INTRODUCCIN AL

DERECHO
CARRERA: LICENCIATURA
EN DERECHO.
CATEDRTICO: MTRO.
RAYMUNDO AQUINO
HERNNDEZ.

FEBRERO DEL 2016.

INTRODUCCIN

EL presente capitulo tiene como finalidad abordar los conceptos bsicos que uno como
estudiante debemos de poseer para tener una mejor compresin del estudio del
Derecho. En primer lugar se da la definicin de Derecho; posteriormente se enuncia la
clasifican de las normas jurdicas, sus caractersticas y a las fuentes del derecho, que
son las bases de dichas normas.
Por otro lado, es importante que el estudiante conozca la norma tica profesional que
debe respetar durante el ejercicio de su profesin. Con este fin abordamos el tema de
la cultura que debe desarrollar todo abogado en el progreso de su carrera, as como los
principios morales, culturales y personales que deben observar.

DESARROLLO
Qu es el derecho? He aqu lo primero que el estudioso se pregunta, al hollar el
umbral de la ciencia jurdica. Los autores que lo abordan no han conseguido ponerse
de acuerdo ni en el gnero prximo ni en la diferencia especfica del concepto lo que
explica el nmero increble de definiciones y la anarqua reinante en esta materia.
Algunos juristas sostienen que no es posible definir el derecho de acuerdo con el
mtodo aristotlico, es decir, por indicacin del gnero prximo y la diferencia
especfica. Entre ellos podemos citar a FRITZ SCHREIER, discpulo de KELSEN.
Por otro lado la palabra derecho, proviene del latn directum que significa dirigir, en
caminar Este concepto va enfocado a educar al hombre en su mbito social, y a
estudiar su conducta. Pero como no es posible entender su alcance se crearon normas
que garantizaran una convivencia correcta entre los individuos.
El Derecho, desde el punto de vista doctrinario, es el conjunto de normas jurdicas que
regulan la conducta de los hombres en sociedad.
Previo a conocer el concepto de norma jurdica, hay que distinguir el concepto de
deber y el derecho ya que se puede interpretar que el Derecho es un deber y el deber
es un derecho.
El deber es la obligacin que toda persona tiene que cumplir para realizar un mandato.
Es el hacer o no hacer una determinada conducta, de lo contrario se aplicara una
sancin.
El Derecho regula la conducta del hombre en sociedad, misma que es sancionada por
el Estado. (La exigencia).
Ahora bien, si lo vemos desde el punto de vista jurdico el deber jurdico, es la
necesidad para aquellos a quienes va dirigida el derecho positivo. Es el derecho en
vigor, el que se practica y que se aplica a diario en los casos individuales que se
presenten en la sociedad. El deber jurdico es una obligacin jurdica.
Dicho en otras palabras, el deber jurdico es aquella conducta contraria al hecho ilcito
o antijurdico, por ejemplo, si el hecho ilcito es el no pago o incumplimiento de una
obligacin, el deber jurdico comprende la conducta contraria, es decir el pago o
cumplimiento de la obligacin. Los deberes jurdicos no deben ser confundidos con la
conducta moral, ni religiosa, ya que estos presuponen siempre la existencia de una
norma jurdica que se manifiestan en las siguientes direcciones.
1 Debe de cumplir el mandato concreto contenido en la forma.
2 Debe no obstaculizar su cumplimiento.
3 Debe de respetar las situaciones jurdicas creadas por o nacidas al
amparo de la norma.
4 Deber de cooperar a la realizacin de la finalidad de la norma jurdica.
Es pertinente mencionar que las normas en general derivan del Derecho natural y de
este resultan o emanan las leyes naturales y las leyes sociales. El derecho depende
de la norma, de la sancin que el Estado impone a los ciudadanos para la convivencia
en sociedad, de aqu es donde surge el Derecho.

La palabra norma suele usarse en dos sentidos: uno amplio (lato sensu) y otro estricto
(stricto sensu), en el sentido amplio, es aplicado a toda regla de comportamiento,
stricto sensu corresponde a la que impone deberes o confiere derechos. Las reglas
prcticas cuyo cumplimiento es potestativo se llaman reglas tcnicas. A las que tienen
carcter obligatorio o son atributivas de facultades les damos el nombre de normas.
Estas imponen deberes o conceden derechos. Lato sensu sea obligatoria o no
obligatoria se divide en dos grandes grupos tcnicas
y ticas. Estas ltimas
comprenden a las morales, la costumbre, el trato social, las jurdicas, la religin.
CONCEPTO DE LEY NATURAL. Las leyes naturales son juicios enunciativos cuyo fin
estriba en mostrar las relaciones indefectibles que en la naturaleza existen. Por tanto,
ley natural es un juicio que expresa relaciones constantes entre fenmenos.
Ahora bien, las normas derivan del Derecho natural mismas que tienen su origen en la
naturaleza humana y no en la voluntad del legislador, es representativa de la voluntad
social y plasmada en normas positivas. El Derecho natural es necesario, inmutable y
objetivo: no depende de ninguna voluntad, se impone a los hombres por su propia
naturaleza y perdura en el tiempo. Las leyes naturales son el Derecho natural, Teo
ricamente es el conjunto de las normas que los hombres deducen de la intimidad, de
su propia conciencia y que estiman como expresin de la justicia en un momento
histrico determinado. Aristteles destaco al derecho natural como la facultad o
sentimiento de lo justo y lo injusto, reputndolo como caracterstica esencial y
especifica del ser humano que lo distingua de las otras especies.
CLACIFICACION DE LAS NORMAS
Normas morales. Son reglas de conducta que provienen de nuestro interior, ya sea
del bien y el mal y que por lo tanto, nicamente nuestra conciencia ser la que nos
exija su cumplimiento. Ejemplo no ayudar a una persona de la tercera edad a cruzar la
calle.
Normas religiosas. Provienen de los dogmas que recibimos en el estudio o la
practica de creencias divinas y cuya observancia o desobedecimiento no ser
premiada o reclamada por el creador o ser divino en el que creemos. Ejemplo ir a misa
los domingos y dar limosna.
Normas sociales. Son reglas de comportamiento que nos impone el grupo social al
que pertenecemos como requisito para ser bien recibidos en su entorno y que si no son
acatados traera como consecuencia el menosprecio o repudio del grupo social.
Ejemplo Vestirse de etiqueta en una reunin de clase alta y comportarse con cortesa.
Normas jurdicas. Son reglas de conducta expeditas por el poder pblico para regular
la pacfica convivencia d los seres humanos integrantes de una sociedad y cuya
observancia no est sujeta a la aceptacin o no por parte del destinario, ya que si este
no cumple, puede verse forzado a cumplirlas por medio de la coaccin, haciendo uso
de la fuerza que tiene el Estado. Ejemplo la aplicacin de una aplicacin de una
sancin por el Cdigo Penal de determinada Entidad Federativa.
CARACTERISTICAS DE LAS NORMAS

