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FILOZOFICK FAKULTA
STAV ROMNSKCH JAZYK A LITERATUR
NDICE
1
Introduccin ........................................................................................................................ 5
1.1.1
1.1.2
1.1.3
1.2
2
2.1.1
2.1.2
2.1.3
3.1.1
3.1.2
3.1.3
3.1.4
3.1.5
3.1.6
3.2
3.3
El espacio ................................................................................................................... 36
3.3.1
3.3.2
3.3.3
3.4
3.5
El tiempo.................................................................................................................... 43
3.6
3.7
3.7.1
3.7.2
3.8
3.9
Conclusiones ..................................................................................................................... 54
INTRODUCCIN
Los Naufragios es uno de los textos escritos por los espaoles sobre los viajes de
descubrimiento del continente americano. El autor es lvar Nez Cabeza de Vaca quien
sirvi de alguacil mayor y tesorero en la expedicin de Pnfilo de Narvez a La Florida. El
texto fue dedicado al emperador Carlos I de Espaa y V de Alemania, para demostrar la
lealtad de Cabeza de Vaca a la corona espaola y presentar su eterna fe cristiana, su valor y su
abnegacin durante la expedicin que naufrag en la costa americana.
La escritura fue un aspecto fundamental de la colonizacin europea en
Amrica. El objetivo de las expediciones al Nuevo Mundo no fue reducido a la
exploracin y conquista de las tierras desconocidas pero tambin contena la necesidad
de escribir los informes para informar los que haban quedado en casa. (Gmez
Galisteo, 2009: 120)1
Pero esta obra no es un informe oficial sino un texto que escribi Cabeza de Vaca para
su inters personal. Aun as, la obra aporta mucha informacin nueva sobre el Nuevo Mundo,
y, por lo tanto, tiene un gran valor histrico. Pero suponemos que, con el objetivo de
conseguir ciertos privilegios, Cabeza de Vaca intentaba modificar los hechos y exagerar y, por
eso, la obra contiene rasgos que se consideran parte de textos literarios de ficcin. Vamos a
situar la obra en el contexto histrico estudiando los textos de la poca y la manera de escribir
de los autores en el tiempo de Cabeza de Vaca.
Los Naufragios es un texto que ha sido estudiado por varios cientficos. Muchos de
ellos se dedicaron a la especificacin del gnero. En este trabajo queremos hacer un resumen
de las opiniones de estos cientficos, encontrar y comentar los elementos que podemos definir
como rasgos tpicos de los textos de la poca. Despus enlazaremos estos rasgos con los
gneros existentes en la poca, y brevemente tambin con los gneros que se fueron creando
posteriormente. As, llegaremos esbozar la tensin entre los aspectos cronsticos (objetivos,
histricos) y ficcionales (subjetivos, enigmticos) de la obra. Tambin vamos a analizar la
lengua y la estructura.
Traducido de: GMEZ GALISTEO, Carmen:Leaving the New World, Entering History: lvar Nez Cabeza
de Vaca, John Smith and the Problems of Describing the New World, Revista Alicantina de Estudios
Ingleses, N22, 2009, pg. 120.
Uno de los cientficos que se dedic sobremanera a los Naufragioses fue Juan
Francisco Maura. Escribi una tesis doctoral llamada Naufragios o El arte de la
automitificacin y despus redact un libro sobre Cabeza de Vaca que se llamaba lvar
Nez Cabeza de Vaca- El gran burlador de Amrica.
Otra autora que se ha de mencionar es Beatriz Pastor, que estudi los textos referentes
a la poca del descubrimiento de Amrica (por ejemplo las obras de Cristbal Coln, Hernn
Corts o lvar Nez Cabeza de Vaca, entre otros). En su libro El segundo descubrimiento
compar estos textos y encontr un desarrollo gradual del pensamiento espaol sobre el
continente americano y sus habitantes.
lvar Nez Cabeza de Vaca: El gran burlador de Amrica y El segundo
descubrimiento sern dos libros fundamentales para encontrar y comentar los aspectos
novelescos y cronsticos de la obra.
Otros autores escribieron artculos sobre algunos aspectos particulares de la obra
dedicndose por ejemplo al tiempo en el que se desarrolla, a los topnimos que aparecen en
ella o a la imagen de los indgenas. Algunos cientficos estudiaron la influencia de los
Naufragios en la literatura hispanoamericana, especialmente en la narrativa.
En cuanto a la estructura, este trabajo est dividido en dos partes. La primera es
introductoria y en ella resumimos los acontecimientos histricos de la poca de los
descubrimientos y describimos las circunstancias de la escritura de la obra. La segunda parte
es la parte analtica, en la cual haremos un anlisis de los Naufragios centrado en los
elementos cronsticos y novelescos. Aqu, el trabajo se subdivide segn las categoras
narrativas bsicas en los apartados que se dedican a los personajes, al espacio y al tiempo para
describir todas las caras de la obra. Al final estudiaremos la lengua y la estructura de la obra y
sus semejanzas con los gneros existentes posteriormente de la escritura de la obra.
Cmo la fuente bsica hemos usado la edicin de los Naufragios comentada por Juan
Francisco Maura2, que fue editada en 1989. Todas las citas de los Naufragios pertenecern,
por tanto, a esta edicin.
CABEZA DE VACA, lvar Nez, Naufragios, edicin de Juan Francisco Maura, Madrid, Ctedra, 1989.
Para entender bien lo sucedido en el continente americano hay que conocer la base
factogrfica de los hechos histricos, saber cules fueron los logros de los europeos en
Amrica antes de la expedicin de Pnfilo de Narvez y estudiar la manera de pensar de
aqullos que participaron en las expediciones hacia Amrica.
1.1
GRUVER, Rebecca Brooks, An American History, volume I, New York, 1985, pg. 12.
En cuanto a los factores polticos fue importante la unin del reino espaol en el siglo
XV. Al comienzo de la centuria, Espaa estaba dividida en tres reinos. Los Reyes Catlicos,
Isabel y Fernando, unieron provisionalmente las Coronas de Castilla y de Aragn a travs de
su matrimonio y aadieron el reino de Granada con la conquista del territorio musulmn en el
sur. As, el reino tena medios financieros para enviar expediciones a Amrica y fuerza militar
suficiente para proteger a las colonias.
Entre los pases occidentales que tomaron su parte en el descubrimiento del continente
americano hubo una competencia y una hostilidad fuertes, causadas por asuntos de inters
religioso: el conflicto entre la Iglesia catlica y los protestantes. Esto caus, por ejemplo, el
conflicto entre la Espaa catlica y la Inglaterra protestante.
