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Familiares y el
Crecimiento de la
Iglesia
Por David Yonggi Cho
ISBN 0-8297-1346-8
33166
de la Iglesia
Escaneadopor Ah.
29 30 - 10 09 08
INDICE
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
La clave de la evangelizacin_______________________________35
Un nuevo tipo de misionero__________________________________43
La iglesia del milagro______________________________________47
Autoridad con amor__________________________________________51
La Organizacin Internacional para el
Crecimiento de la Iglesia___________________________________55
Cmo comenzar los grupos familiares_________________________60
La importancia de la comunin con el
Espritu Santo______________________________________________67
Cmo estimular a los dirigentes laicos______________________75
La predicacin en una iglesia en crecimiento________________80
Las ilimitadas posibilidades de
Crecimiento de la Iglesia___________________________________88
P R E F A C IO : E L P OR Q U D E L O S
GRUPOS FAMILIARES
Durante aos he viajado por todo el
Organizacin
Corea.
misin
Iglesia.
En
1958
ramos
una
Sin
personas
Internacional
embargo,
que
pueden
el
para
nmero
asistir
el
de
los
Estoy
convencido
de
que
el
El
Muchas
crecimiento
de
la
iglesias
Iglesia
que
es
han
un
sido
oportunidad
catedrales
de
donde
visitar
slo
unos
suntuosas
cuantos
haber
principios fundamentales.
Hay
otro
camino.
Los
hecho
caso
omiso
de
ciertos
grupos
de la congregacin la oportunidad de
evangelizacin se ha multiplicado.
Completo
Sel, Corea
Noviembre de 1980
1 L A A MB I C I N P E R S O NA L : E L
M O T I V O D E L D ES A ST R E
En 1961 me decid a construir la
Al
llegar
1964,
no
habamos
Poco
embargo,
falt
para
que
muriera
de
mis
nervios
empezaban
las
constante.
5
puertas...
Estaba
en
movimiento
del
segundo
servicio
de
la
sientes bien?
vigorosamente
determinacin.
para
demostrar
mi
fuerzas.
con firmeza.
personas.
fuerzas.
Hasta el da de hoy no s si en
intrprete.
De
nuevo
John
demostr
su
brazos temblaran.
De
ah
que,
sin
detenerme
grandes
llevarlo a la iglesia.
contracciones
alrededor
del
qued en tinieblas.
Dios:
privado, en mi oficina.
Mis ojos se
aclararon mientras
cosas
no
iban
bien.
Era
un
fogoso
su vocero.
pronto
empec
vociferar
la
del plpito.
hospital.
no en el corazn. La fe de la cabeza no
cuando
el
Espritu
Santo
da
una
clamaba.
medicina alguna.
sobre
cesar,
sanidad.
Las
citaba
sin
despacio
me
detena
despus
de
de desmayarme.
que
me
sent
morir.
Por
fin
haba
instante,
en
cambio
tuvieron
que
considerarme.
me iba a morir.
palpitaciones
de
mi
corazn
una
entonces
la
sanarme.
nunca
haba
considerado
necesitaba.
estar
presente
cuando
John
Hurston
predicaba.
miembros?
comprend
que
necesitaba
estar
ms
10
2 E L P R OG R A M A D I V I N O D E
REEDUCACION
Alrededor de un mes despus de mi
colapso,
Dios
empez
hacerme
Me encontraba en mi apartamento,
sensacin
de
una
muerte
inminente.
que
mi
m.
estaba
resuelto
no
dejar
busca de consejo.
tema.
Espritu Santo.
que
no
poda
hacer
mucho.
Espritu Santo.
Por
ejemplo,
medida
que
iglesia.
lo
imprescindible
que
era
estar
en
con El.
perplejo.
Qu
significaban
esas
palabras?
crecer.
y cada da se asemejaba ms y ms a la
verdadera
comunin.
Termin
ambos
pastores y maestros."
