Maestra en Derecho Civil.

Materia: tica.
Nieto.

Alumno: Nayar Emilio Paredes

IDENTIFICACIN:
IMMANUEL WALLERSTEIN, Socilogo e Historiador Estadounidense; de familia juda
austriaca; naci en Nueva York el 28 de septiembre de 1930.
Hizo estudios universitarios en la Universidad de Columbia, donde se grada en 1951,
obtuvo su maestra en 1954 y el doctorado en 1959; profesor de sociologa entre los
aos de 1979 a 1999; Director del Centro Fernand Braudel de Estudios Econmicos,
sistemas histricos y civilizacin, entre otras. Su obra ms importante es El Moderno
Sistema-Mundo que aporta a la ciencia histrica un nuevo modelo terico
interpretativo, el cual apareci en tres volmenes publicados en los aos 1974, 1980 y
1989.
EL ANLISIS DE LOS SISTEMAS MUNDO UNA INTRODUCCIN, es un enorme
ejercicio de sntesis y acercamiento a la obra y pensamiento de IMMANUEL
WALLERSTEIN, se redacta ms como un dialogo con sus detractores, estudiantes e
interesados, para introducirlos en los conceptos de anlisis del Sistema Mundo,
haciendo patente la actualizacin y vigencia de sus postulados.
RESUMEN:
EL TEXTO QUE SE RESUME ES EL CAPITULO 2 DE ANLISIS DEL SISTEMA
MUNDO UNA INTRODUCCIN, POR IMMANUEL WALLERSTEIN, EDITORIAL
SIGLO XXI, SEGUNDA EDICIN EN ESPAOL 2006.
El sistema mundo moderno, existe desde el siglo XVI, se concentr inicialmente
en algunos pases centro - europeos, el cual posteriormente se expandi. Este
siempre ha sido una economa-mundo capitalista.
En palabras de Braudel, la economa-mundo es una suma geogrfica en la que existe
una divisin de trabajo y un intercambio de bienes bsicos y esenciales, as como un
flujo de capital y trabajo; el cual no est limitado por las estructuras nacionales y
polticas que la conforman.
Al respecto, el capitalismo es una actividad de acumular capital para continuar
con una acumulacin incesante, por parte de los agentes participantes del sistemamundo; en este sistema, el capitalismo es el elemento unificador y articulador
de su funcionamiento.
Para la subsistencia y funcionamiento del sistema-mundo, se requiere el concierto de la
distribucin del trabajo dentro de la zona y la relacin entre los productores
econmicos y quienes detentan el poder poltico (monopolios y cuasi monopolios); los
elementos del sistema-mundo capitalista son:

LOS MERCADOS, vistos estos desde la ptica local de las naciones que estn
interactuando en el sistema interestatal, que en suma forman un macro
concepto llamado mercado global.
LAS COMPAAS que compiten en los mercados.
LOS ESTADOS comprendidos dentro del sistema interestatal.
LAS UNIDADES DOMSTICAS, estratificadas por clases y grupos de estatus
(tambin llamadas identidades).

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Como ya mencionamos, el sistema-mundo capitalista tiene como principal elemento

dinmico la divisin del trabajo entre los elementos del sistema; por tanto, podemos
obtener que en dicha divisin de trabajo tenemos dos procesos relacionales:

LOS PROCESOS CENTRALES, que estn compuestos por agentes productivos

que monopolizan productos e industrias de alto valor, con grandes mrgenes de
utilidad y monopolizados por los agentes de produccin central. (innovacin,
industrias de punta, etc.).
LOS PROCESOS PERIFRICOS, en los que se encuentran procesos de
produccin sujetos a una mayor competencia horizontal, en donde los mrgenes
de utilidad son menores, y que por lo general son el resultado del declive y
transferencia de procesos que en algn momento fueron centrales; o bien,
consisten en la produccin y extraccin de materias primas.

Esta divisin del trabajo en el sistema-mundo capitalista produce algo que se llama
intercambio desigual, que consiste en trasladar la plusvala de los productos
perifricos, a los productores centrales, trasladando de este modo la acumulacin de
plusvala y riqueza de los pases dbiles, a los pases fuertes, que concentran una
enorme cantidad de procesos centrales.
El resultado econmico del modelo sistema-mundo capitalista es la transferencia de
capital acumulado de las regiones polticamente dbiles a regiones polticamente
fuertes, los que se describen de la siguiente manera:

LOS ESTADOS FUERTES (EUA, Francia, Inglaterra) son los que concentran una
enorme cantidad de procesos centrales (innovacin, ciencia, tecnologa,
conocimiento).
LOS ESTADOS DBILES, (Mxico, Latinoamrica, frica) son por lo general
receptores de procesos perifricos (maquila y produccin de productos que han
dejado generar grandes mrgenes de ganancia), as como tambin los
proveedores de materias primas.
En esta subdivisin podemos tambin identificar a los ESTADOS SEMI
PERIFRICOS (China, Brasil, Corea del Sur), quienes tienen una mezcla
relativamente pareja de procesos centrales y perifricos; por lo general estos
pases tienen polticas protectoras para garantizar la subsistencia de sus
procesos centrales, caracterizndose por lo general en ser Estados
proteccionistas, lo que a su vez garantiza la captacin de inversiones.