1.1.1
CRISTBAL COLN
Si hablamos de los personajes que intervinieron en los viajes del descubrimiento del
continente americano, tenemos que empezar por Cristbal Coln. Segn el Atlas histrico de
Amrica del descubrimiento4, Coln quera encontrar Asia por la va occidental. Primero
present su proyecto para ir a Asia a la Corona de Portugal, pero fue rechazado. Despus
pidi ayuda a los Reyes Catlicos y al principio tampoco tuvo xito. La situacin cambi
despus de la victoria de los Reyes Catlicos contra los rabes y con el final de la reconquista
en 1492. Coln firm con la Corona espaola un contrato conocido como las Capitulaciones
de Santa Fe.5
Coln y sus embarcaciones partieron desde Andaluca el 3 de agosto de 1492 y
alcanzaron las costas americanas el 12 de octubre del mismo ao creyendo que haban llegado
a la India. Pero, en realidad, haba descubierto el continente americano -primero la isla de San
Salvador, despus las Bahamas, Cuba y, por ltimo, La Espaola-. Durante su segunda
expedicin cre asentamientos en La Espaola, se dedic a explorar Cuba y Jamaica, despus
continu hacia el Sur y descubri las Pequeas Antillas. El tercer viaje tuvo como destino las
costas venezolanas. Durante su ltimo travesa explor las costas de Honduras, Nicaragua,
Costa Rica y Panam y el golfo de Urab en Colombia.
GONZALES OCHOA, Jos Mara, Atlas histrico de la Amrica del descubrimiento, Madrid, Editorial
Acento, 2004, pgs. 70-77.
5
Los Reyes se reservan la titularidad de lo descubierto a cambio de su aportacin econmica a la empresa, las
peticiones de Coln fueron el nombramiento de virrey perpetuo y gobernador de cualquier tierra que encontrara.
Con sus viajes anim a otras naciones a enviar barcos al Nuevo Mundo y a conocer
mejor el territorio americano. El primero que entr en la tierra de la Florida, donde ms tarde
empez el viaje de Pnfilo de Narvez con Cabeza de Vaca a bordo, fue Juan Ponce de Len
(1460?-1521). Pero el hombre al que le fue encomendada la conquista definitiva de la Florida
se llamaba Diego Velzquez de Cullar (1465-1524) quien colabor con Pnfilo de Narvez.
1.1.2
PNFILO DE NARVEZ
6
7
SNCHEZ SORONDO, Gabriel, Historia oculta de la conquista de Amrica, Madrid, 2011, pgs. 175-176.
GONZALES OCHOA, Jos Mara, op.cit., pgs. 70-77.
Apenas dos aos despus de ser liberado, Narvez obtuvo, gracias a su vasta
experiencia militar, una capitulacin para la conquista de la Florida. As, con el ttulo de
gobernador de un territorio que se extenda desde el ro Pnuco hasta una parte indeterminada
del litoral septentrional, Narvez se march otra vez al Nuevo Mundo. Tena el beneplcito
del rey para conquistar y gobernar las provincias situadas entre el ro de las Palmas y el cabo
de la Florida, conocidas en aquel tiempo como parte de Tierra Firme. Entre los que zarparon
junto a l se encontraba tambin lvar Nez Cabeza de Vaca. Es en este momento cuando
empieza la historia descrita en su libro de los Naufragios.
Narvez muere en un naufragio con la mayora de sus hombres en 1528. De su muerte
vamos a hablar ms adelante, centrndonos en la percepcin de su muerte por Cabeza de
Vaca. (vase captulo 2.1.2).
1.1.3
Segn Juan Francisco Maura8, Cabeza de Vaca naci en Jerez de la Frontera, ciudad
espaola ubicada a unos sesenta kilmetros al sur de Sevilla de donde partan los barcos hacia
Amrica. Aunque se desconoce la fecha exacta de su nacimiento, se sabe que en 1506 Cabeza
de Vaca tena ms de 18 aos pero menos de 25, por lo que su ao de nacimiento podra
oscilar entre 1481 y 1488. Maura se inclina ms por la ltima fecha.
Cuando Cabeza de Vaca se qued hurfano, se alist en el ejrcito espaol y se fue a
luchar a Italia.Aos ms tarde, Narvez estaba buscando hombres para su expedicin a la
Florida y Cabeza de Vaca result ser un candidato atractivo. Era miembro de una familia
influyente y numerosa, tena poderosos padrinos en la casa de Medina Sidonia9, y tambin
contaba con quince aos de servicio militar a la corona espaola.
Siguiendo el criterio de Maura, Cabeza de Vaca tendra 39 aos cuando se embarc a
su primer viaje a Amrica y en su vuelta de Mxico unos 48 aos. Su vejez est enlazada con
la debilidad que describe en los Naufragios: Cada uno de ellos lo pudiera hacer mejor que
yo, por ser ms recios y ms mozos...(Naufragios: 202)
MAURA, Juan Francisco, El gran burlador de Amrica: lvar Nez Cabeza de Vaca, Parnaseo, 2008, pg.12.
Cabeza de Vaca se puso al servicio del Duque de Medina Sidonia en 1513. Trabajaba all de ayudante de
cmara que fue un trabajo menor para un miembro de una familia tan ilustre como la suya. Su casa fue una de las
primeras familias que visit Cristbal Coln en busca de dinero para financiar sus viajes al Nuevo Mundo.
9
10
Segn Historia oculta de la conquista de Amrica10, volver a casa no fue para Cabeza
de Vaca menos traumtico que el resto de su experiencia transcontinental. Volvi a zarpar a
Espaa el 2 de junio de 1537. En el camino casi naufraga cerca de las Bermudas, y su barco
estuvo a punto de ser apresado por los franceses cerca de las Azores, pero la intervencin de
unos buques portugueses lo salv. Llegara a Lisboa el 9 de agosto de dicho ao.
Cabeza de Vaca se dirigi a Toledo, la capital del imperio de los Habsburgo, donde
gobernaba por entonces Carlos I de Espaa y V de Alemania. En su corte, Cabeza de Vaca era
respetado y escuchado. Gracias a la experiencia que haba adquirido tras diez aos de
aventuras y desventuras en Amrica, el monarca le encomend otra misin. Se le asign la
tarea de recuperar y fortalecer al aislado establecimiento de Asuncin del Paraguay. Siguiendo
los clculos de Maura, Cabeza de Vaca hizo este segundo viaje con ms de 52 aos.
