GUA PARA LA INVESTIGACIN

CUALITATIVA Y DE GNERO

DORIS LAMUS CANAVATE

ISBN: 978-958-46-7501-9

Lamus Canavate, Doris

Gua para la Investigacin Cualitativa y de Gnero
/Doris Lamus Canavate, pp. 105
ISBN: 978-958-46-7501-9
1. Los debates tericos y epistemolgicos con respecto a la investigacin social
feminista y de gnero. 2. Los debates epistemolgicos y metodolgicos en la
investigacin social. 3. Propuestas metodolgicas cualitativas de investigacin social. 4.
El proceso de investigacin emprica.

Doris Lamus Canavate

Gua para la Investigacin Cualitativa y de Gnero
https://unab-co.academia.edu/DorisLamus
E-mail: dlamus25@gmail.com

Todos los derechos reservados

Primera edicin, Septiembre de 2015
Hecho en Colombia

Ilustracin de cubierta:
Adelaida Nio Nio (2003). Mujer escondida [Oleo]

El texto original forma parte del Seminario de Investigacin I y II de

la Maestra en Estudios de Gnero y Prevencin de la Violencia.
Universidad del Atlntico. Barranquilla, Colombia, 2015 - 2016.

10

Doris Lamus Canavate

Sociloga (Universidad Autnoma del Caribe,
Barranquilla, Colombia), con Maestra en Ciencias
Polticas (Facultad Latinoamericana de Ciencias
Sociales, Quito) y Doctorado en Estudios Culturales
Latinoamericanos (Universidad Andina Simn Bolvar,
Quito, Ecuador).
El material compilado en esta publicacin es producto de la trayectoria de la
autora en la investigacin social, en el trabajo docente en metodologa de la
investigacin, as como en la direccin y asesora de tesis de maestra y
evaluacin de proyectos de maestra y doctorado.
Aqu revisa, actualiza y complementa el material que se ofrece como una
autntica gua para la investigacin social en general (cuantiva y cualitativa),
as como algunos elementos de tipo reflexivo y epistemolgico para
aproximaciones cualitativas y de gnero en la investigacin emprica.

10

Contenido
Introduccin............................................................................................................................
Capitulo I Los debates tericos y epistemolgicos con respecto a la investigacin
social feminista y de gnero....................................................................................................
1. Existe una aproximacin feminista a la investigacin social?.........................................
2. Sobre los mecanismos del poder/dominacin: gnero, raza, clase...............................
3. Algunas notas sobre la experiencia de la investigacin feminista en Colombia
20
Captulo II Los debates epistemolgicos y metodolgicos en la investigacin
social.....................................................................................................................................
1. Cuantitativo vs. cualitativo? La discusin epistemolgica.............................................
2. Del problema epistemolgico al metodolgico................................................................
Captulo III Propuestas metodolgicas cualitativas de investigacin social.........................
1. El mtodo etnogrfico: una aproximacin a su proceso lgico.......................................
1.1.

Diseo metodolgico.................................................................................................

1.2.

Recoleccin de informacin.......................................................................................

1.3.

Registro de informacin.............................................................................................

1.4.

Organizacin de la informacin.................................................................................

1.5.

Codificacin y categorizacin de la informacin......................................................

1.6.

Notas sobre el informe de investigacin....................................................................

1.7.

Anexo: Sntesis del proceso metodolgico............................................................

2. La Investigacin - Accin Participativa. Recuperando los orgenes.............................

3. Teora fundada..................................................................................................................
Captulo IV El proceso de investigacin emprica................................................................
1. Esquema general del proceso de investigacin social......................................................
2. El formato para presentacin de proyectos de investigacin...........................................
2.1.

Ttulo del proyecto.....................................................................................................

2.2.

Planteamiento del problema de investigacin y su justificacin...............................

2.3.

Objetivo general y objetivos especficos...................................................................

2.4.

Marco terico, conceptual o de referencia.................................................................

10

2.5.

Estado del arte, del debate o balance historiogrfico.................................................

2.6.

Metodologa propuesta o Diseo metodolgico........................................................

2.7.

Anexo: Resumen de un proyecto de investigacin....................................................

Bibliografa general.............................................................................................................

Ilustraciones
Estructura lgica del proceso de investigacin cuantitativa........................36
Diagrama lgica del proceso de investigacin cualitativa..............................37
De las disciplinas a los mtodos......................................................................39
Organizacin de informacin..........................................................................50
Proceso de investigacin cualitativa................................................................73
Formulacin del problema de investigacin...................................................79
El diseo metodolgico...................................................................................88
Cuadros
Paradigma cuantitativo....................................................................................34
Paradigma cualitativo-interpretativo...............................................................34
Paradigma cualitativo-participativo................................................................35
Listado de verbos para la formulacin de objetivos de investigacin.............82

10

Introduccin
Las ciencias sociales y humanas, desde sus orgenes modernos, se propusieron
construir campos autnomos de conocimiento y de investigacin, para lo cual era
preciso formular teoras y mtodos de indagacin que dieran respuesta a los
problemas que la sociedad demandaba.
As surgieron la Economa, la Sociologa y la Poltica. Luego vendran la
Antropologa, la Psicologa, la Historia y as sucesivamente, hasta construir las
formas ms complejas e interdisciplinarias de la investigacin en tiempos
recientes, al igual que las alternativas crticas, lingsticas, semiticas, simblicas,
culturalistas que hoy compiten por un reconocimiento como posibilidad de
produccin de conocimiento y de saberes ms all de los denominados
cientficos.
Este libro tiene el objetivo de propiciar el acercamiento de personas
provenientes de distintas disciplinas y profesiones, preferiblemente de las ciencias
sociales y humanas (pero no exclusivamente), a la experiencia de hacer
investigacin, a partir de la premisa de que siendo una actividad muy rigurosa,
sistemtica, racional, lgica, no puede ser estudiada en abstracto. Ni siquiera con
slo ejemplos. A investigar se aprende investigando, al igual que a bailar, a
cocinar, a amar, entre otras muchsimas actividades humanas, no se aprende sino
haciendo.
En tal sentido, si bien esta publicacin incluye informacin acerca del modus
operandi de la investigacin, la intencin es acompaar a cada participante en el
desarrollo paralelo de un ejercicio real, factible, con miras a iniciar su trabajo de
tesis de Maestra. As las cosas, la informacin aqu contenida no marca un orden
o secuencia, sino que mas bien sirve de soporte a las actividades que se
10

desarrollen a partir de la definicin de temas y problemas de investigacin que el

grupo elija o defina.
Adicionalmente, este documento tiene una clara orientacin por la
investigacin con enfoque cualitativo en ciencias sociales, pero, en el desarrollo
de los proyectos, segn las necesidades de cada participante, se suministrarn los
recursos que sean del caso (cuantitativos o cualitativos). Sin embargo, lo ms
relevante de este ejercicio de investigacin en el campo de las ciencias sociales y
humanas, es la orientacin feminista/de gnero del mismo. En consecuencia, en el
apartado inicial toma un lugar central no slo la discusin por los mtodos de
investigacin en tanto su enfoque cuantitativo o cualitativo, sino tambin el debate
y las preguntas acerca de una investigacin feminista.
El libro est organizado de la siguiente manera:
El primer captulo plantea el problema de orden epistemolgico que precede
cualquier asunto metodolgico, en el marco de una discusin ya conocida sobre la
existencia o no de una investigacin de orientacin feminista o de gnero. Pero,
cualquier debate en este sentido debe a su vez articularse necesariamente con una
reflexin sobre las relaciones de poder que sustentan tanto las diferencias de
sexo/gnero como las de identidad, raza, clase, etnia, entre otras. Este es el
trasfondo del debate epistemolgico en la investigacin feminista o de gnero que
aqu se esboza. Este primer captulo cierra con una rpida descripcin de
experiencias de investigacin feminista cercanas a la autora del mdulo y la suya
en particular.
El segundo captulo se ocupa del debate epistemolgico y metodolgico
acerca de los as llamados mtodos cuantitativos y cualitativos, para concluir con
la idea de la necesidad y pertinencia de ambos grupos de herramientas, sobre su
complementariedad, con la claridad de que es el problema de investigacin el que
determina el mtodo y no a la inversa.
10

El tercer captulo propone tres estrategias de investigacin social cualitativa:

Etnografa, Investigacin Accin Participativa (IAP) y Teora fundada. La
intencin de esta seccin es entregar los elementos claves de la mayora de los
trabajos de investigacin, incluso cuantitativos. Para ello se utiliza el primero de
estos tres, el Mtodo etnogrfico y su proceso lgico, desde la definicin del tema
hasta la redaccin del informe final. Se anexa un documento metodolgico a
manera de ilustracin.
El cuarto y ltimo captulo contiene las formalidades que debe llenar la
escritura de un proyecto de investigacin, conforme a los criterios acadmicos
utilizados en Colombia por Colciencias. Adems de la explicacin de cada una de
las partes del proyecto, se incluye un listado de verbos para la formulacin de
objetivos de investigacin, un modelo de cronograma de actividades y
presupuesto, as como un resumen de una propuesta elaborado por la autora. Cada
seccin del libro cuenta con una bibliografa de apoyo, as como con cuadros e
ilustraciones en este mismo sentido.

10

Captulo I
Los debates tericos y epistemolgicos con respecto a la
investigacin social feminista y de gnero
1. Existe una aproximacin feminista a la investigacin social?
El siglo XX, frente al desarrollo del conocimiento de las ciencias sociales y
humanas, fue particularmente prolfico en Europa y Norteamrica. El auge de los
sistema universitarios e instituciones de investigacin contribuy en ese propsito
(Wallerstein, 1996). Progresivamente, el ingreso de las mujeres a estos espacios
dio lugar a nuevas preguntas y debates1. La propia estructura de la ciencia2, su
produccin, su justificacin y validacin fueron objeto de crticas y de propuestas
alternativas que confrontaban el sesgo androcntrico de todo el sistema.
As las cosas, las mujeres, no slo cientficas, sino historiadoras, humanistas,
artistas, escritoras, empezaron a construir un cuarto propio (Virginia Wolf,
2003, original 1929), un lugar en el mundo, desde el cual se formularan las
preguntas y se plantearan las bsquedas que en un mundo diseado por visiones
eminentemente masculinas, haban sido ignoradas, borradas o menospreciadas 3.
1

El proceso, lento pero ininterrumpido, de acceso sistemtico de las mujeres a la Universidad,

estuvo enmarcado en un contexto de crecientes reclamos y de luchas feministas por la igualdad de
derechos de ambos sexos, y su inicio puede situarse en el siglo XIX. Comenz en Estados Unidos,
en la dcada de 1830 (en escuelas mdicas exclusivas para mujeres, que no necesariamente
dependan de la Universidad), continu en las dcadas siguientes en Europa, comenzando por
Pars, Zurich e Inglaterra y casi siempre con la carrera de Medicina. Este proceso sigui en Italia,
Espaa, Blgica, Dinamarca, Alemania y Rusia, y lleg a Amrica Latina y a Argentina hacia fines
del siglo XIX. Itat A. (2006). Disponible en:
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S1669-32482006000200002
2
El uso de comillas en este y otros casos referidos a la ciencia y el conocimiento cientfico,
cuestiona ese sentido hegemnico, monoltico, universal, nico, que se dio, y se da en algunos
casos, a ciertas maneras de producir conocimiento. La idea es desmitificar tales versiones y asumir
de modo crtico tal produccin como una ms de las maneras posibles de investigar, conforme al
contexto y los avances respectivos en cada campo.
3
Si bien el feminismo como construccin terica y poltica est irremediablemente inscrito, en sus
orgenes, en la matriz cognoscitiva euro/etnocntrica, es igualmente innegable que el
cuestionamiento/denuncia del carcter universal y abstracto del sujeto moderno (masculino) fue
labor temprana del feminismo de Occidente. Se trata de una postura poltica, filosfica, epistmica
que inaugura la visin feminista del mundo e introduce transformaciones muy profundas no slo

10

De este modo emergieron debates que para el caso del inters de este trabajo, se
ubican en los aos 60.
Sandra Harding, cientfica norteamericana, public un trabajo titulado
Feminism and Metodology (1987), en el cual aparece por primera vez su artculo
Is there a Feminist Method? (Existe una mtodo feminista?) Desde sus inicios,
en los aos 60, el debate fue amplio y diverso y marc lo que habra de ser en
adelante una discusin permanente en la cual las investigadoras feministas
tendran que revisar todos los campos de las ciencias y el conocimiento. Criticar,
discutir y argumentar frente a lo hasta entonces planteado por el conocimiento
existente y reconocido como cientfico hegemnico, indudablemente; as
mismo proponer otras visiones del mundo, ahora desde la perspectiva y la
experiencia de las mujeres, lo que se conoci como una teora, epistemologa
(teora del conocimiento) o punto de vista feminista4.
En 1987, Sandra Harding escribi:
Durante las dos ltimas dcadas las investigadoras feministas han planteado
desafos radicales a los anlisis que la ciencia social hace de las mujeres, de los
hombres y de la vida social en su conjunto. Sin embargo, desde el principio del
proceso las discusiones orientadas a descubrir la manera de eliminar la
parcialidad y las distorsiones de los estudios sociales tradicionales han mezclado
y confundido problemas de mtodo, de metodologa y de epistemologa.
Existe un mtodo distintivo de investigacin feminista? Cmo es que la
metodologa

feminista

desafa

complementa

las

metodologas

tradicionales? Sobre qu bases se sostienen los supuestos y procedimientos

en los paradigmas tradicionales con los cuales se haba construido el conocimiento hasta entonces,
sino en las propias prcticas sociales y culturales de Occidente (Lamus, 2010, pp. 19).
4
Harding propone la posicin de los grupos marginalizados como punto de partida para la
produccin del conocimiento (1986). Los escritos del feminismo negro y de color de finales de los
70 y los aos 80, con ngela Davis, Audre Lorde, Brbara Smith, Cherrie Moraga y Gloria
Alzanda, son referencia para la teora del punto de vista, ya que inciden y narran las experiencias
desde posiciones no privilegiadas del conocimiento (Collins, 2000, citada por Prez y Ortega,
2014, p. 27).

10

de las investigadoras feministas? Este tipo de preguntas ha dado lugar al

surgimiento de importantes controversias en el campo de la teora y de la poltica
feministas, y ha provocado curiosidad y expectativa en los discursos
tradicionales.
La pregunta que con ms frecuencia se formula es: existe un mtodo distintivo
de investigacin feminista? No obstante, ha sido difcil identificar con precisin
el tipo de respuesta que debera darse. En este texto me propongo argumentar
contra la idea de que existe un mtodo distintivo de investigacin feminista.
Parto de la proposicin de que las preguntas en torno al mtodo suelen confundir
los aspectos ms interesantes de la investigacin feminista. Creo incluso que la
preocupacin que subyace en la mayora de las formulaciones del problema del
mtodo, y que se expresa por medio de ellas, es de orden diferente.

Al cabo de 10 aos, en el eplogo de una nueva publicacin de este mismo

artculo, Sandra Harding precisa que, lo que en aquel entonces, ella quera aportar
a la elaboracin de una teora feminista del punto de vista era solo una
epistemologa una teora del conocimiento, no un mtodo (p. 33). Tal vez en
defensa de la idea de que las implicaciones de su propuesta iban mucho ms all
del mtodo de investigacin ya que, a mi juicio, demandaban un cuestionamiento
a la estructura general de la ciencia y el conocimiento cientfico, tal como se haba
construido

hasta

entonces.

No

pretenda

con

ello

menospreciar

los

procedimientos, solo insistir en que el o los mtodos estn articulados a otras

dimensiones de la produccin de conocimiento (epistemologa, teora) que le dan
sustento y justificacin. De hecho, su proyecto la lleva a la idea de adoptar una
reflexividad fuerte que site al sujeto de conocimiento en el mismo plano que el
objeto de conocimiento, ya que ambos estn expuestos a los mismos contextos y
situaciones sociales, culturales, polticas, econmicas, involucradas en la
produccin de conocimiento5.
Refirindose a su propuesta del punto de vista, retoma Harding
5

Los debates en relacin con el lugar de quien investiga y quien es investigado, es decir sobre la
objetividad del conocimiento en las ciencias sociales, humanas y del espritu, fueron a lo largo
de varias dcadas del siglo pasado, centrales en los pases de Occidente, y transferidos por las
universidades a Latinoamrica.

10

esta teora ha sido valiosamente interpretada como un mtodo de

investigacin en el sentido de que responde a la pregunta de cmo las
feministas deben llevar a cabo la investigacin. Esta teora dice: empieza por
la vida de las mujeres para identificar en qu condiciones, dentro de las
relaciones naturales y/o sociales, se necesita investigacin y qu es lo que
puede ser til (para las mujeres) que se interrogue de esas situaciones. (1998,
p. 33).

As concluye Harding: aunque esta va para producir conocimiento no es

normalmente lo que la gente que piensa en mtodos de investigacin tiene en
mente, sera, sin embargo, razonable sostener que existe un mtodo de
investigacin feminista distinto; esto es, que hay un "mtodo" especfico
producido por los feminismos (1998, p.33). Luego, es justo afirmar que s
existen investigaciones y mtodos de investigacin de muy diversa especificidad
terica y muchos de ellos en conflicto entre s, pero, con una orientacin que en
lneas generales podemos denominar feministas y, ms recientemente,

con

perspectiva analtica de gnero.

Desde finales de los aos 80 e inicios de los 90, al abrigo del feminismo en
sus distintas vertientes, pero tambin en las distintas disciplinas de las ciencias
sociales, tom fuerza en Colombia y Amrica Latina, el inters por la formacin
metodolgica para la investigacin social y, en muchas disciplinas, se iniciaron
estudios que abogaban por el uso de herramientas (mtodos y tcnicas)
cualitativas de investigacin. Las disciplinas sociales duras, nomotticas,
fortalecieron sus mtodos de investigacin cientfica/cuantitativa, pero ya no
eran las nicas posibles o disponibles para la investigacin social y humana. En
los estudios sobre mujeres, feministas o de gnero tomaron relevancia los mtodos
cualitativos, considerados ms adecuados para hacer una investigacin que no
convirtiera al sujeto investigado en cosa (Durkheim, 1895).

10

En el siglo XXI, las discusiones y, lo que es ms importante, la produccin de

conocimiento por parte de las mujeres, con un explcito propsito transformador
de su lugar en el mundo y del mundo mismo, se haba extendido por el planeta.
Los estudios de gnero se haban institucionalizado en gran parte de las
universidades de Amrica Latina y la pregunta era ahora por lo que podra haber a
la fecha de novedoso en materia del mtodo de investigacin feminista. De
alguna manera se trataba de la misma discusin a la luz de los nuevos contextos y
la pregunta por unos mtodos generales o especficos de la investigacin
feminista (Gordillo A. 2004).
Una dcada despus, los debates se mantienen vigentes y en algunos pases
de manera ms explcita que en otros, la cuestin epistemolgica y metodolgica
de la investigacin feminista, se registra en abundancia y riqueza. Amrica
Latina no ha sido la excepcin. Una publicacin de 2012 de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, titulada Investigacin feminista. Epistemologa,
metodologa y representaciones sociales, un grueso volumen, recoge
importantes trabajos de un grupo de investigadoras. Una de ellas, Norma
Blzquez Graf6, en la introduccin, sostiene:
Los estudios de la ciencia desde una perspectiva de gnero, tambin conocidos
como estudios feministas de la ciencia o crtica feminista de la ciencia, se
iniciaron de manera sistemtica a fines de los setenta y han producido una gran
cantidad y variedad de investigaciones donde participan filsofas y cientficas
feministas tanto de las reas naturales y sociales, como de las humanidades.
Aunque las posiciones feministas pueden ser muy heterogneas, hay dos puntos
en los que se tiene consenso, el primero es que el gnero, en interaccin con
muchas otras categoras como raza, etnia, clase, edad y preferencia sexual, es un
organizador clave de la vida social y, el segundo, que no es suficiente entender
cmo funciona y cmo est organizada la vida social, tambin es necesaria la
accin para hacer equitativo ese mundo social, por lo que uno de los

Ver de la misma autora (2008) El Retorno de las brujas. Incorporacin, aportaciones y crticas
de las mujeres a la ciencia. Mxico: CEIICH, UNAM.

10

compromisos centrales del feminismo es el cambio

para

las mujeres en

particular, y el cambio social progresivo en general.

Una parte medular dentro de estos anlisis se realiza desde la epistemologa
feminista con el fin de fundamentar la discusin alrededor de las siguientes
interrogantes: cmo influye el gnero sobre los mtodos, conceptos, teoras y
estructuras de organizacin de la ciencia? y cmo es que la ciencia reproduce
los esquemas y prejuicios sociales de gnero?

Entre los temas centrales de la epistemologa feminista se encuentran la crtica

a los marcos de interpretacin tradicionales; la influencia de roles y valores
sociales y polticos en la investigacin; la crtica a los ideales de objetividad,
racionalidad, neutralidad y universalidad, entre los ms conocidos. Sobre este
ltimo aspecto sostiene Blzquez:
Definir la ciencia como libre de prejuicios es una simplificacin y una falsa
representacin de la misma La epistemologa feminista cuestiona la
posibilidad y el deseo de la objetividad como una meta de la investigacin, as
como la relacin que se establece entre la persona que conoce y lo que se
conoce,

entre la persona que investiga y la que es investigada; critica la

utilizacin de la objetividad como medio patriarcal de control, el desapego

emocional y la suposicin de que hay un mundo social que puede ser observado
de manera externa a la conciencia de las personas (2012, p. 31).

Algunos discursos suponen que la teora feminista proporciona un marco de

trabajo singular y unificado. Esto es solo correcto en la medida en que la mayora
de las teoras feministas consideran a la categora gnero como marcador y
ordenador social y como categora analtica significativa que al igual que otras
como clase, etnia, edad o preferencia sexual, interactan entre s en las relaciones
estructurales entre individuos, entre grupos y entre la sociedad como un todo
(Blzquez, 2012, p. 28).

10

Sin embargo, cuando se asume un punto de vista feminista (o de gnero) para

ver el mundo, el resultado es una compleja diversidad de imgenes o teoras que
acentan de diversa manera el origen de las relaciones de gnero que ponen en
desventaja a las mujeres dentro de la organizacin social en que se vive, razn por
la cual se desarrollan tambin diferentes planteamientos tericos y estrategias
para lograr su transformacin. La variedad y complejidad de estas teoras
feministas proporciona un marco para explorar temas, formular problemas de
investigacin y disear metodologas interesantes que se adecen a las
perspectivas particulares de quienes hacen investigacin feminista, pero ante
todo al problema de investigacin que se proponga abordar.
En este contexto, la epistemologa feminista asume una posicin segn la cual
la persona que conoce est situada y, por tanto, el conocimiento que se produce
es situado (Blzquez, 2012, p. 28), localizado, en oposicin a las visiones
universalistas dominantes en las ciencias naturales o sociales. De este modo, la
epistemologa feminista, adems de reconocer la necesaria intersubjetividad
implicada en la produccin de conocimiento, subraya el carcter situado del
conocimiento producido, lo cual se traduce en la investigacin emprica, en
ciertas restricciones en los procedimientos (mtodo). En este sentido, en muchos
casos es metodolgica y estratgicamente necesario seleccionar, delimitar, acotar
(el espectro del problema a investigar), porque como plantea la epistemologa
situada,

como investigadora estoy limitada por lo que soy y lo que puedo

efectivamente conocer7.
Pero tambin puedo, metodolgica y polticamente, hacer una eleccin de
ciertos temas, grupos o asuntos, con cuyos problemas se identifica y compromete
quien investiga8. En este contexto, tal posicionamiento tiene el propsito de actuar
7

Esta postura incluye una visin del sujeto como proceso, en interaccin con mltiples variables
que contribuyen a definir la subjetividad femenina raza, clase, preferencia sexual, edad, estilos
de vida, en oposicin a las visiones del sujeto universal tpico del discurso de la ciencia, la
religin o el derecho. As mismo, en oposicin a las visiones esencialistas, estas posturas ponen el
acento en las condiciones contextualizadas, situadas, corporizadas (Braidotti, 2000).
8
En las ciencias sociales hacia los aos 70 se desarroll un debate sobre el positivismo y la
objetividad en estas disciplinas, y el rol (neutralidad valorativa) de quien investiga y el carcter

10

consecuentemente frente a las crticas aqu enunciadas, as como de contrarrestar

el efecto de invisibilidad o borramiento histrico, epistmico y acadmico de
ciertas categoras sociales.
2.

