Appel à la solidarité islamique

Louanges à Allah Seigneur de l’Univers qui a déclaré:

ِ ‫ان َواتَّ ُقوا اللَّهَ إِ َّن اللَّهَ َش ِدد ُد ال ِْع َق‬

»ِ‫ا‬ ِ ‫اْلثْ ِم والْع ْدو‬ ِ
َ ُ َ ِْ ‫« َوتَ َع َاونُوا َعلَى الْب ِّر َوالتَّ ْق َوى َوالَ تَ َع َاونُوا َعلَى‬

«Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes

œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le

péché et la transgression. Et craignez Allah, car

Allah est, certes, dur en punition !». Sourate 5, verset 2.

Je témoigne qu'il n'y a point de divinité digne

d'adoration hormis Allah l'Unique sans associé et que

Mouhammad est Son serviteur et Son Envoyé. Il a

déclaré:

‫اُح ِهم و تعاطمِف ِهم كمثل اجلسد الواحد إذا اشتكى منو عضو‬
ِ‫«مثل املؤمنني يف توادىم و تر م‬
ّ

»‫احلمى‬
ّ ‫تداعى لو سائر اجلسد بالسهر و‬

1
«L'exemple des croyants dans leur amour réciproque,

leur miséricorde mutuelle et dans leur sympathie

réciproque, est comme un seul corps, qui lorsqu'un de

ses membres souffre voit tout le reste du corps partager

à l'envie son insomnie et sa fièvre». Qu'Allah lui

accorde Sa prière et Son salut ainsi qu'à sa famille et à

tous ses compagnons!

Chers frères et sœurs en Islam, craignez Allah vis-à-vis

de vos frères en Islam et vis-à-vis de tous vos

compatriotes. Sachez que le Prophète prière et salut

d’Allah sur lui a dit:

»‫يشد بعضو بعضا‬

‫«إن املؤمن للمؤمن كالبنيان م‬

«Certes, le croyant est au croyant comme les parties

d'un édifice qui se soutiennent mutuellement».

2
Chers frères et soeurs en Islam, l'unité de la

communauté islamique ne sera pas atteinte et sa

situation ne sera pas redressée jusqu'à ce que chacun de

nous se voit et se considère comme responsable direct

du bonheur de l'ensemble de la communauté. Et cela

n'est possible que s'il rejette l'égoïsme et l'extrait de son

coeur et qu'il soit conscient que le Prophète s'adresse à

lui à travers ce genre de Hadîs cités ci-haut.

Il n'y a absolument pas d'unité si certains musulmans

baignent dans l'opulence, la richesse, les délices et les

jouissances de la vie, mangeant les meilleures

nourritures, buvant les meilleures boissons, portant les

meilleurs vêtements, vivant dans les meilleurs

logements et circulant sur les meilleures montures, alors

3
‫‪que leurs frères en religion meurent de faim, de‬‬

‫‪pauvreté, de maladie.‬‬

‫‪«Ne croit pas en moi celui qui dort rassasié alors qu’il‬‬

‫‪sait que son voisin dort à son côté affamé» dit le‬‬

‫‪Prophète çallallahou alaihi wa sallam.‬‬

‫‪Allah soubhanahou wa taala a dit selon un Hadîs‬‬

‫‪authentique rapporté par Mouslim:‬‬

‫ول يَ ْوَم الْ ِقيَ َام ِ ِ‬

‫صلَّى اللَّوم َعلَْي ِو َو َسلَّ َم إِ َّن اللَّوَ َعَّز َو َج َّل يَ مق م‬ ‫ال رس م ِ‬
‫ول اللَّو َ‬ ‫َع ْن أَِِب مىَريْ َرةَ قَ َ‬
‫ال قَ َ َ م‬