12
Entonces
me
di
cuenta.
Los
Iglesia.
de
las
necesidades
Esteban,
comunin.
uno
de
los
fsicas
de
diconos,
la
fue
predicar.
organizada
para
ministrar
las
18:21, 22).
Santo
en
necesidades
el
de
descendi
sobre
los
Aposento
Alto?
Las
esas
personas
eran
suegro,
era
comprendi
que
aquello
dirigente.
14
Poco
tiempo
despus
pude
vista emocional.
haba
usndome
prometido
a
m,
edificar
y
una
iglesia
tambin
haba
15
3 C M O L O G R A R Q U E SU I G L E S I A
ACEPTE EL PLAN
Slo tena veintiocho aos, pero mi
Santo.
sistema.
diconos
que
tendra
que
aprobar
ministerio de la iglesia.
oposicin.
Un
reunin en la casa.
mes
despus
de
haberme
funcionara
en
la
Iglesia
Central
del
exteriorizado
reunin.
hicieran
mi
durante
trabajo,
la
aduciendo
mi
de
orar
estudiar
iglesia.
17
impeda verse.
el
de la iglesia.
iglesia
gracias.
de
Roma,
era
obvio
que
la
para ministrar.
Luego,
en
Romanos
16:3,
Pablo
aislado.
Adems,
decimos:
creara
"Damas
en
Corea
caballeros".
no
Eso
- Y, en qu regazo me cri?
- Unas mujeres.
- Unas mujeres.
- Unas mujeres.
despus de mi resurreccin?
haban
familiares.
aceptado
dirigir
los
grupos
Empezaba
la
reunin
anterior
creer
que
todas
mis
los
no
reunin
las
mujeres
demostraron
su
20
haban
terminado
an.
No
estaba
4 E L C ON T R A A T A Q U E D E
S A T A N S : L O S S IE T E O B ST C U L OS
Al domingo siguiente de mi reunin
confirmaban
mil
que
era
correcto
delegar
cuatrocientos
miembros
slo
entre
grupos.
vecindarios.
Nadie
pareca
saber
con
Distribuimos
volantes
toda
la
grupos familiares.
iran
Estaba
la
primera
reunin.
Al
domingo
siguiente,
repet
en la iglesia.
La
segunda
semana
aument
la
que hicieron.
su propio sermn.
inmersin en el agua.)
tercera
eran.
de clausura.
semana
Pronto
se
serva
algunas
de
biftec.
las
Vino
personas
deban
autntica.
consecuencia
de
la
falta
seguir
el
orden
del
servicio
de
t, y galletitas,
restablecer el orden.
conferenciantes
trados
de
fuera
pudo
inadvertidos.
Luego
surgi
el
cuarto
tipo
de
reuniones,
los
miembros
empezaron
estos predicadores.
ensear,
deban
sus
lecciones
quince familias.
Ya
entonces
haba
llegado
la
una
verificacin
organizacin
muy
un
estrictos,
sistema
para
de
poder
sentan
ciertas
la
tentacin
de
tomar
fue.
hija
Kim,
La
seora
encantadora
Choi,
llamada
tena
Sung
una
Hae
muy nervioso,
deficiente
hijos.
pie.
Ah!
esfuerzo
que
en
mantenerme
haber
No
hecho
por
aos,
erguido.
hice
esos
no
siquiera
Qu
durante
recuerdo
los
ni
votos
matrimoniales.
mayora
de
los
problemas
ms
sino
26
que
nuestra
denominacin,
las
regocijo
al
respecto.
Se
me
nombr
Adems,
nuestra
iglesia
estaba
situacin. Cmo
poda tenerlo
si me
All
era
donde
apartamentos
se
construan
edificios
del
nuevos
gobierno.
cuales
27
contbamos.