Sobre los mecanismos del poder/dominacin: gnero, raza, clase

Si bien son interminables los debates acerca de la categora gnero, no es este

el lugar para abordarlos9. Debo s, puntualizar la posicin que asumo frente a este.
Gnero es, como insiste Scott (2010) una categora analtica, una herramienta
crtica y poltica, un instrumento que muestra el carcter socialmente construido
de ideas, creencias y representaciones acerca de los roles de hombre y mujer, en
diferentes culturas. A juicio de Scott, no hay mujeres diversas sino que el
significado cultural de ser mujer va ms all, en los contextos y en la historia. El
cuerpo biolgico no es el punto de partida, no es la base biolgica sobre la que
se construye la cultura, sino el punto de llegada. La pregunta es, sostiene, cmo
aparecen las mujeres en la historia como producto cultural () La diferencia
sexual es lo que se debe problematizar para mantener el gnero como herramienta
crtica y poltica10.
El uso de la categora gnero as entendida provee de una visin crtica que
enfatiza en los orgenes socioculturales, histricos y, por tanto, modificables, de lo
que entendemos como femenino y masculino y, por supuesto, lo que puede estar
ms all de esta dicotoma. As mismo, es una categora relacional, que implica
tanto al sujeto femenino, como al masculino, las valoraciones sociales que sobre
(cientfico) de los productos de su trabajo. Esta crtica conllev la emergencia de posturas de
orientacin cualitativa en la investigacin y de mtodos de trabajo que reconocan las relaciones de
poder contenidas en la produccin de conocimiento. Son destacados los aportes de Orlando Fals
Borda en este campo. Por su lado el feminismo haba venido denunciando el sesgo patriarcal en la
produccin de conocimiento cientfico, as como en los dems campos del saber y de la cultura,
a partir de cuya crtica se han desarrollado lneas de pensamiento feminista en la filosofa,
epistemologa, ciencias naturales y sociales, entre otros (Harding, 1998; Haraway, 1991; Maffa,
2007).
9
Vase texto de Lamus (2012b) Raza y etnia, sexo y gnero: El significado de la diferencia y el
poder.
Disponible
en:
https://www.academia.edu/5841898/Raza_y_Etnia_Sexo_y_g
%C3%A9nero_el_significado_de_la_diferencia_y_el_poder
10
Videoconferencia desde Nueva York, Universidad del Valle, Centro de Estudios de Gnero,
Mujer y Sociedad, Cali, Colombia, noviembre 17, 2010.

sus roles se construyen, al igual que sus relaciones con el conjunto social ms
amplio.
En consecuencia, relaciones de gnero en sociedades patriarcales, son tambin
relaciones de poder que hacen referencia a asimetras, sometimientos,
subordinaciones, brechas, desequilibrios entre hombres y mujeres. En este sentido,
aplicar este anlisis es asumir un enfoque o perspectiva de gnero, o sea, una
visin crtica que permite hacer evidentes las subordinaciones construidas
histrica, social y culturalmente, las cuales son interiorizadas mediante la
socializacin y asumidas como naturales. As mismo, estas construcciones
asignan lugares jerrquicamente diferenciados a hombres y a mujeres, al tiempo
con una valoracin, tambin diferenciada, asimtrica, de lo que son y de lo que
hacen varones y mujeres, en detrimento de estas ltimas.
Adicionalmente, en los sistemas jerrquicos de dominacin, en ciertos grupos
subordinados,

coinciden

varias

discriminaciones

sustentadas

en

otras

caractersticas, adems del sexo, las cuales hacen ms vulnerables a las mujeres
que las sufren y ms injustas sus condiciones de existencia. Estas son las
discriminaciones por razones econmicas (explotacin, exclusin, pobreza), o por
raza/etnia, religin, orientacin sexual, edad, generacin, entre las ms evidentes.
As planteado el asunto, han existido en la historia de la humanidad, diversas
estrategias de poder/dominacin (Marx, 1889, Weber, 1977). Aun reconociendo lo
complejo de la verificacin emprica, documental o arqueolgica, existen
mltiples evidencias que dan cuenta de imperios construidos sobre la condicin de
sujecin de determinados grupos humanos. De hecho, el proyecto de la
democracia moderna es un intento de limitar los excesos del poder sobre grupos y
culturas aunque impregnado del sentido de superioridad de Occidente.
Este reconocimiento no pretende llegar a conclusiones tales como que esta es la
naturaleza humana, o que as ha sido siempre y que los cambios obedecen a
10

unos mecanismos de evolucin de alguna clase, biolgica o cultural. Quiere, ms

bien, reconocer la existencia de relaciones de poder/dominacin a travs de los
cuales se han construido sociedad y cultura en diversos tiempos y lugares. Dicho
de otro modo, las sociedades humanas se estructuraron a lo largo de la historia
mediante la construccin del significado de la diferencia y del poder, atribuyendo
a ciertos rasgos biolgicos o pseudobiolgicos, los criterios de clasificacin y
jerarquizacin social que han dado forma al ordenamiento mundial existente11. En
este sentido, clase y gnero, raza y etnicidad, forman parte de sistemas de
dominacin a los cuales confieren significado simblico (Rex y Mason, Prefacio e
Introduccin, 1986, citado por Stolcke, 2000, p.36).
Sin embargo, lo que quiero subrayar, es que si bien el sexismo y la
subordinacin de las mujeres, son una forma ms de dominacin y de
sometimiento, en este caso se trata de un poco ms de la mitad de la poblacin
humana, as sojuzgada, sometida. Podramos revisar muchas culturas y
seguramente encontraramos en su seno sometimientos de diverso tipo:
explotacin econmica, discriminacin racial, servidumbre personal y sexual,
entre otras muchas, as como diversos grupos afectados por ellos. Son estas las
formas en que el orden existente estructura y reproduce las desigualdades sociales,
pero en esa ya larga historia, las mujeres han tenido que luchar por el
reconocimiento y la igualdad de derechos en todas las sociedades modernas y
contemporneas.
Desde el punto de vista de la investigacin social feminista o de gnero, es
importante sealar que estas relaciones de dominacin/sometimiento constituyen
un abigarrado sistema de prcticas que entretejen diversas modalidades y
expresiones de tales relaciones, razn por la cual es difcil analizar tales relaciones
en sociedades o grupos especficos, prescindiendo de la complejidad. Por ello,
trabajar categoras como gnero, etnia, raza, clase y otras es, analticamente
hablando, una eleccin terica, metodolgica y poltica con la cual quien
11

Lo que no hemos conocido en la prctica es una sociedad equitativa, justa, respetuosa de la

diferencia, esta sigue siendo quizs la ms sentida de las utopas.

10

investiga pretende hacer visibles unas determinadas relaciones, sin desconocer

que existen muchas otras.
En el mismo sentido en que he reconocido la existencia de relaciones de
poder/dominacin a travs de las cuales se han construido sociedad y cultura en
diversos tiempos y lugares, debo ahora situar en mi argumentacin el concepto de
subordinacin (Lagarde, 2006; Lerner, 1990, citado por Lamus 2012b) que la
teora feminista ha acuado desde sus primeras elaboraciones, como marca del
sistema patriarcal. Esta no es otra que la subordinacin femenina y esta sujecin
-la de gnero-, no es sino una de las tantas formas de subordinacin posibles en la
sociedad. Lo significativo de esta es que, adems de ser tan antigua como la
historia de la humanidad, supone un sometimiento de la mitad de esa humanidad,
las mujeres, a los hombres.
Habra que adicionar a la reflexin previa que los sistemas de dominacin no
son monolticos, antes bien, diversos y complejos, por ello quien est sujeto en
una posicin subalterna la tiene siempre en relacin con otros y otras; as mismo,
l o ella pueden ser, a su vez, dominantes frente a otros y otras. En este espectro
el ser mujer ha sido histricamente naturalizado y fijado en posiciones
subalternas en las cuales va a jugar de modo decisivo, adems de su ser mujer
(condicin de gnero), su situacin socioeconmica (de clase), su origen
tnico/racial (pertenencia cultural), as como su orientacin sexual, para sealar
slo los ejes ms recurrentes en trminos de identidad y posicin que aqu
interesan.
3. Algunas notas sobre la experiencia de la investigacin feminista en
Colombia
Desde los tempranos aos 80, las mujeres feministas acadmicas
incursionaron por distintas lneas de investigacin social e histrica, con los
recursos de mtodo que proporcionaban las disciplinas en las que se haban
10

formado (sociologa, psicologa, historia), pero con temas, problemas y

objetivos no slo innovadores, sino desafiantes de las condiciones de vida de las
mujeres, o crticos de los modelos de feminidad y masculinidad que los medios de
comunicacin ofrecan a la sociedad colombiana de la poca.
Magdalena Len, sociloga santandereana, incursion tempranamente por los
temas de la tierra, el trabajo domstico, los movimientos sociales, la participacin
poltica. Es pionera en el campo de la investigacin en Colombia, desde la
Universidad Nacional de Colombia. As mismo Florance Thomas, psicloga
franco-colombiana, tambin docente de la Universidad Nacional de Colombia. Es
de destacar la ruptura que produce su trabajo dentro del propio sistema de
investigacin en Colombia. En los aos 80 logr aprobacin y financiacin por el
Departamento Administrativo de Ciencia, Tecnologa e Innovacin (Colciencias)
para un proyecto de investigacin que por el tema, el enfoque y la perspectiva de
anlisis era impensable en aquellos tiempos de predominio de un aparato
burocrtico de la investigacin totalmente cientificista (positivista). Publicado en
1984 bajo el ttulo El macho y la hembra reconstruidos: aportes en relacin con
los conceptos de masculinidad y feminidad en algunos mass-media colombianos
(fonotonovela, cancin, comerciales).
Desde la Universidad del Atlntico, con el empeo de Rafaela Vos Obeso, se
cre el Centro de Documentacin Meira Delmar12, as como la Revista
Chichamaya (1984). Adems de impulsar el feminismo en la regin, Rafaela Vos
y un grupo de profesionales de distintas reas, han contribuido desde entonces con
la formacin y la investigacin feminista y de gnero en la Regin Caribe
colombiana, as como a dar soporte terico, metodolgico y estratgico a
iniciativas como la formulacin de la poltica pblica para la mujer en
Barranquilla, a partir del grupo de investigacin Mujer, Gnero y Cultura (2010,
2011).

12

Disponible en http://apolo.uniatlantico.edu.co:8006/bibliomeira/

10

Sin pretender ser excluyente, hago referencia a algunas experiencias en las

cuales participamos que, indudablemente, marcaron hitos significativos en el
desarrollo de la investigacin feminista en Colombia, pero de igual manera en
cada regin de Colombia se encuentran estas experiencias. Fue el caso de un
proyecto aprobado y financiado por Colciencias, finalizando los aos 90, bajo la
coordinacin de Yolanda Puyana Villamizar. Uno de los primeros intentos de
incluir la perspectiva de gnero en estudios ya no de familia, como haba sido la
tradicin de las Ciencias Sociales y de la Antropologa de la Familia (Virginia
Gutirrez), sino sobre la maternidad y la paternidad, en distintos contextos,
tipologas familiares y estratos socioeconmicos. El proyecto se titul
Representaciones sociales de la Maternidad y la Paternidad en cinco ciudades
colombianas, y fue llevado a cabo por equipos de investigadoras de las
Universidades Nacional de Colombia, del Valle, de Antioquia, de Cartagena y
Autnoma de Bucaramanga. Tambin fue novedosa la propuesta metodolgica
cualitativa del proyecto, pero de amplia cobertura. Por vez primera se daba lugar a
tipologas de familia ignoradas por las ciencias sociales tradicionales y la madre
no era la nica responsable del cuidado de los hijos e hijas13.
En cuanto a la produccin de conocimiento sobre mujeres y en perspectiva
feminista, han sido fundamentales para la formacin y el desarrollo de
pensamiento e investigacin en este sentido los centros de investigacin y
documentacin que se han creado principalmente en las universidades pblicas y
los Programas de Estudios de Gnero que como en la Universidad Nacional, sede
Bogot y en la Universidad del Valle, existen desde hace ms de 20 aos.
Una de las vetas ms exploradas y explotadas en la investigacin social
feminista ha sido la de los mtodos de investigacin cualitativos 14que no por ser
13

Existen diversas publicaciones de este trabajo. Para el caso de Bucaramanga, vase: Lamus,
(2002). Maternidad y Paternidad: tradicin y cambio en Bucaramanga. El informe nacional fue
publicado por Yolanda Puyana (Comp.) (2003) Padres y Madres en Cinco Ciudades Colombianas,
cambios y permanencias.
14
Ver la edicin N. 41 de 2014 de la Revista Nmadas de la Universidad Central titulada
Trayectos
y
posibilidades
en
ciencias
sociales.
Disponible
en
http://www.ucentral.edu.co/investigacion/instituto-de-estudios-sociales-contemporaneos/revista-

10

necesariamente feministas, s han sido considerados como los ms adecuados para

dar cuenta de la situacin de exclusin, invisibilidad, borramiento e inequidad de
que las mujeres han padecido en Colombia. En esta veta he incursionado tambin
a partir del fortalecimiento de la experiencia metodolgica con la participacin
como tutora en un programa de formacin de investigadores en varias
universidades del pas15.
En el 2002 inici los estudios de doctorado con un nuevo proyecto de
investigacin, pretendiendo con este aportar mi propia experiencia y experticia en
la investigacin social en recoger una buena parte de una historia de la cual haba
formado parte como activista y acadmica, el movimiento social de mujeres en
Colombia. A partir de all inici un ejercicio que llev cerca de cinco aos, y con
el cual obtuve el Doctorado en Estudios Culturales Latinoamericanos. En 2010 el
Instituto de Antropologa e Historia, ICANH, public la obra titulada De la
Subversin a la Inclusin: movimientos de mujeres de la segunda ola en
Colombia, 1975-200516.
Este trabajo es el ms importante de mis aportes a los estudios sobre
movimientos sociales de mujeres y feministas en Colombia y en Amrica Latina.
El perodo que cubre corresponde a la denominada segunda ola latinoamericana y
a una poca en Occidente en el que la historiadora feminista Michelle Perrot
(2008, p.17) ha denominado del silencio roto, como ese momento en el que,
muchas mujeres rompieron un silencio de siglos, con su escritura en distintos
campos de las ciencias y las artes (Lamus, 2011).
Al avanzar en el trabajo fui identificando asuntos o tareas pendientes, no
slo para el movimiento feminista y de mujeres en Colombia, sino tambin para
las investigadoras en general. Uno de esos asuntos me abri el camino para una
nueva etapa de aportes a los procesos organizativos de mujeres en Colombia,
nomadas
15
ICFES (1996). Programa de Especializacin e Teoras, Mtodos y Tcnicas de Investigacin
Social. (7 mdulos).
16
Disponible en lnea www.bdigital.unal.edu.co/47906/1/978958818166o.pdf

10

ahora con las mujeres pertenecientes a las comunidades negras o afrocolombianas.

A partir de 2007 inici una etapa de aprendizaje sobre ellas en la costa Pacfica y
Caribe que tambin estimul el inicio de esta lnea de trabajo e incidi en la
preocupacin en el autoconocimiento por parte de las propias mujeres. As en
2012 se public un libro que recoge esta experiencia, bajo el ttulo El color negro
de la (sin) razn blanca: El lugar de las mujeres afrodescendientes en los
procesos organizativos en Colombia17.
En la misma lnea de los trabajos precedentes, pero pasando de la mirada
nacional a la local, desarroll dos proyectos de investigacin entre 2012 y 2014: el
primero, sobre la poblacin organizada alrededor de San Basilio de Palenque y
Cartagena, indagando sobre la construccin del gnero desde lo afro 18. Y el
segundo, en Santander, que explora la presencia de poblacin negra esclavizada,
bogas o navegantes del ro Magdalena y organizaciones actuales en el rea
Metropolitana de Bucaramanga y el Magdalena Medio santandereano; se han
publicado ponencias, artculos19 y un libro en versin electrnica bajo el ttulo
Presencia histrica y procesos organizativos de la poblacin afrosantandereana20.

Bibliografa
Blzquez, M. (2012). Epistemologa feminista: temas centrales. En: M. Blzquez, F.
Flores y M. Ros (Coord.) Investigacin feminista: epistemologa, metodologa y
representaciones sociales.

(pp.

21-38).

Mxico: UNAM, Centro de

Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades. Centro Regional

de Investigaciones Multidisciplinarias. Facultad de Psicologa.
_____ (2008). El Retorno de las brujas. Incorporacin, aportaciones y crticas de las
mujeres a la ciencia. Mxico: CEIICH, UNAM.
17

Disponible en lnea http://www.bdigital.unal.edu.co/39760/1/9789588166513.pdf

Ver Lamus (2013) De la colonizacin del gnero a su resignificacin desde lo afro. Y archivo
de video (2012, noviembre 28) disponible en https://www.youtube.com/watch?v=hkSJ2juz6T8
19
Ver Lamus (2014) disponible en http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=11031312010
20
Disponible
en
https://www.academia.edu/9869666/Presencia_hist
%C3%B3rica_y_procesos_organizativos_afrocolombianos_en_Santander_Colombia
18

10

Braidotti, R. (2000). Sujetos Nmadas. Buenos Aires: Paids.

Castaeda, M. (2008). Metodologa de la Investigacin Feminista. Mxico: Centro de
Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades CEIIHC- de la
Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
De Barbieri, T. (1998). Acerca de las propuestas metodolgicas feministas. En: E. Bartra
(Comp.) Debate en torno a la metodologa feminista. (p. 9-34). Mxico: UAM-X,
CSH. Recuperado de 148.206.107.15/biblioteca_digital/capitulo/81-2353vyx.pdf
Durkheim, E. (2001). Las reglas del mtodo sociolgico. Madrid: editorial Akal. (Ao de
publicacin libro original; 1895).
Gordillo C., Alicia M. (2004). Qu es lo novedoso del mtodo de investigacin
feminista? Encuentro (70).
Harding, S. (1987). Bernal Gloria (Trad). En: E. Bartra (1998) Debate en torno a la
metodologa

feminista.

Mxico:

UAM-X,

CSH.

Recuperado

de

http://bidi.xoc.uam.mx/tabla_contenido_libro.php?id_libro=81
Itat, Alicia (2006). EL acceso de las mujeres a la educacin universitaria. Revista
Argentina

de

sociologa.

(7)

11-46.

Recuperado

de

http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S166932482006000200002
Lamus. Doris (2014). Presencia histrica y procesos organizativos de la poblacin
afrosantandereana.

Colombia:

Doris

Lamus.

Recuperado

de

https://www.academia.edu/9869666/Presencia_hist
%C3%B3rica_y_procesos_organizativos_afrocolombianos_en_Santander_Colom
bia
______ (2014). Aqu no hay negros: Develando la presencia de poblacin
afrodescendiente en Santander, Colombia. Reflexin Poltica, 16 (31)114-131.
Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=11031312010
_____ (2013). De la colonizacin del gnero a su resignificacin desde lo afro.
Reflexin

Poltica,

15

(30)124-138.

Recuperado

de

http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=11029045010
_____ (2012a). El color negro de la (sin)razn blanca: El lugar de las mujeres
afrodescendientes en los procesos organizativos en Colombia. Bucaramanga:
Universidad

Autnoma

de

Bucaramanga.

http://www.bdigital.unal.edu.co/39760/1/9789588166513.pdf

10

_____ (2012b). Raza y etnia, sexo y gnero: El significado de la diferencia y el poder.

Reflexin

Poltica

(27)

6884.

Recuperado

de

https://www.academia.edu/5841898/Raza_y_Etnia_Sexo_y_g
%C3%A9nero_el_significado_de_la_diferencia_y_el_poder
_____ [samuelintegracionjoven] (2012, agosto 23).

Grupo focal. Recuperado de

https://www.youtube.com/watch?v=Hj3yFNvrDaU
_____ [samuelintegracionjoven] 2012, noviembre 28). Construyendo gnero desde lo
afro. Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=hkSJ2juz6T8
_____ (2010). De la Subversin a la Inclusin: movimientos de mujeres de la segunda
ola en Colombia, 1975-2005. Bogot: ICANH
_____, Useche, X. (2002). Maternidad y Paternidad: tradicin y cambio en
Bucaramanga. Colombia: Unab.
Recuperado de: https://www.academia.edu/764279 8/Maternidad_y_Paternidad_tradici
%C3%B3n_y_cambio_en_Bucarmanga_Colombia

Prez, E. y Ortega, E. (edits.) (2014). Cartografa de los cuerpos. Biopolticas de la

ciencia y la tecnologa. Espaa: Coleccin Feminismos. Ediciones Ctedra.
Universidad de Valencia.
Puyana, Y. (Comp.) (2003). Padres y Madres en Cinco Ciudades colombianas, cambios y
permanencias. Bogot: Universidad Nacional de Colombia, Universidad del
Valle, Universidad Autnoma de Bucaramanga, Universidad de Cartagena,
Universidad de Antioquia, Almudena editores.
Restrepo, Eduardo (2015). El proceso de investigacin etnogrfica. Consideraciones
ticas.

Etnografas

contemporneas

(1)

162-179.

Recuperado

de

https://www.academia.edu/19844487/El_proceso_de_investigacio_n_etnogra_fic
a_consideraciones_e_ticas
Scott, J. (2010) Gnero, todava una categora til para el anlisis? Manzana de la
discordia. 6 (11), 95-101.
Stolke, V. (2000). Es el sexo para el gnero lo que la raza para la etnicidad...y la
naturaleza para la sociedad?. Cultura y poltica (14) 25-60.
Wallerstein, E. (1996). Abrir las ciencias sociales. Madrid: Siglo XXI Editores.

10

10

Captulo II
Los debates epistemolgicos y metodolgicos en la investigacin
social
1. Cuantitativo vs. cualitativo? La discusin epistemolgica
El propsito inicial de esta sinopsis es destacar en sus trazos gruesos el debate
sobre los enfoques cualitativos y cuantitativos en la investigacin social, con la
finalidad no de tomar partido por una de estas dos posturas, sino para encontrar las
articulaciones posibles entre ellos. Lo que se pretende pues, es mostrar la
pertinencia de una postura no excluyente, complementaria entre estos dos
enfoques que, dicho sea de paso, son denominaciones que en su interior contienen
diversas y complejas propuestas disciplinares, terica, epistemolgicas y
metodolgicas.
En el campo de las ciencias sociales, humanas o del espritu, existe desde sus
orgenes un debate en torno a su capacidad o no de proceder cientficamente, de
reflejar en sus teoras, proposiciones o hiptesis, la realidad que pretenden
conocer y explicar, en resumen, su capacidad para proceder con sus objetos de
investigacin y conocimiento, tal como operan las ciencias de la naturaleza,
especialmente la biologa y la fsica.
Este debate tiene lugar en las ciencias sociales a partir de su pretensin de
constituirse como ciencia (siglo XIX) siguiendo el modelo de las ciencias
naturales en una tradicin que se conoce como el Positivismo. En su desarrollo a
lo largo del siglo XX (positivismo lgico), con el fortalecimiento de la sociologa,
la economa y la ciencia poltica, principalmente, esta orientacin positivista
(nomottica) gan mucha legitimidad en las universidades anglosajonas, al tiempo
que se perfeccionaba y sofisticaba gracias a los avances tecnolgicos y a las
guerras mundiales (Wallerstein). Sin embargo, paralelamente se desarrollaron

10

otras posturas, otras maneras de entender la realidad social y producir

conocimiento, aunque con menos reconocimiento por parte de las comunidades
cientficas. As las cosas, se cre un cierto imaginario alrededor de la ciencia y
el conocimiento desde el llamado mtodo cientfico, como si slo fuese
posible conocer la realidad social a partir de su aplicacin.
Los metodlogos divulgaron una idea que an circula en la academia, segn
la cual la investigacin, era un cierto acto de magia: tienes un mtodo cientfico,
lo aplicas a la realidad social y sale como por una mquina, conocimiento
cientfico. Otros mitos creados alrededor del mismo asunto suponan que slo
existan aquellos hechos o problemas susceptibles de ser medidos, cuantificados.
Todo aquello que no pasara la prueba de la medicin, sencillamente no exista.
De tal manera el objeto y el sujeto se contraponan en este planteamiento y el
estatus del uno, del investigador, convirti en objeto, en cosa, aquello que le
interesaba conocer. Eso era lo esperado por la epistemologa cientfica. El
investigador tiene que ser neutral, distante, de aquello que estudia. Debe controlar
aquellas variables de tal manera que sus emociones, subjetividades, pasiones, no
influyan en sus procesos de investigacin. El disponer de un conjunto de
instrumentos (encuestas, cuestionarios, procedimientos estadsticos, etc.) hacan
posible al parecer esta actitud neutra, objetiva, es decir, cientfica.
En resumen, frente al proceso de investigar la realidad social y cultural
existen al menos dos posiciones extremas.
La primera sostiene que:
a. Existe una realidad objetiva, anterior, exterior y superior, al sujeto que
conoce.
b. El conocimiento de esa realidad se obtiene por la va de una observacin
neutral, objetiva y sistemtica de los hechos.
10

c. La neutralidad valorativa es la actitud que quien investiga debe mantener

frente a su objeto de estudio. Sus observaciones son el reflejo de las cosas
mismas. Esta es la posicin sostenida por el positivismo clsico (Comte y
Durkheim).
d. El criterio de cientificidad est dado por el uso de procedimientos
objetivos que permitan medir, cuantificar, los hechos de la observacin.
En el segundo grupo se encuentran diversas posiciones que sostienen que:
a. En el campo de las ciencias sociales, humanas y otros estudios, culturales,
lingsticos y simblicos, la realidad que se pretende conocer est siempre
mediada por el sujeto que la conoce y este difcilmente puede despojarse
de sus percepciones o de las visiones de mundo que ha interiorizado en
sus experiencias y existencia.
b. La seleccin de objetos de estudio y la definicin de objetivos
dependen en alguna medida de intereses, caractersticas personales,
sociales, culturales, de quien los examina.
c. Para muchas de estas posturas (fenomenlogos y etnometodlogos), no
existe una realidad exterior al sujeto. Para otros, la realidad es muy
compleja y al menos podemos distinguir en ella una dimensin objetiva,
fctica, una dimensin subjetiva y una tercera dimensin intersubjetiva.
d. Son relevantes las percepciones, las sensaciones, las impresiones del
sujeto a partir del mundo exterior, no la objetividad del conocimiento de
la realidad.
e. Por estas opciones van la fenomenologa, el interaccionismo simblico y
f.

la hermenutica (Pourtois, 1992, pp.24 y ss.)

