ACTIVIDADES 1.

Grafica las 2300 tardes y maanas de la profeca bblica y su cumplimiento

en la historia.

2. Investiga y escribe una composicin sobre quin fue Elena G. de White.

Historia de la Iglesia: Quin fu Elena de White?

INFANCIA Y ADOLESCENCIA
Elena Gould Harmon naci el 26 de noviembre de 1827, en la ciudad de
Gorham, estado de Maine, ubicado en el noreste de Estados Unidos. Sus
padres se llamaban Robert y Eunice Harmon. Elena y la hermana melliza
Elizabeth, eran las menores de una familia de ocho hijos. Su educacin
formal fue interrumpida cuando ella tena tan solo nueve aos de edad,
debido a un incidente que casi le cost la vida. Al comienzo de la
adolescencia, Elena y su familia aceptaron las interpretaciones bblicas
presentadas por el predicador bautista William (Guillermo) Miller.
Juntamente con Miller y otras 50.000 personas, ella pas por lo que qued
conocido como el gran chasco, pues esperaban el regreso de Jess el 22
de octubre de 1844, la fecha correspondiente al fin de la profeca de los
2.300 das de Daniel 8.
LLAMADA POR DIOS
En diciembre de 1844, Dios le concedi a Elena la primera de un total de
dos mil visiones y sueos profticos. En agosto de 1846, Elena se cas con
Jaime White, un pastor de 25 aos de edad, que comparta la misma
conviccin de que Elena fuera llamada por Dios para realizar la obra de un
profeta. Poco tiempo despus, Elena y Jaime pasaron a guardar el sbado
como el da de descanso ordenado por Dios, de acuerdo con el cuarto
mandamiento.
FAMILIA
Como madre de cuatro hijos, Elena pas por el dolor de perder a dos de
ellos. Herbert muri con pocas semanas de vida, y Henry con 16 aos. Los
otros dos hijos, Edson y William, llegaron a ser pastores adventistas.
LOS ESCRITOS
Elena de White fue una gran escritora. Desde 1851, cuando public su
primer libro, ella produjo una vasta cantidad de artculos, folletos y libros.
Entre los libros, algunos son de naturaleza devocional y otros fueron
compuestos a partir de innumerables cartas personales, repletas de

consejos, que ella escribi a lo largo de los aos. Algunos otros libros tienen
una perspectiva histrica y tratan del conflicto entre Cristo y Satans por el
control de las naciones y de los individuos. Ella tambin public libros sobre
educacin, salud y otros asuntos importantes para la iglesia. Despus de su
muerte ms de 70 libros fueron compilados y publicados con textos an
inditos en su mayora. Ella tambin escribi millares de artculos que
fueron publicados en revistas como Review and Herald (Revista y Heraldo),
Signs of the Times (Seales de los Tiempos) y otras revistas adventistas del
sptimo da. El Camino a Cristo, uno de sus libros ms importantes, el cual
trata del xito en la vida cristiana, ya fue publicado en ms de 150 idiomas
y hace de Elena de White la escritora ms traducida en todos los tiempos.
COMUNICADORA
A pesar de cierta renuencia y timidez inicial, Elena de White lleg a ser una
comunicadora bien principalmente para hablar sobre temperancia. En
1876, habl a su auditorio ms grande estimado en 20.000 personas en
Groveland, Massachussets, durante ms de una hora, y en ese tiempo no
haba micrfono.
EL MENSAJE DE SALUD
En su visin del 6 de junio de 1863, Elena de White recibi instrucciones
sobre asuntos relacionados con la salud, como el uso de drogas, tabaco, te,
caf, alimentos de origen animal y la importancia de la actividad fsica, luz
solar, aire puro y rgimen alimenticio equilibrado. Sus consejos sobre salud,
basados en esta y en las dems visiones, han ayudado a los adventistas a
desarrollar un estilo de vida que les da cerca de siete aos ms de
longevidad que las personas en general.
LECTORA VORAZ
Elena de White lea mucho. Descubri que leer otros autores no slo
solidificaba su cultura, sino que la ayudaba a escribir para presentar los
principios de la verdad revelados a ella en visin. Adems de eso, a veces el
Espritu Santo le instaba a citar en sus artculos o libros, verdaderas gemas
literarias extradas de otros autores. Ella jams se consider infalible ni
pona sus escritos en nivel de igualdad con la Biblia, pero crea firmemente
que sus visiones tenan origen divino y que sus artculos y libros eran
producidos bajo la direccin del Espritu de Dios. Evangelista por naturaleza,
su principal preocupacin era la salvacin de las personas.
GENEROSIDAD
Elena de White era extremamente generosa y daba buen ejemplo de
cristianismo prctico. Durante aos, ella mantena en casa retazos de tela
para proporcionar a alguna mujer que estuviera necesitndolos para hacer
un vestido. En Battle Creek (donde viva), iba a subastas para comprar
muebles usados, los cuales guardaba para donar a vctimas de calamidades,
como incendios. En una poca en la que an no existan planes de
jubilacin, siempre que oa hablar de algn pastor anciano que estaba
necesitando ayuda financiera, ella no dudaba en enviarle algn dinero a fin
de socorrerlo en aquella emergencia.
SU OBRA
Elena de White muri el 16 de julio de 1915. Durante 70 aos present
fielmente los mensajes que Dios le confi para su pueblo. Jams fue elegida
para alguna funcin administrativa de la iglesia, pero sus consejos siempre

