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Vida Laical

Matrimonio

El matrimonio cristiano es un estado de


despus de una preparacin en el
logra la unin de una pareja para toda la
mujer).

vida
que
noviazgo,
se
vida (hombre y

El hombre es esencialmente relacin, y es preciso que exista otro semejante a l, con el cual pueda
comunicarse y establecer una relacin de conocimiento, de amistad, de amor, para poder realizarse
como persona.
Dios da al hombre una compaera, y aunque ambos sean fsica y psicolgicamente distintos, se
necesitan el uno al otro, es decir, son complementarios (Gen 2,18).
El matrimonio es una alianza
El matrimonio es una comunidad de vida y
El matrimonio es un perfeccionamiento fecundo

El matrimonio
sacramental

amor
es una comunidad

Soltera o
Celibato
Vivir

el

no ser religiosa (o) ni


aquellas personas que se
cotorras. Se refiere a un

celibato significa no
contraer matrimonio,
Sacerdote. Esta vocacin no se refiere a
quedan, que se les fue el tren, que son
estado de vida o forma de vivir en la cual se

puede ser feliz. Muchas personas, despus de una reflexin, se dan cuenta de que no encuadran en
el matrimonio, ni en la vida consagrada,
descubriendo
as su vocacin reside en el celibato.
San Mateo dice: Hay hombres que nacen
incapacitados para casarse. Hay otros que fueron
por los hombres. Hay otros que, por amor al Reino de
han descartado la posibilidad de casarse. Entienda
pueda!.
Hay 2 tipos de celibato:
Los que soportan su celibato
Los que quieren su celibato

mutilados
los
cielos,
el
que

Vida Religiosa

Cristo es
vive esta consagracin

el CONSAGRADO que

Es el seguimiento evanglico de Cristo. Es seguir


de una manera radical segn el Evangelio, en
castidad y obediencia, en comunidad de vida
y apostlica. Todo cristiano por el hecho de serlo
llamado a vivir imitando a Cristo, pero el religioso
con radicalidad, no de una manera afectiva
solamente, como se pide a todo seguidor de
sino de una manera efectiva.

a Cristo
pobreza,
fraterna
est
lo
vive

La vida religiosa es y se define como: SEGUIR A


y seguirle en estos aspectos:

CRISTO,

Siendo ante todo llamados por l


Seguir a Cristo es vivir con l, viviendo al mismo con otros seguidores suyos
Seguirle es compartir su misin

Cristo,

Seguir a Cristo es vivir como l


Seguir a Cristo es ser perpetuo discpulo
Seguirle es estar dispuesto a todo por l

de
por
supone gratuidad infinita, absoluta, que
directamente de su voluntad.
El llamado de Dios es para todos los
un llamado a la salvacin, a la santidad.
llamado universal, pero el llamado a la
es un llamado personal.

Recordando
que
la
iniciativa
es
Jess, no hay
mrito propio
lo que todo
depende
hombres, y es
Este
es
un
vida religiosa

Comunidad es comn unidad de cada uno y de todos con Cristo y en Cristo. Cristo es bien comn de
todos y de cada uno. Cristo nunca separa siempre une. El llamado a seguirle como lo muestra Mt 9,9
es llamado a seguirle a l personalmente, no a los otros discpulos, pero al responderle entramos a

vivir con aquellos que tambin han sido llamados y que se convierten en nuestros hermanos. Y as se
define que:
VIVIR EN AMISTAD CON CRISTO
ES VIVIR EN AMISTAD CON ELLOS

Vida
Sacerdotal

El sacerdocio es una llamada de Cristo a vivir una


relacin con l sirviendo a su pueblo. No contento
con dejar a su pueblo con la simple memoria de su
amor redentor, Cristo elige a algunos de sus
seguidores (los apstoles) para continuar su trabajo en la
Tierra hasta el final de los tiempos. El sacerdocio es una
extensin de esto y por tanto la continuacin de la labor de
Cristo en el mundo de hoy. Aunque toda la Iglesia es un
pueblo sacerdotal, compartiendo el sacerdocio de Cristo por
medio de sus sacrificios diarios, oraciones y divulgacin del
Evangelio, Dios llama a personas especficas para que sirvan en su nombre en medio de la
comunidad. Estas personas son los sacerdotes.
El sacerdocio es una llamada. Cristo pide a algunos hombres el sacrificio de sus vidas para que le
sigan como sus ms ntimos compaeros.