Estas orientaciones suponen insuficientes para la complejidad de lo
humano, las descripciones objetivas, los datos estadsticos, si no incluyen
una dimensin subjetiva inherente a la naturaleza humana, al sentido y el

significado de los actos humanos.

g. Ello implica introducir la crtica y la autorreflexin de quien investiga en
la construccin del conocimiento.
h. El investigador toma un nuevo lugar en el proceso: es parte, es actor y
constructor de la realidad que conoce y que transforma.
10

Frente a este ltimo enfoque de la realidad social surgen, sin embargo, las
preguntas por la verdad, la ciencia (en su visin homognea y universalista),
el conocimiento cientfico y sus procedimientos propiamente tales. Al respecto,
desde las posiciones postmodernas y postestructuralistas, se plantea hoy la crisis
de los grandes metarrelatos de la modernidad,entre los que se encuentra la crisis
de la ciencia, a partir del cuestionamiento y la prdida de vigencia de los
paradigmas tradicionales de las ciencias sociales, incluida la crtica feminista al
hombre universal y abstracto que supona contener las diferencias de gnero, entre
otras muchas. Todo tipo de verdades generales, absolutas o eternas han sido
cuestionadas y se reconoce la existencia de mltiples verdades, adems
transitorias, perecederas, lquidas (Bauman, 2000).
De igual manera, para el abordaje de los problema de investigar la realidad
social y humana tenemos limitaciones en los procedimientos que pretendan operar
con ella como con cosas, dada la imposibilidad de aislar las pasiones humanas de
esos procesos.
Es aqu cuando parece requerirse de teoras y mtodos para el estudio de la
realidad que permitan conocerla, describirla, cuantificarla, pero tambin
comprenderla, interpretarla y transformarla. Estas as llamadas ciencias del
espritu, no descubren leyes, tal como es el esfuerzo de las ciencias naturales, sino
que sacan a la luz individualidades, de manera tal que aquello que se pierde a
nivel nomottico (formulacin de leyes o generalizaciones tericas) se gana en el
nivel emptico de la proximidad entre el que conoce y lo conocido (nivel
ideogrfico).
2. Del problema epistemolgico al metodolgico
El debate previo se traduce en el campo de la investigacin social en la
aparente confrontacin entre dos maneras de abordar los problemas de
10

investigacin asunto que ha sido denominado genricamente como mtodos

cuantitativos, para referirse a todos los procedimientos que, en el contexto de un
trabajo de investigacin riguroso, estn disponibles para utilizar y los que pueden
ser diseados conforme al problema a abordar, sus objetivos y teoras o conceptos
implicados en ello, lo cual incluira desde los sencillos porcentajes, cuadros o
cifras hasta el uso de softwares estadsticos especializados. Es muy conocido el
SPSS, para la generacin de la informacin. Tambin se puede hacer uso de
informacin secundaria, es decir ya procesada por otros investigadores o
instituciones para, a partir de esas cifras, sustentar un proyecto. As por ejemplo,
puedo utilizar la informacin de Profamilia, Medicina Legal, Dane, Planeacin
Nacional, la Cepal, entre otras.
El otro grupo lo constituyen los tambin genricamente llamados mtodos
cualitativos, que de la misma manera, forman un conjunto de propuestas,
generalmente ancladas en alguna disciplina de las ciencias sociales y que luego
ganan autonoma y quedan a disposicin de cualquiera que se interese en su uso.
Por ejemplo, las investigadoras formadas en el feminismo o en anlisis de gnero
utilizamos diversas estrategias de investigacin que permiten el acercamiento
generalmente muy difcil, a problemas particulares de la poblacin femenina, tales
como el aborto, la violencia de gnero, la violencia en el marco del conflicto
armado en Colombia, entre algunos muy conocidos.
Lo ms importante, por ahora, es dejar bien claro, que los mtodos, sean ellos
del grupo de los cualitativos o de los cuantitativos, no se imponen a los problemas
de investigacin, sino ms bien al contrario, deben adecuarse a aquellos, adems
de ser eficientes y rigurosos. Es por tanto muy importante tener lo ms claro
posible qu es lo que se quiere investigar y sobre qu cuestiones o aspectos, para
entonces pensar en cmo abordar metodolgicamente el problema de
investigacin. Puntualicemos aqu algunas responsabilidades y cualidades de
quien investiga, con respecto a sus decisiones metodolgicas:

10

a. Los mtodos, sean cuantitativos o cualitativos, no garantizan, por s

mismos, la calidad de los hallazgos del investigador/ra.
b. Quien investiga tiene un papel y una responsabilidad social central en la
tarea de dar sentido a los procedimientos y a la informacin que procesa.
c. La opcin por mtodos cualitativos o cuantitativos o frmulas
combinadas de los mismos, dependen de la naturaleza del problema o
realidad a investigar.
d. Las decisiones en este sentido depende de la formacin tanto terica
como prctica que posea el investigador (a).
e. Quien investiga ha de definir con precisin los criterios de validacin de
uno y otro mtodo, de acuerdo con la naturaleza de lo que pretende
estudiar.
f.

El investigador social debe ser consciente de que los procedimientos que

emplea no son slo instrumentos destinados a aplicar: los asuntos
tericos y metodolgicos son inseparables de aquellos21.

g. El trabajo de investigacin exige la articulacin entre la concepcin del

mundo de quien indaga, la teora y el mtodo que usa.
h. En el caso de la investigacin cuantitativa, usualmente se emplean
conceptos en lugar de un cuerpo terico propiamente tal.
i.

En cuanto a la investigacin cualitativa, se carece muy a menudo de una

orientacin mnima tanto en trminos conceptuales como en lo referente a
objetivos concretos.

j.

Para la investigacin cualitativa la teora puede ser tanto punto de

referencia para generar hiptesis de trabajo, como instrumento que gue el
proceso de investigacin desde etapas iniciales del proceso.

El avance de las ciencias sociales en los pases en desarrollo depende de que

los investigadores tengan un dominio evidente de su historia y su cultura, as
21

Se pueden usar instrumentos con fines distintos a los de una investigacin especfica. Pueden ser
para disear un programa, por ejemplo, o para presentar una informacin determinada. Los
periodistas hacen entrevistas y no son investigacin en el sentido que aqu planteamos. Los
sondeos de opinin usan las estadsticas y las encuestas y no son investigacin en sentido estricto

10

como un excelente conocimiento de los marcos conceptuales y metodolgicos a su

disposicin (Bonilla, 1995, p. 39).
A continuacin se incluyen tres matrices que resumen las caractersticas
epistemolgicas y metodolgicas ms relevantes de los paradigmas que responden
desde diversas disciplinas de las ciencias sociales, a enfoques de investigacin
cuantitativos y cualitativos y los esquemas lgicos correspondientes. Luego se
insertan los esquemas lgicos de cada modelo.

10

Paradigma cuantitativo
Paradigma

Inters

Ontologa
(naturaleza de la
realidad)

Relacin
sujeto/objeto

Positivista

Explicar

Dada

Independientes

o
Emprico

Controlar

Tangible

Neutral

Predecir

Fragmentables

Libre de
Valores

Analtico
Convergente
(semejanzas)

Finalidad
Resultados
Generalizaciones
universales

Tipo de
Explicacin
Causal
Correlaciones

Afirmaciones
nomotticas

Contribuyentes

Deductiva

Intervinientes

Axiologa

Relacin
Teora
Prctica

No sujeta a La investigacin
valores
busca explicar
tericamente la
realidad general

Paradigma cualitativo-interpretativo
Paradigma

Interpretativo
o

Inters

Ontologa
(naturaleza de
la realidad)

Comprender

Construida

Interactiva

Interpretar

Mltiple

Intersubjetiva

HistricoHermenutico

Relacin
sujeto/objeto

Compartir la
comprensin

Finalidad
resultados
Limitada por el
contexto y tiempo

Holstica

Hiptesis de
trabajo

Divergente
(diferencias)

Afirmaciones
ideogrficas
Inductiva

Tipo de
explicacin
Comprensiva,
descriptiva,
interpretativa,
propositiva
Hiptesis
provisionales
Sirven para
retroalimentacin
prospectiva

Axiologa

Relacin
Teora
Prctica

Tiene en cuenta La investigacin

los valores
busca comprender
emprica y
tericamente alguna
realidad en
particular

Fuente: Elaboracin propia, DLC.

10

Paradigma cualitativo-participativo

Paradigma

CrticoSocial

Inters

Liberacin,
emancipacin.

Ontologa
Relacin
(naturaleza de sujeto/objeto
la realidad)
Construida
Mltiple

Crtica social
para identificar
potencial de
cambio

Holstica
Divergente
Conflictiva

Interrelacin
Influenciada
por el
compromiso
con la
liberacin
humana

Finalidad
Resultados
dem paradigma
interpretativo

Tipo de
explicacin

Axiologa

Hacia la
transformacin
social y cultural

Marcada por
los valores

Histrica

Crtica

Experiencias
Empoderamiento
personal y colectivo

Relacin
teora
prctica
La investigacin
busca el avance de
la ciencia y el
cambio de la
realidad

Estructural
Utpica

Fuente: Elaboracin propia, DLC.

10

Estructura lgica del proceso de investigacin cuantitativa

Fuente: Bonilla y Rodrguez (1995, p. 41)

10

Diagrama lgica del proceso de investigacin cualitativa

Fuente: Bonilla y Rodrguez (1995, p. 75).

10

Bibliografa
Alexander, J. (1995). Las teoras sociolgicas, desde la Segunda Guerra Mundial. Barcelona:
Gedisa.
Portois, L. (1992). Epistemologa e Instrumentacin en Ciencias Humanas. Barcelona: Herder.
Vattimo, G., Ferraris, M. (1994). Hermenutica y Racionalidad. Colombia: Norma.
Rorty, R. (1989). La filosofa y el espejo de la naturaleza, Cap. VI y VII. Madrid: Ctedra.
Maceiras, F. y Trebbolle, J. (1990). La Hermenutica contempornea. Bogot: Cincel-Kapelusz.
Bonilla, E. y Rodrguez, P. (1995). La Investigacin en Ciencias Sociales, ms all del dilema de
los mtodos. Bogot: Uniandes.
Bauman, Z. (2002). Modernidad liquida. Espaa: Fondo de cultura econmica.

10

Captulo III
Propuestas metodolgicas cualitativas de investigacin social
De las disciplinas a los mtodos

Fuente: Esquema propio elaborado a partir del Mdulo de Investigacin Cualitativa, Sandoval
(2002).

1. El mtodo etnogrfico: una aproximacin a su proceso lgico22

Los antecedentes de la etnografa se pueden hallar en los viajeros y exploradores de
distintos contextos y pocas. Como actividad cientfica, debe su formulacin sistemtica a
Malinowski, antroplogo clsico de origen polaco, en su obra Los argonautas del Pacfico
(1922), quien hallaba en la observacin una herramienta fundamental susceptible de ser
complementada con otras tcnicas como la documentacin sobre costumbres y prcticas,
22

El mtodo etnogrfico sirve aqu de modelo para describir con detalle el proceso de ejecucin de un
proyecto con este enfoque, reconociendo que se trata solo del proceso lgico; que en la prctica cada
momento del proceso requiere ser revisado, ir y venir segn los requerimientos reales, fcticos.

10

estadsticas, mapas, censos, genealogas, mas el registro de episodios de la vida social, todo
ello con el propsito de establecer mltiples relaciones que con la participacin de los
actores de aquella escena cultural, permitiera captar el significado, interpretar y entender la
vida de grupos y comunidades.
El trabajo de investigacin etnogrfica se estructura sobre la base de la observacin y
la participacin en las actividades y situaciones objetos de inters, razn por la cual el
rapport o la empata que logre establecer con el grupo o la comunidad de que se trate, es
fundamental y determina el acceso o no a la escena cultural elegida (Restrepo. 2015).
Etimolgicamente etnografa significa descripcin del estilo de vida de un grupo
humano que comparte un conjunto de caractersticas. Tradicionalmente para la antropologa
este ethnos, o unidad de anlisis para el investigador, puede ser una nacin, una regin, una
comunidad que comparta elementos espaciales (ubicacin) pero ante todo culturales. En un
sentido ms amplio y moderno, tambin alude a aquellos grupos que ubicados en espacios
distintos, o fsicamente no asociados o integrados, comparten formas de vida o situaciones
que los relacionan, como los grupos lgtbi, los trabajadores informales, los grupos tnicos,
los inmigrantes, los desplazados, entre otros. As mismo se hacen estudios etnogrficos en
el espacio escolar, por ejemplo.
Un estudio etnogrfico se fundamenta preferencialmente en el conocimiento de la
cultura: tradiciones, valores, normas del ambiente en que se vive, prcticas, relaciones,
interacciones, a partir del supuesto de que todos estos elementos son construidos,
aprendidos e internalizados por los individuos que los comparten, formando estructuras,
regularidades cuyo desentraamiento puede explicar el comportamiento humano. Se trata
de descubrir desde dentro del grupo mismo y desde su propia visin de mundo, su
situacin y sus procesos: sus significados e interpretaciones (Woods, 1986, p. 16).
Este conocer desde dentro y desde la perspectiva de mundo de quienes nos interesa,
implica para el investigador el conocimiento de su cultura, de su lengua, de su mundo
simblico, para lo cual es necesario permanecer en el seno del grupo el tiempo requerido
10

para comprenderlo. Adems, el trabajo etnogrfico debe representar la realidad en toda su

riqueza, lo que supone una labor omnicomprensiva, holstica, totalizante, que d cuenta de
los elementos constitutivos del grupo.
De este modo, lo que se propone la investigacin cualitativa etnogrfica es descubrir
tras el conjunto de interacciones y de relaciones que van surgiendo en sus descripciones,
entre las partes y el todo, las estructuras que emergen, su funcin y significado. El
significado lo tienen las acciones humanas, pero las acciones humanas son significativas en
un contexto especfico, con la intencin, el propsito, la meta que anima a los actores
(Martnez, 1990, p. 32).
En consecuencia, las estructuras no pueden ser definidas en trminos de realidad
exterior, sino de conocimiento, ya que son objetos de la percepcin y no realidades fsicas;
tales estructuras deben ser definidas como redes de relaciones percibidas que, ms que
conocidas, son vividas. Por tanto, procesos de anlisis (separacin) son insuficientes. Se
requieren de procesos continuos y sistemticos de sntesis e interpretacin.
1.1. Diseo metodolgico23
Como se seal con anterioridad, la preocupacin central, el propsito de los estudios
cualitativos del tipo etnogrfico es descubrir las estructuras organizativas, la redes de
relaciones o sistemas dinmicos de un todo complejo. Por consiguiente, las preguntas de
investigaciones muy generales y vagas en principio, deben orientarse a descubrir las
relaciones que definen una realidad psquica o social y humana. Cooperacin y conflicto en
la escuela, competitividad y productividad en la empresa, comunicacin y conflicto
intrafamiliar, construccin de identidad en poblacin homosexual, por ejemplo, son temas
que se orientaran en tal direccin. De hecho, los objetivos de investigacin formulados en

23

El diseo se define como el proceso previo de configuracin mental, "pre-figuracin", en la bsqueda de

una solucin en cualquier campo. https://es.wikipedia.org/wiki/Dise%C3%B1o#cite_ref-1 Para el caso de la
investigacin social es concebir, prever y definir de antemano el instrumental que ha de servir para recoger,
procesar y analizar la informacin respectiva. El diseo deber estar articulado a toda la concepcin del
proyecto de investigacin.

10

nuestro proyecto, pueden y deben ser ms precisos y agudos a partir del conocimiento
directo y de la informacin que se logre obtener tanto primaria24 y secundaria.
Para llegar a identificar estructuras es necesario localizar estas primero en individuos o
situaciones particulares, mediante la captacin de lo que es esencial. Lo esencial no es lo
que se repite, sino lo que pertenece, identifica, y es necesario en el contexto en el que se
investiga. Detectar esas cualidades y atributos, es habilidad intelectual de quien investiga.
El planteamiento del problema especfico y de las tcnicas a utilizar deben emerger
de la exploracin que el investigador debe realizar tanto de campo, como de la bibliografa
y de otros estudios existentes, consultas con expertos/as, entre otros. Ideas generales y
reas problemticas en lugar de problemas y preguntas especficas guiarn
inicialmente al investigador/a en su exploracin25.
Los estudios etnogrficos tienen tambin una orientacin fenomenolgica26 y
naturalista27, por consiguiente se centran en grupos o muestras no muy grandes, donde lo
que interesa no es la cobertura, sino la calidad y la profundidad de la informacin
obtenida. Son por ello tambin flexibles y abiertos a los hallazgos fortuitos. Con la
etnografa se deja que la realidad hable por s misma. Aunque tengamos juicios, hiptesis o
teoras previas, estas deben ocupar un lugar en el que no distorsionen la realidad emergente.
La propuesta metodolgica de la etnografa privilegia el trabajo de campo o en terreno
y, por consiguiente, las tcnicas propias de ste: la observacin en sus diferentes
modalidades, la entrevista en profundidad, la entrevista no estructurada, as como recursos
24

La informacin primaria, en estos casos, se refiere a la que se generamos en un proyecto especfico, nuestra
informacin. Secundaria es aquella que tomamos de otras fuentes y estamos obligados a citar correctamente.
25
Si bien estos son los requerimientos desde la teora o las disciplinas de las ciencias sociales, cuando
trabajamos con instituciones universitarias, con Colciencias y afines, es necesario tener un proyecto de
investigacin completo y aprobado. Lo recomendable es ir a campo mientras se escribe el proyecto de tal
manera que este no sea exclusivamente un producto de escritorio y, por tanto, responda de mejor manera a la
problemtica por investigar. La experiencia y el conocimiento que posea quien investiga es un muy buen
principio. En la ltima parte de este mdulo nos ocupamos de la formulacin del Proyecto de Investigacin.
26
La fenomenologa estudia la intersubjetividad en el mundo social. La experiencia vivida y los
significados para los actores, es su foco de atencin. El "mundo de la vida" (Lebenswelt), es para Schutz el
mundo de la vida cotidiana.
27
Se desarrollan en el ambiente natural, propio, habitual, sin alteraciones artificiales.

10

como las notas de campo, la grabadora, la cmara de video y la de fotografa. Sin embargo,
el uso de estas u otras depende exclusivamente de lo que se quiera investigar y de la previa
solicitud de aceptacin por parte del grupo, comunidad, personas, implicados en la
investigacin, pues sin acceso fsico o a la informacin no es factible la ejecucin del
proyecto (Restrepo, 2015).
Un trabajo de campo es susceptible de ser realizado en tanto que el equipo de
investigacin haya obtenido el acceso al escenario que interesa y la aceptacin de la
presencia del grupo de trabajo por los miembros de la comunidad. Desde este momento
debe identificar los posibles informantes ms adecuados para sus fines. Ganado el acceso y
la aceptacin, el investigador debe identificar y focalizar la situacin que motiva su
investigacin y para ello debe hacerse parte de la vida cotidiana de la comunidad,
empaparse de sus asuntos. A este proceso se le denomina inmersin cultural.
Este proceso previo permitir tomar decisiones sobre a quines entrevistar u observar o,
en general, qu tipo de informacin recoger y con qu procedimientos. El registro
cuidadoso, sistemtico, preciso y ordenado de toda la informacin ser el siguiente
paso lgico necesario.
1.2. Recoleccin de informacin
La informacin obtenida mediante el trabajo de campo es la sustancia sobre la cual se
realiza la investigacin. Cada disciplina, de acuerdo con sus propios propsitos frente al
conocimiento, tiene preferencias no exclusivas ni excluyentes, por unas determinadas
fuentes de informacin y, por consiguiente, modos de acceso a ellas, procedimientos. El
ejemplo ms tpico es el de los historiadores, cuyo corpus de informacin preferencial son
los archivos. Pero, en general, ese corpus puede provenir, segn objetivos del proyecto, de
censos, encuestas, entrevistas; escalas de actitud o alguna otra forma de medicin para los
estudios cuantitativos. Tambin de informacin de prensa, videos, fotografas, cine, msica
entre otros, todo lo cual puede ser utilizado indistintamente por cualquier disciplina,
siempre y cuando quien investiga entienda del asunto.
10

Dependiendo de lo que interese averiguar (objetivos de investigacin) y de las tcnicas

que se hayan definido para el efecto (Metodologa propuesta), a lo largo de un buen trecho,
el trabajo estar centrado en recoger informacin. 28 En terreno, o en campo, se utilizan
ciertas tcnicas de recoleccin de informacin. En el caso de la etnografa, pero de muchos
proyectos tanto cuantitativos como cualitativos, son pertinentes la observacin (directa,
estructurada, semiestructurada), las entrevistas (individuales, grupales, estructuradas, en
profundidad, semiestructuradas); tambin son tiles los grupos focales, los talleres,
trabajos en grupo, cartografa social entre una muy amplia gama de posibilidades. Todo
depende de lo que se persiga, con quines y de qu recursos (econmicos, tcnicos y
humanos), se disponga. Utilizar formas combinadas de estrategias cuantitativas y
cualitativas para un proyecto es posible y deseable, siempre que sea pertinente.
Hay que anotar que la investigacin de corte cualitativo arroja abundante informacin y
no es slo la de campo; tambin hay que manejar informacin secundaria (bibliogrfica,
documental, geogrfica, histrica, de prensa, etc., segn el caso). Por ello es muy
importante no pretender utilizar ms tcnicas de recoleccin de informacin que las
necesarias, adecuadas y pertinentes. Algunas anotaciones al respecto.
a. La informacin se usa de manera continua en la reorientacin de la recoleccin de
nueva informacin. De este modo, conjeturas iniciales pueden convertirse en
hiptesis y as ir perfilando estructuras explicativas o significativas.
b. La observacin no debe contaminar lo observado. Quien investiga debe adoptar
cierta ingenuidad que le permita ver cada situacin como algo nuevo, no familiar.
c. No es recomendable conformarse con una sola observacin; esta u otras tcnicas
deben aplicarse repetidas veces. Dependiendo de los asuntos a observar, cambiar de
horarios, de personas, de escenarios, puede dar otras visiones del mismo. Por
ejemplo: los usuarios diurnos y nocturnos de una comisaria de familia.
d. La informacin que se busca es aquella que ayude a descubrir las estructuras
significativas que dan cuenta de las actuaciones de los sujetos en estudio (lo que
usted se ha propuesto en los objetivos).
28

Dependiendo de la complejidad y habilidad de quien investiga y de su grupo de trabajo, se recomienda ir

transcribiendo y organizando la informacin consecutivamente con su recoleccin.