eran odos por los lderes denominacionales. Sus mensajes pusieron en

accin las fuerzas que dieron tuvieron como resultado un amplio sistema
educacional adventista, presente en todo el mundo, desde las guarderas
hasta las universidades. Aunque ella nunca hizo ningn curso en el rea de
salud, los resultados de su ministerio son notables en la cadena de
hospitales adventistas, clnicas y otras instituciones mdicas, presentes en
todo el mundo. No fue ordenada formalmente para la actividad pastoral,
pero su obra caus un impacto espiritual casi sin paralelo en la vida de
millones de personas, de uno a otro extremo de la Tierra.

Espritu de Profeca
En 1 Corintios 12:7-11, la Biblia dice que el Espritu Santo es el que concede los dones
espirituales a la iglesia de Dios. Uno de esos dones espirituales es el don de profeca
(12:10). Por lo tanto, es lgico llegar a la conclusin de que la frase El Espritu de Profeca se
aplica al Espritu Santo como el que concede el don espiritual de profeca. Esto es an ms
evidente si analizamos los varios nombres que la Biblia aplica claramente al Espritu Santo.
Cada nombre de la lista siguiente describe una caracterstica especial del Espritu Santo. Al leer
estos nombres del Espritu Santo, recuerde que ninguno de ellos puede aplicarse jams a
ningn ser humano sin cometer el pecado de blasfemia.

Espritu de Sabidura Isaas 11:2

Espritu de Entendimiento Isaas 11:2
Espritu de Consejo Isaas 11:
Espritu de Poder Isaas 11:2
Espritu de Conocimiento Isaas 11:2
Espritu de Temor del Seor Isaas 11:2
Espritu de Jehov Miqueas 2:7
Espritu de Dios Mateo 3: 16
Espritu de vuestro Padre Mateo 10:20
Espritu de Verdad Juan 14:17
Espritu de Jess Hechos 16:7
Espritu de Santidad Romanos 1:4
Espritu de Vida Romanos 8:2
Espritu de Cristo Romanos 8:9
Espritu de Adopcin Romanos 8:15
Espritu del Dios Viviente 2 Corintios 3:3
Espritu de su Hijo Glatas 4:6
Espritu de Sabidura Efesios 1:17
Espritu de Revelacin Efesios 1:17
Espritu de Jesucristo Filipenses 1:19
Espritu de Gracia Hebreos 10:29
Espritu de Gloria 1 Pedro 4:14
Espritu de Profeca Apocalipsis 19:10