‫ِ‬ ‫ب َكيف أَعود َك وأَنْت ر ُّ ِ‬ ‫ت فَلَ ْم تَعم ْدِِن قَ َ‬

‫ت‬
‫ال أ ََما َعل ْم َ‬
‫ني قَ َ‬
‫ب الْ َعالَم َ‬‫ال يَا َر ِّ ْ َ م م َ َ َ‬ ‫ضم‬‫آد َم َم ِر ْ‬
‫يَا ابْ َن َ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أ َّ ِ‬
‫ك لَ ْو عم ْدتَوم لََو َج ْدتَِِن عْن َدهم يَا ابْ َن َ‬
‫آد َم‬ ‫ت أَنَّ َ‬ ‫َن َعْبدي فمََلنا َم ِر َ‬
‫ض فَلَ ْم تَعم ْدهم أ ََما َعل ْم َ‬

‫ِ‬ ‫ك وأَنْت ر ُّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ك فَلَ ْم تمطْعِ ْم ِِن قَ َ‬

‫ت أَنَّوم‬
‫ال أ ََما َعل ْم َ‬
‫ني قَ َ‬
‫ب الْ َعالَم َ‬‫ف أمطْع مم َ َ َ َ‬
‫ب َوَكْي َ‬
‫ال يَا َر ِّ‬ ‫استَطْ َع ْمتم َ‬
‫ْ‬

‫ك ِعْن ِدي يَا ابْ َن‬ ‫استطْعمك عب ِدي فمََل ٌن فَلَم تمطْعِمو أَما علِمت أَنَّك لَو أَطْعمتو لَوج ْد ِ‬
‫ت َذل َ‬
‫ْ ْ م َ َ ْ َ َ ْ َ َْم َ َ َ‬ ‫ْ َ َ َ َ َْ‬

‫‪4‬‬
 ِ ِ ‫ب َكيف أ‬ َ َ‫ك فَلَ ْم تَ ْس ِق ِِن ق‬
‫اك‬
َ ‫استَ ْس َق‬
ْ ‫ال‬
َ َ‫ني ق‬
َ ‫ب الْ َعالَم‬ َ ْ‫يك َوأَن‬
ُّ ‫ت َر‬ َ ‫َسق‬
ْ َ ْ ِّ ‫ال يَا َر‬ َ ‫استَ ْس َقْيتم‬
ْ ‫آد َم‬
َ

‫ك ِعْن ِدي‬ ِ ‫عب ِدي فمََل ٌن فَلَم تَس ِق ِو أَما إِنَّك لَو س َقيتو وج ْد‬
َ ‫ت َذل‬
َ َ َ ‫ْ ْ َ َ ْ َ َْ م‬ َْ

«Allah le Très Haut dira le jour de la Résurrection: ô fils

d'Adam, Je suis tombé malade mais tu ne m'as rendu

visite. Le serviteur répondra: O Seigneur comment Te

rendre visite alors que Tu es le Seigneur de l'Univers?

Allah lui dira: N'as-tu pas su que mon serviteur un tel a

été malade mais tu ne lui a pas rendu visite. Ne sais-tu

pas que si tu l'avais visité tu allais Me trouver auprès de

Lui? O fils d'Adam Je t'ai demandé de Me nourrir et tu

ne M'as pas nourri. Le serviteur répondra: O Seigneur

comment Te nourrir alors que Tu es le Seigneur de

l'Univers? Allah lui dira: N'as-tu pas su que mon

serviteur un tel t'a demandé de le nourrir mais tu ne l'as

pas nourri. Ne sais-tu pas que si tu l'avais nourri tu allais

5
trouver cela (la récompense) auprès de Moi? O fils

d'Adam Je t'ai demandé de M'abreuver et tu ne M'as

abreuvé. Le serviteur répondra: O Seigneur comment

T'abreuver alors que Tu es le Seigneur de l'Univers?

Allah lui dira: N'as-tu pas su que mon serviteur un tel t'a

demandé de l'abreuver mais tu ne l'as pas abreuvé. Ne

sais-tu pas que si tu l'avais abreuvé tu allais trouver cela

(la récompense) auprès de Moi?».