10

e. El trabajo de campo etnogrfico requiere centralizar el proceso. Quien investiga

debe estar a la cabeza del trabajo pero en todos sus frentes, no slo dirigiendo,
tambin haciendo las tareas de recoleccin y procesamiento. Aunque cuente con
ayuda, el proceso mental es nico. El o ella se sumergen en el escenario cultural
que quieren comprender. Tome nota de los siguientes asuntos cuando est en su
trabajo de campo:

El contenido y la forma de la interaccin verbal entre los sujetos y entre

estos y el investigador.

f.

Los cambios en estas interacciones en distintos tiempos y lugares.

La conducta gestual o no verbal.
Valores, costumbres, rutinas que motivan o no sus acciones.
Registros, documentos, artefactos, tecnologa.
El trabajo de campo requiere tres tareas centrales: recoger datos, categorizar e
interpretar; estas son tareas estrechamente ligadas entre s, salvo en la etapa
inicial que enfatiza en la recoleccin; a medida que se avanza, cambia el nfasis

hacia la interpretacin.
g. El registro de toda la informacin debe estar garantizado de antemano. Informacin
que no quede registrada se pierde o no es confiable. Aqu son tiles los artefactos
de registro (grabadora, cmara de fotografa, de audio), planillas de asistencia,
listados de nombres, cdulas, carteles, dibujos, mapas, etc., producidos en el
trabajo con los participantes. As mismo documentos que ellos aporten de sus
archivos personales, por ejemplo.

1.3. Registro de informacin

Toda observacin y su registro deben estar orientados por criterios previamente
definidos. Es decir, a quin observo, o entrevisto y para qu.
10

El registro sistemtico de informacin en diferentes tiempos asegura una cobertura

temporal amplia y representativa: No hay medios homogneos. Entrevistar mujeres
mientras atienden los quehaceres domsticos o a los hijos/as, arroja una informacin
distinta a si lo hacemos en otro espacio, en otro momento.
El muestreo de la gente incorpora criterios demogrficos (mujeres, hombres, adultos
mayores, u otras categoras pertinentes de gnero, clase, raza, etnia, sexualidad, etc.). Si
voy a hacer observaciones de trabajos grupales o talleres, es necesario observar
desempeos de personas por edad, o por actividad, o por sexo, etc.
El contexto y sus variaciones son tan importantes como las variaciones en el tiempo.
Lugar o ubicacin y contexto son diferentes y se definen segn el asunto en observacin o
estudio. Por ejemplo, la entrevista a un lder campesino, variar si el contexto de ella es un
paro agrario o si se trata de un foro acadmico.
Las notas de campo
Son descripciones de procesos observados y relativos al problema de investigacin en
curso. Deben incluir la fecha y hora en que se anotan y si son observaciones de quien
investiga, o si son observaciones o comentarios de otras personas. Tambin es bueno
identificar para qu parte del proceso aporta

esta observacin. Hay notas que son

estrictamente analticas con las cuales quien investiga va tejiendo su proceso de

investigacin le ayudan en la elaboracin de categoras, por ejemplo. El registro de notas en
su cuaderno de campo es una actividad central y de mximo cuidado. Este tambin es el
lugar para anotar nuestras reflexiones. Algunas recomendaciones para las notas de
campo:

No confe en la memoria
Actualice la elaboracin de notas
Registre vocabularios y usos locales
Atienda al comportamiento no verbal
Diferencie citas textuales y directas, de sus resmenes
10

Contextualice el registro de informacin

Si bien la grabadora o filmadora son buenos recursos para recoger y registrar

informacin, estos artefactos no reemplazan a quien investiga. Por ejemplo, no registra el
clima (estado de nimo) del entorno, ni lo no verbal, lo no dicho en palabras. Estas
observaciones las registramos en las notas de campo.
Guas o formularios para la recoleccin o registro de la informacin
Todo proceso de recoleccin de informacin debe ir acompaado de una gua o
formulario de registro. A menor estructuracin del instrumento, mayor necesidad de una
gua. Sin embargo, una gua es el mismo formulario de recoleccin de informacin a menos
que se indique otra cosa.
Todo instrumento de recoleccin de informacin (formulario, gua, encuesta, censo)
debe llevar un encabezado que identifique el proyecto, la persona que hace la entrevista,
algunos datos institucionales formales, entre los ms relevantes.

La entrevista requiere una gua o formulario que contiene aquello que voy a
preguntar. Lo ms usual es utilizar la grabadora para el registro y en la gua
quedan slo las preguntas o los tems sobre los cuales versar la entrevista.
Pero si adems debo hacer dos o ms entrevistas, debo hacer un formato de
registro de cada uno/una de los entrevistados con algunos otros datos como
direccin, telfonos, correo electrnico, entre otros necesarios o pertinentes.

La gua para la observacin adems de los datos generales de la

investigacin, debe identificar qu o a quienes observar, cundo, dnde,
cunto tiempo, entre otros asuntos. La complejidad de la tarea depende de
qu observemos: un aula de clases, una Comisara de Familia, un plantn de
mujeres u otras organizaciones, y qu aspectos o asuntos son los que vamos
a observar. El cuaderno de notas o libreta de campo es una buena ayuda para
la observacin.

10

La gua para realizar el grupo focal debe estructurarse a partir de los

objetivos del propio grupo focal, que deben a su vez estar orientados por los
del proyecto de investigacin. Generalmente se plantean grupos temticos,
es decir, se discute o conversa alrededor de un tema. La gua debe identificar
y numerar a los sujetos. Los grupos focales y los talleres no deben ser
demasiado grandes pues dificulta el registro y la calidad de la informacin.
La gua en este caso puede ser ms o menos flexible, con aquellos aspectos o
preguntas centrales a trabajar o con las categoras alrededor de las cuales
estamos indagando. Otros recursos son importantes: Dividir funciones entre
quien dinamiza el grupo y quien registra la informacin o si esto se hace con
video filmadora y/o grabadora, quien observa, registra notas en su libreta de
campo y ayuda a retomar, precisar, reorientar, entre otras, la discusin. Es
complicado que quien est al frente del grupo, bien sea dinamizando o
registrando informacin tenga que estar pendiente tambin de asuntos de
logstica, por ejemplo. La dispersin puede afectar la calidad y confiabilidad
de la informacin recogida.

1.4. Organizacin de la informacin

Quien investiga debe disponer de espacio fsico y virtual para organizar, clasificar y
archivar informacin. La etapa de organizacin de los datos se inicia con la conversin de
la informacin recolectada en forma de material escrito (transcripciones) clasificado y
archivado en papel y computador (unidades de memoria USB o en la nube dropbox).
a. Es preciso crear alguna forma de clasificacin de la informacin que puede ser
cronolgica o temtica, por ejemplo. La fuente de esta informacin puede ser un
criterio para la organizacin. As, podemos construir bases de datos (en el
computador) bibliogrficas, temticas, por clases de documentos. Lo usual es crear
carpetas debidamente identificadas, tanto en archivos electrnicos como en fsico.
b. La informacin proveniente de la aplicacin de entrevistas, encuestas, grupos
focales, talleres y otros, es decir, la informacin primaria de su investigacin, debe
10

tener un lugar central en sus procesos de organizacin y clasificacin de la

informacin.
c. Igualmente se procede a organizar carpetas, pero con fines analticos.29 Por
ejemplo, bajo la etiqueta Entrevistas puedo tener subcategoras as: a) audio, b)
Word, que corresponden a las entrevistas crudas; c) Editadas d) Entrevistas por
categoras de anlisis. Usar los esquemas de rboles para ordenar la informacin es
lo ms recomendable. La complejidad del esquema depende tanto de la cantidad de
entrevistas, como de la necesidad de entretejer (cruzar) informacin o variables o
como se prefiere decir en la investigacin cualitativa, categoras de anlisis. Si
dispone de un procesador de textos cualitativos, estos resultan eficientes en estos
casos, siempre y cuando usted maneje el programa o tenga ayuda.
d. En este proceso se produce la reorganizacin/reagrupacin de informacin segn
los objetivos y las necesidades de la investigacin y de all pueden ir surgiendo
nuevas ideas, nuevas categoras (emergentes), hiptesis y hallazgos.
e. La lectura y relectura de todo este material nos permite encontrar aquello que
habamos planteado en nuestros objetivos, pero ante todo informacin que requiere
procesos analticos y de su escritura en paquetes temticos, de tal manera que
demos cuenta, por escrito de los resultados de nuestro trabajo.

Organizacin de informacin

29

Para procedimientos manuales, esta sera la ruta recomendada. Si, adicionalmente contamos con un
procesador electrnico de textos cualitativos, los archivos analticos se van creando desde el mismo momento
de archivar una entrevista codificada. Ver el punto siguiente para mayor claridad.

10

Fuente: Elaboracin propia DLC

1.5. Codificacin y categorizacin de la informacin

El material escrito que constituye la informacin (entrevistas transcritas, por ejemplo)
es el universo de anlisis a partir del cual se realiza la codificacin y categorizacin. La
informacin se codifica y categoriza para su anlisis. Esta operacin convierte la
informacin en subconjuntos de datos ordenados por temas cuyo fin es reducir el volumen
de datos, ordenndolos en torno a patrones de respuesta que reflejen los principales
patrones culturales que organizan el conocimiento del grupo estudiado (Bonilla &
Rodrguez, 1995, p.133).
Los objetivos planteados en el proyecto de investigacin son la gua del proceso de
anlisis de la informacin, en el que el procesador ms importante es el propio cerebro de
quien investiga.

Qu se codifica y para qu en la investigacin cualitativa

10

Fundamentalmente se codifica informacin obtenida por va de alguno o varios

instrumentos o tcnicas de recoleccin: entrevistas, grupos focales, historias de vida,
relatos, observaciones... De hecho, cada entrevista o historia de vida transcrita, debe ser
codificada, para efectos de su procesamiento, particularmente cuando este se va a hacer con
un procesador electrnico de textos cualitativos.
Estos cdigos se asignan a segmentos, fragmentos, prrafos... que puedan ser
nombrados, descritos, como unidad de sentido y que permitan identificar su contenido,
organizarlo, clasificarlo, archivarlo y por consiguiente procesarlo y analizarlo.
Los cdigos son nmeros, letras o palabras que se asignan a fragmentos de
informacin, para su reduccin, fcil identificacin y manipulacin. La codificacin debe
facilitar su memorizacin y localizacin. Pueden construirse tambin con colores o
smbolos. Lo importante es que se constituyan en ayuda y no en problema.
Si tengo, por ejemplo, 20 entrevistas, a cada una para organizar y clasificar la
informacin, le adjudico un cdigo con el cual queda debidamente guardada en el
computador y as la encuentro luego: 5sfajane es un cdigo que contiene la siguiente
informacin: La ciudad donde se aplic la entrevista, la tipologa familiar a la que
corresponde, el sexo de la persona entrevistada, su estrato y el nombre con que la
identificamos en el proyecto.
5 = Bucaramanga
S = (Familia) Superpuesta
F = (sexo) Femenino
A = Estrato A
Jane = nombre
La codificacin suele ser de dos tipos: 1) Codificacin descriptiva, abierta, o sustantiva,
la cual simplemente describe el contenido que agrupa. Por ejemplo: Infancia, agrupar
10

informacin correspondiente a un perodo de la vida de los/las entrevistados/as. Luego, bajo

este cdigo, vamos a encontrar fragmentos de la historia de vida de entrevistados/as,
referida a su infancia. 2). Codificacin axial (eje). Contiene una condensacin de cdigos
relacionados de alguna manera y tiene ya el carcter de una categora de anlisis, a la luz
de la cual queremos ver el comportamiento de alguno o algunos de los cdigos: gnero por
ejemplo. Se entienden como cdigo eje, en la medida en que corresponden a una categora
central, axial, en el asunto a investigar y que hay que analizar a la luz de muchas otras
categoras (condensacin de cdigos).
La investigacin social cualitativa cuenta hoy con programas computarizados que
ayudan en la tarea de organizar y clasificar informacin cualitativa para su anlisis e
interpretacin. Es el caso del Ethograph 5.3 o el Atlas.ti, entre otros disponibles en el
mercado. Si la informacin a trabajar no es excesiva, o si no disponemos de procesador
electrnico, se siguen los mismos pasos. En archivos Word y Excel, es posible agrupar la
informacin por categoras e ir avanzando en el proceso.
Qu se categoriza y para qu
El proceso de construir categoras en la investigacin cualitativa tiene el sentido -guardadas
las distancias-, de las variables en los estudios cuantitativos, y la finalidad de propiciar los
caminos para el anlisis. As pues, en sentido estricto, las categoras son analticas, son
categoras de anlisis en el proceso de investigacin.
La categorizacin puede ser de dos tipos, deductiva o inductiva; en el caso de las
categoras deductivas, estas se derivan de las variables contenidas en las hiptesis y son en
buena medida producto de la teora y del problema en estudio. Este tipo de categora
deductiva es ms afn con estudios de orden cuantitativo o con estudios muy estructurados
y amplios que requieren un cierto control sobre una dimensin de su indagacin (gnero es
en muchos casos un buen ejemplo). Las categoras inductivas son aquellas que emergen
totalmente de los datos con base en el examen de los patrones y las recurrencias presentes
en ellos. Por consiguiente, no reflejan la teora sino el marco cultural del grupo estudiado
10

que constituye el fundamento de la investigacin etnogrfica (Bonilla & Rodrguez, 1995,

p.136) o la experiencia vivida en la perspectiva de los estudios fenomenolgicos (Lamus.
2012a).
As mismo, encontramos unas categoras axiales, o ejes de la investigacin cualitativa
que derivan del propio problema investigado y que pueden tener el carcter de gua desde
los objetivos. Por ejemplo, si estudio maternidades y paternidades en parejas homosexuales.
Aqu tanto maternidad, como paternidad son categoras ejes del trabajo. Existen, sin
embargo, formas intermedias de trabajos que tienen categoras deductivas, provenientes del
problema de investigacin y en su desarrollo, a veces sin proponrselo, emergen algunas
otras categoras (hallazgos). Al final de este apartado se incluye un anexo metodolgico,
correspondiente a la investigacin Representaciones sociales de la maternidad y la
paternidad en cinco ciudades colombianas que ilustra sobre el proceso metodolgico del
trabajo en Bucaramanga.
1.6. Notas sobre el informe de investigacin
Las instituciones acadmicas de investigacin, Colciencias, y similares, acostumbran
exigir informes de avance parciales acordados en el plan de trabajo o cronograma y el
informe final propiamente dicho. Los informes de resultados se presentan de muy diversa
manera, dependiendo de a quin va dirigido este. En algunos casos, sus informes deben
satisfacer unos parmetros de forma y contenido preestablecidos por la institucin o entidad
que financia el proyecto. En otras, se publican de modo parcial o total los hallazgos de su
trabajo en libros, revistas especializadas y peridicos; en estos casos, el tipo de publicacin
y el pblico al que se dirige, determinan en gran medida la extensin y la forma que
adquiere el escrito. Las publicaciones acadmicas o cientficas, generalmente tienen un
formato al cual debe plegarse el investigador/a. De igual manera ocurre con las tesis o
trabajos de grado.
La capacidad financiera puede determinar una publicacin que incluya ilustraciones,
imgenes, fotografas, policroma que otorguen valor agregado en presentacin a la
10

narrativa. La forma y el estilo de esta es decisin y responsabilidad de quien investiga, y

puede optar por una presentacin que siga un esquema ms o menos cronolgico; o puede
presentar primero la informacin en un nivel exclusivamente descriptivo y luego introducir
el anlisis. Otra alternativa es empezar por los elementos del contexto, generales, para
luego ir de manera progresiva, focalizando el o los problemas particulares o los aspectos
ms especficos de la escena o los actores; o a la inversa. Algunas versiones muy creativas
pueden llegar a presentar una visin novelada o literaria del estudio etnogrfico, por
ejemplo en un documental.
Un tema importante en la escritura etnogrfica es el lenguaje utilizado para comunicar
los hallazgos, pero tambin la transcripcin, traduccin e interpretacin del lenguaje, las
expresiones y los sentidos locales de diversos trminos. As mismo la inclusin total,
parcial o seleccionada de entrevistas, historias o narraciones de alguna clase recogidas en
la investigacin pueden ser tratadas en el texto escrito de distintas formas y hay que pensar
en ello desde el inicio del trabajo.
Algunas instituciones suelen pedir un esquema de los captulos que contendrn su
trabajo de grado. Si bien este es un ejercicio difcil para una persona no muy entrenada,
con la ayuda de un buen tutor o tutora, es posible tener al menos unos captulos centrales,
construidos con base en los objetivos del trabajo y su metodologa.
Una posibilidad que usted puede adecuar fcilmente es seguir el siguiente esquema30:
Introduccin: En la introduccin se hace una presentacin resumida de su trabajo de
manera atractiva, que capte la atencin del lector (evaluador/a), puede ser sealando de
entrada algn asunto problemtico o mejor an, cmo lo abord o resolvi. Tendr que
revisar los objetivos de su trabajo, as como su metodologa e incorporarlos en esta
introduccin. Si sus logros metodolgicos son muy importantes o extensos y lo considera
pertinente, puede incluir un anexo metodolgico al final de su trabajo o incluso dedicar un
capitulo a este asunto si lo considera fundamental en el proyecto.
30

La estructura del contenido de este libro desde su introduccin sirve de ejemplo de lo que aqu sugiero.

10

Esta introduccin debe anunciar qu se encontrar ms adelante el lector, as que

expuesto el problema central del trabajo, sus objetivos frente a este, cmo lo abord y qu
resultados obtuvo, debe cerrar con la presentacin de los captulos o apartados que
conforman su trabajo.
Piense en los ttulos para las secciones de su trabajo tratando de que ellos revelen el
contenido de cada uno de ellos. No es lo ms creativo, aunque usual, repetir los del
proyecto. As que, aunque su primer captulo recoja el debate terico-conceptual, no lo
titule Marco terico, por favor. Igualmente con los otros elementos del proyecto. Ahora,
si no hay ms remedio (la tutora o director se lo impuso), combine esos aspectos con los
contenidos sustantivos de su proyecto: Subjetividad femenina y patologizacin del vnculo
amoroso: una revisin terico-conceptual. Los captulos que contengan el desarrollo de su
investigacin deben llevar los ttulos que den cuenta de sus hallazgos. Por ltimo, redacte
sus conclusiones, retome los objetivos y mire si cumpli su cometido. Generalmente se ha
dicho todo a lo largo del trabajo, ahora es preciso puntualizar. En ciertas propuestas de
investigacin (tesis de maestras y doctorado) los asuntos tratados no concluyen
precisamente, ms bien quedan abiertos a nuevos hallazgos. Utilizar una idea alternativa a
las de conclusiones puede ser ms adecuado.

10

1.7. Anexo: Sntesis del proceso metodolgico31

Los instrumentos fundamentales de recoleccin de informacin fueron la historia de
vida y la entrevista estructurada. La matriz siguiente ilustra la distribucin de la
poblacin y sus caractersticas, para la aplicacin de instrumentos. Se aplicaron diecisis
historias y sesenta y cuatro entrevistas, para un total de 80 en cada ciudad y 400 en las
cinco ciudades.

Tipos de Familia
Historias de vida

Nuclear

Monoparental

Total

Simultnea

Extensa

Estrato 1,2,3

Estrato 4,5,6

Total historias
recogidas

16

Tipos de Familia
Entrevistas

Nuclear

Monoparental

Total

Simultnea

Extensa

Estrato 1,2,3

32

Estrato 4,5,6

32

Total entrevistas

64

16

16

16

16

A partir de las directrices de la Coordinacin Nacional del proyecto y de los acuerdos

logrados entre las cinco universidades en los seminarios (Ver detalles en la presentacin de
este texto) conjuntos del grupo de investigacin, se inici el proceso de recoleccin de
informacin, con los instrumentos diseados colectivamente. Entrevistas e historias se
recogieron a lo largo de un ao aproximadamente y, a medida que se recogan estas, se
iniciaba el procesamiento de cada una. A continuacin se incluye el esquema resumen del
proceso:

31

Extractado de Lamus (2002) Maternidad y Paternidad: tradicin y cambio en Bucaramanga, pp. 159-168.

10

Representaciones sociales de paternidad y maternidad

Procesamiento de Entrevistas e Historias de Vida
a. Transcripcin y edicin.
b. Anlisis intratextual: versin del relato que conserva el discurso del entrevistado y
sintetiza los aspectos claves de este para la investigacin.
c. Anlisis intertextual: comparacin de los distintos relatos en sus aspectos claves.
d. Creacin de archivos (Word), por tipologas familiares: Nucleares, extensas,
monoparentales y superpuestas, de la entrevista y el anlisis intratextual. Se dio igual
tratamiento a las historias que a las entrevistas, pero se organizaron en archivos
independientes.
e. Codificacin de cada entrevista e historia: Se establecieron los criterios de
codificacin de los instrumentos y con ellos se proces el total de ellas.
f. Creacin del proyecto en el procesador de textos cualitativos Ethnograph a partir
de la codificacin del instrumento y de los archivos word descritos en el punto
3. Este proceso en Ethnograph crea el libro de cdigos (code book).
g. Bsquedas

temticas

(en Ethnograph)

por

categoras: proveedura,

afectividad, autoridad, significado de los hijos o cualquiera otra contenida en el

programa. Estas bsquedas arrojan informacin especfica, de cada uno de los
entrevistados, organizada por categoras.
h. Creacin de bases de datos en Access, con la informacin socio- demogrfica de los
hogares de todos los entrevistados y su pareja, cuando conviven: Edad, sexo,
estrato social, escolaridad, ocupacin, estado conyugal. Nmero de hijos/as, sexo,
edad. (Ver Anexo 3: Tendencias segn caractersticas de los entrevistados).
i. Adicionalmente se construyeron matrices, formatos, cuadros que permitieran
resumir y agrupar informacin, por ejemplo para el anlisis de tendencias o para
el anlisis de historias de vida. Se crearon los archivos en word o excel con estas
plantillas.

10

El procedimiento metodolgico especfico empleado en el anlisis se describe

brevemente en notas al pi en cada uno de los captulos. Tambin se incluyen fragmentos
de los relatos, no siempre textuales; en los casos que fue necesario sintetizar y editar se
conservan las expresiones claves del entrevistado/a. Por supuesto, lo escrito entre comillas
es siempre textual.
Representaciones sociales de paternidad y maternidad
A. Gua para historia de vida
a. Datos socio-demogrficos de la familia de origen y la familia actual
b. Historia como hijos e hijas antes de los 12 aos

Cmo se conocieron y se estableci la unin entre sus padres o quienes lo

criaron.

Cmo obtuvo el apellido.

Contexto social, y ambiente en el cual viva su familia cuando usted naci.

Cmo estaba conformada la familia en su infancia.

Recuerdos de infancia con relacin al pap, mam o a las dems personas

que cumplieran ese papel.

Actividades que comparta con sus padres y madres u otras durante su

infancia.

Eventos, fiestas familiares, ritos y celebraciones.

Juegos y diversiones.

Formacin religiosa y moral

Expresiones afectivas con sus padres.

Papel de los padres cuando se vincul a la escolaridad formal.

Castigos y estmulos.

c. Adolescencia: 12 a 18 aos

Recuerdos de sus padres ante los cambios de la pubertad.

10

Tensiones y conflictos con sus padres y madres en esta poca, por qu se

creaban y cmo se resolvan?

Situaciones en las cuales expresaba sentimientos a su padre y madre.

Proceso en el cual se independiza de su familia de origen.

Reacciones de sus padres y madres frente a ese proceso de independencia.

Reacciones de los padres y madres ante sus primeras relaciones amorosas.

Momentos gratos e ingratos con sus padres y madres en esa poca de la

vida.

Eventos sociales y familiares que marcaron la adolescencia.

d. Formacin de la familia de procreacin

Proceso de formacin de su familia de procreacin (noviazgo y

consolidacin de la primera unin con quien tuvo su hijo(a)).

Expectativas sobre el primer hijo o hija, proceso de embarazo y nacimiento.

Prcticas de lactancia.

Papel del compaero o compaera en el nacimiento del primer hijo.

Planificacin familiar.

Proceso de reconocimiento del primer hijo e hija.

Similares preguntas acerca de cada uno o una de sus hijos(as).

Proceso de crianza y su participacin como padre y madre en esos

momentos.

Proceso del padre y madre en torno a sus hijos e hijas, en relacin a los
siguientes aspectos:
Labores domsticas
Educacin formal
Expresin afectos y hostilidad.
Expresiones de autoridad y valores
Actividades de proveedura.
Prcticas y formacin religiosas.
Formacin para la vida sexual.
10

En caso de separacin(es)
e. Proceso de separacin

Manejo de la separacin con los hijos.

Relacin del padre y la madre con sus hijos e hijas desde el momento de la
separacin.

