Carl Gustav Jung(1875-1961) foi o expoente mais promissor da psicanlise,
reconhecido por Sigmund Freud como seu principal legatrio. Porm, devido a desarmonias ideolgicas, foi divergindo de muitos conceitos constitucionais da psicanlise freudiana, afastando-se e criando uma teoria original que buscava uma melhor compreenso sobre a psique e as atitudes humanas. Jung teve a coragem ao do corao de submergir no seu inconsciente e reconhecer que a vida uma expresso criativa da singularidade individual na pluralidade coletiva. Seus estudos e principalmente suas experincias e suas vivncias, subjetivas e objetivas, foram a pedra angular para a criao da psicologia analtica. Atualmente, alm da escola clssica, que mantm uma maior fidelidade aos postulados de Jung, temos subsdios de neo-junguianos que criaram as escolas arquetpicas e desenvolvimentistas. No passado, profissionais de vrias partes do mundo se dirigiram para a Sua em busca da vivncia e do conhecimento desta teoria. E, aos retornarem seus pases de origem ou por imigrarem para novos pases, foram criando grupos e sociedades para divulgar e formar novos psicoterapeutas. A psicologia analtica de Carl Gustav Jung no Brasil, muito jovem porm, apesar das vrias conseqncias desastrosas da globalizao, que pode produzir mais excluso social e a perda das referncias culturais, um ganho secundrio fantstico a possibilidade da aquisio do conhecimento. Com isso, atualmente, ningum pode dominar um conhecimento, nem fazer patrulhamentos ideolgicos sobre ele. O acesso s informaes est cada vez mais fcil e certamente, nesta nova sociedade, quem tiver mais informaes, tem mais poder no seu sentido latino: potere = ser capaz. Somente em 1977 que comeou a se organizar, aqui no Brasil, a primeira sociedade para estudos e divulgao desta prtica e deste conhecimento to rico e valioso para a humanidade. Nesta poca o casal Leon e Jette Bonaventure criaram seminrios na cidade de So Paulo, lanando livros de analistas junguianos famosos bem como se iniciou, pela editora Vozes, a publicao das Obras Completas de Jung que, infelizmente, at o incio de 2002 ainda no est totalmente publicada. Anteriormente, no Rio de Janeiro, a Dra. Nise da Silveira, em 1957, foi para a Sua apresentar seu trabalho com pinturas de psicticos refratrios, aos tratamentos convencionais, no intuito de comprovar a existncia do Inconsciente Coletivo, material que agregou e contribuiu para a validao desta teoria de Jung. Nesta mesma poca ela iniciou grupos de estudos junguianos na Casa das Palmeiras. A obra de Jung foi ganhando espao e reconhecimento, motivando um nmero cada vez maior de simpatizantes e estudiosos. A academia no podia mais ficar omissa a esta crescente demanda e, paulatinamente apesar de acanhadamente, foi incluindo as contribuies de Jung nas aulas de teorias e tcnicas psicoterpicas. Atualmente so
raros os cursos de psicologia ou de especializao em psiquiatria que no dedicam, pelo
menos, um semestre consagrado teoria junguiana. Atualmente ns temos, no Brasil, vrias sociedades que estudam e divulgam a obra de Jung. Em quase todas as capitais do pas encontramos grupos articulados se aprofundando neste conhecimento to vasto e enriquecedor. Temos vrios cursos de ps-graduao, capacitando especialistas e j grande o nmero de dissertaes de mestrado e de teses de doutorado que fazem de Jung a referncia terica principal. Com isso, o conhecimento e a prtica da psicologia junguiana est se tornando uma base fundante nas prticas psicoterpicas, no podendo ficar restrito confrarias que de forma sectria, econmica e culturalmente, pretendem monopolizar esta cincia e esta arte. Jung tinha uma atitude completamente includente, no postulava a formao de partidrios cegos, assim como abominava a busca de poder pelo poder, sem amor e sem a entrega irrestrita e abrangente para a vida e seu significado, evitando sempre as excluses ideolgicas e mercantilistas. * WALDEMAR MAGALDI FILHO (www.waldemarmagaldi.com). Psiclogo, especialista em Psicologia Junguiana, Psicossomtica e Homeopatia. Mestre e doutor em Cincias da Religio. Autor do livro: Dinheiro, Sade e Sagrado, coordenador dos cursos de especializao em Psicologia Junguiana, Psicossomtica, DAC Dependncias, abusos e compulses, Arteterapia e Expresses Criativas e Formao Transdisciplinar em Educao e Sade Espiritual do IJEP em parceria com a FACIS. wmagaldi@gmail.com