Como se escribe en Historia oculta de la conquista de Amrica, Cabeza de Vaca
chocaba en Paraguay con uno de sus subordinados, Domingo Martnez de Irala. Irala
encabez un golpe de mano contra Cabeza de Vaca que fue enviado encadenado a Espaa el
8 de marzo de 1545. Al llegar a su patria fue condenado a un exilio de ocho aos en Orn
(Argelia), aunque en 1556 obtuvo el perdn del rey Felipe II, el sucesor de Carlos I. Tras
recibir el indulto Cabeza de Vaca ya no volvi a viajar y hay ms versiones de lo que haca
durante el resto de su vida. Muri hacia 1557-60.
Su relato de la expedicin sirvi de aliciente para otras expediciones al continente
americano, en especial para las de los exploradores Hernando de Soto y Francisco Vzquez de
Coronado.
10
11
La Florida en aquel entonces comprenda un vasto territorio que se extenda desde el Ro Grande, conocido
como el ro de las Palmas hasta el extremo meridional de la pennsula de la Florida y hacia el noreste hasta
Terranova, conocida como la Isla se los Bacallaos.
(CABEZA DE VACA, lvar Nez, La Relacin o Naufragios, edicin de Martin A. Favata y Jos B.
Fernndez, Potomoc, 1986, pg. 6)
12
CABEZA DE VACA, lvar Nez, Naufragios, edicin de Juan Francisco Maura, op. cit., pg. 14.
12
1.2
13
13
15
CABEZA DE VACA, lvar Nez, Naufragios, edicin de Juan Francisco Maura, op. cit., pg. 15.
ALBORG, Juan Luis, Historia de la literatura espaola, Tomo 1. Edad Media y Renacimiento, Madrid, 1992,
pgs. 618-622.
16
14
2.1
En primer lugar tenemos que mencionar los libros de caballera. Los caballeros en
estos relatos acuden a tierras lejanas e infieles a defender la fe cristiana. Los libros de
caballera tenan una enorme influencia en el ideario colectivo de la poca y en los cronistas
de las Indias. Siguiendo la opinin de Trinidad Barrera Lpez y Carmen de Mora Valcrcel17,
los cronistas interpretaban los mitos y las fabulaciones mencionados en los libros de
caballera y se afanaban por ejemplo en la bsqueda de la fuente de la juventud creyendo en
su existencia real.
Segn Robert E. Lewis18, los autores durante la escritura de sus textos recurrieron al
uso de los tropos literarios consagrados por los libros de caballera porque era uno de los
pocos gneros que les poda ayudar a describir las maravillas del mundo americano. Tambin
comparaban la realidad encontrada con lo que conocan de los libros de caballera, con los
hechos fingidos y creados por la fantasa de los autores.
Otra relacin entre los Naufragios y los libros de caballera podemos encontrar en la
manera de crear los mitos. El mundo lleno de maravillas de los Naufragios sirvi para crear
nuevos mitos que despus interpretaron sus lectores, de manera parecida a lo que suceda con
los libros de caballera.
Se asemeja a los libros de caballera tambin en otros puntos, como por ejemplo en la
acepcin del hroe que vamos a ver adelante (en captulo 3.1.1).
17
BARRERA LPEZ, Trinidad, DE MORA VALCRCEL, Carmen: Los Naufragios de lvar Nez Cabeza
de Vaca: entre la crnica y la novela, Andaluca y America en el siglo XVI: actas de las II Jornadas de
Andaluca y Amrica, vol. 2, Universidad de Santa Mara de la Rbida 1983, pg. 349.
18
LEWIS, Robert E.: Los Naufragios de lvar Nez: Historia y ficcin, Revista Iberoamericana, vol. 61, n
120-121, Pittsburgh, 1982, pg. 686.
15
2.1.2
CRONISTAS OFICIALES
Los Naufragios es una crnica pero hay que especificar que es distinta de las relizadas
por los cronistas reales. A continuacin vamos a ver la diferencia entre las crnicas de los
descubridores y las crnicas oficiales.
Las crnicas oficiales de la poca las escriban los cronistas lo que era un cargo oficial
otorgado por el rey. La importancia de los cronistas era considerable, puesto que, siguiendo el
artculo de Enrique Garca Hernn (2006: 130), estos textos servan para perfilar la identidad
monrquica y del conglomerado de estado o monarqua compuesta cuando entraban en lucha
todas las entidades polticas.
Segn Pedro Crdoba19, las crnicas oficiales medievales ofrecan una visin de la
Historia desde la perspectiva catlica y estaban siempre dedicadas a la figura trascendente del
rey como el lugarteniente de Dios.
Desde el comienzo del siglo XV cada rey tena uno o ms cronistas oficiales. Los
Reyes Catlicos subrayaban la importancia del cargo porque sentan la obligacin de justificar
sus pasos y los cambios polticos del pas. En aquella poca, el oficio estaba encomendado a
los eclesisticos pero la situacin cambi pronto.
Siguiendo el artculo de Enrique Garca Hernn20, los cronistas en la transicin entre
los dos perodos comenzaron a tender hacia una expresin de un marcado carcter humanista,
aunque no dejaron de lado la funcin moralizadora, justificando el poder de manera no
religiosa. Los eclesisticos fueron perdiendo poco a poco la exclusiva sobre la produccin
historiogrfica lo que result en el aumento del nmero de los cronistas. Las crnicas de los
exploradores podemos relacionar con la tendencia profanadora de las crnicas y de los
documentos oficiales.
19
CRDOBA, Pedro: Las Leyendas en la historiografa del Siglo de Oro: el caso de los falsos cronicones,
Criticn, nm. 30, Universidad de Toulouse-Le Mirail, 1985, pg. 240.
20
GARCA HERNN, Enrique, op. cit., pg. 127.
16
2.1.3
21
CUESTA DOMINGO, Mariano: Los Cronistas oficiales de Indias. De Lpez de Velasco a Cspedes del
Castillo, Revista Complutense de Historia de Amrica, vol. 33, Universidad Complutense, 2007, pg. 117.
22
ALBORG, Juan Luis, op. cit., pg. 738.
23
PASTOR, Beatriz, op. cit., pgs. 195-284.
24
MAURA, Juan Francisco, op. cit., pg. 16.
