Ao 5 / No. 08 27 Marzo de 2016 Cooperacin $ 2.

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ALELUYA, HA RESUCITADO!
PREGON PASCUAL
Adis, muerte, vencida para siempre!
Cristo, rompe las amarras de tu oscuridad.
El hombre que cree, no vive atormentado
por la mala suerte y el temor fatal.
Nueva fuerza irrumpe,
lava incandescente de volcn.
Cristo ha combatido el duro combate,
y de esa batalla en tres das, vencedor.
en un cuerpo glorificado y triunfante,
sale a nuestro encuentro, la misericordia de Dios.
Cielos y tierra renacen con flamante esplendor.
La Iglesia, siglos y siglos despus,
sigue engendrando hijos para Dios.
Marcha hacia Cristo con el mundo y por el mundo
los cielos danzan con la luz del sol,
siente que su fe es renovada y confirmada,
vencida para siempre, la muerte y su dolor!
Viviremos! y Resucitaremos! arraigados en El,
con el color de la esperanza en nuestros ojos
caminaremos con El, hacia El y por El.
Nos ofrece horizontes de gloria,
pasaremos de mano en mano, la antorcha de la fe.
Nos llama a una ciudad sin calles estrechas.
Nos aguarda en el cielo, arcoris de flores,
sin llantos ni dolores, lgrimas ni temores.
Regresaremos, con Cristo para gozar por siempre
del amor de los amores. Amn
por HOCA-LEOS

NUEVA VIDA DE RESUCITADOS

Alaba a Dios en cada
circunstancia de la vida.
Busca la excelencia, no la
perfeccin.
Cuenta tus bendiciones en vez de
contar tus penas.
Devuelve todo lo que tomes
prestado.
Encomienda a tres personas cada da.
Fate de Dios de todo corazn y no confes en tu propia
inteligencia.
Gzate con los que se gozan y llora con los que lloran.
Haz nuevos amigos pero aprecia a los que ya tienes.
Invita a Cristo a ser tu Seor y Salvador.
Jams pierdas una oportunidad de expresar amor.
Lee la Biblia y ora cada da.
Mantente alerta a las necesidades de tu prjimo.
No culpes a los dems de tus infortunios.
Olvida las ofensas y perdona as como Dios te perdona.
Promete todo lo que quieras, pero cumple todo lo que
prometes.
Que se te conozca como una persona en quien se puede
confiar.
Reconoce que no eres infalible y disclpate de tus errores.
S la persona ms amable y entusiasta que conoces.
Trata a todos como quisieras que te traten.
nete al ejrcito de los agradecidos.
Vstete de misericordia, humildad y paciencia.
Y no te olvides de soportar a los dems como a ti te soportan.
Zfate de las garras seductoras de satans.