Cuando
lleg
el
cualquier momento.
tarde.
de
Yong
Nak,
pero
palpitaciones cesaron, y
recobr
nueva
de muerte inminente.
poco
todava
de
me
encuentro
en
proceso
que
sus
responsabilidades
su
Evangelio Completo.
la
equivocados.
del
Evangelio
Completo
gente
los
iba
seguir.
Estaban
los
nuestra
divisin.
empezaron
las
iglesia
que
demuestren
tener
reuniones
madre.
nuevas.
iglesias
nuevos pastores
programas
misioneros,
30
5 L A S EG U R I D A D Q U E O F R E C E N
LOS GRUPOS FAMILIARES
Uno de los problemas fundamentales
de la sociedad de hoy, es el "anonimato" del
ser humano. Con el aumento de la poblacin,
la persona se convierte en un rostro ms
entre la multitud. Se han escrito bastantes
libros acerca de las dificultades que hoy
tienen las personas, al tratar de hacerle frente
a ese anonimato, en el cual se contemplan a
s mismas como nmeros nicamente. Se
encuentran apartadas, solas, sin rumbo.
El problema ha surgido tambin en
nuestras iglesias. En especial, en las ms
numerosas. Muchas de las iglesias ms
importantes y dinmicas se han edificado
sobre la base del ministerio personal de un
hombre, un predicador ungido por Dios
cuyos feligreses sienten gran necesidad de
sus enseanzas y de su aliento. Los seres
humanos estn hambrientos de la Palabra de
Dios y de tener la seguridad de que para
Dios son algo ms que nmeros. No
obstante, mientras escuchan palabras de
aliento
desde
el
plpito,
estn
experimentando en la iglesia lo mismo que
en su vida secular. Su nico papel es el de
espectadores.
34
6 L O S G R U P O S FA M I L I A R E S : LA
C L A V E D E L A EV A N G E LI Z A C I N
El cuerpo humano est en constante
proceso de renovacin y reproduccin. De no
ser as, morira. Ese proceso se aplica
tambin al Cuerpo de Cristo, la Iglesia. De
ah que la evangelizacin sea uno de los
requisitos de una iglesia dinmica y pujante.
Una iglesia sin un programa de
evangelizacin
formal,
permanecer
estancada o ir muriendo poco a poco.
Sin embargo, hay algo ms; al
evangelizar cumplimos con un mandato del
Seor Jesucristo: el de ir por todo el mundo
predicando el Evangelio y haciendo
discpulos.
Cuando Jess les dijo a sus discpulos
que seran sus testigos despus de que el
Espritu Santo descendiera sobre ellos, les
dijo tambin que primero seran sus testigos
en Jerusaln, en su, propio lugar, ah en
donde vivan. Slo despus de haber
evangelizado a Jerusaln, llegaron hasta
Judea y Samaria y, por ltimo, a todos los
confines de la tierra.
Es necesario que cada una de nuestras
iglesias participe en un programa de
evangelizacin similar. Necesitamos la
evangelizacin que comienza en nuestros
propios barrios, en nuestras ciudades y
aldeas, doquiera el Seor nos haya colocado.
Esa es la evangelizacin que nosotros
practicamos en la Iglesia Central del
Evangelio Completo de Sel, y a ella se debe
el crecimiento espectacular que hemos
experimentado.
No obstante, en nuestra iglesia no se
sigue
el
conocido
sistema
de
la
42
7 U N NU E V O T I P O D E M I S I O N E R O
Despus de todo lo anterior, debe ser
obvio que el sistema de grupos familiares de
la Iglesia Central del Evangelio Completo es
algo que puede funcionar en cualquier lugar.
Y lo que es ms, funciona! Funciona en otras
iglesias que han adoptado el programa y en
las iglesias misioneras fundadas por
ministros de nuestra propia congregacin,
tanto en Corea como en otros pases.