17
Segn Pedro Crdoba25, la Edad Media fue la poca en la que se produjo el mayor
nmero de falsificaciones de todo tipo y toda la historiografa medieval ms seria mezcla en
un mismo continuum textual la leyenda y la Historia. De aqu surge el problema de la
intencionalidad del autor. Si el cronista crey en la veracidad de las leyendas, no podemos
culparle de escribir mentiras o de ser un embustero. Pero como ya hemos mencionado, las
intenciones de Cabeza de Vaca probablemente no eran decir toda la verdad en todas las
ocasiones (demostrar lo que l crea). Sin embargo, a la vez, quera ganarse el respeto y lograr
recompensas a travs de su obra, por lo que tena que tener cuidado con lo que escriba.
Beatriz Pastor26 ha creado un modelo que sirve para describir varios modos de escribir
sobre el terreno americano y sus habitantes. Segn ella, el iniciador de la tradicin
historiogrfica espaola de las Indias era Cristbal Coln con sus Cartas a los Reyes y el
Diario de sus viajes. Su obra constituye el primer tipo de la literatura espaola de Amrica, el
segundo tipo est representado por Hernn Corts y el tercero por los Naufragios de Cabeza
de Vaca.
2.1.3.1 CRISTBAL COLN
El primer tipo, que denomina Pastor como un discurso mitificador, es caracterizado
por Cristbal Coln. Puesto que Coln durante sus viajes no sospech que iba recorriendo un
nuevo continente y crey que se encontraba en las costas orientales de Asia, intentaba
identificar el territorio con la imagen que haba obtenido de la obra de Marco Polo. Sus
descripciones se parecan a la suma de todos los conocimientos, leyendas y mitos que
circulaban entre la gente que haba visitado Oriente.
Coln se vea como instrumento de la voluntad divina, se senta protegido y guiado
por Dios. Este esquema ideolgico plantea muchos problemas en cuanto a la objetividad de
las descripciones por debilitar la razn como un instrumento de conocimiento. Coln no
estaba viendo y conociendo la realidad del Nuevo Mundo, sino seleccionando e interpretando
los elementos que le ayudaban identificar las tierras con su modelo inventado.
En el discurso mitificador, los conquistadores vean las tierras americanas slo como
un botn y lo ms importante fueron las riquezas conseguidas.
25
26
18
19
27
20
largo del tiempo. Cabeza de Vaca mismo justifica las omisiones en la obra como necesarias
para evitar detalles intiles respondiendo a las exigencias de la funcionalidad narrativa.
Estos autores hablan de la selectividad. Es un rasgo que contienen todos los textos, el
autor tiene que elegir ciertas informaciones y omitir otras que no considera tan importantes.
La pregunta ms importante, a la hora de comentar los Naufragios, es si Cabeza de Vaca lo
hizo porque era necesario para el entendimiento de la obra o porque quera omitir informacin
a la Corona espaola. Lo ms probable es que Cabeza de Vaca eliminara algunos datos por
razones del texto y otros por su inters personal.
Robert T. C. Goodwin29 dice que la obra es una consecuencia del proceso del proceso
del desarrollo textual. La versin impresa es, segn l, el producto de por lo menos ocho
etapas del desarrollo narrativo:
1) los acontecimientos reales vividos por los cuatro supervivientes desde el ao 1527;
2) el segundo es el relato que dieron juntos a los europeos que encontraron en Amrica;
3) el documento escrito para el virrey de Mxico Antonio de Mendoza quien lo envi a
Espaa en 1536;
4) la reflexin de Cabeza de Vaca sobre la historia y su importancia para l entre 1536 y
1537;
5) la creacin de su relacin personal;
6) la presentacin del informe de Mendoza en Espaa en 1537;
7) el dilogo de Cabeza de Vaca con la Corona espaola;
8) la preparacin del manuscrito en Zamora en 1542. La historia verdadera pas por
todos estos estadios hasta ser editada en la forma en la cual la conocemos ahora.
La versin final, por lo tanto, pudo haber sido cambiada mnimamente en cada estadio
resultando as una versin final muy diferente a la real.
Para definir el objetivo de este estudio hemos dividido los temas que vamos a tratar en
adelante segn las tres categoras narrativas bsicas: los personajes en la obra, el espacio y el
tiempo.
29
Traducido de: GOODWIN, Robert T. C.: Texts and Miracles in the New World: lvar Nez Cabeza de
Vaca, Travelling Texts, 2005, pg. 6.
21
3.1
LOS PERSONAJES
30
22
31
MOLLOY, Sylvia: Formulacin y lugar del yo en los Naufragios de lvar Nez Cabeza de Vaca, Actas
del Sptimo Congreso de la Asociacin Internacional de Hispanistas, tomo II, Roma, 1982, pg. 1.
32
SERRA, Giorgio, op. cit., pg. 5.
33
DOMNGUEZ CAPARRS, Jos, Teora de la literatura, Madrid, 2002, pg. 177.
23
34
24
35
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26
Su evolucin mental a lo largo del viaje es causado por el cambio de manera de pensar
en la base de los acontecimientos y tiene dos caras. Se basan en la realidad pero el desarrollo
en el modo de pensar usa estos acontecimientos como el fondo para dar a conocer una lnea
que estaba escondida detrs de la ms importante representada por la bsqueda de los
espaoles. Esta lnea es representada por el cambio interior de los participantes de la
expedicin.
Segn Pastor, el texto como obra literaria tiene dos niveles: un discurso denotativo que
explica la relacin de infortunios pasados en la tierra y el discurso connotativo, que expresa la
percepcin individual de Cabeza de Vaca, su transformacin y tambin la problemtica
cultural e ideolgica.
En resumen, el libro pretende ir ms all. No se trata slo de describir la historia de un
viaje, sino que Cabeza de Vaca crea suspense, despierta el inters del lector y le da la
oportunidad de empatizar con el protagonista lo que apoya la cara novelstica de la obra.
3.1.4 LA FUNCIN DEL CRISTIANISMO EN LA OBRA
Todo lo que le ocurri a Cabeza de Vaca fue atribuido en el libro al poder divino,
conductor de la vida humana. Todas las fatalidades, as como las salvaciones, ocurrieron por
la gracia de Dios.
Por una parte, este es un rasgo tpico de la sociedad de aquel tiempo, que estaba
basada en el cristianismo. Cabeza de Vaca utiliza, por ejemplo, dichos como gracias a
nuestro Seor (Naufragios: 91), otro da quiso Dios (pg. 104), acordamos de
encomendarnos a Dios nuestro Seor (pg. 108) o por gran misericordia que Dios tuvo
(pg. 115). Por otra parte, Cabeza de Vaca intenta presentarse como un ser indispensable para
la diseminacin de la fe cristiana en el Nuevo Mundo y usa las alusiones a Dios tambin
cuando quiere manifestar su excepcionalidad.