Oui, l'unité entre les musulmans sous-entend et implique

que le savant soit à la porte de l'ignorant, que le riche

soit à la porte du pauvre, que le fort soit au côté du

faible et que le chef soit au service de ceux qu'il

commande et non le contraire. Comment serons-nous

une communauté unie si les uns ne s'intéressent pas aux

problèmes des autres? Avons-nous oublié le cas du

6
Commandant des Croyants Oumar ibnoul Khattâb qui

disait à son ventre qui faisait du bruit à cause de la faim:

«Par Dieu, que tu fasses du bruit ou que tu te calmes, tu

ne seras pas rassasié tant que les ventres des musulmans

ne sont pas rassasiés». Il patrouillait la nuit les artères

de la ville de Médine pour s'enquérir de la sécurité de la

ville en disant «Je crains que si un chat venait à mourir

de faim durant mon règne que je sois interrogé demain».

Une nuit, il avait trouvé des enfants qui pleuraient de

faim et leur mère avait posé une marmite vide sur le feu

afin de déjouer leur vigilance et leur faire croire qu'il y

avait une nourriture qui se préparait; ils ne cessaient de

garder cet espoir jusqu’à ce qu’ils s’endorment. Oumar

demanda la mère ce qu’elle préparait, elle lui expliqua

sa ruse et leur dénuement, Oumar retourna dare-dare à

7
la maison, réveilla sa femme qui prit les condiments

nécessaires et lui, il porta sur sa tête de la farine. Ils sont

venus préparer, lui et sa femme, de la nourriture pour

ces enfants et ils ne les avaient quittés que quand ils les

avaient vus en train de s’amuser après avoir mangé. La

femme pria Allah pour Oumar en disant qu’il est

meilleur que le Commandant des Croyants qui aura à

faire avec elle demain c’est-à-dire dans l’au-delà. Elle

ne savait pas qu’elle avait devant elle le Commandant

des Croyants en question, ce dernier lui recommanda de

venir le lendemain au palais du Commandant, il parlera

de leur cas à Oumar. Quand la femme se présenta au

palais et trouva Oumar entouré de son staff, elle le

reconnut et ne savait pas quoi faire, Oumar la rassura et

8
demanda qu’on lui tranche une part dans le trésor

public.

Chers frères et soeurs en Islam, il y a aujourd’hui dans

notre pays, une situation qui devient de plus en plus

inquiétante, de plus en plus préoccupante. Il s’agit d’une

situation très grave mais devant laquelle les gens

semblent indifférents. Cette situation nous concerne

tous, il s’agit d’une situation qui nous touche tous, il

s’agit d’une situation qui nous interpelle tous. A

considérer de près cette situation, on ne sait pas

exactement qu’est-ce qui fait en réalité pitié: est-ce les

victimes de cette situation qui font pitié, ou bien ce sont

ceux qui restent indifférents à cette situation qui font

pitié… Ce qui montre le degré de l’indifférence des

gens par rapport à cette lamentable situation, c’est le fait

9
que chacun croit que c'est une affaire qui ne concerne

que les autres, c'est une affaire qui ne concerne que les

autorités, c'est une affaire qui ne concerne que ceux qui

sont concernés… Or cette situation concerne tout le

monde sans exception aucune de près ou de loin et doit

par conséquent être la "Une" de l'actualité à travers tous

les médias: télévision, radio, journaux et autres moyens

de communication. Il s’agit comme vous le savez de la

situation de la famine qui sévit dans certaines parties de

notre pays et avec la famine tous les autres problèmes

que cela peut entrainer si des possibles fiables et

durables ne sont pas trouvées, il s’agira de déplacements

massifs des populations, l’abandon des enfants, des

femmes et des vieillards, les différentes maladies

qu'occasionnent la famine et les déplacements…

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Chers frères et soeurs en Islam, devant une telle

situation alarmante, il ne nous reste plus qu’à demander

à tous les nigériens en général et à tous les musulmans

et musulmanes en particulier, de faire preuve de

solidarité, d’entraide, de sympathie, d’altruisme et

surtout de sacrifice à l’égard de nos compatriotes qui

souffrent. C'est la raison pour laquelle nous lançons un

appel pour la collecte des fonds à travers une semaine

de solidarité allant du 2 au 9 mai 2010 incha-Allah.

