica e
biolgica

Percepo de que Medicina no dirigida a um pblico indiferenciado, homogneo,

constante ou totalmente previsvel; antes se confronta com pessoas
diferenciadas sob vrias perspectivas.
Prticas mdicas devem ser complementadas com conhecimentos personalizados e
diversificados.

 Modelo Cooperativo
Profano e a sua estrutura lingustica assumem outro valor que corresponde a uma
procura de igualao de trocas entre profissionais e no profissionais;
Princpios fundamentais:
Reconhecimento de duas competncias diferentes, cada uma com a sua
legitimidade prpria e que por isso devem dialogar;
Igualdade relacional
O saber profano e o profissional no so somente complementares, mas tambm
indissociveis;
Cada saber deve ser desenvolvido e transmitido, ajustando-se e apoiando-se
mutuamente afim de chegar a melhores resultados;
Exemplo: Alcolicos Annimos- sistema de auto-ajuda que permitiu a cada um dos
indivduos reconstruir-se de acordo com a lgica da sua experincia pessoal.

Modelo que se baseia sobretudo na valorizao da pessoa em questo, afirmandose como sujeito portador de limites, mas tambm de experincias e competncias
especficas que devem ser aproveitadas;
Modelo que aspira o reequilbrio na relao entre o profano e o profissonal.

Em suma:
Trata-se de trs registos de actuao e relacionamento diferentes, mas que
coexistem, no se substituindo uns aos outros;
Conforme a situao ou o contexto de interaco entre profissional e profano,
pode variar a aplicabilidade entre um ou outro modelo.