27
Cabeza de Vaca dej de creer en la fuerza otorgada por su creencia en Dios en ningn
momento: De m s decir que siempre tuve esperanza en su misericordia que me haba de
sacar de aquella cautividad, y as yo lo habl siempre a mis compaeros. (Naufragios: 156)
Maura36 opina que Cabeza de Vaca se consideraba uno de los elegidos para sobrevivir por
tener a Dios de su parte.
Dios salv a Cabeza de Vaca tambin durante una noche cuando se perdi. Sobre este
acontecimiento Cabeza de Vaca escribe: plugo a Dios que hall un rbol ardiendo, y al fuego
de l pas aquel fro aquella noche, y a la maana yo me cargu de lea y tom dos tizones, y
volv a buscarlos... (Naufragios: 154). Maura37 describe la situacin como un recuerdo de un
pasaje bblico de la aparicin de Dios a Moiss en unas zarzas. De esta manera, Cabeza de
Vaca refuerza la dimensin mesinica de la obra.
La palabra Dios es una de las ms usadas en el texto y otorga al relato un carcter
mstico, especialmente en las partes donde Cabeza de Vaca describe las curaciones
prodigiosas. Despus de que los cristianos santiguaran a los enfermos, ellos se arrojaron a sus
piernas dando gracias a sus sanadores. Todo el proceso de sanar era como el bautismo, un
modo de llevar a los indgenas al camino justo de la creencia y fe. Cabeza de Vaca crea que
los indgenas se haban sentido enfermos antes de ser bautizados. Por esta razn, tanto l
como el resto de conquistadores creyeron haber sanado con la fe a muchos indgenas, incluso
a un muerto:
Aquella misma noche que llegamos vinieron unos indios a Castillo, y
dijronle que estaban muy malos de la cabeza, rogndole que los curase; y despus
que los hubo santiguado y encomendado a Dios, en aquel punto los indios dijeron que
todo el mal se les haba quitado. (Naufragios: 153)
Pero Cabeza de Vaca no se conform con santiguar a los enfermos: consigui quitar
una punta de flecha a un indio que la tena cerca del corazn. Fue una operacin muy
peligrosa pero Cabeza de Vaca tuvo suerte, alivi el dolor al indgena y se gan la confianza
de muchas tribus americanas. A veces se alzaba sobre sus compaeros diciendo que venimos
todos a ser mdicos, aunque en atrevimiento y osar acometer cualquier cura era yo ms
sealado entre ellos. (Naufragios: 159) As tambin seala a su singularidad y refuerza su
papel del protagonista del relato.
36
37
CABEZA DE VACA, lvar Nez, Naufragios, edicin de Juan Francisco Maura, op. cit., pg. 220.
CABEZA DE VACA, lvar Nez, Naufragios, edicin de Juan Francisco Maura, op. cit., pg. 154.
28
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38
39
30
31
lo que demuestra que el libro tiene un valor cronstico significativo acercndose, segn las
palabras de Maura40, a un estudio antropolgico.
Durante los aos que Cabeza de Vaca pas en el territorio americano, conoci a
distintos grupos de indgenas. Poco a poco los espaoles iban relacionndose con ellos, se
iban conociendo y los papeles de conquistadores y conquistados se convirtieron en papeles de
extranjeros y nativos. Es interesante que slo aparezca un nombre de pila indgena en toda la
relacin (el nombre de Dulchancheln). Ms a menudo el autor menciona los nombres de las
tribus distintas.
Cabeza de Vaca describe a varios tipos de indgenas. Algunos demuestran su fuerza y
su agresividad, promueven los conflictos entre los nativos y los espaoles y despus de
subyugar a los espaoles, los tratan de manera despreciable y cruel. La violencia de los
espaoles del grupo de Cabeza de Vaca es presentada como involuntaria y necesaria bajo las
condiciones intolerables.
Otros indgenas trataban mejor a los supervivientes. Los que se hicieron amigos de los
cristianos les contaron que tenan miedo de los espaoles por su comportamiento en Amrica:
...y aun contronnos cmo otras veces haban entrado los cristianos por la tierra, y haban
destruido y quemado los pueblos, y llevado la mitad de los hombres y todas las mujeres y
muchachos, y que los que de sus manos se haban podido escapar andaban huyendo.
(Naufragios: 199)
Los indgenas que vivan cerca de la frontera espaola estaban en guerra con los
cristianos. Por esta razn, Cabeza de Vaca y los otros supervivientes saban que era mejor
evitar el contacto con ellos porque podan querer venganza por lo que los otros cristianos les
haban hecho.
Los indgenas que vivan en el interior aparecen descritos de una manera muy
superflua. Sin embargo, Cabeza de Vaca ahonda en las descripciones que tienen que ver con
los indios del litoral atlntico. Maura dice que es mucho ms rica y precisa si la comparamos
con la presentacin de las tribus del interior, que est narrada brevemente sin detalles.41 Es
como si Cabeza de Vaca no quisiera escribir sobre lo que pas durante ese tiempo, como si
intentara esconder algo y no contarlo al rey.
40
41
32
42
33
Giorgio Serra43 opina que vivir en contacto con los indgenas y adoptar sus costumbres
es un aspecto muy importante. Las informaciones aportadas por Cabeza de Vaca no derivan
de su inters cientfico, pero aun as resultan innovadoras porque adelantaron el mtodo de
observacin participativa, que emplearan los antroplogos siglos ms tarde.
Beatriz Pastor44 cree que en el tratamiento que Cabeza de Vaca da a los indgenas dista
del de los textos de Hernn Corts o Cristbal Coln, pues el autor de los Naufragios intenta
verlos de manera real, buscar sus cualidades y relacionarse y comunicarse de manera pacfica
con ellos.
Cabeza de Vaca es el ms apropiado para describir la cultura indgena porque tuvo la
oportunidad de conocerla por medio de su propia experiencia. Esto apoya la dimensin
cronstica de los Naufragios, porque facilita una base realista al relato. Las informaciones se
ajustan bastante a la realidad porque no tenan que ser adaptadas por Cabeza de Vaca para
conseguir las ventajas deseadas por l. Con su presentacin ayud a romper la imagen que los
occidentales tenan de los indgenas, aunque tampoco l consigui deshacerse de los
prejuicios completamente.
