Clase N 6 (22/09)

13.15 a 14.35 hs.

A cargo de: Facundo Lpez Adorno
Objetivos:
-

Reconocer similitudes y diferencias entre la administracin

espaola y la portuguesa.
Reconocer el papel de las instituciones coloniales.
Analizar el proceso de transculturacin y la jerarquizacin social.

13.15hs: Ingreso de los alumnos y docentes al aula.

Se toman 10 minutos al principio de la clase para completar la actividad sobre
sistema tributario que quedo pendiente en la clase anterior. Se completa en el
pizarrn el cuadro que quedo pendiente. (10 min.)
Tributo Indgena (colonias
espaolas)
En que
tributo?

era

pagado

Tributo
Portuguesas

Colonias

el

Sobre qu o quienes recaa

el tributo?

13.25hs: El docente presenta el tema que se va a comenzar a trabajar en la

clase, la administracin centralizada, problematizando sobre cul es la
intencionalidad que conllevan las instituciones, como espacios de poder para
garantizar los beneficios y la forma de explotacin.
A partir de la lectura guiada del apartado Una administracin centralizada y
de preguntas a los alumnos (Al rey, le era imposible gobernar desde Europa,
como soluciona esa imposibilidad?) sobre el concepto de administracin
centralizada, se va a intentar recuperar el concepto construido para el caso el
espaol y a partir de ah marcar las particularidades del caso portugus, las
variaciones en los nombres de las instituciones y centralmente el carcter de
las capitanas que es la institucin que mayor diferencias presenta con las
instituciones de los virreinatos espaoles.
Se va construyendo en el pizarrn la jerarqua de las instituciones, que luego
van a servir para relacionar con las otras dimensiones que se van a trabajar.

Pizarrn:
Admin Centralizada
Europa
Instituciones coloniales
Rey
Gobernador General
Conselho da india
Capitanas
(15 min.)
13.40hs: Una vez se logro marcar las particularidades de la administracin
portuguesa se va a pasar a tratar la sociedad jerarquizada.
Utilizando cartulinas que se van pegando en el pizarrn, y apelando a los
alumnos (a partir de preguntas: en las sociedad colonial eran todos iguales?
Cul era el criterio para que unos tengas mas derechos o privilegios que
otros?, quienes eran el grupo ms privilegiado?, etc.), se va a construir la
jerarqua a partir de la cual se estructura la sociedad colonial portuguesa, una
vez terminada esta jerarquizacin se establecen las relaciones con las
instituciones y la economa, preguntando a los chicos quienes son los que
ocupan los cargos en las instituciones, quienes son los dueos de ingenios o
minas y quienes constituyen la mano de obra, para esto tambin se utilizan
cartulinas y se unen con flechas, de esta forma se van estableciendo relaciones
entre las diferentes dimensiones del anlisis propuesto. (15 min.)
13.55hs: Una vez terminada la actividad se reparte entre los alumnos un
breve texto complementario sobre la cosmovisin indgena y la de las coronas
ibricas para llevar adelante la siguiente actividad. Tambin se reparte una
imagen de la pintura de Vctor Meireles, Primera Misa do Brasil del ao 1861,
para mostrar cmo esta visin de mundo se plasma en otros lenguajes como el
visual.
Se hace una breve introduccin sobre cules son los procesos mediante los
cuales se llevar adelante la transculturacin, principalmente la evangelizacin
y la imposicin de la lengua portuguesa.
Se lleva adelante una lectura guiada del texto, durante la cual se van
aclarando los conceptos a partir de los cuales se explican ambas
cosmovisiones y se va a ir completando a partir del aporte de los alumnos un
cuadro comparativo en el pizarrn. (15 min.)
La cosmovisin indgena y la europea.
Cuando los europeos llevan adelante la evangelizacin y la imposicin de las lenguas latinas en los territorios
conquistados lo hacen con el objetivo no solo para imponer una nueva cultura, sino de transformar la manera
de ver e interpretar el mundo que tenan los indgenas y esclavos. (Por qu les parece que a los europeos
les interesa imponer una visin del mundo? La dominacin no se da nunca solo por el uso de la fuerza,

hay que convencer de que el lugar que se ocupa es legtimo, tanto para el explotado como para el
explotador.)
La visin indgena del mundo se caracteriza por centrarse en la naturaleza, la cual aparece como la madre de
todas las cosas, es una visin cosmocntrica. A raz de esto se estructura toda la visin del mundo, ya que se
considera a la naturaleza como el centro del mundo, y se organiza el trabajo en funcin de eso, respetando el
equilibrio con el medio ambiente, entendiendo esto como una comunin con los dioses, que son muchos y se
corresponden con fenmenos visibles como el sol, la lluvia, etc. (Cmo vamos a denominar a la visin
indgena? En funcin de que se organiza la produccin? Porque?)
En consonancia con esto, la produccin se orientaba a la subsistencia y no para generar riqueza.
En contraposicin a esta visin se encuentra la europea, que arrastra elementos del floreciente humanismo del
viejo mundo.
Se va a caracterizar por ser antropocntrico, dndole un lugar diferente a la naturaleza que es vista como una
mera fuente de recursos al servicio del hombre. El trabajo va a ser entendido solo en beneficio propio y no en
comunin con el ambiente ni los dioses, porque la idea de dios es bien diferente. Se sostiene la existencia de
un nico dios que est por encima de todo y todos, es omnipresente. (Como definimos la concepcin
europea? Cmo se concibe el trabajo y la naturaleza? Porque?)
Por otra parte, al pensamiento de tipo mitolgico que poseen las comunidades indgenas, se opone el
pensamiento racional de los europeos, que lleva a organizar la economa ya no para la subsistencia, sino a
partir del afn de ganancia, lo que acarrea una explotacin de los recursos de forma descontrolada. (Cul es
la orientacin del trabajo?)
Esta visin del mundo es la que se proponen imponer los colonizadores, debido a que les sirve como
justificativo para llevar adelante la colonizacin, ya que los indgenas y esclavos son considerados inferiores
por tener otras creencias. Razn suficiente para legitimar la conquista, la evangelizacin y la organizacin de
la produccin. (La imposicin de esta forma de ver el mundo sirve para legitimar la esclavitud, la
explotacin del suelo, etc.)

14.10hs: Terminada la lectura, se toman 5 min para que los chicos copien en
las carpetas el cuadro comparativo.
Una vez terminada la actividad, observando la imagen entregada se trata de
encontrar las caractersticas de una y otra visin en la misma. (10 min.)
14.25hs: A partir de la exposicin dialogada se problematiza sobre la
conflictividad y la resistencia que llevan adelante los indgenas ante la
imposicin de una visin de mundo y dems formas de dominacin, haciendo
hincapi en los quilombos, su forma de organizacin y como combinan
elementos de resistencia religiosa con resistencia de tipo militar. (Todas estas
formas de dominacin que intenta imponer Europa, se aceptan
pacficamente? Hay diferentes formas de resistencia.) (10 min)