FRUTO DE PASCUA: EL ACEITE PARA UNGIR A LOS PROFETAS, SACERDOTES Y REYES

El martes santo, 22 de marzo, el Obispo Felipe Salazar V,, presidi la Misa
Crismal a las 10 horas en la parroquia de San Julin. (Es costumbre en la dicesis que
se haga el martes, para que los sacerdotes no falten por otras actividades que hay, del
jueves santo. Se hace fuera de la Catedral de San Juan de los Lagos por que, en la
baslica hay gran afluencia de peregrinos esos das.. Cada ao se hace en distinta
parroquia. Ese da Adems se hace la Renovacin de las Promesas Sacerdotales.
PREPARACIN DE LOS SANTOS LEOSPara la elaboracin del Aceite Santo. Se necesita una gran cantidad de litros
de aceite de oliva extra virgen; y tambin litros de tres diferentes esencias: nardo, jazmn y sndalo, tradas desde Monterrey; y
conservador, son los 'ingredientes', que se utilizan para los Santos leos. Quince das antes se comienza la preparacin para
que el aceite de oliva, el conservador y las fragancias se mezclen. Se fabrican los tres aceites; dos son del mismo preparado:
aceite de olivo y conservador; pero el Crisma, que es aromtico, lleva tres fragancias: nardo, jazmn y sndalo.
SIGNIFICADO Aceite de oliva: Es uno de los cuatro smbolos ms importantes del Cristianismo, junto con el pan, el vino y el
agua. El olivo es smbolo de paz y reconciliacin, al identificarse con la paloma que trajo en su pico una ramita de olivo a No
tras el Diluvio Universal, significando la reconciliacin de Dios con los hombres. Asimismo, cuando Jess de Nazareth entr
en Jerusaln, el pueblo judo le recibi con ramas de olivo. sta es una tradicin que se ha perpetuado hasta la actualidad y es
rememorada cada Domingo de Ramos. La Pasin y Muerte de Jess tambin estn relacionadas con el olivo, puesto que fue
aprehendido mientras oraba en el Huerto de los Olivos, tambin denominado Getseman en hebreo, cuyo significado es
prensa de aceite. En el Cristianismo, el olivo tambin se identifica con la victoria, el triunfo de la vida sobre la muerte, y por
ello los primeros cristianos ornamentaban sus tumbas con ramos de olivo. Con el aceite de oliva se preparan tres tipos de leos
Sagrados:
1. LEO DE LOS ENFERMOS: Est destinado al Sacramento de la Uncin de Enfermos o Extremauncin. Se entiende el
aceite de oliva como medicina, que consolar y fortalecer al enfermo. En ltima instancia, simboliza la sanacin definitiva
que llegar con la resurreccin.
2. LEO DE LOS CATECMENOS: Se utiliza en la Ordenacin Sacerdotal para el servicio divino y en la consagracin de
los monarcas. Tambin en los que van a ser bautizados para el rito, exorcizndolos y preparndoles para renacer en el Amor de
Cristo. Est destinado a los actos de exorcismo que pretenden alejar al cristiano del Mal y del pecado.
3. SANTO CRISMA: Es un leo mezclado con algn blsamo o aroma. Est destinado a los Sacramentos del Bautismo y la
Confirmacin. Tambin se emplea para la ordenacin y consagracin de Presbteros y Obispos.

TRES AOS DE PONTIFICADO: MERO XITO MEDITICO?

Se cumplen tres aos del pontificado de Francisco. El
xito meditico y su autoridad moral han sido muy
grandes, pero cules son los parmetros para evaluar el
verdadero xito de su Pontificado?
1. El programa velado de Francisco. En los das previos
al Cnclave de 2013, los cardenales se reunieron en las
llamadas congregaciones generales. Ah cada purpurado
expuso su punto de vista sobre el perfil del siguiente sucesor
de san Pedro.
Al releer hoy el discurso del cardenal del Card. Bergoglio,
nos damos cuenta que ah estaba contenido el programa de su
pontificado. En ese pequeo guin, que tenemos gracias al
cardenal de La Habana, Mons. Jaime Ortega Alamino, el
futuro Papa Francisco dio su visin de la Iglesia y del papel
del Romano Pontfice.
2. Un Iglesia y un Papa para las periferias. En ese
discurso, el arzobispo bonaerense dijo que la Iglesia est
llamada a salir de s misma e ir hacia las periferias, no solo las
geogrficas, sino tambin las periferias existenciales: las del
misterio del pecado, las del dolor, las de la injusticia, las de la
ignorancia y prescindencia religiosa, las del pensamiento,
las de toda miseria.
Y aadi: Pensando en el prximo Papa: un hombre que,
desde la contemplacin de Jesucristo y desde la adoracin a
Jesucristo ayude a la Iglesia a salir de s hacia las periferias
existenciales, que la ayude a ser la madre fecunda que vive de
'la dulce y confortadora alegra de la evangelizar'.
3. La ejecucin del programa: gestos, viajes y
documentos. Despus de tres aos, ya hemos entendido
mejor tanto la personalidad del Santo Padre como su
mensaje, y por eso comprendemos que sus gestos iniciales,
que a muchos gratamente nos desconcertaron por su tierna
cercana, eran la ejecucin de este programa, tal como ya lo
haba hecho en la dicesis de Buenos Aires.
Desde el inicio, el Papa Francisco ha estado cercano a las