43
44
34
3.2
CONCLUSIN PARCIAL
Cada aspecto descrito en esta parte y relacionado con los personajes del libro tiene dos
caras. Una es ms bien cronstica, la otra ms novelesca.
Los personajes que aparecen en la obra de verdad existan, se usan sus nombres
verdaderos y estaban presentes en los hechos lo que confiere al relato una base real.
Los acontecimientos presentados, aunque de vez en cuando parecen exagerados,
podan ser tomados por el autor como reales, no ficcionales, porque, para l, el mundo que le
rodeaba era tan maravilloso que no poda distinguir con exactitud el mito de la realidad. El
valor cronstico se encuentra tambin en la forma de pensar respecto a los indios que, junto
con otras obras de la poca, ayudaba a Espaa a romper con los estereotipos sobre los
indgenas de Amrica.
Los personajes tambn tienen rasgos que se asemejan a los protagonistas de las obras
ficcionales como, por ejemplo, los libros de caballera, que eran parte de la lectura de la
poca. El papel fundamental lo protagoniza el hroe -Cabeza de Vaca en este caso-, con el
cual el lector puede llegar a identificarse, en contraste con el resto de personajes. Su
comportamiento es ideal, su creencia religiosa intachable (rechaza las prcticas paganas) y los
motivos que le llevan a actuar de un modo y no de otro estn de acuerdo con estos dos
factores. Sigue el camino del hroe que lucha contra las adversidades con un objetivo
concreto y su desarrollo como persona sigue una lnea argumental escondida detrs de la lnea
del viaje, lleno de historias prodigiosas y mticas que sirven para reanimar el relato.
35
3.3
EL ESPACIO
45
Traducido de: WERNER, Louis: Truth and Fiction Chart a Miraculous Journey,Amricas, 48, 1996, pgs.
22-29.
46
Las letras maysculas y minsculas son escritas de misma manera como en el libro.
36
47
CABEZA DE VACA, lvar Nez, Naufragios, edicin de Martn A. Favata y Jos B. Fernndez, Potomoc
(Maryland, EE. UU.), Scripta Humanstica, 1986.
48
Por ejemplo: KRIEGER, Alex D.: We came naked and Barefoot: The Journey of Cabeza de Vaca Across
North America, editado por Margery H. Krieger, Texas, University of Texas Press, 2002.
37
Los topnimos apoyan la categorizacin de la obra como una crnica. Las exactitudes
no slo espaciales, sino tambin temporales (vase captulo 3.3) sealan que lo que sucedi
tiene una base innegable y real, es decir, al tener una raz verdica todo el relato parece ms
cierto. Adems, las descripciones de la tierra americanay hasta entonces no descubierta
aportan un valor aadido al relato.
Cabeza de Vaca menciona los topnimos de los territorios sobre todo al inicio de la
obra, es decir, cuando los espaoles an conocan el territorio y saban donde se encontraban.
Despus, durante los aos de la esclavitud, las denominaciones geogrficas casi
desaparecieron y volvieron a aparecer en la parte final, cuando los espaoles encontraron a los
otros cristianos. En la parte central, el autor slo menciona los nombres dados a las tierras por
los indios con los cuales estaba en ese momento.
Maura49 encuentra sospechosa la cantidad de la informacin referente a las gentes y
territorios que describe Cabeza de Vaca de manera pormenorizada y con gran nivel de
precisin. Aunque han pasado aos entre los acontecimientos narrados y la escritura de la
obra, Cabeza de Vaca es capaz de recordar con detalle las caractersticas de los habitantes, la
sfechas, las cantidades y las distancias exactas.
El texto tiende al mbito de la ficcin en el momento en el que Cabeza de Vaca y los
suyos estn buscando al resto de cristianos. Al mismo tiempo esa falta de especificacin
muestra la desesperacin de los espaoles que se encontraban en tierras desconocidas sin
saber adnde ir ni qu iban a encontrar al elegir una direccin u otra. El relato parece aqu
ms irreal. El carcter novelesco es mucho ms fuerte en la parte central de la obra, en la parte
inicial y en el final el relato es ms cronstico.
Aplicando el modelo de Beatriz Pastor50, las descripciones sobre la naturaleza
americana que hace Cabeza de Vaca niegan el modelo que representa Cristbal Coln (la
representacin mitificadora). Cabeza de Vaca no describe Amrica como una tierra hermosa y
llena de las riquezas, pero como un terruo salvaje y vasto, desmitifica las representaciones
anteriores e intenta crear una imagen verdadera de lo que se encontr en el continente
americano. Para los europeos hubiera sido imposible sobrevivir sin ayuda de los nativos.
49
50
38
51
CABEZA DE VACA, lvar Nez, Naufragios, edicin de Juan Francisco Maura, op. cit., pg. 87.
La informacin dada por Cabeza de Vaca motiv las posteriores expediciones de Fray Marcos de Niza y de
Francisco Vzquez de Coronado, quienes no encontraron ms que pobreza y desilusin. (MAURA, Juan
Francisco, op. cit., pg. 281)
52
39
53
40
Como en el apartado anterior, los datos sobre la fauna y flora tienen un valor
considerable para la sociedad espaola de aquel tiempo. Llama la atencin, una vez ms, la
minuciosidad de detalles, pero no podemos analizar esto como una seal de que Cabeza de
Vaca menta, sino que, ms bien, mezclaba la realidad con la fantasa al igual que pasa durante
toda la obra.
41
3.4
CONCLUSIN PARCIAL
Cuando Cabeza de Vaca trata el tema del espacio, suele predominar la cara cronstica
de la obra. El expedicionario llev a Espaa datos muy exactos sobre el territorio que iba
descubriendo y lo describi. No informa slo de la geografa del terreno, sino tambin de la
fauna y la flora. Gracias a estas menciones el libro se acerca a un estudio etnogrfico.
Tambin en este apartado hemos encontrado ciertos aspectos que indican un giro en el
relato ciertamente novelesco. Son, especialmente, las referencias a la magia, las historias
sobrenaturales y la escasez de informacin en la parte central de la obra donde el autor no
menciona la localizacin exacta en la que se encontraban (porque no lo saba).
El disminucin del uso de datos espaciales deja ms espacio para la fantasa del lector
y tambin para la del autor.
42
3.5
EL TIEMPO
ROSES LOZANO, Joaqun: La cronologa en Naufragios: Naufragios del tiempo?, Madrid, Anales de
Literatura Hispanoamericana XIX, 1990, pgs. 29-38.