Desde que la Iglesia Central del
Evangelio Completo se dio a conocer por su
crecimiento acelerado mediante el sistema de
grupos familiares, se me ha invitado a hablar
en reuniones y conferencias celebradas en el
mundo entero. Muchas iglesias han estado
perdiendo miembros. 0 bien, si no los
pierden, no crecen. Todos desean saber cmo
invertir el presente estado de cosas.
Hace algunos aos, las Asambleas de
Dios de Australia me invitaron a hablar
sobre el crecimiento de la Iglesia. A mi
llegada, los dirigentes de la denominacin
que me recibieron en el aeropuerto, me
advirtieron que no deba esperar que las
reuniones fueran muy concurridas.
Por consiguiente, les dije: -Si ustedes
no empiezan ahora a fijarse metas y a aplicar
los principios de crecimiento por medio del
sistema de los grupos familiares, las
Asambleas de Dios estn llamadas a
desaparecer de Australia.
Luego le ped a cada ministro que se
fijara una meta antes de clausurarse la
conferencia. Subray la necesidad de poner
en prctica los principios de fe, y los inst a
formar los grupos familiares.
Me complace informar que los
ministros aceptaron mis principios y que
44
46
8 L A I G LE S I A D EL M I L A G R O
He explicado con anterioridad que el
crecimiento de nuestra iglesia se fundamenta
en el establecimiento de metas y en los
grupos familiares. Hasta la fecha, he
superado las metas que he establecido. A
principios de 1980 tenamos cien mil
miembros en la Iglesia Central del Evangelio
Completo. Ahora he fijado una meta de
quinientos mil miembros para el ao de
1984, cuando celebraremos el centenario del
cristianismo en Corea.
Al enterarse de que haba fijado una
meta de quinientos mil miembros para 1984,
muchos me preguntaron: - Va usted a
iniciar una campaa intensiva? Va a tener
un programa para ganar almas, que abarque
toda la ciudad?
No necesito ninguna de esas cosas,
porque tengo una forma de evangelizacin
totalmente diferente. Antes de conocer el
sistema bblico para evangelizar, pensaba
que lo' nico que tena que hacer era tener
una grandiosa reunin de avivamiento con
toda clase de oradores y programas
especiales. No obstante, con el sistema de los
grupos familiares, no necesitamos programas
especiales, puesto que, sin mayor esfuerzo,
tenemos avivamiento todos los das.
Para dar un ejemplo de cmo funciona
el avivamiento en nuestra iglesia, permtame
volver a junio de 1980. En aquella fecha,
nuestra congregacin constaba de ciento
veinte mi 1 miembros. Tenamos ocho mil
grupos familiares. Haca escasamente seis
meses que habamos fijado una meta de
treinta mil miembros nuevos para 1980. Sin
embargo, en menos de seis meses nuestra
congregacin de cien mil miembros haba
mostrado.
50
9 A U T OR I D A D C O N A M OR
Cuando fund mi iglesia en Corea,
sta no era sino una pequea misin de las
Asambleas de Dios bajo una tienda de
campaa. Hoy da es la congregacin
cristiana ms importante del mundo. Hemos
logrado ese desarrollo dentro de la
estructura de la denominacin de las
Asambleas de Dios.
Digo esto para subrayar algo
importante. El tamao, la fortaleza y la
influencia de nuestra congregacin no hacen
de nuestra iglesia una entidad aislada del
resto de la Iglesia de Cristo Jess, ni tampoco
de una denominacin. Estarnos en comunin
total con la Iglesia universal y con nuestra
denominacin. No obstante somos, por sobre
todas las cosas, una iglesia local.
Por las descripciones que se hacen de
nuestra iglesia aqu y tambin en otras
partes, no sera de extraar que alguien se
preguntara si en verdad estoy formando mi
propia denominacin, o si mis principios son
aceptables para el resto de la Iglesia. Me
complace confesar que no hay divisin ni
falta de aceptacin en ninguno de los casos.