Soyons convaincus qu’avec la conjugaison de nos petits

efforts, nous pourrons faire quelque chose ne serait-ce

que nous déresponsabiliser vis-à-vis de nos

compatriotes en difficulté mais surtout nous

déresponsabiliser devant Dieu le jour où nous Le

rencontrerons.

11
Grâce à nos efforts conjugués, nous pouvons venir en

aide à quelques citoyens et sauver ainsi avec la Volonté

d'Allah soubhanahou wa taala des vies humaines et

quiconque sauve une vie humaine est comme celui qui a

sauvé l'humanité tout entière.

Qu’attendions-nous depuis pour le faire? Certes, l’aide

extérieure n’est pas interdite au contraire elle est la

bienvenue, mais allons-nous continuer à croiser les bras

et attendre que les gens de l’extérieur cotisent pour

venir au secours de nos compatriotes, de nos frères et de

nos sœurs alors que nous pouvons faire quelque chose?

Oui, nous pouvons faire quelque chose car nous avons à

maintes reprises tester la foi, la solidarité et la

promptitude de nos frères et sœurs en Islam surtout à

travers les ondes de cette radio Bonferey. Rappelons-

12
nous qu’en 2005 pour ne prendre qu’un seul exemple,

nous avions organisé au niveau de cette radio une

collecte des fonds en faveur des victimes de la crise

alimentaire de 2005 et nous avions pu par la grâce

d’Allah réunir en quelques jours environ 25 millions

sans compter les aides en nature et nous avions pu aller

apporter notre solidarité, notre sympathie à nos

compatriotes dans le département de Filingué, de

Ouallam et vers Tillabéry.

Comme d’habitude, cette collecte sera organisée au nom

de l’Islam et ne sera placée sous aucune bannière ou

parasol de quelque organisation ou association que ce

soit: l’Islam et l’Islam seulement pour que tous les

musulmans se sentent concernés et se sentent libres

d’apporter leurs contributions aussi infimes qu’elles

13
soient en espèce ou en nature et cela à cause d’Allah

soubhanahou wa taala Seul et rien d’autre.

Nous allons donner cette année un caractère plus sérieux

à l’affaire en organisant une cérémonie pour le

lancement officiel, de concert incha-Allah avec les

responsables de la radio et de la télévision Bonferey,

avec les autorités politiques (ne serait-ce que dans la

fourniture des listes des villages les plus besogneux, aux

alentours de Niamey) et éventuellement avec les autres

médias qui voudraient bien s’impliquer dans

l’organisation de cette semaine de solidarité. Au cours

de ce lancement officiel, une première collecte sera faite

sur place pour se poursuivre ensuite dans le ou les lieux

qui seront indiqués. Un comité de perception et de

14
gestion des fonds sera mis en place et s’occupera de

tous les détails de l’organisation.

Nous allons préparer des spots publicitaires en Français

et en langues nationales qui seront diffusés tout au long

de la semaine de la solidarité afin d’inciter les

populations à se mobiliser pour cette noble cause.

Il faut souligner ou rappeler ici le rôle des caisses

Amanah dont nous avions demandé depuis 2007 la

création et l’installation dans chaque mosquée. Notre

mosquée par exemple malgré sa petitesse possède

aujourd’hui une importante somme et prend en charge

toutes les dépenses relatives à l’entretien de la mosquée.

Si nous avions su placer ces différentes caisses dans les

mosquées, ce genre de collecte sera très facile à

organiser car les fidèles verseront leurs contributions

15
dans les caisses qui transmettront mais il n’est jamais

trop pour se frayer un chemin d’indépendance vis-à-vis

des bailleurs des fonds internes et externes pour des

petits problèmes que nous pouvons résoudre en

conjuguant nos efforts. Il est grand temps que nous

réfléchissions à tous les mécanismes possibles qui nous

permettent de prendre en charge nos problèmes et de

leur trouver les solutions adéquates plutôt que de

continuer à attendre que des extra-terrestres viennent le

faire à notre place.

Que Dieu nous bénisse tous! Que Dieu bénisse le Niger

et son peuple!

Cheikh Boureima Abdou Daouda

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