43
Resulta muy sospechosa una gran omisin temporal en el captulo XVI. El autor
escribe que se qued en la isla seis aos para traer consigo al otro cristiano que siempre le
rogaba que esperara un ao ms. Otra vez la fecha exacta aparece en el captulo XIX: Yo dije
a los otros compaeros que yo los esperara en las tunas hasta que la Luna fuese llena, y este
da era primero de septiembre y primero da de luna... (Naufragios: 148-149)
Durante seis aos podan pudieron suceder muchas cosas, la pregunta es por qu
Cabeza de Vaca no aporta la informacin sobre lo que pas. No se quiere creer que durante
tanto tiempo no ocurriera nada interesante. Maura opina que ms bien aconteci algo de lo
que Cabeza de Vaca no estaba orgulloso y no exista ningn testigo que pudiera denunciar sus
hechos. Por eso era mejor para l no mencionarlos. Pero esto es slo una hiptesis que no
podemos comprobar porque no sabemos qu pas realmente.
44
3.6
CONCLUSIN PARCIAL
45
3.7
Para estudiar el efecto final de la obra hay que dedicarse tambin a la lengua y los
aspectos textuales. Cabeza de Vaca pone nfasis en la funcin informativa del texto y habla
de lo sucedido de manera pormenorizada. La obra tiene estructura episdica, Cabeza de Vaca
cuenta los acontecimientos interesantes eliminando las historias que no son importantes segn
su opinin.
El texto est dividido en 38 captulos que estn organizados en prrafos largos. Las
frases son muy extensas y a veces complicadas, pero la escritura carece de artificios retricos.
Los pasajes grandilocuentes eran tpicos de los textos humanistas que cultivaban el estilo
culto. La carencia de estos rasgos confirma que la obra es una digna representante de la
literatura medieval y una clara profanizadora del estilo de los autores que anteriormente se
haban dedicado a la escritura de las crnicas, como lo hemos descrito en el captulo 2.1.3.
As mismo, la obra tambin carece de estilo directo. Giorgio Serra56 apunta que la
forma indirecta se considera una seal de objetividad. Tambin dice que la abundancia de
conexiones causales declara la veracidad y expresa la preocupacin de que los hechos
parezcan autnticos para el lector. Todo el libro parece una gran justificacin de lo que pas
en Amrica. Hay muchas indicaciones de la causalidad, cada hecho es explicado y justificado,
as como cada decisin. De esta manera, Cabeza de Vaca intenta explicar el fracaso de la
expedicin y deshacerse de la responsabilidad.
Los autores que escriban sobre el territorio americano tenan problemas con el lxico
por la falta de trminos adecuados. Tuvieron que sustituir estos vocablos por otras palabras
del espaol o adaptar las voces de las lenguas indgenas. De esta manera, el vocabulario
espaol se enriqueci, algunos significados de palabras ya existentes se extendieron y se
crearon prstamos de las lenguas indgenas.
La escasez del estilo es compensada por una serie de rasgos novelescos que avivan el
conjunto. Uno de ellos es la intercalacin de mitos, leyendas y episodios fantsticos. El mejor
ejemplo es, sin duda, la historia de Mala Cosa. Los cristianos se sienten obligados a aceptar la
posibilidad de la existencia de algo sobrenatural que ellos identifican con el Diablo,
consecuencia de la educacin cristiana. Esta historia no es fundamental para la comprensin
56
46
del relato, sino sirve, ms bien, para entretener al lector y asustarle. El tema fantstico
relaciona el texto con las obras de ficcin.
Pastor57 cree que los elementos literarios no se encuentran exactamente en lo que se
relata, pero s en la manera de relatarlo. Dice que el lenguaje de la obra est abierto a todo tipo
de metforas, lo que nos ayuda a entender la transformacin que sufri Cabeza de Vaca
durante la expedicin fracasada.
Estas metforas como, por ejemplo, el smbolo del caballo crean el nivel conotativo de
la obra, como ya hemos mencionado antes. Adems, la obra sigue la estructura de las obras de
ficcin:
La accin misma anunciada sigue un plan de exposicin dividido a grandes
rasgos en introduccin, desarrollo, clmax y desenlace, ms propio del relato
novelesco que del ensayo histrico o del relato documental. (Pastor, 2008: 277)
Parece que Cabeza de Vaca intua que su obra podra parecer inverosmil por eso
senta la necesidad de asegurar al lector que todas las historias, incluso las ms increbles,
eran verdaderas. En el Proemio persuade al lector para que no dude ni un momento de la
veracidad de las aventuras contadas. Afirma que las descripciones de las cosas tal vez son
muy nuevas y para algunos muy difciles de creer, pueden sin duda creerlas: y creer por muy
cierto, que antes soy en todo ms corto que largo: y bastar para esto haberlo ofrecido a
Vuestra Majestad por tal. (Naufragios: 76) Es uno de los momentos ms directos de la obra,
donde Cabeza de Vaca comunica con su Majestad (los lectores) e intenta ganarse su
confianza.
57
47
58
48
49
Cabeza de Vaca realza el hecho de que todos ellos son hombres acostumbrados a no
sentir cansancio. Sin embargo, ms tarde, las capacidades del resto de supervivientes se
vieron mermadas. Aunque los otros tenan mejor condicin fsica, no queran emprender el
camino en busca de otros cristianos. Cabeza de Vaca se sacrific por todos y fue l en lugar
de los ms jvenes y fuertes.
Estas partes sealan cmo Cabeza de Vaca manipula la informacin y cmo sabe
aprovechar los detalles para el propsito de la narracin. Parece que modificaba los eventos y
los factores segn lo que le convena en cada momento. Cabeza de Vaca usa a veces la fuerza
y la debilidad para explicar la imposibilidad de comportarse de otra manera en momentos de
peligro o aprovecha el desfallecimiento de los otros para sealar su propia excepcionalidad.
En su actitud oportunista se muestra enrgico, con la intencin de parecer insuperable en su fe
y en su valor y ofrece su cara ms dbil cuando no consigue lo que quiere. Describe a los
otros como unos enclenques para subrayar que l logra superar su propia debilidad y
encontrar la solucin a los problemas.
50
3.8
CONCLUSIN PARCIAL
La lengua, que carece de galas retricas, hace que la obra sea una fiel representacin
de la crnica medieval a travs de un lenguaje bastante vivo con partes dramticas,
afirmaciones e historias fantsticas.
