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DANIELA ROMERO LEYTON.

La obra de arte en la poca de su


productibilidad tcnica.
Reproduccin tcnica del arte.
Se necesit ms de medio siglo para producir en todos los campos de la cultura el cambio
de las condiciones de produccin1, en el cual deben plantearse ciertas exigencias, ms
encaminadas a tesis sobre las diversas tendencias evolutivas del arte, con respecto a las
condiciones de produccin actales. Esfuerzos de escritos como estos, en donde por
describir unas teoras del arte, con el fin de ser til para las nuevas generaciones responde
a unas demandas revolucionarias en los aspectos del arte.
En un anlisis as, las obras de arte, desde sus principios han sido reproducibles.
Reproducciones utilizadas por los discpulos como una ejercitacin artstica, pensadas y
pasadas por las di fundaciones de los maestros, para incluso llegar a pretenciosas
ganancias adquiridas por terceros son lo que los griegos conocan como los mtodos de
reproduccin tcnica de las obras de arte: la fundicin y la acuacin. Unas tcnicas de
reproduccin que alcanzan, con la litografa, una fase fundamentalmente nueva. Para que
ya despus con la fotografa ms con el cine sonoro genere la produccin tcnica del
sonido, lo cual da paso a la afirmacin del autor en cuanto a que <<el mbito completo de
la autenticidad de sustrae a la reproductividad tcnica y, naturalmente, no slo a la
tcnica>>2
La reproduccin tcnica de la obra de arte, le compete el factor de la autenticidad, de todo
aquello que desde su origen, es transmisible en ella, desde su duracin material hasta su
documentacin histrica, es pues en esta ltima, que se fundamenta la primera, 3 por lo
1 Benjamin, (2009). La obra de arte en la era de su reproductibilidad tcnica. En: Estetica y
poltica. Buenos Aires. Pg.84.

2 dem.

3 Benjamin, (2009). La obra de arte en la era de su reproductibilidad tcnica. En: Estetica y


poltica. Buenos Aires. Pg.89
Humanidades N.

pg. 1

cual su importancia social no sea concebible en su configuracin ms positiva- lo cual


vemos desde la imagen, ms bien, en la copia, en la reproduccin. En otros trminos: <<el
valor nico de la autntica obra de arte tiene su fundamento en el ritual en el que tuvo su
primer y original valor de uso>>4 Adems, a partir de ella surgi directamente, bajo la idea
de un arte puro, una verdadera Teologia negativa del arte que rechaza no solamente
cualquier funcin social sino tambin cualquier determinacin a travs de una elaboracin
objetiva del proyecto. Entonces, hacer justicia a estas conexiones es indispensable para
una consideracin que d cuenta de la obra de arte en la poca de su reproductividad
tcnica.
La recepcin de obras de arte sucede bajo diversos acentos, entre los cuales se destacan
dos contrapuestos. Uno de esos El Valor Cultual, como tal parece hoy en inducir
verdaderamente a la obra de arte en cuanto que se mantenga oculta; por ejemplo, el valor
cultual de la imagen tiene su ltimo refugio en el culto del recuerdo a los seres amados,
los lejanos o incluso los muertos. De hecho, en expresin de una revolucin en la historia
universal, se ha dado como medida en que la poca de su reproductividad tcnica separo al
arte de su fundamento cultual, extinguiendo por siempre aqu, la apariencia de su
autonoma. Tengamos en cuenta que la unicidad de la obra de arte es equivalente a su
insercin en el contexto de tradicin. En otros trminos pues, el valor nico de la
autenticidad obra de arte tiene su fundamento en el ritual en el que tuvo su primer y
original valor de uso. <<pero en el momento en que falla el modelo de autenticidad en la
produccin artstica se ha revolucionado toda la funcin social del arte. Su fundamento no
aparece en el ritual, sino en la praxis diferente: a saber, su fundamento no aparece en el
ritual, sino en una praxis diferente: a saber, su fundamento aparece en la poltica. >> 5 El
valor cultual, como tal parece hoy inducir verdaderamente a que la obra de arte se
mantenga oculta, con los diferentes mtodos de reproduccin tcnica de la obra de arte, el
grado de exposicin posible creci en dimensin tan enorme que el desplazamiento
cuantitativo entre ambos polos se transforma, como en los tiempos primitivos, en una
modificacin cualitativa de su naturaleza. Si en los tiempos primitivos de la obra de arte,
debido a la importancia absoluta de su valor cultual, se convirti, en primer lugar, en un
instrumento de magia, solo hasta cierto punto se reconoci ms tarde como obra de arte.