Cambio en relacin con la paternidad y la maternidad producto de la

separacin.

f. Formacin de nuevas uniones

Proceso de formacin de esa nueva familia en relacin con sus hijos e hijas
(hijos de sus compaeros).

Funciones familiares en el caso de familias superpuestas.

Domsticas.

Educacin formal.

Expresiones de afecto y hostilidad.

Expresiones de autoridad y valores.

Actividades de provendra.

g. Opiniones generales de padre y madre

Logros como padre o madre.

Frustraciones como padre o madre.

Expectativas para el futuro de los hijos.

Ser buen padre, ser buena madre.

h. Observaciones.
B. Gua de entrevista en profundidad
a. Caractersticas socio-demogrficas del hogar actual
b. Relaciones ertico-afectivas anteriores a la actual en donde se tuvieron hijos

10

Circunstancias afectivas, econmicas y sociales en las que se produjo la

relacin con el padre o la madre de sus hijos e hijas
Circunstancias afectivas, econmicas y sociales en las que se produjo el
nacimiento de su primer hijo o hija.
Reacciones de madre, padre frente al embarazo y nacimiento del hijo(a).
Prcticas de lactancia.
Expectativas a cerca de la paternidad/maternidad antes de tener sus hijos
o hijas.
Reconocimiento y registro de hijo (a) y dificultades
Cambios ocurridos como padre/madre con el nacimiento de sus otros hijos
e hijas. Proyectos de vida frente a la paternidad y la maternidad.
Decisin en relacin con el nmero de hijos (planificacin).
Tiene el nmero y el sexo de los hijos (as) que hubiera deseado.
En caso de haberse separado: relacin actual del entrevistado(a) con el
padre o la madre de sus hijos (as).
Relacin del padre o la madre con los hijos (as) despus de la separacin
de los padres

c. Hogar actual

Conformacin de la familia actual y tiempo de convivencia

Actividades en el hogar
Descripcin de lo que realiza en un da entre semana y en un da festivo.
Otras actividades no contempladas anteriormente, realizadas en la vida
domstica (mercar, cocinar, planchar, barrer, llevar los hijos(as) al mdico,
pagar facturas, reparacin de vivienda).
Otras personas que participan con usted, o en su lugar, en las labores
domsticas.
Valoracin de las labores que realiza como padre o como madre.
Uso de guarderas o jardines para el cuidado de sus hijos(as).

Actividades de proveedura de recursos para sus hijos e hijas

10

 Persona(s)

que

se

hace(n)

cargo

participa(n)

en

el

sostenimiento de los hijos(as) y medios utilizados para obtener dichos

recursos.
Incidencia del tipo de trabajo y del tiempo dedicado al trabajo (favorece o
dificulta) en relacin con los hijos(as).
Decisin y distribucin de gastos por parte del padre, la madre u otros para
s mismo y para los hijos(as).
Significado que le da al papel de ser o no ser proveedor(a).

Educacin formal de sus hijos e hijas.

Aspiraciones y expectativas frente a la educacin de sus hijos(as).
Participacin del padre y la madre u otros parientes, en las relaciones con
la institucin educativa de sus hijos(as).
Actividades de apoyo a tareas escolares realizadas por el padre y por la
madre.

Ejercicio de la autoridad, transmisin de normas y valores

Prcticas ms usuales sobre la forma de ejercer la autoridad (castigos,
permisos, regaos).
Formas no verbales de imponer la autoridad en la familia.
Cambios sobre el ejercicio de la autoridad paterna o materna con el
crecimiento de los hijos(as)
Apoyo/ desautorizacin del padre y la madre de sus hijos(as) en el
ejercicio de la autoridad, entre padres o entre abuelos, los nietos y los
padres.
Cualidades que quisiera tuvieran sus hijos(as).
Establecimiento de normas comunes para el funcionamiento del hogar.

Formacin para la vida sexual

Informacin que daba o va a dar a sus hijos(as) ante los cambios corporales
en el proceso de crecimiento.
Opinin frente a las primeras experiencias sexuales de sus hijos(as).
Temores frente al ejercicio de la sexualidad de sus hijos(as).
10

Relaciones y prcticas de expresiones de afectividad y hostilidad.

Expresiones de cario a sus hijos(as) y cambios con el crecimiento
de estos.
Expresiones de hostilidad frente a sus hijos(as) y cambios con el
crecimiento de estos.
Palabras que ha usado y usa para referirse a sus hijos(as) y cambios con
el crecimiento de estos.
Factores de conflicto en la relacin con los hijos(as).
Diferencias en la forma de expresin de afecto y hostilidad, hacia nietos
o hijos, entre padres, abuelos y abuelas.

d. Opiniones sobre el ser padre o madre

Logros frente al papel desempeado como padre o madre.

Frustraciones frente al papel desempeado como padre o madre.

Expectativas para el futuro como padre o como madre.

Se siente preparado(a) para desempearse o seguir desempendose como

padre o madre.

Opinin acerca del ser una buena o mala madre.

Opinin acerca de ser un buen o mal padre.

e. Cambios observados en el desempeo de usted como padre o como madre en

relacin con el desempeo de su padre y de su madre o de la persona que lo cri
De acuerdo con la tipologa de hogar a la que pertenece el entrevistado(a) se abordan
adems los siguientes temas:
Hogar extenso

Diferencias generacionales (acuerdos y desacuerdos) para el establecimiento y

cumplimiento de normas familiares entre abuelos, padres y nietos.

Papeles de los abuelos o abuelas en la formacin y cuidado de sus hijos(as).

10

Ventajas en la convivencia entre tres generaciones para el cumplimiento de las

funciones maternas o paternas.

Desventajas en la convivencia entre tres generaciones para el cumplimiento de las

funciones maternas y paternas.

Divisin de las tareas domsticas entre padres, abuelos e hijos.

Cmo se distribuyen los gastos entre abuelos, hijos, nietos y otros parientes;
dificultades y ventajas.

Aportes recibidos por otras personas (parientes, vecinos, amigos) para el desarrollo
de las actividades escolares.

Diferencias generacionales o acuerdos en torno a la formacin para la vida sexual

entre abuelos(as), padres y madres

10

Hogar monoparental

Comparar la forma como maneja ahora la autoridad respecto a la forma como la

abordaba en la unin anterior.

Ventajas y desventajas de la familia monoparental para el cumplimiento de las

tareas de la maternidad y la paternidad.

Hogar superpuesto

Actividades de proveedura de recursos para sus hijos(as) biolgicos(as), de su

compaero(a) y de los trados al nuevo hogar.

Distribucin de recursos ente ellos y las necesidades del hogar actual.

Educacin formal de hijos(as) biolgicos(as) y no biolgicos(as)

Contradicciones entre las normas de la familia actual y las que sus hijos(as) reciben
de sus padres o madres biolgicas.

Formacin para la vida sexual hacia sus hijos(as) biolgicos(as) o de su

compaero(a) Relaciones y prcticas de expresiones de afectividad y hostilidad con
sus hijos(as) biolgicos(as) y de su compaero(a).

Expectativas frente a la relacin de su compaero(a) con sus hijos(as).

Expresin de sentimientos de su compaero(a) hacia sus hijos(as).

Opinin sobre el ser padre o madre, de sus hijos(as) biolgicos(as) y los de su

compaero(a).

Ventajas y desventajas sociales, emocionales y culturales de la familia superpuesta

10

Bibliografa
Aguirre, A. (ed.) (1995). Etnografa. Metodologa cualitativa en la investigacin sociocultural.
Mjico: Alfaomega.
Bonilla, E. y Rodrguez, P. (1995). La investigacin en Ciencias Sociales, ms all del dilema de
los mtodos. Bogot: Universidad de los Andes.
Galindo, J. (Coord.) (1999). Tcnicas de investigacin en sociedad, cultura y comunicacin.
Mxico: Addyson Wesley Longman.
Geertz, C. (1994). Conocimiento local. Ensayo sobre la interpretacin de las culturas. Barcelona:
Paids.
Hammersley, M. & Atkinson, P. (1994). Etnografa: Mtodos de investigacin. Barcelona: Paids.
Lamus, D. (2002). Maternidad y Paternidad: tradicin y cambio en Bucaramanga. Universidad
Autnoma de Bucaramanga.
_____ (2012). El color negro de la (sin)razn blanca: El lugar de las mujeres afrodescendientes en
los procesos organizativos en Colombia. Bucaramanga: Universidad Autnoma de
Bucaramanga.
Martnez, M. (1991). La investigacin cualitativa etnogrfica en educacin. Caracas: Ed. Texto.
Morse, J. (edit) (2003). Asuntos crticos en los mtodos de investigacin cualitativa. Medelln:
Universidad de Antioquia, primera edicin en espaol.
Pineda R. (1987). El mtodo etnogrfico, un enfoque cualitativo de investigacin social. En: Texto y
contexto (11). Bogot: Universidad de los Andes.
Restrepo, E. (2015), El proceso de investigacin etnogrfica. Consideraciones ticas. Etnografas
contemporneas

(1)

162-179.

Recuperado

de

https://www.academia.edu/19844487/El_proceso_de_investigacio_n_etnogra_fica_consider
aciones_e_ticas
Sandoval, C. (1996). Investigacin cualitativa. Programa de Especializacin en Teoras, Mtodos y
Tcnicas de Investigacin Social. Colombia: ICFES-ASCUN.
Taylor, S. & Bogdan, R. (1992). Introduccin a los mtodos cualitativos de investigacin.
Barcelona: Paids.
Wolcott, H. (2003). Mejorar la escritura de la investigacin cualitativa.Medelln: Universidad de
Antioquia, primera edicin en espaol.
Woods, P. (1989). La escuela por dentro. La etnografa en la investigacin educativa. Buenos
Aires: Paids.

10

2. La Investigacin - Accin Participativa. Recuperando los orgenes

La investigacin social ligada a la accin por los sin poder parece remitirnos a la
dcada de los 40 (Lewin, 1964. Citado por Salazar 1992), sin embargo, en Amrica Latina
y Colombia est ligada a la experiencia de investigadores sociales comprometidos con la
transformacin del estado de cosas existente, en un contexto caracterizado, entre otras por
las siguientes circunstancias:

La guerra fra

El triunfo de la revolucin cubana

Los programas civiles (desarrollo rural) y militares (contrainsurgencia),
preventivos de otra Cuba en el Continente
Abundante produccin intelectual latinoamericana (ensayo, estudios sociales y
econmicos) resaltando elementos nacionales y contra la dependencia de todo tipo
La influencia de ideologas de izquierda y antisistema en buena parte de esa
produccin intelectual
El compromiso de estos intelectuales con los sectores sociales pobres y sus
necesidades de transformacin32
En el caso colombiano tuvo papel destacado en el desarrollo de este proceso el
Departamento de Sociologa de la Universidad Nacional y un grupo de socilogos en los
que se destaca Orlando Fals Borda. En la dcada del 70 se desarrollaron por un lado las
luchas campesinas por la tierra, impulsadas desde la Asociacin Nacional de Usuarios
Campesinos (ANUC), a la vez que la Fundacin Rosca de Investigacin y Accin Social
adelant en los departamentos de Crdoba y Sucre, una de las ms controvertidas
experiencias de investigacin-accin participativa (IAP) que se han realizado en el pas.
32

En dcadas recientes y en otros contextos, ciertos movimientos sociales y de intelectuales ligados a ellos
(compromiso) avanzan en la defensa de los derechos y conquistas de los sin poder y ofrecen nuevos marcos
interpretativos crticos y de transformacin social, cultural y poltica. Son ilustrativos los trabajos de
Boaventura de Sousa Santos (2009) y Arturo Escobar (1996).

10

La Rosca orient una parte de sus actividades a apoyar educativa, tcnica y

financieramente a la Asociacin Nacional de Usuarios Campesinos en estas luchas, y la
otra, la ms novedosa, a dinamizarlas y elevar su nivel a travs de una gama de
instrumentos especficos de investigacin accin participativa, entre los cuales se
destacan la recuperacin crtica de la historia, la devolucin sistemtica de los resultados
de la investigacin y el diseo de formas autogestionarias de organizacin del campesino
(Parra, 1983)33.
Situada la IAP en un contexto como el indicado, era de esperarse que articulara los
intereses y las demandas de diversos sectores, no slo en torno a las reivindicaciones por la
tierra, antes de que la telemtica pusiera de moda el trmino red, los investigadores
sociales e intelectuales latinoamericanos crearon tanto en el continente latinoamericano
como en Asia, frica, Norteamrica y Europa, redes de intercambio de experiencias que
denominaban: autoinvestigacin, investigacin militante o autodiagnstico en referencia al
trabajo con campesinos, indgenas, obreros en programas de alfabetizacin como los de
Paulo Freire (1921-1997) en el Nordeste del Brasil o de capacitacin rural o de otro tipo,
siempre con un sentido de liberacin, de emancipacin, a travs de la toma de conciencia
(concientizacin) de sus propios problemas y bsqueda de alternativas para estos.
En 1977 en Cartagena, Orlando Fals Borda organiz el primer Simposio Mundial que
dio cuenta de los avances pero tambin de los vacos o los debates inherentes a la IAP: la
tensin entre la actividad cientfica y la ciencia popular, el rol del investigador en la
investigacin participativa, la relacin entre actividad intelectual y la poltica partidista,
fueron sus ejes fundamentales. Tambin haba que avanzar en las experiencias que
permitieran aclarar los problemas epistemolgicos y en los tcnicos de la investigacin
(Vo Gross, 1981).
Dos problemas eran planteados de entrada a la investigacin social tradicional, desde
este enfoque: la supuesta neutralidad valorativa de la investigacin en ciencias sociales y el
33

Prlogo de Ernesto Parra E. A la evaluacin de la Rosca 1972 1974, en: La Investigacin-accin

en la Costa Atlntica.

10

asunto del compromiso del intelectual en la transformacin de las condiciones de

existencia; entre estos dos aspectos estaba el asunto de los instrumentos de investigacin.
El afn de la investigacin social tradicional de mostrar credenciales de ciencia mediante la
adopcin de tcnicas tomadas de las ciencias naturales ha conducido, se argumentaba, a
la hipertrofia de la aplicacin de las tcnicas cuantitativas, principalmente por el
empirismo, lo cual ha llevado a una sobresimplificacin de la realidad, a la abundancia de
anlisis ahistricos y, en definitiva, a otorgar a la investigacin cientfica un carcter
alienante (Vo Gross. 1981, p.14). La investigacin as realizada, por expertos, no ha
podido hasta ahora, contribuir significativamente al mejoramiento de las condiciones de
vida de las grandes masas de Amrica Latina. Las mltiples crticas a este tipo de
investigacin, decan, exige nuevas y audaces tcnicas que sean capaces de combinar
adecuadamente el anlisis terico con la praxis de las masas. Se trataba de que el pueblo
asuma el doble carcter de sujeto y objeto de la investigacin social (Vo Gross. 1981,
p.14).
Bibliografa
Fals, O. et. alt. (1987). Investigacin Participativa y Praxis Rural. Nuevos conceptos en Educacin
y Desarrollo Comunal. Lima: Mosca Azul.
Bosco, J. (1987). La Investigacin - accin. Manizales: Facultad de Desarrollo Familiar,
Universidad de Caldas. Agencia Canadiense para el desarrollo Internacional.
De Sousa, S. (2009) Epistemologa del Sur. Mxico: Siglo XXI Editores.
Escobar, A. (1996). La invencin del tercer mundo. Bogot: Norma.
Parra, E. (1983). La Investigacin - Accin en la Costa Atlntica. Evaluacin de la Rosca, 1972 1974. Cali: Fundacin para la Comunicacin Popular - Agencia Sueca para el Desarrollo
Internacional.
Rojas, V. & Daz, J. (1993). Participacin y Accin en la Investigacin Social, volviendo a las races
de la IAP. En: Mdulo 5 La Investigacin Cualitativa - TEORIA - curso de especializacin
del INER - ICFES - U. de Antioquia.
Salazar, M. (1992). La Investigacin Accin Participativa: Inicios y Desarrollo. Colombia: Edit.
Magisterio.
Vo Gross et. alt. (1981). Investigacin Participativa y praxis rural. Lima: Mosca Azul.

10

3. Teora fundada34
Las preguntas por la dimensin subjetiva, cultural, social, son tambin preocupacin de
la Teora Fundada (TF), pero no tiene este el status de la etnografa, por ejemplo. La ventaja
de la TF es haber logrado un proceso metodolgico, una herramienta de anlisis, una ruta
metodolgica, con el propsito especfico de llegar a generar teora desde los espacios de la
vida cotidiana. Este logro se debe a Glasser y Strauss (1967). Sin embargo, su desarrollo en
las ciencias sociales es poco conocido, incluso no existe en algunos mbitos.
La TF es una derivacin de Interaccionismo Simblico; es decir, nace en el contexto de
la sociologa, sus debates y sus preocupaciones estn en el origen de tales debates. Al
Interaccionismo simblico le interesa comprender en contexto lo que el actor vive. El ser
humano no se puede desarrollar por fuera de un contexto. Por consiguiente se recupera para
la TF la accin recproca, la relacin de intercambio entre el contexto y el individuo. En
este sentido interesan las creencias y la expresin de sentimientos. Cul es la
representacin social que tiene sobre el sida determinado grupo social?
El sentido comn de las personas que comparten una determinada realidad tiende a
sobregeneralizarse. La investigacin cualitativa entra a profundizar en esto: a encontrar el
fundamento, el porqu de tales creencias; el significado particular en un momento
particular. La TF como herramienta es aplicable a distintos enfoques.
La TF busca generar teora sobre un determinado aspecto de la realidad social en
contrava de lo que muchos trabajos de investigacin buscan, o sea comprobar una
determinada teora.
Qu es teora? Teora es una hiptesis acerca de la realidad. Sin embargo se puede
distinguir la teora formal que es general y abstracta (todos los cuerpos caen), de un
cierto tipo de teora sustantiva construida en una situacin concreta.
34

Protocolo de la sesin del 14 de febrero de 1998. Expositor: Carlos Sandoval, protocolante: Doris Lamus.
Este tema se desarrolla en el Mdulo Cualitativo, del cual es autor el expositor.

10

Por teora sustantiva entendemos el tipo de investigacin desarrollada por un inters

sustantivo o emprico o correspondiente a un rea de la sociologa; as, problemas tales
como el cuidado de los enfermos, las relaciones raciales, la educacin formal, la
delincuencia, pueden ser estudiadas con la TF.
La TF aborda la realidad social y humana desde la perspectiva interna de los actores
que la viven. Pretende ganar un balcn interno en la vida del investigado caracterizado
por el respeto y la confianza. Por lo tanto la informacin le pertenece al actor y el
investigador tiene el compromiso de devolverla (Sandoval, 1996).
La traduccin del ingls de TF. Hace referencia a teora emergente o arraigada,
enraizada en los datos; que emerge en una situacin particular: teora sustantiva; teora
nueva de la organizacin social (Sandoval, 1996).
Glasser y Strauss (2002) incluyen una serie de preguntas que orientan el proceso de
investigacin con este enfoque, a saber:
a.

Cmo dar sentido al material recolectado?

b.

Cmo obtener una interpretacin terica mientras se trabaja sobre una

realidad emprica reflejada en los materiales recogidos?

c.

Cmo estar seguros de la confiabilidad y validez de los datos e

interpretaciones obtenidas y cules los mecanismos de validacin?

d.

Cmo romper con los distintos e inevitables sesgos y perspectivas

estereotipadas durante el proceso de anlisis. Cmo hacer para no sobreponer
los juicios de valor? Cmo tomar distancia para no atribuir nuestro pensar al
ser del otro?

e.

Cmo jalonar todo el anlisis junto con la construccin de tipo terico?

Teniendo en cuentas las anteriores preguntas, la TF propone la siguiente ruta

metodolgica. Como en todo proceso, aqu Formulacin, Diseo y Gestin, son
10

componentes del proceso. La formulacin se refiere al qu y el para qu de la investigacin.

El diseo hace referencia al cmo de la investigacin, cmo recoger la informacin; sin
embargo, qu y cmo o, mejor, diseo y anlisis, son en esta propuesta, inseparables. Todo
lo recogido debe ser analizado. Todo lo analizado debe ser utilizado en el propsito de crear
teora. De este modo, el leer y releer datos en configuraciones distintas representa un
cambio de perspectiva de anlisis. La gestin al igual que los dos procesos anteriores estn
estrechamente conectados y son adems indicativos,

no normativos (orientan, no

determinan un sentido o ruta).

La estrategia fundamental de la TF es la Entrevista en Profundidad.
Fase inicial de la investigacin exploratoria o de preconfiguracin. Se sugiere una
entrevista de entre 45 y 90 minutos, con una invitacin a conversar, con preguntas amplias
no orientadoras: hbleme de su vida dando libertad de iniciar por donde quiera, en un
relato libre. Posteriormente se har un barrido por las preguntas que nos han quedado
pendientes.
Fase de procesamiento y anlisis

El anlisis se inicia con el ordenamiento y clasificacin de los datos.

Es importante reconstruir el contexto de la entrevista

Se hace transcripcin textual de la entrevista

Se lee y relee el material

Se elaborar categoras descriptivas o nominales a lo largo de la entrevista, a

partir de los temas relevantes en ella.

Se busca descubrir relaciones asociaciones, preguntas en los datos agrupados

de diversa manera.

No hay una sola forma de categorizar: los datos son sordomudos de

nacimiento.

10

Fase de maduracin o configuracin del proyecto: Se revisa y ajusta el proyecto a

partir de la informacin recogida y analizada (Este proceso debe ser permanente y cclico).
Son importantes las nuevas categoras que emerjan de los datos, con las cuales se elaboran
conceptualizaciones y nuevas hiptesis.
Fase de cierre de la investigacin: Los procesos de cierre corresponden a decisiones de
diverso tipo (administrativas, financieras); sin embargo es necesario tener un cronograma
que sin ser indefinido, permita los ajustes que el proyecto requiera. Todo proyecto termina
en el momento en que cumple o cree cumplidos sus objetivos y cubiertos sus frentes de
trabajo.
Redaccin de informe y devolucin de resultados a los investigados. Los estilos de
informe dependen de a quien se entregan los informes y las respectivas exigencias
formales. La devolucin es un proceso que debe permitir su comprensin y
entendimiento y, lo que es ms importante, recibir el reconocimiento y la legitimidad de
estos y servir a sus fines colectivos.
Bibliografa
Sandoval, C. (1996). Investigacin cualitativa. Programa de Especializacin en Teoras,
Mtodos y Tcnicas de Investigacin Social. Colombia: ICFES-ASCUN.
Recuperado

de

http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/humanas/mtria_edu/2021085/und_2/pdf/casili
mas.pdf
Strauss, Anselm & Corbin Juliet. (2002). Bases de la investigacin cualitativa. Tcnicas y
procedimientos para desarrollar la teora fundamentada. Edicin en espaol de la
Universidad

de

Antioquia.

Recuperado

de

https://diversidadlocal.files.wordpress.com/2012/09/bases-investigacioncualitativa.pdf

10

Captulo IV
El proceso de investigacin emprica
1. Esquema general del proceso de investigacin social
Proceso de investigacin cualitativa

Elaboracin propia, DLC.

En general, un proyecto de investigacin tiene tres grandes fases, como se indica en el
esquema anterior: una inicial de formulacin en la cual es preciso definir qu es lo que
pretendemos estudiar. La segunda, de diseo, destinada a precisar cmo vamos a abordar el
problema, cmo vamos a tratar de alcanzar los objetivos propuestos y, la tercera, de
ejecucin, implementacin o desarrollo.

10

De las fases 1 y 2 obtenemos un proyecto. Este es un documento que debe contener un

conjunto de especificaciones y requerimientos sin los cuales no se confiere credibilidad a
una propuesta de investigacin. Generalmente las instituciones, universidades, centros de
investigacin, agencias de cooperacin o de apoyo a la investigacin (Colciencias en el
caso colombiano) determinan el tipo de requisitos formales a los cuales hay que someterse
para presentar un proyecto de investigacin, as como para aspirar a obtener un ttulo de
maestra o doctorado. Estos requerimientos estn contenidos, casi siempre, en formularios o
formatos institucionales, cuya presentacin formal, es decir, el registro de cada uno de los
aspectos descritos en los formatos35, es una condicin sin cuyo cumplimiento no le darn
curso al proyecto o lo que es lo mismo, no ser sometido a evaluacin. Estos formatos son
diferentes segn instituciones y ms o menos complejos, pero, en trminos generales, ellos
contienen un conjunto de elementos que son comunes a todos. En ese sentido incluimos
aqu el esquema bsico de un proyecto y algunos complementos a manera de ilustracin
adicional al respecto.
Aunque quienes investigamos utilizamos la expresin proyecto para referirnos a todo el
proceso desde la concepcin hasta la presentacin de los resultados, para efectos
burocrticos de evaluacin de estos en las universidades, es frecuente el uso de la expresin
anteproyecto para el documento sometido a evaluacin con todas sus partes y proyecto
a la ejecucin del mismo. Aqu usamos solo la expresin proyecto para todo el proceso.
Otra manera de diferenciar el documento que se presenta a evaluacin de la realizacin del
mismo, es denominarlo propuesta de investigacin.
El segundo documento resultante de la fase final del proyecto de investigacin, una vez
realizado el trabajo de campo y procesado el material respectivo, es el informe de
investigacin. Me ocupar de ello al final de este captulo.