personas marginadas (los

vagabundos de Roma, los enfermos,
los migrantes africanos, los presos,
los ancianos, etc.). Despus
empezaron los viajes apostlicos a
las periferias del mundo, como
Asia donde hay pocos catlicos (Sri
Lank, Corea del Sur); como los lugares ms significativos de
las periferias existenciales de Paraguay, Bolivia, Ecuador, y
Mxico.
Y, conforme avanzaba el pontificado, el Pontfice plasm
este programa en documentos, como la exhortacin
Evangelii Gaudium, en la que se lee: todos somos
invitados a aceptar este llamado: salir de la propia
comodidad y atreverse a llegar a todas las periferias que
necesitan la luz del Evangelio (n. 20).
4. El verdadero xito. El xito de un pontificado no se puede
medir con parmetros solamente humanos, como los de una
empresa que compara los metas fijadas con las metas
conseguidas, porque en este caso los objetivos son
sobrenaturales.
El objetivo real es que muchas personas se encuentren con
Cristo, mediantes los medios que l mismo dej: la Iglesia,
que custodia y transmite su Palabra y sus Sacramentos. Y en
este sentido, el Papa Francisco se plante la meta de llevar a
Jesucristo a todas las personas, empezando por las
marginadas, tanto desde el punto de vista social como
existencial.
Aunque Francisco ha conseguido llevar el consuelo de Cristo
a esas periferias, y ha promovido que los cristianos
realicen las obras de misericordia para ayudar a los que
sufren, esta finalidad nunca se conseguir totalmente. Y
precisamente se es su xito espiritual: poner a la Iglesia en
una continua marcha hacia las periferias
de Luis-Fernando Valds

LA CONFESIN PERDONA, SANA Y LIBERA

El Sacramento de la confesin
es un Sacramento que muy
pocos entendemos y
conocemos a fondo. Los que
somos Catlicos, no lo
entendemos bien y los que no
son Catlicos, pus menos lo
entienden.
Sabes qu es la confesin?: La confesin es el Sacramento
de la Reconciliacin, un Sacramento instituido por el mismo
Jesucristo para perdonar los pecados (Juan 20,21-23).
Cuando alguien confiesa sus pecados con humildad y
arrepentimiento, Cristo mismo le da su perdn y su amistad y
lo reincorpora nuevamente en su gracia que con el pecado
haba sido interrumpida, y lo hace a travs de uno de sus
ministros, continuador del ministerio de los Apstoles. La
confesin tiene 3 beneficios importantes: Perdona, Sana
y Libera a todos aquellos que con sincero arrepentimiento se
acercan a este sacramento. Muy pocos lo aprovechan y mi
intencin es explicarte un poco acerca de estos beneficios
para que puedas tener bien definida lo que este Sacramento
es capaz de hacer La Confesin como Sacramento de
SANACIN Saba usted que la Iglesia Catlica, en el
Catecismo, tiene catalogado al Sacramento de la Confesin
como un Sacramento de sanacin? (Cat.n1421): El Seor
Jesucristo, mdico de nuestras almas y de nuestros cuerpos,
que perdon los pecados al paraltico y le devolvi la salud
del cuerpo (Mc. 2,1-12), quiso que su Iglesia continuase, en
la fuerza del Espritu Santo, su obra de curacin y de
salvacin, incluso en sus propios miembros. Esta es la
finalidad de los dos sacramentos de curacin: del sacramento
de la Confesin y el de la Uncin de los enfermos. La Iglesia
lo afirma entonces: el Sacramento de la Confesin es un
Sacramento de Sanacin. Casi nadie sabe eso, ni lo toman
en consideracin a la hora de sanar heridas emocionales. la
Confesin es fuente de Sanacin y todos tenemos que
aprovecharla. En el mundo, hay mucha gente perturbada por
muchas circunstancias de su vida diaria, llena de

