MENTES BLINDADAS

Temtica para una semana de oracin juvenil

LUN
EMOCIONES EXTREMAS
El necio da rienda suelta a su ira, pero el sabio sabe dominarla. (Proverbios 29:11
NVI)
Los deportes extremos son populares entre las personas que les gusta experimentar
emociones extremas. Sin embargo en la vida cotidiana tambien manejamos emociones.
Dios nos hizo seres emocionales. l quiere que tengamos emociones - Sus emociones.
l quiere que lloremos por el perdido, que seamos movidos por la compasin por el
oprimido, que nos molestemos por la injusticia, y que nos enojemos contra el peado.
Debemos ser capaces de nombrarlas y debemos comenzar elegir qu emociones
expresar y qu emociones deberamos negar. Muchas personas no pueden identificar
claramente sus emociones. Simplemente usan palabras generales y frases como
"bien", "mal", y OK en vez de palabras ms especficas y tiles como "inconsolable",
"regocijado" "y perplejo". Otros estn tan heridos y sifren el dolor constante y buscan el
olvido por medio de las medicinas, el alcohol, o la promiscuidad y cada vez ms se
escapan en el olvido total por medio del suicidio. Estas personas necesitan ayuda.
Tienen que desenmaraar sus emociones y esforzarse para lograr la paz. Para as ser
capaces de sentir sus sentimientos e identificar y nombrar sus emociones es un
primer paso crucial.
La santidad significa dejar algunas emociones y seguir otras. Hay entonces una gran y
santa autenticidad emocional que acompaa la madurez en Cristo.
Nuestras emociones pueden ser clasificadas en tres:
1. Emociones Humanas - Basadas en nuestra situacin humana y compartidas por
Jess durante su tiempo en la tierra. Esto incluye emociones como la pena, el
dolor, miedo, abandono, tristeza y vulnerabilidad. Estas emociones estn bien
documentadas en los Salmos. Para los cristianos estas son temporeras y en la
eternidad no habr mas llanto ni dolor (Apocalipsis 21.4). Mientras estas
emociones pueden sentirse mal, no son malignas ni txicas. Ellas pueden ser
dolorosas, pero no son venenosas.
2. Emociones Carnales - Estas emociones no son reacciones humanas naturales
(Por ejemplo la pena es una reaccin natural pero la amargura es carnal. Uno
puede tener una pena buena sin amargura. La amargura no es natural a la
condicin humana). Ellas son frutos de las obras de la care y los deseos
malvados. Su resultado es la muerte espiritual. Estas emociones se derivan del
reino de la oscuridad y tienen su fuente en la sabidura oscura. (Santiago 3:1416). Son venenosas y destructivas e incluyen emociones txicas como malicia,
envidia, ambicin egosta, sensualidad, amargura, lujuria dominante y el odio
homicida.
3. Emociones Santas - Las experimentadas por Dios como compasin, gozo, e

indignacin santa y aquellas que acompaaron la vida en el Espritu como la

alabanza, adoracin y exaltacin. Estas emociones se derivan del reino de la luz
y el Espritu (Efesios 5:18-21, Colosenses 3:16-17, Glatas 5:22,23) y estn de
acuerdo con la sabidura (Santiago 3:17,18) Estas son las emociones de Cristo
en nosotros. Ellas no son necesariamente emociones pas o religiosas. Admirar
una flor o deleitarse en una msica hermosa o enfocarte en la belleza y el bien,
puede ser tan santo como ir a la iglesia (Filipenses 4:8).
1 Sam. 11: 6 Al or Sal estas palabras, el Espritu de Dios vino sobre l con poder; y l
se encendi en ira en gran manera.
Somos llamados a participar en las emociones santas para trascender las emociones
humanas y sobrellevar las emociones camales.
Cuando somos golpeados podemos elegir
1. responder con emociones santas y orar hasta que confiemos en Dios y podamos
adorarle como hizo el salmista, o
2. podemos responder al nivel humano y sentamos desconsolados en nuestra
miseria humana y gradualmente irla pasando o
3. podemos responder en la came y responder en ira, amargura, desconfianza y
venganza.
Las emociones humanas no se niegan o se ven como mal sino que son reconocidas
pero no se pone enfoque en ellas. Ellas son trascendidas. El santo se enfoca y
deliberadamente elije moverse hacia las emociones santas. La oracin, el ayuno y la
adoracin, la lectura Bblica, meditacin en las buenas enseanzas y hacer buenas
obras nos ayudan en este proceso. Sin embargo, sobre esto y mas all de esto, estas
cosas debemos trabajarlas con el Espritu Santo.
MAR
INTELIGENCIA EMOCIONAL
Deja la ira, y desecha el enojo; No te excites en manera alguna a hacer lo malo.
Salmos 37:8
Refrena tu enojo, abandona la ira; no te irrites, pues esto conduce al mal. NVI
Hay dos errores espirituales principales en lo relacionado a la expresin de la
emocin en la vida cristiana.
El primero es dar expresin a emociones camales como ira, amargura y clamor. Esto
se llama entristecer al Espritu y es mencionado en Efesios 4:30,31.
El segundo error es la represin de las emociones santas que se levantan dentro de
nosotros debido al trabajo del Espritu. Esto se conoce como "apagar" el Espritu y es
mencionado en 1 Tesalonicenses 5; 19.
Pablo y Silas estando presos en la crcel de Filipos (Hechos 16:24,25) cantaron
salmos y alabaron a Dios, transcendiendo as las emociones humanas de dolor e
incomodidad y desvaneciendo efectivamente cualquier emocin carnal como la

