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Cdigos de Representacin y registro prehispnicos

MESOAMERICA
cdices mesoamericanos
-Diferentes sistemas de registro
-A la llegada de los espaoles existan ejemplares de seis siglos de antigedad
-En rea maya sistema jeroglfico: sistema complejo, escritura al mismo tiempo figurativa,
simblica y fontica
-En otras reas fonetismo: representacin de una palabra mediante un smbolo o una imagen de
un objeto cuyo nombre se asemeja por su sonido a la palabra o slaba representada.
-De poca prehispnica se conservan
Mayas con temas religiosos (3)
Poblano-tlaxcaltecas con temas religiosos (6)
Mixtecos con temas histrico-genealgicos (7)
-El resto, unos 500 cdices, son de poca colonial
-Inters temprano de los espaoles por estos libros:
-Bernal Daz del Castillo los describe doblados como pequeos biombos
-Pedro Mrtir de Anglera se refiri a los ejemplares llevados a la corte de Carlos V
-Fuentes invalorables de informacin sobre recursos materiales y humanos, rutas, cultos, etc.
tiles para conquistar y controlar el territorio
Destruccin: incendio de amoxcalli enteros
Reconstruccin: copias y versiones encargadas a los tlacuilos
Pervivencia del sistema, combinado con la escritura occidental, por su funcionalidad:
o registro de la memoria histrica
o documentacin administrativa y legal
o mapas de jurisdicciones
o tlalmatl o libros de tierras de una comunidad
o libros de profecas (Chilam Balaam)
o libros de catecismo o evangelizacin
Modificaciones, cambios y combinaciones a partir del dominio espaol
Materiales:
*Soporte de amate, piel de ciervo o tela de algodn
*Pigmentos naturales
Formato:
*Lienzos, rollos y biombos
Representacin:
*Cdigo glfico
*Figuras planas
*Espacio en registros, superpuestos, abigarramiento

Materiales:
*Soporte de papel europeo
*Pigmentos naturales, se agregan algunos
Formato:
*Pliegos y folios (libros)
Representacin:
*Escritura alfabtica
*Figuras volumtricas
*Espacio en profundidad

Cdice Borbnico o Borgia c.1507


-Nahuatl -el fragmento representa el nacimiento de Tlazolteotl
Cdice Madrid
Maya - Prehispnico
Catecismo testeriano