preocupaciones, estrs emocional y un sinnmero de

problemas que afectan sus vidas. En vez de verse en la
necesidad de tomar pastillas para dormir o calmar sus
nervios, generados por tanta carga y angustia, lo que
realmente pueden estar necesitando es hacer una buena
confesin.
Por qu la confesin es fuente de sanacin? Tenemos
que saber que hay algunos pecados que llevan a la
enfermedad (CIC 1502). Hoy en da la ciencia las reconoce
como enfermedades psicosomticas. Una depresin
puede llevarte a dar una lcera. Hay algunas
enfermedades que podran estar vinculadas con el pecado y
de eso hablaremos utilizando las sagradas escrituras. Juan
5,1-18: (curacin de un enfermo en la piscina) Llevaba 38
aos enfermo, Jess lo cura y luego cuando lo encuentra de
nuevo en el templo le dice: Has sido curado, vete y no peques
ms, de lo contrario cosas peores te sucedernEl perdn,
entonces, es fuente de Sanacin, si hay una enfermedad
producto del pecado, el perdn lo puede liberar. Ahora,
tenemos que entender que no todas las enfermedades son
productos del pecado, hay enfermedades fsicas.
Enfermedades para glorificar a Dios. Juan 9,1-3: (curacin
del ciego de nacimiento):Los discpulos de Jess, le
preguntaron si esta persona estaba ciega producto de sus
pecados o el de sus padres Jess le dice: Esta persona fue
hecha as para que se manifieste en l la obra de Dios LA
CONFESIN LIBERA Hay tambin otras enfermedades
que las causa el demonio.(Marco 5,9-15) Curacin del
endemoniado de GerasaJess le pregunt: Cul es tu
nombre?. El respondi: Mi nombre es Legin, porque
somos muchos.... Entonces, la Confesin tambin te libera:
Las ataduras del demonio quedan rotas con el perdn de los
pecados.Jess san de estas 3 formas: Perdonando
pecados,
Sanando fsicamente
Expulsando demonios (liberando) El Sacramento de la
Confesin: perdona, sana y libera. Por qu entonces
somos tan renuentes de ir a la confesin?
Qriswell J. Quero (tomado de Aletheia)

PARA PROFUNDIZAR EL EVANGELIO TESTIGOS DE FE

Leamos atentamente este pasaje de la Resurreccin del Seor,
donde encontramos la afirmacin ms importante de nuestra fe,
como es que l est vivo. 1. Leamos el pasaje de Jn 20,1-9. 2.
Pedir a tres personas que lean el texto: Lector 1 (20,1-2a.8-9); M.
Magdalena (20,2b); Lector 2 (20,3-7) ** Prestar atencin a los
signos que muestran el hecho de la resurreccin. Jn 20,1-9 el
primer da de la semanaIII buscando el mensaje y la actualidad
Profundicemos este pasaje, donde S. Juan nos anuncia el hecho de
la resurreccin, confirmando que nuestra fe es en Alguien que est
vivo.
1. Qu me llama la atencin de lo que encontr
Mara Magdalena (Jn 20,1)y de la manera como reaccion en esa
situacin(Jn 20,2)?, qu me hace pensar y qu indica con eso?,
por qu?
2. Qu pretende transmitir el evangelista al mostrar que
el lugar donde haban colocado a Jess estaba vaco?, qu
importancia tiene esto?,
3. Qu rol tienen Pedro y Juan?, qu expresa la actitud y
la reaccin de Juan ante Pedro(Jn 20,3-4.8)?
4. Despus de
haber vivido la Semana Santa y haber participado de la pasin del
Seor, qu importancia y qu sentido tiene la Resurreccin del
Seor?, sera lo mismo si no hubiera resucitado?, por qu?
dejando que el Resucitado nos ilumine y nos aliente Teniendo
en cuenta que el Seor Jess est vivo y est entre nosotros,
miremos nuestro corazn y dejmonos iluminar por su presencia
viva
1. Mara Magdalena fue la que demostr su amor al
Crucificado no solo estando de pie junto a la cruz, sino an despus
que lo colocaron en la tumba, y fue all donde encontr al
Resucitado, yo personalmente, de qu manera demuestro mi
amor y mi fidelidad?, en qu y cmo expreso mi fe y cmo
experimento la presencia viva del Resucitado?
2. Pedro y
Juan ante el anuncio de M. Magdalena, que la tumba estaba vaca,
salieron corriendo para verificar ese hecho, yo, de qu manera
busco profundizar mi fe en Jess Resucitado?, qu hago para que
mi fe est marcada por la presencia viva del Seor Resucitado?
3. El evangelio nos dice que Juan: vio y crey, es
decir, que supo darse cuenta de lo que significaba la tumba vaca,
siendo as, qu cosas me ayudan a m a creer con ms conviccin,
con ms entusiasmo y que dinamizan mi vida de fe? 4 .
L a
conciencia de que el Crucificado est Resucitado es el fundamento
y la base de todo lo que creemos, en ese sentido, vivo con la
conciencia de que el Seor est vivo, est resucitado, que est a
nuestro lado, que es el que nos impulsa a buscarlo cada vez ms?
Seor Resucitado como Mara Magdalena quisiramos
manifestarte nuestro amor, expresar visible y sensiblemente que te
buscamos, que queremos que T seas el sentido de todo lo que
somos, es por eso, que te pedimos que nos des la gracia que le diste
a Juan de ver y creer, y que as descubrirte y reconocerte en nuestra
vida para que anunciemos que T ests a nuestro lado que nos
vivificas y transformas porque ests vivo y ests a nuestro lado.
Que as sea.