35

Los formatos de Colciencias se pueden consultar en los siguientes enlaces:

http://www.colciencias.gov.co/formularios_sigp (con instrucciones para instalacin)
http://www.itc.edu.co/archives/investigacion/guiaproyectoscolciencias.pdf

10

2. El formato para presentacin de proyectos de investigacin

2.1. Ttulo del proyecto
El ttulo de un proyecto, como el de un libro o artculo, es la primera impresin sobre
el documento en preparacin, por ello debe presentar una idea clara, sencilla, concisa y
precisa de lo que se pretende estudiar. El uso de subttulos puede ayudar a precisar de mejor
manera el asunto propuesto para investigar.
En las etapas iniciales de formulacin de nuestros proyectos tenemos ideas vagas
acerca de lo que nos ha de ocupar. Es muy posible que en lugar de un problema de
investigacin como tal tengamos solo un tema y, por tanto, el ttulo sea durante un trayecto
de su formulacin, igualmente general. Pero a medida que avanza el proceso, las ideas se
precisan y clarifican y el ttulo deber ir cambiando hasta llegar a ser cada vez ms
consistente con el total de proyecto. Este ejercicio de revisin de coherencia entre ttulos,
subttulos, partes y contenido del proyecto debe hacerse hasta tener terminada su propuesta.
Si lo logra muy pronto, mejor an.
2.2. Planteamiento del problema de investigacin y su justificacin
El punto de partida para formular (o plantear) un problema de investigacin (la fase
inicial del proyecto) es hacer una descripcin detallada de sus ideas acerca de lo que quiere
hacer, casi como si hablara consigo mismo(a).
Un problema de investigacin se plantea o formula a partir de la identificacin de un
asunto que nos interesa. Es importante que responda a algn tipo de vaco, carencia,
debilidad en el conocimiento o necesidad en el tratamiento de determinada situacin
problemtica. Cuando tenemos algn tipo de conocimiento (terico o emprico) sobre lo
que nos proponemos estudiar, esto es ya una ventaja, no partimos de cero. Pero, en
cualquier caso, pretender formular un proyecto de investigacin sin haber hecho un trabajo
previo o simultneo de revisin de literatura relacionada con el tema, ojal de
10

investigaciones que aborden el asunto en cuestin, es contrario al sentido mismo de la

investigacin.
En consecuencia, cuando no se tiene entrenamiento en trabajos de investigacin, es
menester empezar el proceso de formulacin del problema unos pasos atrs. Como se
sugera antes, es preciso definir un tema o asunto central de su inters y, a partir de all
iniciar una bsqueda por varios medios, pero fundamentalmente de material bibliogrfico
(libros, revistas, artculos, tesis, monografas, archivos, informes estadsticos sobre el tema)
destinado a ser revisado cuidadosamente. Tambin es pertinente realizar consultas con
personas expertas o estudiosas del tema en referencia y si es ello posible, hacer una
observacin directa de lo que nos interesa.
Revisado parcial o totalmente el material recogido, es probable que tenga ahora una
mejor perspectiva de lo que pretende estudiar, haya clarificado el qu de su proyecto y
tenga un conjunto de ideas que eventualmente puedan convertirse en preguntas o hiptesis
de trabajo. La recomendacin aqu es: empiece a escribir cuanto antes, intercale
sistemticamente la lectura de textos y su resea o resumen o subrayado (cualquiera que sea
su estrategia de lectura) con el garabateo inicial de lo que quiere hacer. Recuerde que el
primer paso es describir aquello que presente estudiar. Si su tema es violencia de gnero, su
tarea es describir qu es eso. Para ello no basta con su experiencia, por valiosa que esta sea.
Es preciso revisar la literatura al respecto, qu enfoques existen del problema, qu debates
acerca del origen o las causas de la violencia de gnero, pero adems preguntarse qu es
gnero. La conclusin a la que va a llegar muy rpidamente es que hay mucha tela por
cortar, que tengo que centrar ms mi bsqueda porque puede desbordar mi capacidad de
trabajo.
Una forma de ir delimitando mi bsqueda y, por tanto mi problema, es empezar a
intentar hacer preguntas que pueden haber surgido entre la revisin de literatura y la
observacin directa del problema, por ejemplo. Supongamos por un momento que tengo
una poblacin de referencia, con la cual me gustara trabajar. Luego, mi averiguacin ya no
va a ser sobre la violencia de gnero en general, sino sobre la violencia de gnero en parejas
10

que conviven actualmente. Habra muchas otras formas de delimitar el tema sobre el que
pienso investigar. Avanzamos as, poco a poco, en la escritura.
En las instrucciones del formato de Colciencias y de algunas universidades, se indica
que debe hacerse una descripcin precisa, clara y concisa de la naturaleza y/o magnitud
del problema, as como justificar la necesidad de la investigacin en funcin del desarrollo
de algn campo del conocimiento, de cuestiones institucionales, acadmicas, de la regin,
del pas o de su pertinencia en el mbito mundial.
En este sentido, para hacer una descripcin precisa y completa de la naturaleza del
problema hay que distinguir, por ejemplo, que existen problemas cuya naturaleza es
estructural o histrica que son abordados desde algunos campos del conocimiento, con
algunas teoras que hablan de ella. As, problemas como la pobreza, la violencia domstica
y de gnero pueden ser descritos bajo esta ptica; otros pueden responder a caractersticas
de ciertas etapas del desarrollo reciente en pases latinoamericanos, como el embarazo en
mujeres adolescentes y, seguramente, podramos encontrar problemas de naturaleza casi
coyuntural. Pero, es el problema mismo y su descripcin, lo que nos ayuda a definir y
entender cul es su naturaleza y es, generalmente, la teora existente, la bibliografa
revisada, la que da cuenta de ello. De todos modos, lo que en el problema se trabaja es una
descripcin del mismo que debe aspirar a dar cuenta de su naturaleza.
Con respecto a la magnitud del problema, la inclusin de este trmino en el formato
remite a la pertinencia de utilizar en la descripcin informacin cuantitativa, datos
estadsticos. Aunque el estudio sea de tipo cualitativo es necesario aportar cifras confiables
y pertinentes sobre la situacin a estudiar pues se constituyen en un soporte o sustento clave
en la formulacin de muchos proyectos.
Esta descripcin del problema debe acompaarse de la(s) pregunta (s) que se quiere(n)
responder, las cuestiones que se quieren indagar, la hiptesis que se quiere validar o la
necesidad a la que se espera responder. En algunos manuales de metodologa se indica que
plantear el problema es formular una pregunta (pregunta problema). Para el caso de los
10

trabajos de investigacin para niveles de maestra y doctorado, as como para presentar

proyectos formales a instituciones en busca de financiacin, ese modelo resulta por lo
menos insuficiente. Formular un problema de investigacin incluye una o varias preguntas,
pero, generalmente, es mucho ms que eso. Adems estas preguntas pueden ir al inicio, al
final o en la mitad del escrito, donde sean pertinentes y coherentes con su construccin.
En este mismo orden de ideas, formular un problema de investigacin implica tambin
identificar el contexto del problema a cuya comprensin o solucin se contribuir con la
ejecucin del proyecto. Debe tenerse en cuenta que contexto y ubicacin o localizacin no
son necesariamente coincidentes. Este ltimo hace referencia al sitio en el cual vamos a
realizar nuestras observaciones o intervenciones, pero el contexto del problema puede ser
otro. Por ejemplo, si lo que analizo es la violencia de gnero en el marco del conflicto
armado en Colombia, el contexto es el conflicto armado y mi problema puede situarse en
un grupo especfico de mujeres que han padecido sus estragos y que viven en un barrio
urbano en cualquier ciudad del pas.
As planteado el asunto, un problema de investigacin no es tal, sino en la medida en
que lo convertimos, a partir de su correcta formulacin, en uno. As, mltiples problemas
sociales pueden ser eventuales problemas de investigacin: la pobreza, el aborto
clandestino, la mortalidad materna son, efectivamente, problemas que aquejan a la sociedad
y a ciertas poblaciones, mujeres por cierto. Pero, por lo pronto, para quien se interesa en la
investigacin, son temas o reas temticas susceptibles de abordar en una investigacin.
Cualquiera de ellos se convierte en problema de investigacin en la medida en que:
a. Alguien se interesa y se plantea preguntas acerca de ese tema y lo ubica en un
contexto determinado.
b. Se pregunta una o varias cosas acerca de su existencia y desarrollo, identifica
poblaciones afectadas o actores implicados de alguna manera en ese asunto.
c. Formula hiptesis (en los casos de estudios cuantitativos) susceptibles de ser
verificadas o rechazadas. O preguntas acerca del significado en la vida de las
mujeres, por ejemplo, en los estudios cualitativos.
10

d. Identifica conceptos, categoras, teoras que abordan el problema o se refieren a l,

entre otros asuntos indispensables para convertir un tema o idea general acerca de
lo que nos interesa investigar.
e. Justifica la necesidad de hacer una investigacin que d respuesta a sus
cuestionamientos, indica la ausencia o carencia de trabajos en el sentido propuesto
o seala los aportes, ventajas, impactos, beneficios, avances, etc., que, si se
desarrolla su proyecto, se lograran.
Formulacin del problema de investigacin

Fuente: Elaboracin propia DLC.

2.3. Objetivo general y objetivos especficos

10

Los objetivos son, no slo la gua de quien investiga, sino tambin el mejor criterio
para la evaluacin del trabajo ya ejecutado. No lo olvide.
Los objetivos deben mostrar una relacin clara y consistente con la descripcin del
problema y, especficamente, con las preguntas o hiptesis que se quiere resolver. La
formulacin de objetivos claros y viables constituye una base importante para juzgar el
resto de la propuesta y, adems, facilita la estructuracin de la metodologa.
Se recomienda formular un nico objetivo general, coherente con el problema
planteado, y los objetivos especficos necesarios para lograr el objetivo general. Estos
ltimos deben ser alcanzables con la metodologa propuesta. Sin embargo, el nmero de
objetivos depender del asunto a investigar y de las capacidades de quienes investigan para
lograrlos con el tiempo, los recursos y las habilidades de que dispone.
Para una correcta formulacin de objetivos, adems de la consistencia interna entre el
problema y la metodologa (tambin con las teoras o conceptos utilizados), es importante
la forma, la escritura, la redaccin de los mismos 36. Un objetivo se inicia siempre con un
verbo en infinitivo, un sujeto que realiza o recibe la accin y un atributo. El tipo de objetivo
formulado implica ya una cierta orientacin metodolgica, indica sin decirlo
explcitamente, cmo procederemos en la ejecucin de la investigacin.
En la redaccin de objetivos se requiere tomar en consideracin que hay palabras o
smbolos con muchas interpretaciones e igualmente los hay que admiten pocas
interpretaciones; por ello, se debe seleccionar el verbo que ms convenga a su sentido de
exactitud respecto a lo que se piensa. En los estudios cuantitativos es ms precisa la
formulacin de objetivos. En los cualitativos las opciones son mucho ms amplias y
creativas.
Los objetivos especficos son formas ms detalladas, desagregadas si se quiere, del
objetivo general y tambin usan verbos en infinitivo y deben ser evaluables y consistentes
36

Informacin complementaria de apoyo: http://www.eduteka.org/pdfdir/TaxonomiaBloomCuadro.pdf

10

con el general y el problema en su conjunto. No se debe confundir objetivos con

actividades o procedimientos metodolgicos.
Los objetivos, en su redaccin, no deben contener el cmo, este se detalla en la
metodologa. Ejemplo: Identificar las caractersticas de las madres gestantes menores de 16
aos, mediante una encuesta
En todo caso y ms all de las formas y formalidades de unos buenos y consistentes
objetivos de investigacin, estos deberan corresponder a una opcin terica, conceptual,
poltica, tica, epistemolgica y metodolgica del proyecto global. Si observamos con
atencin los cuadros titulados Paradigmas cuantitativos,: paradigma cualitativoparticipativo y paradigma cualitativo-interpretativo del capitulo II de este texto, cada uno
de ellos mantiene un determinado inters alrededor del conocimiento y la realidad que
investiga. Ese inters debe ser coherente con los objetivos que se formulan. Cada objetivo
remite, en buena medida, a ese inters y a sus maneras de indagar en su trabajo de
investigacin.
De hecho, los verbos empleados en su formulacin de objetivos indican ya ese
horizonte de sentido de su trabajo. Si quiere evaluar, caracterizar, medir, comparar,
determinar impactos y otros similares, usted est planteando un trabajo necesariamente
cuantitativo. Si usted quiere comprender, develar, interpretar, requerir de aproximaciones
cualitativas. Es posible hacer combinaciones, siempre y cuando su objeto de estudios sea
congruente con su propuesta terico- metodolgica.
A continuacin encontrar listados de verbos susceptibles de ser utilizados en
investigacin, pero tambin en programas de accin e intervencin.

10

Listado de verbos para la formulacin de objetivos de investigacin

Verbos para la formulacin
de objetivos y metas
Aclarar
Eliminar
Actualizar
Enunciar
Actuar
Esclarecer
Adoptar
Estimar
Anotar
Explicar
Aplicar
Formular
Clasificar
Imprimir
Combinar
Idear
Comparar
Justificar
Completar
Informar
Comprobar
Instruir
Concatenar
Integrar
Calcular
Inventar
Concretar
Inventariar
Confirmar
Investigar
Conocer
Jerarquizar
Considerar
Medir
Cruzar
Observar
Defender
Ordenar
Definir
Organizar
Demostrar
Plantear
Descomponer Precisar
Designar
Preparar
Detallar
Prescribir
Determinar
Presentar
Diagramar
Priorizar
Discriminar
Probar
Disear
Procesar
Distinguir
Producir
Documentar
Programar
Ejemplarizar
Proponer
Efectuar
Proyectar
Ejecutar
Razonar
Enunciar
Realizar
Esquematizar Referenciar
Establecer
Relacionar
Estructurar
Responder
Estudiar
Resumir
Evaluar
Seleccionar
Evidenciar
Separar
Examinar
Sintetizar
Exponer
Sistematizar
Extraer
Utilizar
Extrapolar
Valorar

Verbos para objetivos del

mbito afectivo
Aceptar
Actuar
Adherir
Cualificar
Alterar
Cuestionar
Asistir
Discriminar
Ayudar
Escuchar
Compartir
Influenciar
Completar
Modificar
Contar
Mostrar
Contestar
Practicar
Describir
Proponer
Diferenciar
Revisar
Discutir
Servir
Escribir
Solucionar
Estudiar
Usar
Explicar
Utilizar
Formar
Verificar
Generalizar
Identificar
Sntesis
Imitar
Informar
Categorizar
Integrar
Combinar
Invitar
Compilar
Justificar
Componer
Leer
Crear
Modificar
Desarrollar
Nombrar
Disear
Ordenar
Escribir
Organizar
Explicar
Practicar
Generar
Preguntar
Modificar
Preparar
Organizar
Presentar
Planificar
Proponer
Reagrupar
Recitar
Reconstruir
Relacionar
Reescribir
Responder
Revisar
Saludar
Seguir
Seleccionar
Sintetizar
Trabajar
Utilizar

Verbos para objetivos del

mbito cognoscitivo
Categorizar
Evaluacin
Combinar
Apoyar
Definir
Argumentar
Describir
Calificar
Identificar
Clasificar
Listar
Comparar
Reproducir
Concluir
Seleccionar
Confirmar
Anlisis
Considerar
Cambiar
Contrastar
Computar
Controlar
Demostrar
Criticar
Descubrir
Decidir
Manipular
Deducir
Modificar
Determinar
Operar
Distinguir
Preparar
Estandarizar
Producir
Estimar
Relacionar
Evaluar
Aplicacin
Inferir
Desarrollar
Interpretar
Destacar
Justificar
Diagramar
Juzgar
Diferenciar
Relacionar
Discriminar
Seleccionar
Distinguir
Validar
Calcular
Valorar
Identificar
Verificar
Ilustrar
Sntesis
Inferir
Categorizar
Seleccionar
Combinar
Separar
Compilar
Subdividir
Componer
Crear
Comprensin Desarrollar
Convertir
Disear
Distinguir
Escribir
Ejemplarizar
Explicar
Estimar
Generar
Explicar
Modificar
Generalizar
Organizar
Inferir
Planificar
Predecir
Reagrupar
Sintetizar
Reconstruir
Reescribir
Revisar

10

2.4. Marco terico, conceptual o de referencia

Es una prctica tradicional en las instituciones de investigacin, entre otras Colciencias,
llamar Marco terico al esfuerzo que hace quien investiga por dar sentido y encontrar
sustento terico (o conceptual) a su trabajo. De eso trata la ciencia y la produccin de
conocimiento. Sin embargo, construir un marco terico propiamente tal, es un ejercicio, al
menos en el caso de las ciencias sociales, de seleccin de aspectos, dimensiones, enfoques,
conceptos, categoras que, efectivamente, forman parte de uno o varios cuerpos tericos,
pero que no son en estricto sentido marcos tericos. De tal modo, es conveniente usar en su
lugar, o a continuacin del ttulo Marco terico (que suele ser un requisito de formato), una
especificacin de qu es lo que ese tem del trabajo contiene. Marco de referencia tericoconceptual. O, conceptos y categoras centrales del trabajo, y a partir de all desarrollamos
las ideas que ubican los fundamentos del marco.
El marco terico da cuenta, de manera detenida y densa, es decir, con sustento en la
consulta y apropiacin de un conjunto de autores, textos, documentos, etc.,

de los

elementos contenidos en la descripcin del problema, de tal manera que nos permita
fortalecer las preguntas, encontrar los conceptos, las categoras que van a contribuir a
sustentar el proyecto de investigacin, determinar los alcances y las limitaciones, discutir o
dialogar con autores y propuestas, dotar nuestras preguntas de sustento terico. As mismo
permite asumir posiciones frente al problema y otros abordajes sobre el mismo. Por
ejemplo, asumir una postura feminista o de gnero en el abordaje del problema de la
violencia contra las mujeres que no solo revise y actualice las cifras existentes, sino que
propone una mirada que incluya la transformacin de prcticas violentas en la familia.
La construccin del marco terico va a constituir un puente entre la dimensin
puramente emprica del proyecto y su dimensin terica-conceptual y debe ser
estrictamente coherente con todos los dems elementos del proyecto.
Pueden presentarse confusiones entre el marco terico-conceptual, los recuentos
histricos que a veces se estilan o necesitan, y la informacin de tipo jurdico (legislacin).
10

Habr que revisar cada caso y clarificar que s y que no es marco terico o pertenece
efectivamente a este tem.
2.5. Estado del arte, del debate o balance historiogrfico
Algunas disciplinas dan distinto nombre a este apartado de la investigacin. En el caso
de la Historiografa, se habla de balance historiogrfico. Las ciencias polticas, en algunas
instituciones se refieren al Estado del debate. En este apartado se espera consignar una
revisin exhaustiva de lo que se ha hecho en materia de investigacin en el campo
respectivo del conocimiento. Y no se trata de un listado plano de estos trabajos sino, como
bien dicen los historiadores, un balance: qu tanto se ha hecho, quin lo ha hecho, con qu
orientaciones tericas o metodolgicas, con qu alcances. Revisado el asunto, estamos en
condiciones de decir qu falta, y lo que es mejor, qu podemos aportar desde nuestro
particular proyecto a ese estado del arte.
Y aun as, podramos identificar posiciones, posturas, debates, tericos, metodolgicos,
de enfoque, de quienes han trabajado estos temas y entre esos debates, elegir, discutir,
proponer, rechazar, criticar, es decir, participar en el debate y as asumir una postura desde
la cual vamos a trabajar nuestro proyecto.
Identificar aqu ese ideal del estado actual del conocimiento del problema (nacional y
mundial), las brechas y vaco existentes y nuestra contribucin en ese sentido con el
proyecto, es el requerimiento de este apartado del proyecto. Y la manera de hacerlo es a
partir de una juiciosa revisin de las investigaciones, los documentos, las publicaciones y
los avances que en ese campo se han producido.
Uno de los propsitos de la revisin de la literatura es analizar y discernir si la teora
existente y la investigacin realizada aportan algn indicio o respuesta (aunque sea parcial)
a la pregunta o preguntas de investigacin, o bien, provee una direccin a seguir dentro del
estudio. La revisin de la literatura existente implica recurrir a algunas estrategias de

10

resumen o fichado de texto, con la identificacin clara y precisa de la fuente consultada y

los aspectos all discutidos. Una vez atados todos los cabos, proceda a la escritura.
Lo ms recomendable es escribir con un sentido lgico, cronolgico, si es pertinente, o
con alguna organizacin previamente definida y explicitada en el texto. El trabajo de
escritura en este caso no es simplemente la citacin corta o larga de los textos, aunque hay
que hacerlo, sino, ms bien, el dilogo entre los textos y quien escribe. La citacin correcta,
conforme a las normas editoriales, es fundamental para una buena escritura del estado del
arte (y de todo el documento).
2.6. Metodologa propuesta o Diseo metodolgico
Se deber mostrar, en forma organizada y precisa, cmo ser alcanzado cada uno de los
objetivos especficos propuestos. La metodologa debe responder a la pregunta de CMO
debo proceder para lograr los objetivos planteados en la investigacin.
Dependiendo de la naturaleza del problema planteado, las decisiones y elecciones de
orden metodolgicos deben responder a las preguntas planteadas desde el problema de
investigacin en coherencia con los objetivos y los conceptos utilizados en su formulacin
y no a la inversa.
As la cosas, si se trata de una investigacin de corte cuantitativo, con formulacin de
hiptesis y variables destinadas a ser medidas, deber disearse una metodologa que haga
posible el logro de los objetivos. Utilizar determinadas tcnicas para recoger su
informacin, como una encuesta o un censo, por ejemplo. Habr de disear procedimientos
muestrales y eventualmente experimentales o cuasi-experimentales. El uso de las
estadsticas y los programas como el SPSS, son requisito en estos casos.
Si por el contrario, se trata de proyectos cuya naturaleza requiere abordajes ms
personalizados, subjetivos, de pequeos grupos, sin restar importancia a la sistematicidad y
el rigor planteado para los estudios cuantitativos, ha de disearse una estrategia
10

metodolgica que permita, de igual manera, recoger de manera adecuada, la informacin

requerida. Las entrevistas, los grupos focales, los talleres, las cartografas sociales, son ms
adecuados para estos proyectos (Ver el proceso lgico y metodolgico de estos estudios en
el captulo III).
Su propuesta metodolgica es, adicionalmente, una puesta en escena del planeamiento
de su trabajo de campo y de todas las actividades que el proyecto demanda y, tambin, la
base para determinar los recursos humanos, tcnicos y financieros requeridos, as como
para el clculo de tiempo de su ejecucin. Una metodologa vaga o imprecisa no brinda
elementos para juzgar las posibilidades reales de ejecucin del proyecto, es decir, para la
evaluacin y aprobacin de su propuesta. Describir etapas del proceso puede ser de utilidad
en algunos proyectos.
As las cosas, no basta con sealar que va a hacer entrevista. Es preciso decir cuntas,
a quienes, con qu propsito y cmo va a registrar y a procesar esa informacin. Y as en
cada tipo de tcnica de recoleccin de informacin propuesta.
La ilustracin que aparece al final del captulo bajo el ttulo El Diseo Metodolgico
expone un conjunto de procedimientos que perteneciendo a distintas etapas de la
investigacin, permite identificar mltiples estrategias metodolgicas susceptibles de ser
utilizadas y adaptadas a otros tantos proyectos de investigacin. Por ltimo, se incluye un
resumen de un proyecto de investigacin que ilustra sobre la manera de formular un
proyecto as como un cuadro resumen de los recursos empleados en un proyecto aprobado y
ejecutado, y el plan de actividades o cronograma y el presupuesto correspondiente.

