HISTORA DEL PANDERO

Al pandero se le menciona aun antes de la que la tierra fuera formada (Ez 28:13),
Dios declara en que forma bendijo a Lucifer cuando lo creo y los primores de sus
tambores y flautas estuvieron preparados para el da de su creacin.
En esta seccin acerca del rey de Tiro es similar a Isaas 14:3-23 que se refiere al
rey de Babilonia. En ambos pasajes el lenguaje se aplica mejor a Satans.
Ezequiel fue dirigido por Dios para proclamar las razones en los versculos del 2 al
6 del captulo 28 (leer) nos dice hijo de hombre di al prncipe de Tiro: as ha dicho
Jehov el Seor: Por cuanto se enalteci tu corazn y dijiste yo soy un dios, en el
trono de Dios estoy sentado en medio de los mares (Siendo tu hombre y no dios) y
has puesto tu corazn como corazn de Dios; he aqu que t eres ms sabio que
Daniel; no hay secreto que te sea oculto. Con tu sabidura y tu prudencia has
acumulado riquezas y has adquirido oro y plata en tu tesoro. Con la grandeza de
tu sabidura en tus contrataciones has multiplicado tus riquezas; a causa de tus
riquezas se ha enaltecido tu corazn. Por tanto as ha dicho Jehov el Seor: Por
cuanto pusiste tu corazn como corazn de Dios
Muchos reyes antiguos afirmaban ser dioses y actuaban como si lo fueran, al decir
que era un dios este rey mostro la misma actitud orgullosa de la serpiente que
prometi a Adn y Eva que podran ser iguales a Dios (Gen 3:5). Solo estaban
pensando en ellos.
El Seor mando a Ezequiel que se dirigiera al rey como aquel que iba a ser
juzgado, pero es claro que el poder detrs de este hombre era Satans mismo,
esta frase debe aplicarse a Satans porque tena una belleza perfecta como ngel
antes de rebelarse contra Dios. Tambin puede relacionarse con perfeccin. En el
mismo contexto de la economa de Tiro que tena el mejor comercio del mundo
antiguo (27:3-11) las mercancas de mejor calidad y valor en el mundo entero
(27:24), as como la ciudad de mayor renombre y nobleza (Isaas 23:8), es decir,
perfecta en el mismo sentido en el que se afirma esto sobre Jerusaln (16:14);
(Lam 2:15).
En el captulo 28:12 nos habla de que l era lleno de sabidura y acabado de
hermosura, esto se refiere a la sabidura de Satans como ngel y la sabidura
(habilidad) de Tiro en el comercio.
En el captulo 28:13 dice en Edn estuviste. Puede referirse a Satans en el
huerto del Edn o tambin al rey de Tiro en un ambiente hermoso semejante al
Edn. En el mismo captulo donde nos dice que de toda piedra preciosa era su
vestidura ilustra la vestidura soberbia de Satans y la posesin de rey de Tiro de
tantas piedras preciosas como la que tuvo Salomn. Tambin nos habla de que los
primores de sus tamboriles y flautas fueron preparados para el da de su creacin,
aqu vemos en que forma Dios bendijo a Lucifer cuando lo creo, puede referirse

tanto que Satans estuvo antes encargado de la alabanza en el cielo y a los bellos
instrumentos musicales de Tiro que se utilizaban para las celebraciones, sin
embargo es ms probable que Satans haya tenido toda esta riqueza, belleza,
sabidura y perfeccin al ser creado hasta que se hayo maldad en Satans por lo
que fue arrojado entre las piedras de fuego, se enalteci su corazn a causa de su
hermosura, corrompi su sabidura a causa de su esplendor, con la multitud de
sus maldades y con la iniquidad de sus contrataciones profanaste tu santuario; yo,
pues saque fuego de en medio de ti, el cual te consumi y te puse en cenizas
sobe la tierra a los ojos de todos lo que te miran, todos los que te conocieron de
entre los pueblos se maravillaran sobre ti; sers, y para siempre dejaras de ser.

Aqu vemos como satans perdi su regalo, su

hermosura la bendicin que se le dio de tocar el pandero
etc acusa de su rebelin contra Dios su orgullo de
creer ser ms que Dios. Al querer que lo adoraran.
Por lo tanto en qu forma debemos manejar el aplauso de la gente? Dios se
refiera nosotros en efesios 2:21-22 como la morada de Dios. Pero l es el
edificador de la casa (el templo) quien es alabado por su gran labor y no la casa
misma.
Demos en el reconocimiento y la alabanza al edificador, cuando ministramos en el
conocimiento de que l es el que no confirma y el que nos ungi, es DIOS 2
corintios 1:21. l es el salvador (no podemos salvarnos nosotros mismos)
Y todo lo que hagis hacedlo de corazn como para el seor y no para los
hombres; sabiendo que de el seor recibiris la recompensa de la herencia,
porque a cristo el seor servs. (Colosenses 3:23-24)