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Entiendo
la
indeterminacin
como
un
rasgo
eminente
del
cine
rechazar lo histrico, la experiencia y la vida, pero siempre sabe bien que las
narraciones no son el mundo histrico, aunque estas se parezcan demasiado a l.
El espectador de ficcin sabe bien esto y nunca confunde lo ficticio con lo emprico
histrico aun cuando haga como si lo ficticio fuera lo histrico emprico. Habra que
decir tambin que la expectativa de ficcin est fuertemente formalizada por las
modalidades
narrativas genricas,
reconocibles
de
representacin
que son
del
mundo.
siempre
Incluso
modos
cuando
estables
la
ficcin
esas personas. Pero a la vez, el mismo transcurso del film hace que el aspecto
ficcional se vuelva experiencia emprica, la experiencia insustituible de lo
documental, que involucra el cuerpo de un modo nico, donde suele haber un
riesgo existencial, de transformacin, de cambio, de vida y de muerte, como en el
caso paradigmtico de Leonardo Henrichsen, el camargrafo argentino que film
su propia muerte en La batalla de Chile, el documental de Patricio Guzmn. En
Los labios, la ficcin se vuelve experiencia emprica, no ficcional, de las mujeres
(actrices) en su convivencia con las personas comunes.
Cuando el encuentro se produce ya no resulta posible distinguir de qu puesta
se trata, pero ya no parece interesar tampoco. En la secuencia que tiene lugar en
un bar, para festejar el cumpleaos de una de las protagonistas, ese bar, y los
asistentes, son y no son el mundo histrico. La secuencia es a la vez registro
verdadero y construccin ficcional. Se puede notar en esa secuencia los
acercamientos de cmara y las subjetividades que construye, la inefabilidad
femenina y la superficie de la persona comn. En eso Los Labios consigue evitar
los problemas que se plante el documental moderno, poltico: cmo dar cuenta
del otro social cuando hay una diferencia de poder y una relacin de dominio entre
el documentalista y sus otros sociales, porque se tiene a disposicin la tecnologa
y la organizacin del discurso flmico, aun cuando se los utilicen en beneficio del
otro social o tnico. Los labios evita ese problema precisamente porque hace que
sus personajes (ficcionales) se integren en el mundo histrico, y dejen de ser as
objeto de la investigacin de que estn encargadas las mdicas. Pero tambin
evita el problema de la ficcin poltica o de cierta ficcin poltica que trabaja con el
espacio del mundo histrico, como Trapero en El elefante Blanco, cuando lo
subordina a las necesidades o a la lgica de la ficcin o del gnero ficcional, en el
caso de Trapero, notoriamente, el melodrama. Los labios tiene una dimensin
poltica precisamente en esa integracin del otro, que deja de ser visto,
encuadrado y registrado desde una posicin heterognea por dominante, en el
mismo momento en que ese otro se integra y deviene personaje ficcional de un
film indeterminado. Se trata en Los labios del devenir personaje, devenir ficcional,
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del otro social documentado, sin dejar de ser ese otro, y sin subordinarlo tampoco
al poder del discurso (el dispositivo, la enunciacin) del documental.
Bibliografa