Estoy demostrando que el sistema de los
grupos familiares funciona dentro de las
iglesias
locales
y
dentro
de
las
denominaciones establecidas.
En el pasado se han establecido
muchos grupos familiares fuera de la iglesia
local y fuera de las denominaciones
establecidas. Con frecuencia, esos grupos
han surgido de la renovacin carismtica que
se ha extendido por las iglesias durante los
ltimos veinte aos. Los cristianos que
reciban el bautismo en el Espritu Santo
encontraban que no se les comprenda en sus
54
1 0 L A OR G A N I Z A C I N
I N T E R NA C I O N A L P A R A E L
C R E C I M IE N T O D E L A I G LE S I A
Desde 1964, cuando se me invit a
participar en el Consejo General de las
Asambleas de Dios en Springfield, Missouri,
he venido hablando de los principios de
crecimiento usados en mi iglesia. En
realidad, ese fue el ao en que comenzaron
mis viajes, a pesar de mi enfermedad y de mi
debilidad en aquel entonces. Entre 1964 y
1973 estuve fuera de Corea por lo menos tres
meses al ao. Viaj sobre todo a Japn, las
Filipinas y Taiwn para hablar sobre los
grupos familiares y el desarrollo de la Iglesia.
Despus de nuestro traslado a la isla
Yoido en 1973, nuestra iglesia empez a ser
conocida. Ese fue el ao en que Billy Graham
celebr su gran cruzada en Sel, y la
Conferencia Pentecostal Mundial se reuni
en nuestra iglesia. Adems, al ao siguiente,
la Cruzada Estudiantil y Profesional para
Cristo auspici una conferencia importante
en Sel.
Con tantos acontecimientos cristianos
que se celebraban en Sel, nuestra iglesia se
converta cada vez ms en una atraccin
internacional. No haba da en que no
recibiera invitaciones para visitar Amrica,
Europa, Australia y el sudeste de Asia, y
para hablar sobre el crecimiento de la Iglesia.
A partir de 1973, comenc a
ausentarme de Corea hasta seis meses al ao.
Me sorprenda que la mayora de las
invitaciones procedieran de Europa. Se me
invit hablar en Alemania Occidental,
Francia, Suiza, Noruega, Dinamarca, Suecia,
55
59
1 1 C MO C O M E N Z A R LO S G R U P O S
FAMILIARES
Cuando se desea implantar en una
iglesia el sistema de grupos familiares como
instrumento de evangelizacin, slo hay un
medio de hacerlo para que tenga xito. El
pastor tiene que ser la figura principal, ya
que sin l, el sistema se desintegrar. Como
se trata de un sistema, debe tener un centro
de control. Este centro de control debe ser el
pastor.
Por tanto, si usted es laico, mi primera
recomendacin es que ponga un ejemplar en
manos de su pastor. Luego, ore para que ste
lo lea y para que comprenda la visin que
contiene. Es imposible empezar algo sin el
pastor. Cuando l lea el libro, vea su
potencial para el desarrollo de la iglesia y se
sienta impulsado a iniciar algo, ser el
momento propicio para inaugurar los grupos
familiares. Despus de que l haya tenido la
oportunidad de leer y asimilar el contenido
del libro, llmelo e invtelo a desayunar o a
almorzar. Entonces podrn hablar sobre los
grupos familiares como instrumento para
darle nueva vida a la iglesia y para
evangelizar.
De ah en adelante, le toca al pastor
hacer que la congregacin se comprometa en
el avivamiento y crecimiento de la iglesia, al
llevar a la prctica los principios de los
grupos familiares. A usted le toca prestarle
su apoyo y trabajar con l para despertar el
inters de la congregacin.
Si su iglesia est en condiciones
econmicas de hacerlo, les recomendara
enviar al pastor a uno de los seminarios de la
Organizacin
Internacional
para
el
3. El sistema se convertir en un
cncer del cuerpo local, si no se les exige a
los dirigentes que informen con regularidad
a sus compaeros o superiores, o al pastor.