4 dem.

5 Benjamin, (2009). La obra de arte en la era de su reproductibilidad tcnica. En: Estetica y


poltica. Buenos Aires. Pg.96

Hoy a travs del peso que se coloca sobre su valor de exposicin, la obra de arte se
convierte en una reproduccin con funciones totalmente nuevas. 6 Por consiguiente que
haya la distincin entre, la labor artstica del actor de teatro que es presentada al pblico y
la labor artstica que del actor de cine puede generar, presentada al pblico a travs de un
aparato. Porque si bien, el film comprende una cierta cantidad de momentos dinmicos,
que deben ser reconocidos como aquellos que realiza el operador con la cmara, la labor
del actor es sometida a los diversos exmenes pticos del pblico. Y por consiguiente, al
no presentar su labor al pblico, pierde su posibilidad de adaptarse a dichos espectadores
durante su funcin. As como afirma el autor <<el pblico solo se compenetra con el actor
en tanto se compenetre con el aparato. De que deba actuar en s mismo para reducir en la
pantalla y llegar a los dems como su funcin original. >>7
De esta manera, la diferenciacin entre autor y pblico est en curso de perder su carcter
fundamental, convirtindose pues en ms de carcter funcional transcurriendo caso por
caso de distinta manera.8Otro aspecto significativo, es la facultad literaria de que ya no es
fundada en una educacin especializada, sino en una politcnica; y as se hace patrimonio
comn. La facultad literaria es en todos casos cuando el pblico est abierto o dispuesto a
convertirse dentro de un proceso condicionado a la funcin de autor. Clara observacin
que se hace presente cuando por medio de las dos objeciones pone en marcha dos
contrapesos como los son: el rodaje de un film y el teatro, si bien en el primero, se
representa en un proceso en el cual ya no se puede subordinar ninguna posicin individual
caiga en el campo visual de espectador; en el teatro, fundamentalmente el lugar a partir del
cual acontece no puede ser percibido ms que como un ilusorio.9

6 Benjamin, (2009). La obra de arte en la era de su reproductibilidad tcnica. En: Estetica y


poltica. Buenos Aires. Pg. 99.

7 dem.

8 Benjamin, (2009). La obra de arte en la era de su reproductibilidad tcnica. En: Estetica y


poltica. Buenos Aires. Pg.110

9 Benjamin, (2009). La obra de arte en la era de su reproductibilidad tcnica. En: Estetica y


poltica. Buenos Aires. Pg.112.

Pasemos a un aspecto clave desde mi anlisis, como lo es la reproductividad tcnica de la


obra de arte en cuanto a la modificacin de la relacin de la masa con el arte. Un indicio
social importante en el cual recae, el saber, cuanto ms decrece la importancia social de un
arte. ejemplificado de ello, la pintura- esto en cuanto, a una proporcin de ms hacia una
actitud crtica y difundida. 10 Pues <<lo verdaderamente nuevo se critica con aversin. >>
En lo que compete a las interpretaciones proyectadas por el cine son pasibles de ser
analizadas con mucha ms precisin y bajo puntos de vista mucho ms amplios que las
interpretaciones que se pueden presentar en la pintura o en la escena. <<As, se vuelve
palpable que una naturaleza es la que le hable a la cmara y otra diferente la que le hable
al ojo>>11
Pasemos ahora a definir el aspecto de masa, mas encasillado a este contexto como una
matriz de la que en la actualidad surge como, como recin nacido, ms como un
comportamiento habitual frente a las obras de arte, pues la cantidad se ha transformado en
cualidad. Tomando como la antigua queja en que las masas buscan divertimiento, pero el
arte le demanda concentracin al espectador. De ah que finalmente se llegue a la
conclusin que el cine no solo hace retroceder el valor cultual, porque pone al pblico en
una actitud de examinador, sino tambin la actitud del examinador no incluye atencin al
cine. El pblico es un examinador, pero uno que se divierte.12

Bibliografa:

Benjamin, (2009). La obra de arte en la era de su reproductibilidad tcnica. En: Estetica


y poltica. Buenos Aires. Pp. 83 -128.

10 Benjamin, (2009). La obra de arte en la era de su reproductibilidad tcnica. En: Estetica y


poltica. Buenos Aires. Pg.115

11 Benjamin, (2009). La obra de arte en la era de su reproductibilidad tcnica. En: Estetica y


poltica. Buenos Aires. Pg. 119.

12Benjamin, (2009). La obra de arte en la era de su reproductibilidad tcnica. En: Estetica y


poltica. Buenos Aires. Pg. 126.

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