Usando solamente la Biblia, permitiendo a la Biblia que se interprete a s misma, es evidente

que, cuando Apocalipsis 19:10 dice que el testimonio de Jess es el espritu de profeca, se

refiere al Espritu Santo. Jess dice en Juan 15:26 que una de las obras del Espritu Santo es
que testificar acerca de m. As, pues, est claro que el Espritu Santo es el testimonio de
Jess porque testifica precisamente de Cristo. Y el Espritu Santo es tambin el Espritu de
Profeca porque concede el legtimo don de profeca e inspira a los verdaderos
profetas para que representen consistente y exactamente la voluntad de Dios.
Aunque puede decirse que una persona que ha recibido el legtimo don espiritual de profecas
inspirada por el Espritu de Dios, es blasfemia decir que el que recibe el don es El Espritu
de Profeca. Durante un siglo, los Adventistas del Sptimo Da criticaron al Papa por usar
ttulos que pertenecen a Dios, pero ellos hacen lo mismo al llamar a Ellen White El
Espritu de Profeca!
Hagamos una aplicacin personal de Apocalipsis 12:17. Lea Apocalipsis 12:17 como un texto
aislado, aparte del prejuicio Adventista, y pregntese: He sido capacitado de tal manera por
la gracia de Cristo Jess que mora en m, que Dios me ve como (1) obedeciendo sus
mandamientos y (2) poseyendo completamente el Espritu Santo? Si su respuesta es s,
entonces usted es una de esas personas a las que la Biblia llama el remanente o la
descendencia de la iglesia de Dios (Apocalipsis 12:17), y usted es consiervo de Dios
(Apocalipsis 19:10).
Simplemente dejando que la Biblia se interprete a s misma, usted tiene la certeza por la
Palabra de Dios de que Ellen White NO es el Espritu de Profeca y no tiene nada que ver con
el lugar de usted en la verdadera iglesia: el Cuerpo de Cristo!
La Iglesia Remanente
Pero, qu dice la Biblia acerca de La Iglesia Remanente?
Es interesante notar que la Biblia nunca usa la frase la iglesia remanente. La Biblia nunca
habla de La Iglesia Remanente como una organizacin terrenal. La Biblia nunca dice que
las personas deben ser miembros de una particular iglesia remanente, u organizacin
remanente, para tener la salvacin, o para trabajar para Dios, o para ser contadas como
pueblo de Dios. En vez de eso, cuando la Biblia usa las palabras remanente, descendencia,
y de Dios unas 826 veces, est hablando de personas, algunas de las cuales algunas veces
se opusieron a Dios, fueron castigadas por Dios, eran miembros de naciones que no eran
Israel,

y/o

eran

sobrevivientes

reconvertidos.

Pero nunca habla

de

ninguna

iglesia,

denominacin, u organizacin terrenal como La Iglesia Remanente.

La Biblia deja claro que el reino de Dios o la Iglesia de Cristo, o hasta el pueblo de Dios
no es la nacin juda, ni tampoco ningn otro grupo particular de personas diferente
del cristianismo en general. Ser parte de la Iglesia de Dios no depende de que su nombre
est en los libros de ninguna iglesia terrenal.
Segn la Biblia, su salvacin depende de su relacin con Cristo Jess. Jess no era
Adventista del Sptimo Da, ni lo fue ningn miembro del pueblo de Dios desde la creacin

hasta que la Iglesia Adventista del Sptimo Da fue organizada en 1863. Una abrumadora
mayora de los miembros del pueblo de Dios en la actualidad no son miembros de la Iglesia
Adventista del Sptimo Da! Al aceptar a Cristo Jess como su Salvador y vivir cada da por
medio del poder del Espritu Santo morando en usted, su salvacin est asegurada ahora
mismo, no importa en qu iglesia est su membresa!