El sistema-mundo capitalista, se caracteriza por tener un conjunto de ciclos (llamados

de Kondratieff) compuestos por una primera fase denominada A DE EXPANSIN y
otra fase denominada B DE ESTANCAMIENTO; las cuales tienen oscilaciones de
aproximadamente 50 aos. Estos ciclos por lo general estn dominados por el
desarrollo de ciertas industrias de punta como lo son, el vapor en su momento, la
produccin industrial en masa, el sistema financiero, la informtica, etc.
Cuando estas industrias llegan a la asntota (100%), derivado de su propio sistema de
expansin y produccin y el agotamiento del mercado, dejan de ser monoplicas y
tienden por ello a dejar de ser procesos centrales, por tanto estas industrias, con el fin
de mantener sus mrgenes de utilidad y participacin del mercado, se trasladan a
espacios perifricos donde los costos de produccin se reduzcan, detonando con ello lo

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que se ha venido llamando como desarrollo. (por lo cual, digo yo, que el
desarrollo de los pases dbiles es el resultado residual de la acumulacin de
capital de los actores econmicos de los pases fuertes, que permiten la
longevidad de los ciclos Kondratief).
Bajo este anlisis de sistema-mundo capitalista, encontramos que los factores de
produccin capitalista requieren de trabajadores, los cuales se agrupan en lo que
se le llaman UNIDADES DOMSTICAS, que tienen como caracterstica, la obligacin
de suministrar el ingreso para el grupo, y compartir el consumo resultante de dicho
ingreso.
Por ingreso debemos de entender los siguientes cinco:

EL SALARIO, obtenido por lo general en forma externa a la unidad domstica y

que por lo general es pagado con dinero.
ACTIVIDADES DE SUBSISTENCIA, en la que se encuentran las actividades
agropecuarias de autoconsumo, pero tambin las labores domsticas, y las
labores autogestivas que sustituyen la mano de obra contratada.
LA PEQUEA PRODUCCIN MERCANTIL DE BIENES O SERVICIOS a la que
tambin le llamamos Freelancing.
LA RENTA, consistente por lo general por el ingreso obtenido sin trabajo,
originado por el usufructo de la propiedad.
y LOS PAGOS DE TRANSFERENCIA, consistentes, por ejemplo, en sucesiones,
pago de seguros, donaciones y gratificaciones, por lo general entre miembros
de la misma unidad domstica.

De lo anterior, podemos entonces estratificar a las unidades domsticas en dos

categoras con relacin a su ingreso:

LAS
UNIDADES
DOMSTICAS
PROLETARIAS,
que
dependen
preponderantemente de los salarios de sus integrantes, es decir que carecen de
bienes y propiedades que les permitan diversificar sus ingresos.
LAS UNIDADES DOMSTICAS SEMIPROLETARIAS, que cuentan con bienes y
propiedades, as como tambin una diversificacin ms amplia de sus ingresos.

Al respecto, los capitalistas empleadores prefieren en todo caso emplear a sujetos que
pertenecen a unidades domsticas semiproletarias, ya que eso permite reducirles el
salario, atendiendo que el conjunto de ingresos de la unidad domstica permitir
mantener el nivel de vida de estos sin distorsin.
Bajo este mismo orden de ideas, las unidades domsticas son el espacio
socializador del sistema-mundo capitalista, las que adems se subdividen
respecto a su estatus en el sistema.
Estas unidades domsticas se encuentran en constante presin, derivado de mantener
su permanencia en su estatus, o bien, pretendiendo emerger del que ya tienen para
incrementar su nivel y calidad de vida. Es en las unidades domsticas en donde
se forma a los individuos para que comprendan cmo funciona el sistema,
lo cual se refuerza con las estructuras educativas proporcionadas por el Estado, la
Iglesia, los medios de comunicacin, y las instituciones polticas.

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El xito Estatal local, circunscrito en el mbito interestatal en el sistema-mundo

capitalista, consiste entonces en hacer que las unidades domsticas se
movilicen pacficamente dentro de sus estatus y clases, comportndose dentro
de las identidades y aceptando los cnones del sistema.
Ahora bien, y con la finalidad de atender los problemas que resultan de este enorme
conjunto de generalizaciones sociales, derivadas del sistema mundo capitalista, se
estableci el universalismo, que consiste en la aplicacin de principios y derechos
individuales, en igualdad de condiciones para todos los individuos; principios y
derechos que desde luego son coherentes con el sistema-mundo capitalista,
proporcionndole a las unidades domsticas, un piso igualitario.
La expresin directa del universalismo, es la positivacin de los valores del sistemamundo moderno (lase DDHH, DESCs, Etc), redactados de tal manera, que permitan
mantener el funcionamiento de las unidades domsticas, dentro de los propsitos
capitalistas subyacentes.
La universalidad da derechos individuales a los que contribuyen con el sistema social,
sirve para que los individuos y las unidades domsticas, justifiquen su estatus y,
adems, da esperanza de que contengan un supuesto progreso en la escala social.
CRTICA:
ANTES QUE NADA, QUIERO AGRADECER PROFUNDAMENTE AL CATEDRTICO,
POR ACERCARNOS A ESTA PTICA SOCIOLGICA E HISTRICA, DENTRO DE
UNA MATERIA TAN IMPORTANTE COMO LO ES LA TICA. Proporcionarnos
herramientas como el anlisis del sistema-mundo, nos permite dilucidar, desde la
ptica sociolgica e histrica, la funcin del Derecho en los estados que forman parte
del Sistema Mundo Capitalista, en donde est implcita la acumulacin de capital.
Esta lectura me dej entrever que la universalizacin de derechos, forma parte
estructurante de la sociedades que participan dentro de un sistema-mundo moderno,
en el cual se positivizan los valores de la economa-mundo capitalista.

Marzo de 2016.

Lic. Nayar Emilio Paredes Nieto.