amargura o el sentimiento de venganza. Pablo decide participar en emociones santas

para vencer las emociones camales.
Cmo lo hicieron?
Primero, fueron llenos del Espiritu Santo:
Entonces Saulo, que tambin es Pablo, lleno del Espritu Santo, (Hechos 13:9,
52)
les fue prohibido por el Espritu Santo hablar la palabra en Asia (Hech. 16:610)
El Espritu Santo est determinado a romper la atadura de las emociones carnales
como el odio, la lujuria y la venganza. De hecho el Espritu Santo lucha contra estos
impulsos para que no podamos totalmente ceder a nuestros perores deseos.
Digo, pues: Andad en el Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne. 17
Porque el deseo de la carne es contra el Espritu, y el del Espritu es contra la
carne; y stos se oponen entre s, para que no hagis lo que quisiereis. 18 Pero
si sois guiados por el Espritu, no estis bajo la ley. Gal. 5:16-18.
El Espritu Santo produce emociones santas, conforta las emociones humanas
sobrecogedoras y lucha contra las emociones camales.
Segundo, decidieron escuchar el llamado del Espritu Santo:
Tenemos dos opciones: Podemos escuchar el llamado del Espritu o podemos
descartarlas en una rebelin carnal.
Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los
que son del Espritu, en las cosas del Espritu. 6 Porque el ocuparse de la
carne es muerte, pero el ocuparse del Espritu es vida y paz. Romanos 8:5,6
Es decir, la mente puesta en la came y sus emociones engaosas son muerte; la
mente puesta en el Espritu con sus emociones santas es vida y paz.
Un ejemplo, la lucha de Can.
Y mir Jehov con agrado a Abel y a su ofrenda; 5 pero no mir con agrado a
Can y a la ofrenda suya. Y se ensa Can en gran manera, y decay su
semblante. 6 Entonces Jehov dijo a Can: Por qu te has ensaado, y por qu
ha decado tu semblante? 7 Si bien hicieres, no sers enaltecido? y si no
hicieres bien, el pecado est a la puerta; con todo esto, a ti ser su deseo, y t
te enseorears de l.[b] 8 Y dijo Can a su hermano Abel: Salgamos al campo.
Y aconteci que estando ellos en el campo, Can se levant contra su hermano
Abel, y lo mat. Gn. 4:4
7 Si hicieras lo bueno, no seras enaltecido?; pero si no lo haces, el pecado
est a la puerta, acechando. Con todo, t lo dominars. RV95

Si Can hubiese decidido hacer lo bueno, hubiese elegido someterse al Espiritu de Dios
y hubiese dominado el pecado (el no violar la ley de Dios).
MIE
El necio muestra en seguida su enojo, pero el prudente pasa por alto el insulto.
Proverbios 12:16 NVI
La mente renovada se centra en Dios y puede ser llamada con validez la mente de
Cristo (1 Corintios 2:14-16). As que al ser redimida la mente y renovada y puesta en el
Espritu, resulta en vida y paz
14 El que no tiene el Espritu no acepta lo que procede del Espritu de Dios,
pues para l es locura. No puede entenderlo, porque hay que discernirlo
espiritualmente. 15 En cambio, el que es espiritual lo juzga todo, aunque l
mismo no est sujeto al juicio de nadie, porque 16 quin ha conocido la
mente del Seor para que pueda instruirlo? Nosotros, por nuestra parte,
tenemos la mente de Cristo.
Qu es la mente?
La mente y el cerebro son entidades separadas.
La mente es eterna pero el cerebro es temporal.
La mente es basada en la conciencia, que proviene del alma que es
vivificada por el espritu.
El cerebro principalmente acta en datos de los sentidos del mundo fsico
y coordina las funciones fsicas de nuestros cuerpos. Define las tareas
fsicas complejas del cerebro como la coordinacin del pulgar
El cerebro fsico es el medio en que nuestra mente se comunica con nuestros
cuerpos y recibe impresiones sensoriales sobre el mundo fsico externo.
Cuando la mente se expresa lo hace as por medio de nuestros cuerpos que son
coordinados por nuestros cerebro.
la mente puede sobrecargar el cerebro, usted puede pedir a demasiado de usted
mismo.
El estilo de vida cristiano acosado, aprisa no es espiritual aunque lo pueda aparecer.
La mente, que puede ser renovada, puede ser puesta en las cosas del Espritu y traer
la vida y la paz.
Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego
que cada uno de ustedes, en adoracin espiritual, ofrezca su cuerpo como
sacrificio vivo, santo y agradable a Dios. 2 No se amolden al mundo actual, sino
sean transformados mediante la renovacin de su mente. As podrn
comprobar cul es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta. Romanos
12:1-2
Si es puesta en el remolino y ardor de los deseos de la carne entonces hay
problemas que conducen a la muerte. Podemos elegir donde poner nuestro
conocimiento, sobre qu meditar, en que pensar. No estamos obligados a morar
en el pecado y reacciones negativas. Mejor an podemos buscar las cosas de