10

Recoleccin de informacin, Proyecto "Construir el gnero desde lo afro (2012)

Tcnica

Sobre qu/para qu

Proyecto educativo tnicocultural y la mirada de

gnero en ste.

Docentes hombres y mujeres

Institucin Educativa Benkos
Bioh, primaria y secundaria.

Relaciones, coherencia,
disenso.

Rectora

Entrevista
individual

Lderes varones de las

organizaciones del movimiento
afro (PCN, Jorge Artel,
Consultiva y Consejo
Comunitario de Palenque)

Lugar de las mujeres en el

movimiento. Consensos y
disensos.

Recolectar
informacin
secundaria sobre
la organizacin:
misin/visin

Grupos focales

Uno con hombres,

otro con mujeres y
un tercer mixto (con los/las
anteriores o algunos de ellos)

Reflexin sobre la
propuesta de gnero de las
mujeres de las
organizaciones y su
respuesta a este proyecto,
desde el punto de vista del
cambio cultural que
implica.

Conseguir apoyo
de una persona
del lugar.

Talleres

Jvenes de ambos sexos del

Benkos Bioh, de 5 y 11.

Su visin del currculo y

las prcticas derivadas de
este como contenido de
vida cotidiana.

Requiere apoyo
local

Datos
generales de
participantes

A cada uno/a

Identificacin y datos
generales

Disear

Observaciones de personas
y contexto, datos e
informacin relevante, para
bsqueda de nueva
informacin y bibliografa,
etc.

Desde la
planeacin hasta
el final del
trabajo de campo.

Entrevistas
individuales

A quines
Directivos Secretara de
Educacin Cartagena / Bolvar

Fichas de
observacin
y cuaderno de
campo

Observaciones.
Revisar
documento PEI.

Fuente: Elaboracin propia, DLC.

10

El diseo metodolgico

Fuente: Vlez y Galeano (2000, p. 48).

10

2.7. Anexo: Resumen de un proyecto de investigacin37

1) Ttulo del proyecto

Subjetividades femeninas en Santander: aportes a la construccin de sociedad
2) Planteamiento del problema de investigacin y su justificacin en
trminos de necesidades y pertinencia
La sociedad santandereana ha sido descrita por la antropologa y la historia, as como
por los estudios de familia recientes, como marcadamente patriarcal y con un significativo
peso en su visin de s misma de lo tradicional (Gutirrez de Pineda, Puyana, Lamus,
Len). Sin embargo, ha sido tambin relevante en la sociedad santandereana de reciente
procedencia urbana, la emergencia de un significativo nmero de mujeres que tal vez sin
mucha visibilidad, han ingresado y construido trayectorias de vida que han tenido
influencia en distintos sectores de la vida en la regin. La mayora de ellas, han nacido
hacia la segunda mitad del siglo XX, en cuyo contexto encuentran las condiciones para tal
emergencia. Esta respuesta de las mujeres de estas generaciones que en alguna medida
podra asumirse como contra-hegemnica (Lamus, 2010) es la que llama la atencin en este
proyecto y las convierte en sujetos activos de la indagacin aqu propuesta.
Por otro lado, es pertinente puntualizar aqu como, en distintas disciplinas de las
ciencias sociales y humanas se ha reconocido la presencia de un fenmeno cultural de
carcter revolucionario en el pensamiento, la historia, las artes y las ciencias a partir del
siglo XX, especialmente en Europa y Norteamrica el cual Michelle Perrot (2008, p. 17) ha
llamado el silencio roto. Con l, Perrot ha destacado el significado de la emergencia en
el mundo occidental y occidentalizado de trabajos, en principio de historiadoras y filsofas,
quienes rompen con el antiguo paradigma patriarcal de la ciencia y el conocimiento, de
hombres escribiendo, pensando y valorando el ser y el hacer de las mujeres en distintos
campos, ya no slo de la vida cotidiana, sino mujeres formadas y con importantes
experiencias que desde una perspectiva indita, comienzan a hacer una lectura y escritura
37

Los puntos 7 y 8 que corresponden a Cronograma de actividades y Presupuesto, son de otro proyecto.

10

del mundo con criterio,

sentido y visin del mundo global pero desde una mirada

femenina.
Es as como desde las primeras dcadas del siglo XX para el caso de los pases
europeos y anglosajones, aparece una nutrida bibliografa que hoy constituye el corpus de
innumerables aportes en las artes, las humanidades, la historiografa, la antropologa, la
sociologa, la poltica, que a su vez estimulan la indagacin en mltiples campos de
actuacin de las mujeres hoy (adems de la ciencia, la academia y la poltica) como las
ingeniera, el mundo de las empresas y las finanzas, de mujeres que en campos especficos
de la sociedad han hecho aportes significativos en la construccin de la sociedad en que
hoy nos desenvolvemos.
As las cosas, lo que pretende este trabajo de investigacin es adelantar un proceso
mediante el cual se logre identificar, localizar y recabar una informacin sustantiva y
acotada, acerca de la vida de un cierto nmero de mujeres de/en Santander que nos
permita, a partir de sus relatos de vida y sus trayectorias personales y profesionales,
identificar y reconstruir los aportes que desde su desempeo, ellas han hecho a la sociedad
santandereana. Aunque el trabajo pretende reconstruir historias a partir de la experiencia y
la narracin de las protagonistas, se incluir en este grupo a algunas que perteneciendo a
este grupo significativo de mujeres, han fallecido ya. Se trata de hacer un homenaje
pstumo y un reconocimiento, pero ante todo un aporte a la memoria histrica de la regin.
Con este trabajo se busca contribuir, desde esta regin de Colombia y del mundo, a
romper el silencio en el que tradicionalmente se mantienen las historias y los aportes de las
mujeres en la construccin de sociedad y cultura

en Santander. Se espera con ello

contribuir a la transformacin y a la conciencia de s misma de la sociedad santandereana,

a la valoracin del aporte de la subjetividad femenina en la formacin de la identidad
santandereana.

3)

Objetivo general y objetivos especficos

10

Objetivo General
Identificar y localizar un grupo diverso y significativo de mujeres santandereanas de
distintos campos de desempeo, cuya edad no sea inferior a los 50 aos, en cuya historia y
trayectoria se revelen las transformaciones que ellas contribuyeron a cimentar en la
sociedad santandereana y colombiana.
Objetivos especficos
Identificar mediante una estrategia previamente diseada, un grupo significativo
(mximo 20), cuyas trayectorias personales y profesionales (intelectuales, polticas,
cientficas, culturales, sociales, comunitarias) revelen la presencia de aportes relevantes
para la (trans)formacin de la sociedad santandereana.
(Re) construir relatos de vida a partir de las experiencias y narraciones de las
protagonistas, que profundicen en los propios procesos de construccin de su subjetividad
femenina y develen las transformaciones que ellas asumieron frente al contexto y a las
generaciones precedentes.
Contextualizar

y debatir los aportes que a partir de sus propias experiencias y

trayectorias, estas mujeres han hecho a la sociedad santandereana en general y a la

formacin de nacin desde esta regin del pas.
Escribir la memoria de este proceso con el fin de socializar, divulgar y motivar la
elaboracin de trabajos similares que permitan reconocer y destacar el papel de las mujeres
en las transformaciones de la sociedad contempornea.

4)

Marco terico

10

Dispositivo terico- conceptual

La primera historia que quisiera contarles es la de las mujeres. Hoy en da se
presenta como obvia: una historia sin las mujeres parece imposible. Sin embargo,
no siempre existi. Al menos en el sentido colectivo del trmino, que no abarca solo
las biografas, las vidas de mujeres, sino las mujeres en su conjunto y a largo plazo.
Esta historia es relativamente reciente; a grandes rasgos tiene treinta aos por
qu?, por qu este silencio? y cmo se disip?
Michelle Perrot (2008)
Mi historia de las mujeres, p. 13
En primer lugar, unas palabras sobre la expresin silencio roto aqu utilizada: la
tomamos prestada de la obra de Michel Perrot Mi historia de las mujeres, para subrayar
que, como en su trabajo y en el de algunas feministas latinoamericanas (Silvya Chejter,
2007; Virginia Vargas, 2008; Doris Lamus, 2010) estamos narrando unas historias de un
perodo muy importante de la vida de las mujeres en Occidente, el momento en el cual se
rompe un silencio de muchos siglos.
Con el anterior referente y punto de partida, queremos definir las coordenadas tericoconceptuales (y metodolgicas) en las que se inscribe esta propuesta. Sin ser precisamente
un trabajo propuesto por Historiadoras, el propsito es contribuir en esta lnea de
investigacin desde una mirada ms interdisciplinaria, donde los debates feministas y de
gnero, se articulen con los avances de otras disciplinas, pero fundamentalmente con la
propia experiencia de vida y profesional de las investigadoras. En este sentido no nos
adscribimos a una lnea especfica de feminismo, ni de gnero, con la intencin de trabajar
desde una postura crtica y autocrtica y que devele historias de mujeres vivas a partir de
sus propias voces.
En tal sentido, construimos un dispositivo terico conceptual y metodolgico, partiendo
de dos trabajos centrales y fundamentales, cuyas autoras han hecho ya el respectivo Estado
del Arte, con la revisin y discusin terica, epistemolgica y poltica llevada a cabo por
10

acadmicas norteamericanas y europeas a partir del siglo XX, primero para Gran Bretaa y
Estados Unidos y luego para Francia.
Se trata del trabajo de Joan W. Scott, cuyo original data de 1999, titulado Gender and
the Politics of History, publicado luego en espaol (2008) como una compilacin de varios
ensayos, bajo el ttulo Gnero e Historia. Dos apartados son claves para el trabajo que aqu
se propone: En la primera parte (Hacia una historia feminista) las dedicadas a La historia
de las mujeres (pp. 33-47) y al debate y construccin de su propuesta de cmo evoluciona
este debate hasta permitirle concluir en El gnero: una categora til para el anlisis
histrico (pp. 48-74). Lo que se pregunta la autora es: Cmo cambiaron las cosas?
Cmo naci una historia de las mujeres, de la que ellas fueron la materia prima, a la vez
objeto y sujeto del relato? (p. 32).
El segundo texto es el de la ya aludida Michelle Perrot, Mi historia de las mujeres,
fundamentalmente en su primera parte, Escribir la historia de las mujeres (pp. 13 -50) que
contiene el debate sobre la ausencia y la presencia de las mujeres en la historia francesa, la
invisibilidad y el silencio roto, as como las crticas a las formas tradicionales como la
historiografa ha escrito sobre o representado las mujeres en texto o en imgenes y las
nuevas formas propuestas por las acadmicas historiadoras feministas (algunos varones
tambin) de abordar las fuentes en los archivos, la prensa, las bibliotecas. Lo que busca es
escrutar la presencia de las mujeres en el discurso cientfico, as como en el discurso
popular, novelesco o potico (p. 29).
Lo que vamos a argumentar con base en este trabajo es que la historia no es un
patrimonio de una disciplina o de una postura terica o poltica y que todos los seres
humanos de alguna manera hacemos la historia. Adicionalmente, las mujeres hacemos la
historia de la sociedad desde los lugares menos valorados y reconocidos por el discurso
cientfico o acadmico. De hecho, la esfera de la vida cotidiana, a la que tradicionalmente
han sido confinadas, es parte fundamental de las sociedades y las culturas en cualquier
lugar del planeta y ella sirve para conservar y reproducir tradiciones, pero tambin para
transformar, cuando de ello se trata.
10

Como seala Perrot: Todo depende del sentido que se d a la palabra historia. La
historia es lo que pasa, la sucesin de los acontecimientos, de los cambios, de las
revoluciones, de las evoluciones, de las acumulaciones que tejen el devenir de las
sociedades. Pero tambin es el relato que se hace de ellos (p. 18). Pero las mujeres han
sido excluidas histricamente de este relato y en algunos pases an seguimos dando
batallas por conquistar el reconocimiento de sus aportes.
La complementariedad y consistencia interna de los planteamientos seleccionados aqu
de las dos autoras es evidente y propician el cuestionamiento que interesa a este trabajo.
Adems de sus aportes desde una visin feminista de la historia de las mujeres, es
pertinente para nuestro trabajo la particular percepcin del gnero como una categora
til, de Joan W. Scott.
Es decir, el gnero como una categora analtica y crtica, entendido como

un

elemento constitutivo de las relaciones sociales basadas en las diferencias que distinguen
los sexos y una forma primaria de relaciones significantes de poder. El gnero tiene en
la definicin de Scott cuatro aspectos o dimensiones relacionadas entre s en las cuales es
particularmente til: 1) la dimensin simblica; 2) la dimensin conceptual normativa; 3) la
que hace referencia a nociones polticas, instituciones y organizaciones sociales, y 4) la
dimensin subjetiva del gnero (2008: 65-68).
Gnero es, pues, como insiste Scott (2010) una categora analtica, una herramienta
crtica y poltica, un instrumento que muestra el carcter socialmente construido de ideas,
creencias y representaciones acerca de los roles de hombre y mujer, en diferentes culturas.
A juicio de Scott, no hay mujeres diversas sino que el significado cultural de ser mujer va
ms all, en los contextos y en la historia. El cuerpo biolgico no es el punto de partida, no
es la base biolgica sobre la que se construye la cultura, sino el punto de llegada. La
pregunta es, sostiene, cmo aparecen las mujeres en la historia como producto cultural
() La diferencia sexual es lo que se debe problematizar para mantener el gnero como

10

herramienta crtica y poltica (Videoconferencia desde Nueva York, Universidad del Valle,
Centro de Estudios de Gnero, Mujer y Sociedad, Cali, Colombia, noviembre 17, 2010).
El uso de la categora gnero as entendida provee de una visin crtica que hace
visibles los orgenes socioculturales, histricos y, por tanto, modificables, de lo que
entendemos como femenino y masculino y, por supuesto, lo que puede estar ms all de
esta dicotoma. As mismo, es una categora relacional, que implica tanto al sujeto
femenino, como al masculino, las valoraciones sociales que sobre sus roles se construyen,
al igual que sus relaciones con el conjunto social ms amplio. En consecuencia, relaciones
de gnero en sociedades patriarcales, son tambin relaciones de poder que hacen referencia
a asimetras, sometimientos, subordinaciones, brechas, desequilibrios entre hombres y
mujeres (Lamus, 2013).
5)

Estado del arte

La revisin sustantiva de la literatura anglosajona y francesa sobre el asunto que nos

interesa est discutida y analizada en extenso en los trabajos de Scott y Perrot con los
cuales hemos construido nuestro dispositivo terico, conceptual y metodolgico.
Para el caso colombiano, se han hecho diversos esfuerzos y modalidades de trabajo que
en alguna medida apuntan en el sentido ltimo de hacer visibles e inteligibles las voces y
los aportes de las mujeres (nuestra personal historia como acadmicas y activistas se
inscribe en esta trayectoria: ver la trayectoria del grupo de investigacin).
Diversas publicaciones se mantienen a travs de los aos y dan cuenta de este esfuerzo
sostenido como por ejemplo la Revista En otras palabras, fundada por un grupo de
profesoras de la Universidad Nacional de Colombia (Grupo Mujer y Sociedad) desde 1996
hasta la fecha. Destacamos un nmero titulado Mujeres que escribieron el siglo XX que
recoge historias y relatos de organizaciones, grupos, redes, as como de las luchadoras del
sufragismo, intelectuales, artistas, lderes comunitarias y defensoras de Derechos de las
mujeres y de los derechos sexuales y reproductivos. As mismo, la Universidad Nacional,
10

sede Bogot, es la pionera en estudios sobre mujer y gnero, desde la Maestra que ya ha
graduado varias promociones en 20 aos. Igualmente cuenta con un Centro de
Documentacin especializado, el cual est en proceso de digitalizacin, donde se encuentra
la produccin de la gran mayora de las mujeres que en Colombia se han ocupado de estos
temas desde los aos 70 aproximadamente.
Otro buen ejemplo es el de la Revista La Manzana de la Discordia, del Centro de
Estudios de Gnero, Mujer y Sociedad, de la Universidad del Valle, que tambin ha
mantenido la publicacin, as como el Centro de Documentacin y ms recientemente, los
Estudios de Doctorado en Gnero. Es un punto de referencia fundamental para la historia
de las mujeres colombianas de la regin pacfica, pero tambin para el resto del pas.
La Consejera Presidencial para la Poltica Social (1995), con el grupo editorial Norma
public Las mujeres en la historia de Colombia en tres tomos: el I. dedicado a Mujeres,
Historia y Poltica. El tomo II. A Mujeres y Sociedad, que rene variados temas como Las
mujeres negras en la historia de Colombia. Las brujas y la Inquisicin, Familia y hogares en
Colombia durante el siglo XIX y XX, as como asuntos del siglo XX como Mujer y
Violencia, aos 50, El proletariado femenino entre los aos 50 y 70, entre otros. Y, el tomo
III, sobre Mujeres y Cultura, en el que se encuentran las mujeres en la literatura, el mundo
colonial y las mujeres, historia del amor lesbiano en la Colonia, mujeres y poesa, mujeres
en la historia de la educacin, entre otros asuntos.
Para el caso de Santander y Bucaramanga, la produccin es tal vez ms restringida pero
no inexistente, aunque no van necesariamente en la direccin que en este trabajo se
propone. Sin embargo, son contribuciones que nos permiten hacer tambin una lectura
posterior en el sentido propuesto en este trabajo.
Por una parte est una fluida produccin de la escritora, historiadora y periodista Silvia
Galvis (q.e.p.d.) que la convierte en sujeto de esta investigacin y con cuya produccin
construiremos el material que pretendemos encontrar. Tambin cuenta para nuestro
propsito el trabajo realizado sobre mujeres msicas en Santander realizado en 2007 por
10

profesoras Snchez y Echeverry (2007) de la Universidad Autnoma de Bucaramanga.

Habr que revisar detalladamente el trabajo para tomar la decisin de dejar esta referencia
para las mujeres de la msica o si se encuentra alguna otra, con las caractersticas
requeridas. La tarea de revisin del estado del arte va a mantenerse por algn tiempo
durante el desarrollo del proyecto.
Lo que muestra esta revisin es que, como en otras latitudes, las mujeres empezamos a
dar cuenta de nuestra propia historia con una escritura temprana y que se ha avanzado en
los esfuerzos de escribir, publicar, investigar y contribuir a hacer una historia escrita de los
cambios y aportes de las mujeres a la sociedad colombiana. Queda, sin embargo, el
ejercicio de indagar, en las propias narraciones de las mujeres de Santander, sobre estos
aportes y la conciencia de s de los mismos, en las transformaciones de la sociedad y la
cultura.
6)

Metodologa propuesta

El trabajo propuesto se inspira en un debate que sostienen las historiadoras feministas

norteamericanas y europeas y que cuestionan el (no) lugar de las mujeres en la historia
como disciplina, como relato universal homocntrico y como narracin de las relaciones
sociales tanto en la vida privada como en lo pblico y que toma fuerza en la produccin
bibliogrfica a partir de la segunda mitad del siglo XX, particularmente en los aos 80 con
la discusin, terica, epistemolgica y poltica acerca de la categora analtica gnero en
las distintas disciplinas de las ciencias sociales, humanas y filosficas (ver bibliografa al
final del proyecto).
No se trata de historias de vida, ni de biografas, sino de relatos a partir de la narracin
de las experiencias de las propias protagonistas, centrados en su descripcin de hitos y
eventos de su vida significativos para s mismas como mujeres en tanto han implicado as
mismo, transformaciones en las percepciones culturales sobre las relaciones de gnero
predominantes en la regin y en el contexto respectivo.

10

Adems del ejercicio de (re)construccin subjetiva de las experiencias de las mujeres

(tanto en la familia, como en su desempeo laboral, cultural, social, acadmico o cientfico)
que implica un proceso conjunto entre las protagonistas y las investigadoras (subjetivacin,
conciencia de s), las investigadoras propondrn una lectura desde la perspectiva terica del
proyecto que destaque las transformaciones en las cuales las acciones y experiencias de las
mujeres coadyuvan en la construccin de cultura santandereana, si es que esto
efectivamente ocurre. Si bien la presencia, la descripcin y la narracin contribuyen a los
objetivos de este proyecto, es la intencin hacer evidentes y conscientes aquellos aportes
materiales o simblicos, personales o sociales que acompaan estos procesos.
En consecuencia, y dada la naturaleza del trabajo propuesto, la metodologa indicada
para su abordaje es de tipo cualitativo, fundamentalmente, sin excluir la construccin de
matrices, cuadros y datos cuantitativos simples a partir de la caracterizacin de las
entrevistadas, as como la derivada de la informacin de contexto.
a.

Diseo de estrategia para la confeccin de una lista de candidatas a ser incluidas

como protagonistas de este trabajo. Para ello se realizar un sondeo entre
personas (hombres y mujeres) conocedoras de distintos campos de actuacin
social, quienes sugerirn nombres, trayectorias y sectores relevantes de

b.
c.

desempeo a tener en cuenta.

Formulacin de criterios de seleccin de las protagonistas.
Realizacin de reuniones previas con las mujeres propuestas/seleccionadas, con
el fin de compartir los objetivos y la finalidad del trabajo y obtener su anuencia y

d.
e.

compromiso con el proceso.

Realizacin de 3 talleres de sensibilizacin con las protagonistas.
A lo largo del trabajo las investigadoras avanzarn en la labor de revisin
bibliogrfica (Estado del Arte) que alimenta la dimensin emprica del ejercicio
de investigacin, pues la cantidad de literatura disponible, al menos sobre los

f.

debates tericos y polticos es abundante.

Elaboracin primaria de perfiles de las mujeres finalmente elegidas y que

g.

aceptan participar en el proyecto.

Diseo del o los instrumentos de recoleccin de informacin: El instrumento
central ser la entrevista en profundidad con formato de relato de vida (no es
10

biografa, no es historia de vida. Es una narracin contextualizada y dirigida por

h.
i.

los fines del trabajo).

Planeacin del trabajo de campo.
Recoleccin de la informacin mediante la aplicacin individual del

j.
k.
l.

instrumento (entrevista).
Categorizacin, codificacin de instrumentos de recoleccin de informacin.
Transcripcin de entrevistas.
Organizacin y procesamiento de informacin. Compilacin de las

entrevistas.
m. Construccin del contexto en el cual se construyen y narran los relatos y aportes
n.
o.

de las mujeres.
Escritura de la memoria (documento final).
Socializacin y divulgacin.

Revisin bibliogrfica
Amors, C. y De Miguel, A. (2007). Teora feminista: de la Ilustracin a la globalizacin: De los
debates sobre el gnero al multiculturalismo. Vol. 3. Madrid: Minerva ediciones.
Bernal D. (2014) Historia de la organizacin femenina popular en Barrancabermeja: 1998-2008.
[Maestra

tesis],

Universidad

Nacional

de

Colombia.

Recuperado

de

http://www.bdigital.unal.edu.co/44846/#sthash.hBGe80bn.dpuf
Butler, J. (2001). El gnero en disputa. El feminismo y la subversin de la identidad. Mxico:
Programa Universitario de Estudios de Gnero, Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, Paids.
De Lauretis, T. (2004). La tecnologa del gnero. En: Carmen Milln & ngela Mara Estrada
(eds.), Penar (en) gnero, (pp. 202-234). Bogot: Editorial Pontificia Universidad
Javeriana.
__________, (2000). Diferencias. Etapas de un camino a travs del feminismo. Madrid: Horas y
horas.
Durn de Mustaf, C. (2002). Perfiles femeninos de Santander. Siglo XX. Bucaramanga: Editorial
Sic.
Lamus,

D.

(2014).

Presencia

histrica

procesos

organizativos.

Recuperado

de

http://issuu.com/dorislamus/docs/presencia_historica_y_procesos_orga
_____ (2012) El color negro de la (sin)razn blanca: el lugar de las mujeres afrodescendientes en
los procesos organizativos en Colombia. Bucaramanga: Universidad Autnoma de
Bucaramanga.

10

_____ (2012 b) Raza y etnia, sexo y gnero: El significado de la diferencia y el poder. Reflexin
Poltica, 14 (27) 68 84.
_____ (2011) Relatos de vida de mujeres palenqueras en organizaciones del Caribe colombiano. En:
Jaramillo, Mara Mercedes y Ortiz Luca, Hijas del Muntu: biografas crticas de mujeres
afrodescendientes de Amrica Latina. (pp. 229-243). Bogot: Panamericana Editorial.
_____ (2010c) De la subversin a la inclusin. Movimientos de mujeres de la segunda ola en
Colombia, 1975-2005. Bogot: Instituto Colombiano de Antropologa e Historia, ICANH.
_____ (2010b) San Basilio de Palenque siglo XXI: lengua ri palenge y Proyecto Etnoeducativo.
Revista

Reflexin

Poltica

(24),

86-99.