EL SERVICIO ES EL CAMINO PARA LLEGAR

HASTA JESS Y ALCANZAR LA FELICIDAD.
Esta fue la catequesis que el Papa
Francisco dedic hoy 16 en la Plaza
de San Pedro. Ser misericordiosos
como el Padre significa seguir a
Jess en el camino del servicio,
subray. Recordando la proximidad
de la Pascua, el Pontfice record el
Lavatorio de pies de Jess a sus
discpulos como muestra de humildad. Un gesto
inesperado e impresionante, al extremo que Pedro no quera
aceptarlo.De esta forma Jess seala a sus discpulos el
servicio como el camino a recorrer para vivir la fe en l y
dar testimonio de su amor. El mismo Jess ha aplicado a si
la imagen del 'Siervo de Dios' utilizada por el profeta Isaas.
l, que es el Seor, se hace siervo!, explic el Papa. En
definitiva, lavando los pies a los apstoles, Jess ha
querido revelar la manera de actuar de Dios con nosotros, y
dar el ejemplo de su 'mandamiento nuevo' de amarnos
unos a otros como l nos ha amado, o sea dando la vida por
nosotros Francisco manifest que el amor, pues, es el
servicio concreto que damos los unos a los otros. El amor
no es slo palabras, son obras y servicio; un servicio
humilde, hecho en el silencio y en lo escondido.Para el
Pontfice, el servicio tambin tiene relacin con los bienes
materiales, puesto que se expresa en el compartir, para
que ninguno est en la necesidad.Esto del compartir y de
la dedicin a quien est en la necesidad es un estilo de vida
que Dios sugiere tambin a muchos cristianos, como
camino de autntica humanidad.Por ltimo, no
olvidemos que lavando los pies a sus discpulos y pidiendo
a ellos hacer lo mismo, Jess nos ha invitado tambin a
confesar mutuamente nuestras faltas y a rezar los unos
por los otros para sabernos perdonar de corazn.El Obispo
de Roma dijo tambin que el amor, la caridad y el servicio,
ayudar a los dems, servir a los otros es una tarea de los
cristianos.Hay mucha gente que pasa la vida as, en el
servicio a los dems dijo para contar continuacin una
ancdota: La semana pasada he recibido una carta de una
persona que me deca que me agradeca por el Ao de la
Misericordia; me peda de orar por ella, para que pudiera
estar ms cerca del Seor. La vida de esta persona era cuidar
a la mam y al hermano; la mam en cama, anciana, lucida
pero no se poda mover y el hermano discapacitado, en una
silla de ruedas. Esta persona, su vida, era servir,
ayudar.Y esto es amor! Cuando te olvidas de ti mismo
y piensas en los dems: esto es amor! Y con el lavatorio
de los pies el Seor nos ensea a ser servidores, ms
siervos, como l ha sido siervo por nosotros, por cada uno
de nosotros, concluy.