arriba (Colosenses 3:1-4) y contemplar aquello que es hermoso, espiritual, noble

y verdadero. (Filipenses 4:8).
Ya que han resucitado con Cristo, busquen las cosas de arriba, donde
est Cristo sentado a la derecha de Dios. 2 Concentren su atencin en
las cosas de arriba, no en las de la tierra, 3 pues ustedes han muerto y
su vida est escondida con Cristo en Dios. 4 Cuando Cristo, que es la
vida de ustedes, se manifieste, entonces tambin ustedes sern
manifestados con l en gloria. 5 Por tanto, hagan morir todo lo que es
propio de la naturaleza terrenal: inmoralidad sexual, impureza, bajas
pasiones, malos deseos y avaricia, la cual es idolatra. 6 Por estas cosas
viene el castigo de Dios. 7 Ustedes las practicaron en otro tiempo,
cuando vivan en ellas. 8 Pero ahora abandonen tambin todo esto:
enojo, ira, malicia, calumnia y lenguaje obsceno. 9 Dejen de mentirse
unos a otros, ahora que se han quitado el ropaje de la vieja naturaleza
con sus vicios, 10 y se han puesto el de la nueva naturaleza, que se va
renovando en conocimiento a imagen de su Creador. Colosenses 3
Los efectos fisiolgicos de una mente enfocada en Dios estn claros, son
inequvocos y medibles por la instrumentacin moderna. La mente puede traer
al cuerpo a un estado de calma bajando la tensin arterial y con emociones
pacficas.
Las emociones parecidas a las de Cristo fluirn cuando la Mente sea enfocada
en el Espritu. Las emociones destmetivas fuera de control nos dominarn si la
Mente esta enfocada en la came.
As conden Dios al pecado en la naturaleza humana, 4 a fin de que las justas
demandas de la ley se cumplieran en nosotros, que no vivimos segn la
naturaleza pecaminosa sino segn el Espritu. 5 Los que viven conforme a la
naturaleza pecaminosa fijan la mente en los deseos de tal naturaleza; en
cambio, los que viven conforme al Espritu fijan la mente en los deseos del
Espritu. 6 La mentalidad pecaminosa es muerte, mientras que la mentalidad
que proviene del Espritu es vida y paz. 7 La mentalidad pecaminosa es
enemiga de Dios, pues no se somete a la ley de Dios, ni es capaz de hacerlo. 8
Los que viven segn la naturaleza pecaminosa no pueden agradar a Dios. Rom.
8:3-8
JUE
La blanda respuesta quita la ira; Mas la palabra spera hace subir el furor.
Proverbios 15:1
La respuesta amable calma el enojo, pero la agresiva echa lea al fuego.
la carne es la suma de los impulsos del cuerpo que ha sido desconectado y no tiene a
Dios como referencia y los hbitos formados y patrones neurales hostiles al Espritu.
El factor decisivo en La Inteligencia Emocional Bblica es la Mente del creyente y

el acto decisivo es el el dominio personal de nuestra vida y emociones enfocando

nuestras mentes en las cosas de arriba, en las cosas del Espritu.
Decidir poner tu mente completamente en Cristo y lograr el dominio de tu vida
completa es lo mas difcil que hars en tu vida. Pero cuales son las alternativas?
Andar cojeando por ah no es una gran vida.
Pre-requisitos para el Dominio personal
Los prerrequisitos absolutos para el progreso espiritual son que 1) seas nacido de
nuevo con una nueva naturaleza de Dios, 2) que tengas la llenura del espritu Santo y
3) que firmemente seas devoto a Dios en obediencia a Su palabra. Sin estas tres cosas
no tienes oportunidad.
Si no tienes firmeza tendrs doble nimo y el que tiene doble nimo no recibir nada
del Seor (Santiago 1:5-8). Permanecers envuelto en tu duda e indecisin
VIE
Proverbios 26:17 El que pasando se deja llevar de la ira en pleito ajeno Es como el que
toma al perro por las orejas.