Desde toda la eternidad, algunos hombres


llamados al sacerdocio. Es una llamada
naturaleza y, por eso mismo, es una llamada
vidas por completo.

han
sido
inscrita en su
que llenar sus

As pues, el sacerdocio no es simplemente una


otras muchas. Es una forma de vida a travs
invita a un hombre a entrar en una relacin
con l.

ocupacin entre
de la cual Dios
ms
profunda

El
sacerdocio es un
sacramento. Los sacramentos son signos visibles a travs de los
cuales la gracia de Dios se experimenta en el mundo. El
Sacramento del Sacerdocio (conocido como Sacramento del
Orden) es la manera visible a travs de la cual Cristo contina su
misin en el mundo de hoy.
Vivimos un momento histrico de gran bsqueda de respuestas
Cul es el sentido de mi vida? Dnde voy a encontrar la
felicidad que deseo? Todo nuestro ser grita y ansa respuestas, un
propsito y, si somos honestos con nosotros mismos, amor.
Dios no nos ha dejado solos. Ha escuchado nuestros gritos pidiendo amor, misericordia, justicia,
belleza, bondad y verdad. Y l nos ha amado tanto que se ha hecho hombre y habita entre nosotros.
Ha enviado a su Hijo, Jesucristo, como respuesta a las ansias de la humanidad.

El mismo Cristo eligi a los apstoles y les hizo partcipes en su


misin y en su autoridad
Como el Padre me ha enviado, as os envo yo (Jon 20,21 RSV)
El que os escucha, a m me escucha (Pc 10,16 RSV)
Lo que atis en la tierra, ser atado en el cielo, y lo que desatis
en la tierra, ser desatado en el cielo (Mt 18,18 RSV)
A quien le perdonis los pecados, les quedan perdonados, a quienes se los retengis, les sern
retenidos (Jon 20,23 RSV)
[Bautizndolos] en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo (Mt 28,19)

Vida
Contemplativa

Es

una
por
el
mismo.
de
Liseiux:
mi madre, la iglesia, yo ser el amor. Exactamente eso
contemplativas: formamos el Corazn de la Iglesia, y
impulsamos todas las dems vocaciones que el espritu
el Cuerpo Mstico. Es precioso! Nosotras no sabemos,
dnde o en quin recae el fruto de nuestra oracin,
que nada de cuanto vivimos, sufrimos, gozamos y
pierde.

llamada al amor
amor
en
s
Dice Santa Teresa
En el corazn de
somos
las
desde
l
Santo suscita en
porque no se ve,
pero
sabemos
ofrecemos
se

Existe otra faceta de la Vida Contemplativa ms desconocida -si cabe- que la anterior de oracinintercesin, que es la de la adoracin, la del holocausto. Parece que suena a dramtico dicho as, sin

ms explicaciones, pero es quizs la sublimacin ms


se puede llevar el Amor, la Filiacin divina, la
Adorar...!!!

alta a que
Alabanza

Es una forma privilegiada de anunciar a los hombres


del Reino y de invitarlos a la conversin. La esencia
evangelizacin es anunciar a Jess y comunicarlo de
directa. Si un monasterio contemplativo es fiel al
plantea constantemente a los hombres interrogantes
profundos sobre el sentido de la vida y de la muerte,
y el amor, el sufrimiento y la alegra, el tiempo y la

la
llegada
de
la
forma
Espritu
muy
la esperanza
eternidad.

La vida contemplativa participa a los dems el fruto


hondo de su contemplacin. Y es as como es
evangelizadora.

sereno

El primer aporte de los contemplativos y contemplativas para la


promocin integral del hombre es permanecer autnticamente
contemplativos. Hay una zona en la promocin del hombre - en su
felicidad verdadera- que slo pueden atenderla los contemplativos. Si la
contemplacin es autntica, habr ciertamente una capacidad para
descubrir el drama de la existencia en su verdadera profundidad. Y
desde lo absoluto de Dios hacerse presentes en dichos
acontecimientos.
Alumnas:
Educacin en la Fe
lbum de las Vocaciones

Las Vocaciones

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