Aun en Corea, muchas de las iglesias
que han organizado los grupos familiares y
observan el xito que stos han tenido en
nuestra iglesia, no han podido hacerlos
funcionar, debido a que el pastor no es la
figura central. Algunas de ellas se imaginan
que, por el hecho de que yo viajo seis meses
al ao, es imposible que les proporcione
direccin personal a los grupos familiares.
Sin embargo, s se la proporciono. Cuando
viajo, grabo mis mensajes a los dirigentes de
los grupos en "video-casetes". Los dirigentes
de las comunidades necesitan saber que son
una de las primeras prioridades de la iglesia,
para que as se sientan impulsados a trabajar
y a asumir responsabilidades. Cuando no
reciben esa atencin personal del pastor, no
sienten ese impulso.
El pastor que opte por establecer los
grupos familiares, necesita estudiar el
sistema a fondo, pues de otro modo
fracasar. Y si fracasa una vez, no se sentir
dispuesto a tratar de nuevo. Por tanto, es
muy importante que el pastor pueda
observar el sistema en una iglesia donde
funcione con xito. Una vez que lo haya
comprendido de manera clara, habr llegado
el momento de poner manos a la obra.
Cuando se funda un grupo familiar,
los primeros pasos son muy importantes. He
aqu mis consejos al pastor:
Primero, no debe empezar en grande.
Tome una docena de dirigentes laicos que
sean figuras clave y frmelos como
dirigentes de grupo. Luego, haga que ellos
organicen sus propias reuniones de grupo en
las casas, y viglelos muy de cerca entre seis
61
65
66
las
1 2 L A I MP O R T A NC I A D E L A
C O M U N I N C O N E L E S P R I T U
SANTO
En el captulo anterior expuse las
cualidades fundamentales que necesitan los
dirigentes de los grupos familiares. No
obstante, deseara tratar uno de esos puntos
con ms detalle. Es la necesidad de que el
dirigente est lleno del Espritu Santo, y de
que ste sea quien lo gue. En realidad, la
necesidad va ms all de estar lleno del
Espritu Santo, y de ser guiado por El: cada
dirigente debe estar en verdadera comunin
con el Espritu Santo.
Toca al pastor, quien a su vez debe ya
estar en comunin con el Espritu Santo,
inspirar esa intimidad. Si el pastor no la
tiene, le ser imposible ayudar a los
dirigentes de los grupos a que crezcan en su
relacin personal con el Espritu.
Tambin deseo tomar de mi propia
vida un ejemplo sobre esto. Considero de
gran importancia la comunin con el Espritu
Santo. Reconozco que en mi propio
ministerio de predicacin, si no estoy ungido
por el Espritu, mi mensaje no tiene el
resultado debido, por mucho tiempo que
dedique a preparar mi sermn. Y si el
mensaje no da el fruto debido, es un mensaje
perdido.
Muchas personas desconocen el
significado de la comunin con el Espritu
Santo. Dicen que han nacido de nuevo, y que
han recibido el bautismo en el Espritu. Han
sentido su poder en su ministerio.
- Qu otra cosa necesitamos? preguntan.
74
1 3 C MO E S T I MU L A R A L O S
D I R I G E NT E S L A IC O S
He sostenido siempre que el xito de
los, grupos familiares depende de la
orientacin que proporcione el pastor, de
que haya dirigentes laicos bien adiestrados, y
de la comunin constante con el Espritu
Santo. Sin embargo, opino que es necesario
otro requisito, para que el sistema de los
grupos familiares funcione sin tropiezos: la
motivacin. Tambin los buenos lderes
necesitan sentir entusiasmo por lo que estn
haciendo.
Cuando un nio viene a este mundo,
tiene hambre de dos cosas: alimento y amor.