Jacobo de Testera fraile franciscano q invent sistema para la enseanza del dogma cristiano,
basndose en los cdices
Cdice Mendoza1541-2.
-Encargado por el Virrey Mendoza como compendio de informacin - 17 hojas de 32.7 x 22.9 cm.
-Pintura al agua y tinta
-Varias secciones: registro de tributos que distintas ciudades pagaban a los aztecas, vida
cotidiana, educacin, prcticas militares, la administracin de justicia.
-Estilo homogneo en el que se conjugan elementos europeos y prehispnicos
-La escena representa seis niveles diferentes de logros militares para los hombres jvenes que
estn destinados a ser sacerdotes. Cada logro es premiado con una vestimenta que sirve de
insignia.
-oro, jade, plumas, textiles tejidos, y uniformes militares dados en tributo por los reinos principales
mixtecos de Oaxaca.
-el guila sobre el nopal en el sitio de Tenochtitlan
Cdice Durn o Historia de las Indias de Nueva Espaa y Yslas de Tierra Firme1579-81
-Obra del fraile dominico Diego Durn
-Tratado de la historia de los mexicas desde su origen (la salida de Aztln) hasta la conquista, y de
aspectos de la cultura prehispnica incluyendo la religin
-118 ilustraciones derivadas de imgenes antiguas (algunas recortadas de otra obra y pegadas)
-Intervinieron varios tlacuilos
Moctezuma recibe a jvenes nobles, y Fundacin de Tenochtitlan
Cdice Florentino o Sahagn (Historia de las cosas de la Nueva Espaa) 1575-80
-Elaborado por el franciscano Bernardino de Sahagn y sus informantes
-1239 folios dobles
-Temas vinculados con la antigua cultura: ritos, calendarios, historia, etnografa, ciencias naturales
-Pgina con dos textos paralelos en nahuatl y castellano, ste ltimo resumen del primero
Combate ritual con un caballero guila
Lienzo de Tlaxcala c. 1560
-Elaborado por los tlaxcaltecas a pedido del Virrey Velasco
-Consta de un largo lienzo que se enrollaba
-Narra la ayuda prestada a Corts por los tlaxcaltecas
Encuentro con Hernn Corts y Bautismo de los seores de Tlaxcala
Cdice Monteleone 1531-2
-Realizado por los habitantes de Huejotzingo (olmecas-xicalacas y toltecas-chichimecas) -8 hojas
de medidas variables
-Pintura sobre papel amate
-Ilustran un expediente de 79 folios: el juicio que Hernn Corts realiz a la Primera Audiencia
Gobernadora de la Nueva Espaa a causa de los reclamos por los tributos impuestos a la
poblacin de Huejotzingo.
-Aparecen representados distintos productos y objetos que se tributaban a los espaoles.
Las imgenes aportadas por los indios fueron cruciales, ya que en el juicio se consideraron
testimonios irrefutables, es decir prueba de verdad.
En ello intervino sin duda el hbil aunque an incipiente manejo de la iconografa cristiana por
parte de los tlacuilos.
Traslacin de diversos cdigos de registro y representacin.
Cdice Osuna o Pintura del Gobernador, alcaldes y regidores de Mxico1565
-En realidad se trata de siete documentos que acompaan los informes del visitador Valderrama,
enviado a Mxico por Felipe II
--Contiene quejas y reclamos de los indios a las autoridades coloniales
-Escrito en nahuatl con glosas en castellano

-Incorpora las proporciones occidentales pero conserva el modo prehispnico de presentar a las
figuras
Escritura en castellano + Glifo de la palabra
+
Escritura en nahutl

Cdigos de Representacin y registro prehispnicos


ANDES
Que se borren los animales que los yndios pintan en qualquier parte. Y por quanto los
dichos naturales tanbien adoran algun genero de abes e animales, e para el dicho efeto los pintan
e labran en los mates que hasen para beber de palo, y de plata, y en las puertas de sus
casas y los tejen en los frontales, doseles de los altares, e los pintan en las paredes de las
yglesias: ordeno y mando que los hagais raer, y quitar de las puertas donde los tubieren y
prohiuireis que tanpoco los tejan en las ropas que visten.
Francisco de Toledo, Virrey del Per (1569-1580) Ordenanzas Generales
Toledo, quien lleva a cabo la pacificacin del Virreinato, cuyo dominio ponan en jaque los
enfrentamientos entre conquistadoires y la resistencia inca de Tupac Amaru I, da cuenta en este
prrafo de la produccin icnica de los indgenas, que continuaban con sus tradiciones visuales y
las adaptaban a la situacin colonial .
Keros o qeros:
vasos de madera, arcilla u otro material que en el Imperio Inca se usaban para beber chicha u
otra bebida fermentada durante ceremonias rituales. Su uso de a pares revela la relacin con los
conceptos andinos de dualidad y reciprocidad.
Usualmente tenan forma troncocnica y se decoraban mediante incisiones con motivos
geomtricos.
Perviven durante todo el periodo colonial, pasando a ser vehculos de la memoria indgena.
Se incorporan las escenas narrativas
Se adicionan pigmentos en las incisiones
Esquema ms habitual en los keros coloniales
a) Escenas narrativas (fig humanas) con un sentido de
lectura de izquierda a derecha
b) Motivos ornamentales y fig geometricas
c) Pjaros y flores

En el registro superior una batalla entre Incas y Antis o Chunchos, enemigos de


la selva, que muestran sus rostros pintados y estn vestidos con pieles y
plumas.
El registro inferior muestra una escena de agricultura, protagonizada por dos
hombres y sus mujeres. Uno planta semillas y el otro sostiene un par de keros.
Durante la poca incaica se realizaban batallas rituales con los Antis, justo antes
la poca de siembra, para propiciar la fertilidad.
Quipus o khipus:

de

sistema de registro mediante el cual se dejaba constancia y se transmitan datos cuantificables.