La estructura es circular y est representada por la profeca, escuchada al principio del
viaje pero cuya explicacin Cabeza de Vaca decide aadir al final del relato. El crculo
tambin se cierra a travs del manejo del tiempo y del espacio: la abundancia de hechos es
evidente, especialmente al comienzo y al final. Por esta razn, las dos partes se parecen
mucho.
La forma indirecta y las conexiones causales son la expresin de la objetividad, las
partes dramticas y las contradicciones expresan ms bien el carcter subjetivo. Las
aseveraciones son ambiguas: sirven para convencer al lector de que todo lo descrito es
verdadero pero, al mismo tiempo, levanta sospechas. Es imposible saber si el autor era
consciente de que haba falseado algo en el relato y, en ese caso, si senta la necesidad de
asegurar a los lectores la veracidad del contenido.
51
3.9
59
52
63
53
CONCLUSIONES
Para cumplir el objetivo de esta tesina y tras sealar la hibridez del gnero de los
Naufragios, hemos estudiado todos los aspectos de un texto narrativo: los personajes, el
espacio y el tiempo. En una parte separada hemos investigado la lengua y la estructura de la
obra con los elementos textuales relativos al contenido.
Ya hemos dicho que la obra tiene carcter de crnica medieval que mezcla rasgos
verdaderos y fantsticos. Podemos agrupar los caractersticas segn su funcin en el texto en
dos grupos, los llamados rasgos cronsticos (donde se incluiran todos los elementos que
apoyan la veracidad del contenido) y los rasgos novelescos (donde aparecen los elementos
que sirven para crear una atmsfera dramtica, tambin los relatos fantsticos, comentarios
subjetivos y, en general, las peculiaridades de la obras ficcionales como los libros de
caballera y de varios tipos de novela).
El primer grupo de los rasgos est representado, en primer lugar, por la base realista
que tiene la obra: Cabeza de Vaca realmente pas todo ese tiempo en Amrica. Usa los
nombres propios de los personajes que de verdad existan, la historia ocurre en sitio reales y
en un tiempo determinado que tambin tiene su lugar en el libro. Las herramientas que se
usan para expresar la veracidad del relato son los nombres propios, los topnimos y las
marcas temporales. Los datos referentes al territorio y al tiempo estn presentes especialmente
en la parte inicial y final de los Naufragios y los nombres propios aparecen durante toda la
obra.
En segundo lugar, la cara cronstica est apoyada en las explicaciones de la realidad
americana. La parte ms importante est formada por las descripciones de los indgenas.
Cabeza de Vaca pas mucho tiempo en varias tribus y por eso pudo relacionarse con los
indios y conocerlos mejor que otros espaoles. Adems, con los aos cambi su mentalidad y,
al volver a la realidad del mundo cristiano, tuvo problemas para convivir con sus
compatriotas. Gracias a esta experiencia personal, sus descripciones de las culturas indgenas
son una parte muy apreciada del relato porque proporcionan nuevos conocimientos sobre el
continente donde antes no haba estado ningn europeo.
54
Pero Cabeza de Vaca no describi slo a los indgenas, sino tambin a la naturaleza, el
aspecto geogrfico de la tierra, la fauna y la flora. La sabidura que lleva de regreso a Espaa,
gracias a su profundo conocimiento sobre el continente americano, tiene un valor cronstico y
etnogrfico notable.
En tercer lugar, Cabeza de Vaca asegura a los lectores que todo lo relatado es verdico.
Es una herramienta directa para persuadir a los lectores y despejar todas las dudas que
pudieran tener. Pero, cmo ya hemos mencionado antes, es un rasgo ambiguo que al mismo
tiempo despierta estas dudas.
En el segundo grupo de rasgos, que hemos denominado como novelescos, se incluye la
percepcin heroica del protagonista del relato que est en contraste con la descripcin de los
otros. La excepcionalidad se encuentra en su capacidad de sacrificarse por los dems, en ser
capaz de encontrar siempre una solucin y en superar todas las adversidades.
Adems, se considera como el elegido para sobrevivir en el inhspito territorio
americano por ser un cristiano ejemplar o, por lo menos, sta es la imagen que ha creado en su
texto. Pone un nfasis especial a la hora de difundir la fe cristiana y en estas partes el relato se
aleja de la percepcin objetiva. El texto da impresin de una historia fantstica lo que se
puede ver muy bien en la historia de las zarzas ardientes y de las curaciones prodigiosas.
En este grupo tenemos que abarcar tambin la parte central de la obra, donde escasean
los datos espaciales y temporales. La falta de las referencias espaciales est causada por la
desorientacin de los espaoles. No podemos culpar a Cabeza de Vaca por no poder explicar
dnde se encontraban en el continente hasta entonces inexplorado. Sin embargo, en cuanto al
tiempo, el lapso de seis aos en los cuales, segn sus palabras, no pas nada interesante,
despierta muchas dudas.
Adems, hay en el relato algunas partes contradictorias que cuestionan la veracidad de
las informaciones y los pasajes dramticos que crean una atmsfera de suspense. Tambin la
profeca contribuye a la obra un carcter de ficcin como una historia pronosticada ya antes de
empezar. Estas partes ms bien apoyan la idea de la obra como ficcin.
Nuestro presupuesto de que la obra de los Naufragios tiene un carcter hbrido se ha
confirmado, los elementos novelescos y cronsticos estn en tensin a lo largo de toda la obra.
55
En algunas partes, los elementos novelescos estn por encima de los cronsticos, en otras es al
revs.
El intento de relacionar la obra con los gneros actuales nos puede servir como una
herramienta para describir lo que contiene la obra. Pero hay que subrayar que Cabeza de Vaca
no poda respetar las normas actuales de los gneros literarios y las reglas de la objetividad.
Las alusiones a Dios eran comunes en los relatos de su poca as como en la comunicacin en
la sociedad porque sa fue la base del cristianismo, tambin las leyendas y los mitos
circulaban entre el pueblo cuando la gente hablaba de las tierras lejanas.
Cabeza de Vaca escribi un texto representativo de la poca, con algunos rasgos
interesantes y llamativos en cuanto a la percepcin de los indgenas y en las informaciones
nuevas sobre el territorio recin descubierto. El nico objetivo de Cabeza de Vaca fue
conseguir los privilegios deseados y, para ello, sigui la lnea que ahora se encuentra en la
frontera de dos campos: de los campos histricos y de ficcin.
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BIBLIOGRAFA CONSULTADA
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