Si los padres no le proporcionan ambas
cosas, el nio morir de inanicin de una
manera o de otra. Aunque los padres le
proporcionen al beb todo el alimento que
necesite para su nutricin fsica, si no lo
tocan, si no lo acarician y lo abrazan, desde el
punto de vista psicolgico el nio no crecer
de manera adecuada, y es posible que muera.
Los adultos tambin sienten necesidad
de que se les toque, de que se les abrace, de
que se les bese. Tienen sed de afecto. Sin l,
tambin nosotros, los adultos, padeceramos
de hambre desde el punto de vista
psicolgico. Para tener un hogar feliz, los
esposos necesitan demostrarse afecto con
frecuencia. Los amigos tambin necesitan
que se les toque con amor: un caluroso
apretn de manos, unas palmadas en la
espalda, a veces un intercambio de golpes
amigables. Esas cosas hacen que se sientan
llenos de vida.
Sin embargo, deseo ir ms all de ese
contacto con la persona exterior para
79
1 4 L A P R E D I C A C I N E N U N A
I G L E S I A E N C R EC I M I E N T O
He mencionado ciertos requisitos
previos para el establecimiento de una iglesia
fuerte y creciente, a base de los grupos
familiares: la comunin con el Espritu Santo,
la delegacin de la autoridad en un grupo de
dirigentes laicos, la formacin de esos
dirigentes y el estmulo constante. Ahora
deseara discutir otro factor ms: la
predicacin,
Para algunos, el tema podra parecer
obvio-, sin embargo, no es tan sencillo como
parece a primera vista. La forma de predicar
puede ser a menudo un elemento decisivo
para que la iglesia crezca mediante los
grupos familiares.
En el captulo 12 mencion mi
sumisin al Espritu Santo. La comunin
ntima con el Espritu Santo es esencial. Por
medio de su ntima presencia en nuestras
vidas, recibimos la inspiracin y la uncin
necesarias para llevar el mensaje que necesita
nuestra congregacin en cada servicio.
Gracias a la comunin con el Espritu
Santo, siento verdadera uncin cuando salgo
a predicar. Qu diferente es todo cuando se
tiene esa uncin! Es particularmente
necesaria para los sermones expositivos de
las reuniones de los mircoles por la noche, y
las reuniones de oracin de los viernes, que
duran toda la noche.
Cuando empec a ensear la Biblia
versculo por versculo los mircoles por la
noche y comenc con el Gnesis con la
intencin de estudiar todas las Escrituras
hasta el Apocalipsis, algunas personas me
secundaria.
Los
miembros
de
mi
congregacin son los llamados a triunfar
primero.
Por ltimo, el objetivo de mi
predicacin es ayudar a las personas a servir
a Dios y a los dems de la manera ms eficaz.
Una vez que las personas encuentran a
Cristo Jess y triunfan en su propia vida,
deben usar el poder y el xito de la nueva
relacin que han establecido con Cristo, para
servir a Dios y a las otras personas con su
fortaleza espiritual, mental y fsica, y
tambin con su prosperidad econmica. (No
me disculpo por el logro del xito
econmico, porque es una manera de servir a
Dios y de ayudar a los dems. El
presupuesto (le nuestra iglesia es suficiente
para
que
llevemos
adelante
la
evangelizacin, no slo en Corea, sino en.
Japn, en los Estados Unidos, en Europa y en
otros lugares. En realidad, un xito de esa
ndole entre nuestros miembros, es un
milagro, dado que somos ciudadanos de un
pas del Tercer Mundo. A decir verdad, si
ellos no hubieran alcanzado la prosperidad
material, nos sera imposible sufragar los
gastos de nuestro extenso programa. En la
Iglesia Central del Evangelio Completo no
hablamos de la depresin, de la escasez de
petrleo o de otras dificultades. Mientras
otros negocios tienen poca actividad,
nuestros miembros prosperan, aun a pesar
de la seria inflacin y depresin econmica
que hemos venido sufriendo en Corea desde
1980. A pesar de eso, las ofrendas aumentan
en nuestra iglesia domingo a domingo.)