EL SABADO SANTO QUE SIGNIFICA:? CREEMOS QUE JESS DESCENDI A LOS INFIERNOS
No a donde estn los demonios, sino a la regin de los muertos, a la ms densa oscuridad sin vida y
sin amor, y Cristo con su muerte rompe el frasco de la humanidad para expandir el perfume de vida y
llenarlo todo con su amor. Esto tiene qu ver con la confesin.. Tenemos qu reconocer que el fracaso de
la humanidad es sonoro y en esto, nos unimos con los no creyentes, sin embargo es ms sonoro el fracaso de
los creyentes es peor el pecado de parte de los cristianos, ya que ofende ms a Dios la negacin del amigo
que la bofetada del enemigo. Creemos que la Iglesia es Sacramento de la salvacin de Cristo y sin embargo
los cristianos a veces negamos la salvacin de Cristo.... la diferencia es que a nosotros se nos permite
reconocer que no creemos del todo, no esperamos ni amamos del todo. Y en la confesin se nos concede
confesarlo. Y esto nos abre a la esperanza de que hay salvacin. Es Cristo el primero que confiesa al Padre
el pecado del mundo, es el primer penitente y nosotros al confesarnos lo hacemos en seguimiento de
Cristo.. Cristo hace suyo lo que no es suyo, para hacer nuestro lo que habamos perdido: la gracia y la
filiacin divina.. Se abre un crculo de gracia y pecado que al final es vencido por la gracia.. Entendemos a los hombres
cados, desesperados, almas tcnicamente vacas. Que se aburren de existir, sin horizonte.. no hay nada aqu Nuestra tarea
es confesar como creyentes el fracaso de la humanidad y recibir y testimoniar como creyentes el triunfo de la gracia..

NOTARA
BAUTISMO
Alexa Elizabeth Diosdado Mendoza

DEFUNCIONES
Salvador Garca Rodrguez
Genaro Barragn De la torre
Juan Prez Milln
Ma. Del Refugio Magaa Hernndez

VIVAMOS LA PASCUA EN FAMILIA

1- Colocar la imgen de Cristo Resucitado en un lugar
central de la casa.
2- Encender el cirio pascual al hacer oracin en
familia.
3-Persignarse con la seal de la cruz con agua bendita
como signo del bautismo.
4- Hacer oracin
con algn pasaje del
evangelio de las
apariciones del
Resucitado.
5- Hacer la oracin
del Camino de la
luz.

AVISOS PARROQUIALES
Domingo de Pascua se gana la indulgencia plenaria
Domingo 27- habr colecta de la caridad, como fruto de
los ayunos y sacrificios de la cuaresma para darlo en
favor de los pobres.
Viernes 1- Catequesis Pre-bautismal a las 8:00 p.m. en el
Viernes 1- Misa de la Divina Providencia a las 12:00 hrs.
Todos los jueves Exposicin del Santsimo desde las 8:00
a.m. hasta las 7:00 p.m
1er Domingo del mes.- Retiro para novios en Casa Juan
Pablo II a partir de las 8:30 a.m.
Con motivo de los 150 aos de nacimiento de Madre Luisita.
Se Abrir un taller de oracin en la Casa Madre los martes a
las 8:00 p.m. del 5 de Abril al 28 de Mayo.
La Asociacin Autismo Coronacin Azul los invita a su 1er
Carrera Conciencia al Autismo el da 03 de abril las
inscripciones sern del 20 al 27 de marzo en la plaza costo
$150 mas informes al tel. 917-03-90
EL TEMPLO DE DIOS SOMOS LOS CRISTIANOS.
Queremos que nuestra alma este limpia, bella y
resplandeciente por la gracia de Dios. AS TAMBIN
QUEREMOS VER EL TEMPLO MATERIAL, nuestro
templo parroquial de San Miguel Arcngel , bello y
resplandeciente con sus pinturas antiguas restauradas. Haz
tu alcanca y trae tu cooperacin para continuar esta
obra que es de todos.