Funcionaban como apoyo de los saberes orales. Constaba de hebras de lana de diverso color y
extensin, con nudos realizados a distinta altura
En su Nueva Cornica y Buen Gobierno, de inicios del s. XVII, Felipe Guamn Poma de
Ayala da cuenta de la importancia que tenan los quipucamayoc (quienes realizaban y
conservaban los quipus) en la administracin de estado incaico).
Para los espaoles resultaron un cdigo an ms ajeno que los cdices y en general percibieron
que la falta de escritura haca a los peruanos inferiores a los mexicanos.
Sin embargo, el sistema tambin se sigui utilizando hasta hoy, si bien simplificado, tanto para
llevar cuentas como para ayuda en la oracin y otras funciones religiosas.
Yo vi un manojo destos hilos, en que una india trahia escrita una confesin general de toda su
vida, y por ellos se confesaba, como hiciera por papel escrito; y aun pregunte de algunos hilillos
que me parecieron algo diferentes, y eran ciertas circunstancias que requera el pecado para
confesarlo enteramente. Jos de Acosta, f. s. XVI
y as haba de ordinario delate de la iglesia ocho y ms coros de gentes aprendiendo el
catecismo y oraciones, otros por unas piedras los quince misterios, otros haciendo memoria por
unos cordeles y nudos de diferente color para confesarse. Crnica Annima de 1600.
Textiles:
papel primordial en las culturas andinas en las que se consideraban un arte mayor. Papel en la
semitica del vestido por medio del color, los motivos y los materiales. Hoy se consideran uno de
las vas de transmisin de motivos prehispnicos en la ornamentacin arquitectnica del Collao.
Tocapus:
diseos geomtricos circunscritos a un rectngulo o cuadrado que formaban parte del uncu y
servan para identificar el linaje de quien lo llevaba.
El Criador (Viracocha) form de barro en Tiahuanaco las naciones todas que hay en esta
tierra, pintando cada una el traje y vestido que haba de tener les mand se sumiesen
debajo de la tierra, cada nacin por s, para que de all fuesen a salir a las partes y lugares que l
mandase; y que unos salieron de suelos, otros de cerros, otros de fuentes, de troncos de
rboles a los cuales comenzaron a venerar, cada provincia el suyo como guacas principales, por
haber salido y empezado all su estirpe y linaje poniendo sus imgenes y estatuas en
dichos los dichos lugares y as cada nacin vesta con el traje que a su guaca pintaba,
Bernab Cobo, Historia del Nuevo Mundo (1653)

Durante la poca colonial:


Los queros siguieron vigentes en ceremonias en las que se reforzaban los vnculos entre
familias y pasaron a ser un factor de identidad andina, al punto de que, despus de las
rebeliones de 1780, las autoridades espaolas prohibieron su uso.
Los quipus perdieron gran parte de sus funciones, aunque pervivieron y llegaron hasta
hoy usndose a la manera de rosarios. Su desciframiento es an incompleto.
El papel de los textiles en la transmisin de motivos y significados tradicionales parece
haber sido importante. Se cree que, por su intermedio, algunos elementos antiguos
llegaron a incorporarse a la ornamentacin arquitectnica del s. XVIII. Los tocapus
conservaron su carcter identitario y por ello aparecen como parte de la indumentaria de
las elites indgenas en diversas pinturas donde son representados caciques y ustas.

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