Todos mis sermones, ya sea en Corea,
en Japn, en los Estados Unidos o en Europa,
tienen tres objetivos: llevar a las personas a
Cristo
Jess,
hacerlas
prosperar
y
estimularlas para que sirvan a Dios y a sus
81
internacional
y
empleaba
palabras
rebuscadas que yo no comprenda.
Ah estriba la dificultad que tienen
muchas iglesias; la razn por la cual la gente
no va a ellas. Para qu ir a una iglesia
cristiana donde .no se habla de las
necesidades de la gente ni de lo que su
corazn pide a gritos? No en balde las
iglesias en muchos lugares, entre ellos Japn,
se consideran afortunadas cuando tienen una
congregacin de cien miembros.
Yo trato por todos los medios de que
mis sermones se basen en las necesidades de
la gente. En una serie de sermones, por
ejemplo, prediqu sobre "Cmo vencer la
depresin". La gente habla sin cesar de la
depresin, as como de las dificultades en los
negocios y de los problemas econmicos. Por
tanto, cuando predico sobre la forma de
tener xito en esos campos, la gente viene a
la iglesia y se sienta hasta en los pasillos para
or el sermn. Otros permanecen de pie en la
parte de atrs de la iglesia, y llenan el
gimnasio y varias capillas, desde donde
pueden observar y escuchar por medio de la
televisin de circuito cerrado. (Nuestra
iglesia tiene cabida para diez mil personas
pero, por lo regular, se aglomeran hasta unas
quince mil en cada uno de los servicios del
domingo.) Saben que el sermn tratar sobre
la solucin de sus problemas.
Adems, trato de que el sermn se
relacione con la vida actual. Muchos jvenes
abandonan otras iglesias, porque sienten que
lo que all sucede no es para ellos. Dicen:
"Regresaremos cuando tengamos sesenta
aos de edad y los sermones nos ataan.
Entonces nos podremos preparar para el
cielo, porque eso es todo lo que al parecer
predican los ministros: la preparacin para el
cielo. Sin embargo, ahora vivimos en la tierra
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1 5 L A S IL I M I T A D A S P O SI B I L I D A D E S
D E C R EC I M I E N T O D E L A I G L E S I A
No considerara terminado este libro
si no compartiera algo ms sobre cmo
emplear los principios aqu enunciados para
lograr que una iglesia crezca. A pesar de
haberlo mencionado en uno de mis libros, La
cuarta dimensin (Vida, Y edicin, 1981),
creo conveniente compartirlo tambin aqu.
Un ministro puede haber adoptado
todos los principios que he enumerado aqu delegacin de autoridad y establecimiento de
grupos familiares, comunin constante con el
Espritu Santo, estmulo a los dirigentes
laicos y predicacin interesada en las
necesidades de los creyentes - y estar muy
lejos de alcanzar un crecimiento limitado en
su iglesia, tal como lo hemos experimentado
nosotros en la Iglesia Central del Evangelio
Completo.
En este ltimo captulo, deseara
mostrar cmo se deben reunir todas estas
cosas para lograr un crecimiento ilimitado en
su iglesia. Esa es la razn por la cual tantos
pastores vienen a Corea a estudiar en nuestra
iglesia como tambin es la razn por la cual
se me invita a los distintos seminarios que se
celebran en todas partes del mundo. Los
pastores se preguntan - Cmo puedo yo
lograr que mi iglesia crezca de esa manera?
El primer requisito para lograr un
crecimiento verdadero e ilimitado - en una
iglesia, es fijar metas. Esto quiz parezca
obvio, pero hay que tener en cuenta que el
factor determinante es la manera de aplicar
ese principio. Por desgracia, es posible fijar
unas metas equivocadas y hacer luego
grandes esfuerzos por exhortar a los
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