CELEBRAR Y VIVIR LA PASCUA SIEMPRE Y EN TODO LUGAR

Si nos preguntamos qu salva al mundo y al hombre, la nica respuesta es Jess de Nazaret, Seor y Cristo, crucificado y
resucitado. La celebracin de la Pasin, Muerte y Resurreccin del Seor Jess son ciertamente hechos histricos, ocurrieron en un
momento dado, pero son plenamente actuales Y donde est presente para nosotros, para m hoy el misterio de la Muerte y Resurreccin
de Cristo, que trae la salvacin? Recorremos el camino del Seor Jess, los acontecimientos que nos trajeron la salvacin, pero no como
una simple conmemoracin, como un recuerdo de hechos pasados. En las acciones litrgicas Cristo se hace presente a travs de la obra
del Espritu Santo; esos acontecimientos salvficos se hacen actuales.
Dnde se hacen actuales esos acontecimientos de nuestra fe? En la celebracin litrgica. En cada liturgia se actualiza el
misterio de Cristo y es l mismo quien contina en su Iglesia, con ella y por ella, la obra de nuestra redencin3. La liturgia es, pues, lugar
privilegiado de encuentro con el Seor. Participar en la liturgia significa, entonces, sumergir la propia vida en el misterio de Cristo, en su
presencia permanente, recorrer un camino en el que entramos en su muerte y resurreccin para tener la vida. Lo leemos en el
Catecismo: "Toda celebracin sacramental es un encuentro de los hijos de Dios con su Padre, en Cristo y en el Espritu Santo, y este
encuentro se expresa como un dilogo a travs de acciones y de palabras". (n. 1153)., sobre todo en el sacramento de la Eucarista, que
hace presente la ofrenda sacrificial del Hijo de Dios, quien nos ha redimido; en el Sacramento de la Reconciliacin, en el cual se pasa de la
muerte del pecado a la nueva vida; y en los otros actos sacramentales que nos santifican (cf. P.O.5). Por lo tanto, el Misterio Pascual de la
Muerte y Resurreccin de Cristo es el centro de la teologa litrgica del Concilio.

FRUTO DE PASCUA: VALE LA PENA SER SACERDOTE!

El Papa Francisco, en la oracin por el
Jubileo de la Misericordia, dice del Sacerdote: T
has querido que tambin los ministros fueran
revestidos de debilidad para que sientan sincera
compasin por los que se encuentran en la
ignorancia o en el error: haz que quien se acerque a
uno de ellos, se sienta esperado, amado y
perdonado por Dios.
En un programa de televisin le preguntaron a un Sacerdote si
realmente era feliz. La respuesta fue ms feliz todava: Creo que
feliz es insuficiente: me siento pleno, viviendo en comunin con
Dios y servicio a mis hermanos. De esta relacin con Dios y con mi
prjimo brota mi alegra.
Cuando el ideal de muchos es conquistar la felicidad, el bienestar
personal, para un Sacerdote tiene un gran sentido entregar y
desgastar su vida en bien de los dems, de sus hermanos. Esa es
una vida plena!. Cada vida, cada vocacin y cada misin est
orientada al servicio a los dems.
UN HOMBRE NORMAL.-El Sacerdote o Presbtero,
trmino de origen griego que significa anciano, es un hombre
tomado de entre los hombres, y est constituido a favor de los
hombres en lo que se refiere a Dios, para ofrecer dones y
sacrificios por los pecados, como dice la Carta de San Pablo a los

Hebreos. Por ser un hombre, como todos, es capaz de

comprender a los ignorantes y extraviados, porque
est tambin l envuelto en flaqueza. Y, a causa de la
misma, debe ofrecer por sus propios pecados lo mismo
que por los del pueblo.
No es, pues, un hombre extraordinario, especial, raro.
Es un ser humano de carne y hueso, con determinado
carcter, que ha respondido al llamado de Dios para ser enviado.
UN HOMBRE DE DIOS El Sacerdote es un hombre de
Dios, consagrado a l a partir del da de su Ordenacin Sacramental.
Ha sido amado, llamado, escogido y enviado por el Seor para
continuar la Obra de la Salvacin de la Humanidad, mediante la
Proclamacin de la Palabra de Dios y el Anuncio de la Buena Nueva,
y a travs de la Celebracin de los Sacramentos, especialmente el
de la Eucarista y el de la Reconciliacin, en orden a conducir a los
fieles al Padre, por medio de Cristo, en el Espritu Santo.
Sacerdote es una palabra compuesta de vocablos latinos que
significan, en conjunto: don sagrado para ti. En este sentido, el
sacerdocio ministerial es un regalo para la Iglesia. No slo un bien
personal. Se trata de una vocacin de servicio y misin a la Iglesia, y
con ella, a la comunidad entera. Es, adems, un hombre de
comunin y de oracin; instrumento de Gracia y de Misericordia.
Pbro. Adrin Ramos Ruelas