Recuperado

de

http://revistas.unab.edu.co/index.php?journal=reflexion&page=article&op=view&path%5B
%5D=1274
_____ (2010a) Negras, palenquera, afrocartageneras: Construyendo un lugar contra la exclusin y la
discriminacin.

Revista

Reflexin

Poltica

(23)

152-166.

Recuperado

de

http://revistas.unab.edu.co/index.php?journal=reflexion&page=article&op=view&path%5B
%5D=926
_____ (2009c) La transgresin de la cultura patriarcal: movilizacin feminista en Colombia (19751995).

La

Manzana

de

la

Discordia

(8)71-85.

Recuperado

de

http://manzanadiscordia.univalle.edu.co/volumenes/articulos/V4N2/art7.pdf
_____ (2009b) Localizacin geohistrica de los feminismos latinoamericanos. Revista Polis 8 (24)
95-109.

Recuperado

de

http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718-

65682009000300006&script=sci_arttext
_____ (2009a) Mujeres negras/afrocolombianas en los procesos organizativos en Colombia: un
aporte al estado del debate. Revista Reflexin Poltica (21), 108-125. Recuperado de
http://revistas.unab.edu.co/index.php?journal=reflexion&page=article&op=view&path%5B
%5D=494
_____ (2008a) El lugar poltico de las mujeres en el movimiento negro/afrocolombiano. Revista
Reflexin Poltica, (20), 237-257. Recuperado de: http://revistas.unab.edu.co/index.php?
journal=reflexion&page=article&op=viewArticle&path%5B%5D=526
_____ (2008b) La agenda de Naciones Unidas para la Mujer. Revista Polis, (20) Recuperado de
http://www.revistapolis.cl/polis%20final/24/art05.htm
_____ (2007) Dilogos descoloniales con Ramn Grosfoguel: Trasmodernizar los feminismos.
Tabula

Rasa,

(7),

323-340.

Recuperado

de

http://www.revistatabularasa.org/numero_siete/grosfoguel.pdf
Lerner, G. (1990) La creacin del patriarcado, Barcelona: Crtica.

10

Perrot, M. (2008) Mi historia de las mujeres. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Recuperado
de:

http://fomentomagisterial.com/wp-content/uploads/2012/02/Perrot-Michelle-Mi-

Historia-De-Las-Mujeres.pdf
Reyes, C. (1995). Cambios en la vida femenina durante la primera mitad del siglo XX. EL hogar y
el trabajo, escenarios de la mayores transformaciones. Credencial Historia, (68)10-13.
Recuperado de www.barecultural.org/node/73271
Snchez, R. (2013) Emma Reyes. Memorias por correspondencia. [Resea]. Anuario Colombiano
de Historia Social y de la Cultura, 40 (1). 359-361. (impresa) / 2256-5647 Recuperado de
http://www.revistas.unal.edu.co/index.hp/achsc/article/view/38778
Snchez, M. y Echeverri, D. (2007). Presencia y esencia de la mujer en la msica Santander (19001970).

Revista

de

Santander

(2)57-63.

Recuperado

de

http://www.uis.edu.co/webUIS/es/mediosComunicacion/revistaSantander/revista2/mujerEn
Musica.pdf.
Scott, J. (1990) El gnero: una categora til para el anlisis histrico. En: J. Amelang y M. Nash
(eds.), Historia y gnero, (pp. 23-56). Valencia: Alfons el Magnanim.
_____ (2011) Gnero: Todava una categora til para el anlisis? La manzana de la discordia, 1
(6)

95-10.

Recuperado

de

http://manzanadiscordia.univalle.edu.co/volumenes/articulos/V6N1/art9.pdf
Stolcke, V. (2000) Es el sexo para el gnero lo que la raza para la etnicidad y la naturaleza para
la sociedad? Poltica y Cultura. (14) 26 60.
Tubert, S. (ed.) (2003). Del sexo al gnero. Los equvocos de un concepto. Coleccin Feminismos.
Madrid: Ediciones Ctedra.
Vlez, O. y Galeano, M. (2000). Investigacin cualitativa. Estado del arte. Medelln: Universidad
de Antioquia.

7) Cronograma de actividades
Actividad
Planeacin
Planeacin de actividades, contactos
con
redes
y
organizaciones,
construccin y prueba de instrumentos
de recoleccin de informacin,
preparacin de equipo de trabajo de
campo.
Reconocimiento del terreno
Visitas preliminares, acuerdos y
elaboracin de cronograma de trabajo
con las organizaciones y comunidades.

M
1

M
2

M
3

M
4

M
5

M
6

M
7

M
8

M
9

M
10

M
11

M
12

10

Planeacin de actividades y contactos

con
redes
y
organizaciones,
construccin de instrumentos de
recoleccin de datos y preparacin de
equipo
Trabajo de campo
Recoleccin de informacin primaria:
entrevistas, talleres, grupos focales,
observaciones, en Cartagena y San
Basilio.
Recoleccin de informacin secundaria
local (libros, documentos, artculos,
archivos, folletos)
Procesamiento de Informacin:
-Organizacin de archivos electrnicos
preliminares.
-Trascripcin
de
entrevistas
e
informacin grabada.
-Codificacin de instrumentos.
-Reorganizacin y clasificacin de
archivos
electrnicos
para
procesamiento electrnico y anlisis de
la informacin.
-Escritura preliminar de anlisis de la
informacin
Informe de avance
Anlisis de informacin
Revisin de bibliografa, anlisis de
informacin secundaria, revisin y
confrontacin
con
informacin
primaria.
Registro de fichas y escritos
correspondientes a este anlisis.
Escritura
Escritura
documento
final
de
investigacin
Escritura de artculo
Escritura de documento borrador final
para libro

10

8) Presupuesto
8.1) Presupuesto global de la propuesta por fuentes de financiacin
Recursos
RUBROS

Entidad financiadora

Personal

40.000.000

Equipos y software de uso

Viajes
Salidas de campo
Materiales suministros y bibliografa
Servicios Tcnicos
Publicaciones y patentes
TOTAL

Otras fuentes de
financiacin

Total
$40.000.000

700.000
5.000.000
900.000
400.000
3.000.000

$700.000
$5.000.000
$900.000
$400.000
$3.000.000

$50.000.000

$50.000.000

8.2) Descripcin de los gastos de personal

Investigador/Experto/ Formacin
Auxiliar
acadmica
Doris Lamus Canavate
TOTAL

Doctorado

Recursos
Dedicacin Duracin
Otras fuentes
Total
Entidad
(meses)
de
financiadora
financiacin*
Investigador(a) Medio
12
40.000.000
40.000.000
principal
tiempo
40.000.000
$40.000.000
Funcin
dentro del
proyecto

10

8.3) Descripcin y cuantificacin de los equipos y software de uso

Equipos-software

Cantidad

Valor unitario

Recursos
Total
Entidad
Otras fuentes de
financiadora
financiacin
700.000*
700.000
700.000
$700.000

Computador
1
2.500.000
TOTAL
*El valor corresponde al equipo en uso respecto a la depreciacin.
8.4) Descripcin y justificacin de los viajes
Lugar del
viaje
(ciudad) **
Ciudad 1
Ciudad 2

Ciudad 3

Justificacin**
Ponencia evento
Trabajo de campo
(Reconocimiento de terreno ,
contacto de redes y
organizaciones talleres, grupos
focales, entrevistas)
Trabajo de campo
(observaciones, talleres,
entrevistas)

Pasajes ($) Estada ($)

Das

Recursos
Otras fuentes
Entidad
de
financiadora
financiacin
600.000

Total

430.000

170.000

600.000

950.000

2.550.000

15

3.500.000

3.500.000

850.000

850.000

850.000

TOTAL
$5.000.000
$5.000.000
** Estos viajes se requieren para traslado al lugar del trabajo de campo para la ejecucin del proyecto, 2 viajes: uno al
inicio y otro para vuelta a terreno para reconfirmar informacin.

10

8.5) Valoracin salida de campo

tem

Costo unitario

Trabajo de campo ciudad 2 (alquiler y logstica para

talleres, grupos focales y entrevistas)
Trabajo de campo ciudad 3 (alquiler y logstica para
talleres, grupos focales y entrevistas)
TOTAL

Cantidad

200.000

100.000

Recursos
Entidad
Otras
financiadora fuentes de
financiacin
600.000

Total

600.000

300.000

300.000

900.000

$900.000

8.6) Materiales, suministros y bibliografa

Materiales***

Papelera y tiles de oficina

Justificacin

Para todo el proceso de

investigacin

Valor

Recursos
Entidad
Otras
financiadora fuentes de
financiacin
400.000
400.000

TOTAL
400.000
400.000
*** Pueden agruparse por categoras, ej: vidriera, elementos de laboratorio, papelera, libros, etc.

Total

$400.000

10

8.7) Servicios Tcnicos

Nombre del tcnico,
asesor auxiliar o
especialista
A contratar
Auxiliar de
Investigacin
Asistente tcnico

Clase de actividad

Tiempo de
ejecucin de la
actividad

Apoyo logstico en
Cartagena y San Basilio
(trabajo de campo)
Apoyo a la investigacin en
Cartagena y San Basilio
(trabajo de campo)
Trascripcin de
informacin y
procesamiento de datos

1 mes

Valor

Recursos
Entidad
Otras
financiadora fuentes de
financiacin
500.000
500.000

2 meses

2.000.000

2.000.000

2 meses

500.000

500.000

3.000.000

3.000.000

TOTAL

Total

$3.000.000

8.8) Publicaciones y patentes

Tipo de publicacin Medio audiovisual /escrito
y patente

Tiempo de
ejecucin de la
actividad

Valor

Recursos
Entidad
Otras
financiadora fuentes de
financiacin

Total

Total

10

Bibliografa general
Aguirre, A. (ed.) (1995). Etnografa. Metodologa cualitativa en la investigacin sociocultural.
Mjico: Alfaomega.
Alexander, J. (1995). Las teoras sociolgicas, desde la Segunda Guerra Mundial. Barcelona:
Gedisa.
Amors, C. y De Miguel, A. (2007). Teora feminista: de la Ilustracin a la globalizacin: De los
debates sobre el gnero al multiculturalismo. Vol. 3. Madrid: Minerva ediciones.
Bauman, Z. (2002). Modernidad lquida. Espaa: Fondo de cultura econmica.
Bernal D. (2014) Historia de la organizacin femenina popular en Barrancabermeja: 1998-2008.
[Maestra

tesis],

Universidad

Nacional

de

Colombia.

Recuperado

de

http://www.bdigital.unal.edu.co/44846/#sthash.hBGe80bn.dpuf
Blzquez, M. (2012). Epistemologa feminista: temas centrales. En: M. Blzquez, F. Flores y
M. Ros (Coord.) Investigacin feminista: epistemologa, metodologa y representaciones
sociales. (pp. 21-38). Mxico: UNAM, Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en
Ciencias y Humanidades. Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias. Facultad
de Psicologa.
_____ (2008). El Retorno de las brujas. Incorporacin, aportaciones y crticas de las mujeres a la
ciencia. Mxico: CEIICH, UNAM.
Bonilla, E. y Rodrguez, P. (1995). La Investigacin en Ciencias Sociales, ms all del dilema de
los mtodos. Bogot: Uniandes.
Bosco, J. (1987). La Investigacin - accin. Manizales: Facultad de Desarrollo Familiar,
Universidad de Caldas. Agencia Canadiense para el desarrollo Internacional.
Braidotti, R. (2000). Sujetos Nmadas. Buenos Aires: Paids.
Butler, J. (2001). El gnero en disputa. El feminismo y la subversin de la identidad. Mxico:
Programa Universitario de Estudios de Gnero, Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, Paids.
Castaeda, M. (2008). Metodologa de la Investigacin Feminista. Mxico: Centro de
Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades CEIIHC- de la
Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
De Barbieri, T. (1998). Acerca de las propuestas metodolgicas feministas. En: Bartra, Eli (Comp.)
Debate en torno a la metodologa feminista. (p. 9-34). Mxico: UAM-X, CSH. Recuperado
de 148.206.107.15/biblioteca_digital/capitulo/81-2353vyx.pdf

10

De Lauretis, T. (2004). La tecnologa del gnero. En: Carmen Milln & ngela Mara Estrada
(eds.), Penar (en) gnero, (pp. 202-234). Bogot: Editorial Pontificia Universidad
Javeriana.
_____ (2000). Diferencias. Etapas de un camino a travs del feminismo. Madrid: Horas y horas.
De Sousa, S. (2009) Epistemologa del Sur. Mxico: Siglo XXI Editores.
Durn de Mustaf, C. (2002). Perfiles femeninos de Santander. Siglo XX. Bucaramanga: Editorial
Sic.
Durkheim, E. (2001). Las reglas del mtodo sociolgico. Madrid: Editorial Akal. (Ao de
publicacin libro original; 1895).
Escobar, A. (1996). La invencin del tercer mundo. Bogot: Norma.
Fals, O. et. alt. (1987). Investigacin Participativa y Praxis Rural. Nuevos conceptos en Educacin
y Desarrollo Comunal. Lima: Mosca Azul.
Galindo, J. (Coord.) (1999). Tcnicas de investigacin en sociedad, cultura y comunicacin.
Mxico: Addyson Wesley Longman.
Geertz, C. (1994). Conocimiento local. Ensayo sobre la interpretacin de las culturas. Barcelona:
Paids.
Gordillo C., Alicia M. (2004). Qu es lo novedoso del mtodo de investigacin feminista?
Encuentro (70).
Hammersley, M. y Atkinson, P. (1994). Etnografa: Mtodos de investigacin. Barcelona: Paids.
Harding, S. (1987). Bernal Gloria (Trad). En: E. Bartra (1998) Debate en torno a la metodologa
feminista.

Mxico:

UAM-X,

CSH.

Recuperado

de

http://bidi.xoc.uam.mx/tabla_contenido_libro.php?id_libro=81
Itat, Alicia (2006). EL acceso de las mujeres a la educacin universitaria. Revista Argentina de
sociologa.

(7)

11-46.

Recuperado

de

http://www.scielo.org.ar/scielo.php?

script=sci_arttext&pid=S1669-32482006000200002
Lamus,

D.

(2014).

Presencia

histrica

procesos

organizativos.

Recuperado

de

http://issuu.com/dorislamus/docs/presencia_historica_y_procesos_orga
_____ (2014). Presencia histrica y procesos organizativos de la poblacin afrosantandereana.
Colombia: Doris Lamus. Recuperado de https://www.academia.edu/9869666/Presencia_hist
%C3%B3rica_y_procesos_organizativos_afrocolombianos_en_Santander_Colombia
______ (2014). Aqu no hay negros: Develando la presencia de poblacin afrodescendiente en
Santander,

Colombia.

Reflexin

Poltica,

16

(31)114-131.

Recuperado

de

http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=11031312010

10

_____ (2013). De la colonizacin del gnero a su resignificacin desde lo afro.

Poltica,

15

(30)124-138.

Recuperado

de

Reflexin

http://www.redalyc.org/articulo.oa?

id=11029045010
_____ (2012a). El color negro de la (sin)razn blanca: El lugar de las mujeres afrodescendientes
en los procesos organizativos en Colombia. Bucaramanga: Universidad Autnoma de
Bucaramanga. http://www.bdigital.unal.edu.co/39760/1/9789588166513.pdf
_____ (2012 b) Raza y etnia, sexo y gnero: El significado de la diferencia y el poder. Reflexin
Poltica, 14 (27) 68 84.
_____

[samuelintegracionjoven]

(2012,

agosto

23).

Grupo

focal.

Recuperado

de

https://www.youtube.com/watch?v=Hj3yFNvrDaU
_____

[samuelintegracionjoven] 2012, noviembre 28).

Construyendo gnero desde lo afro.

Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=hkSJ2juz6T8
_____ (2011) Relatos de vida de mujeres palenqueras en organizaciones del Caribe colombiano. En:
Jaramillo, Mara Mercedes y Ortiz Luca, Hijas del Muntu: biografas crticas de mujeres
afrodescendientes de Amrica Latina. (pp. 229-243). Bogot: Panamericana Editorial.
_____ (2010a) Negras, palenqueras, afrocartageneras: Construyendo un lugar contra la exclusin y
la

discriminacin.

Revista

Reflexin

Poltica

(23)

152-166.

Recuperado

de

http://revistas.unab.edu.co/index.php?journal=reflexion&page=article&op=view&path%5B
%5D=926
_____ (2010b) San Basilio de Palenque siglo XXI: lengua ri palenge y Proyecto Etnoeducativo.
Revista

Reflexin

Poltica

(24),

86-99.

Recuperado

de

http://revistas.unab.edu.co/index.php?journal=reflexion&page=article&op=view&path%5B
%5D=1274
_____ (2010c) De la subversin a la inclusin. Movimientos de mujeres de la segunda ola en
Colombia, 1975-2005. Bogot: Instituto Colombiano de Antropologa e Historia, ICANH.
_____ (2009a) Mujeres negras/afrocolombianas en los procesos organizativos en Colombia: un
aporte al estado del debate. Revista Reflexin Poltica (21), 108-125. Recuperado de
http://revistas.unab.edu.co/index.php?journal=reflexion&page=article&op=view&path%5B
%5D=494
_____ (2009b) Localizacin geohistrica de los feminismos latinoamericanos. Revista Polis 8 (24)
95-109. Recuperado de http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718-_____ (2009c) La
transgresin de la cultura patriarcal: movilizacin feminista en Colombia (1975- 1995). La
Manzana

de

la

Discordia

(8)71-85.

Recuperado

de

http://manzanadiscordia.univalle.edu.co/volumenes/articulos/V4N2/art7.pdf

10

_____ (2008a) El lugar poltico de las mujeres en el movimiento negro/afrocolombiano. Revista

Reflexin Poltica, (20), 237-257. Recuperado de: http://revistas.unab.edu.co/index.php?
journal=reflexion&page=article&op=viewArticle&path%5B%5D=526
_____ (2008b) La agenda de Naciones Unidas para la Mujer. Revista Polis, (20) Recuperado de
http://www.revistapolis.cl/polis%20final/24/art05.htm
_____ (2007) Dilogos descoloniales con Ramn Grosfoguel: Trasmodernizar los feminismos.
Tabula

Rasa,

(7),

323-340.

Recuperado

de

http://www.revistatabularasa.org/numero_siete/grosfoguel.pdf
65682009000300006&script=sci_arttext
_____ (2002). Maternidad y Paternidad: tradicin y cambio en Bucaramanga. Universidad
Autnoma de Bucaramanga.
_____, Useche, X. (2002). Maternidad y Paternidad: tradicin y cambio en Bucaramanga.
Colombia:

Unab.

Recuperado

de

https://www.academia.edu/764279

8/Maternidad_y_Paternidad_tradici%C3%B3n_y_cambio_en_Bucarmanga_Colombia
Lerner, G. (1990) La creacin del patriarcado, Barcelona: Crtica.
Maceiras, F. y Trebbolle, J. (1990). La Hermenutica contempornea. Bogot: Cincel-Kapelusz.
Martnez, M. (1991). La investigacin cualitativa etnogrfica en educacin. Caracas: Editorial
Texto.
Morse, J. (edit) (2003). Asuntos crticos en los mtodos de investigacin cualitativa. Medelln:
Universidad de Antioquia, primera edicin en espaol.
Parra, E. (1983). La Investigacin - Accin en la Costa Atlntica. Evaluacin de la Rosca, 1972 1974. Cali: Fundacin para la Comunicacin Popular - Agencia Sueca para el Desarrollo
Internacional.
Prez, E. y Ortega, E. (edits.) (2014). Cartografa de los cuerpos. Biopolticas de la ciencia y la
tecnologa. Espaa: Coleccin Feminismos. Ediciones Ctedra. Universidad de Valencia.
Perrot, M. (2008) Mi historia de las mujeres. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Recuperado de
http://fomentomagisterial.com/wp-content/uploads/2012/02/Perrot-Michelle-Mi-HistoriaDe-Las-Mujeres.pdf
Pineda R. (1987). El mtodo etnogrfico, un enfoque cualitativa de investigacin social. En: Texto y
contexto (11). Bogot: Universidad de los Andes.
Portois, L. (1992). Epistemologa e Instrumentacin en Ciencias Humanas. Barcelona: Herder.
Puyana, Y. (Comp.) (2003). Padres y Madres en Cinco Ciudades colombianas, cambios y
permanencias. Bogot: Universidad Nacional de Colombia, Universidad del Valle,

10

Universidad Autnoma de Bucaramanga, Universidad de Cartagena, Universidad de

Antioquia, Almudena editores.
Restrepo, E. (2015), El proceso de investigacin etnogrfica. Consideraciones ticas. Etnografas
contemporneas

(1)

162-179.

Recuperado

de

https://www.academia.edu/19844487/El_proceso_de_investigacio_n_etnogra_fica_consider
aciones_e_ticas
Reyes, C. (1995). Cambios en la vida femenina durante la primera mitad del siglo XX. EL hogar y
el trabajo, escenarios de la mayores transformaciones. Credencial Historia, (68)10-13.
Recuperado de www.barecultural.org/node/73271
Rojas, V. & Daz, J. (1993). Participacin y Accin en la Investigacin Social, volviendo a las races
de la IAP. En: Mdulo 5 La Investigacin Cualitativa - TEORIA - curso de especializacin
del INER - ICFES - U. de Antioquia.
Rorty, R. (1989). La filosofa y el espejo de la naturaleza, Cap. VI y VII. Madrid: Ctedra.
Salazar, M. (1992). La Investigacin Accin Participativa: Inicios y Desarrollo. Colombia: Edit.
Magisterio.
Snchez, M. y Echeverri, D. (2007). Presencia y esencia de la mujer en la msica Santander (19001970).

Revista

de

Santander

(2)57-63.

Recuperado

de

http://www.uis.edu.co/webUIS/es/mediosComunicacion/revistaSantander/revista2/mujerEn
Musica.pdf.
Snchez, R. (2013) Emma Reyes. Memorias por correspondencia. [Resea]. Anuario Colombiano
de Historia Social y de la Cultura, 40 (1). 359-361. (impresa) / 2256-5647 Recuperado de
http://www.revistas.unal.edu.co/index.hp/achsc/article/view/38778
Sandoval, C. (1996). Investigacin cualitativa. Programa de Especializacin en Teoras, Mtodos y
Tcnicas

de

Investigacin

Social.

Colombia:

ICFES-ASCUN.

Recuperado

de

http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/humanas/mtria_edu/2021085/und_2/pdf/casilimas.pd
f
Scott, J. (2011) Gnero: Todava una categora til para el anlisis? La manzana de la discordia, 1
(6)

95-10.

Recuperado

de

http://manzanadiscordia.univalle.edu.co/volumenes/articulos/V6N1/art9.pdf
_____(2010) Gnero, todava una categora til para el anlisis?. Manzana de la discordia. 6 (11),
95-101.
_____ (1990) El gnero: una categora til para el anlisis histrico. En: J. Amelang y M. Nash
(eds.), Historia y gnero, (pp. 23-56). Valencia: Alfons el Magnanim.

10

Stolcke, V. (2000) Es el sexo para el gnero lo que la raza para la etnicidad y la naturaleza para
la sociedad? Poltica y Cultura. (14) 26 60.
Strauss, A. & Corbin J. (2002). Bases de la investigacin cualitativa. Tcnicas y procedimientos
para desarrollar la teora fundamentada. Edicin en espaol de la Universidad de
Antioquia.

Recuperado

de

https://diversidadlocal.files.wordpress.com/2012/09/bases-

investigacion-cualitativa.pdf
Taylor, S. & Bogdan, R. (1992). Introduccin a los mtodos cualitativos de investigacin.
Barcelona: Paids.
Tubert, S. (ed.) (2003). Del sexo al gnero. Los equvocos de un concepto. Coleccin Feminismos.
Madrid: Ediciones Ctedra.
Vattimo, G., Ferraris, M. (1994). Hermenutica y Racionalidad. Colombia: Norma.
Vlez, O. y Galeano, M. (2000). Investigacin cualitativa. Estado del arte. Medelln: Universidad
de Antioquia.
Vo Gross et. alt. (1981). Investigacin Participativa y praxis rural. Lima: Mosca Azul.
Wallerstein, E. (1996). Abrir las ciencias sociales. Madrid: Siglo XXI Editores.
Wolcott, H. (2003). Mejorar la escritura de la investigacin cualitativa. Medelln: Universidad de
Antioquia, primera edicin en espaol.
Woods, P. (1989). La escuela por dentro. La etnografa en la investigacin educativa. Buenos
Aires: Paids.

10