Las normas se clasifican de acuerdo con su mbito de aplicacin en relacin con la

conducta del hombre, siendo: Unilateralidad, Bilateralidad, Interioridad,
Exterioridad,
Incoercibilidad,
Coercibilidad,
Autonoma,
Heteronoma,
conceptos que a continuacin se desglosan.
Unilateralidad. Las normas unilaterales no prevn la existencia de un sujeto
facultado para exigir el cumplimiento de las obligaciones contenidas en esa norma al
destinario, es decir o confieren facultades o imponen obligaciones, por ejemplo: un
poder notarial, un convenio, un contrato.
Bilateralidad. Estas normas contemplan la existencia de un derecho que es
desprendido de una obligacin o viceversa y por lo tanto, la de un sujeto autorizado
para exigir el cumplimiento de la obligacin. Por ejemplo un contrato de compra-venta.
Interioridad. En el actuar del individuo lleva toda la intencin para cumplir una
determinada norma, es decir, que sin importar el resultado material de la conducta, la
persona acta de acuerdo con su propia conciencia de lo que el considere bueno o
malo, Ejemplo el contraer matrimonio dos veces con distintas personas.
Exterioridad. Estas normas no atienden la intencin del sujeto, si no que enfocan al
resultado de la conducta, Ejemplo a este tipo de normas no le interesa si una persona
mata a otra que se encuentra en fase de una enfermedad terminal y sufra mucho, y
por misericordia se consider necesario matarlo, de cualquier forma existe el
homicidio, o bien es un homicidio imprudencial, pero de cualquier forma cometi tal
acto y es castigado con sancin que impone el Estado.
Incoercibilidad: La aplicacin de esta norma no es exigida por el Estado, no puede
ser impuesta or la fuerza o coaccin, ya que su cumplimiento queda sujeto a la
voluntad del individuo. Por ejemplo, si una persona muy allegada a la religin, decide
no ir a misa, nadie puede obligarlo a ir a la fuerza.
Coercibilidad: Consiste en que el cumplimiento va ser exigido al individuo aun en
contra de su voluntad e incluso con el uso de la fuerza, por ejemplo, si el padre niega
dar alimento a sus hijos menores de edad, la norma jurdica lo sanciona y le ordena
cumplir con esa obligacin.
Autonoma: Estas normas son creadas por la conciencia misma del individuo que
habr de obedecerlas, con el fin de regular su propia conducta, por ejemplo, baarse e
ir todos los das al trabajo.
Heteronoma: Son reglas que enfrenta una persona, provienen del medio externo, es
decir, son creadas por entidades distintas al destinario de la norma, ejemplo. Las
reglas que se aplican al trnsito de vehculos en una ciudad fueron creadas por
personas ajenas a quien usualmente conduce su automvil.
NORMAS ETICAS DEL ABOGADO
Estas normas ticas las considera el Declogo del abogado, cuyo autor es
Eduardo Juan Couture Etcheverry, mismas que a continuacin se transcriben:

I
II
III
IV
V

VI
VII
VIII

IX
X

Estudia. El Derecho se transforma constantemente. Si no sigues sus pasos

sers cada da un poco menos abogado.
Piensa. El Derecho se aprende estudiando, pero se ejerce pensando.
Trabaja. La abogaca es una ardua fatiga puesta al servicio de la justicia.
Lucha. Tu deber es luchar por el Derecho, pero el da que te encuentres en
conflicto, el Derecho con la justicia, lucha por la justicia.
Se Leal. Leal con tu cliente al que no puedes abandonar hasta que
comprendas que es indigno de ti. Leal para con el Juez que ignora los
hechos, y debe confiar en lo que t le dices y que, en cuanto al Derecho,
alguna que otra vez debe confiar en el que t le invocas.
Tolera. Tolera la verdad ajena en la misma medida en que quieres que se
tolerada la tuya.
Ten paciencia. El tiempo se venga de las cosas que se hacen sin su
colaboracin.
Ten fe . Ten fe en el derecho, como el mejor instrumento para la
convivencia humana; en la justicia, como destino normal del Derecho; en la
paz como sustantivo bondadoso de la justicia; y sobre todo, ten fe en la
libertad, sin la cual no hay derecho, justicia, ni paz.
Olvida. La abogaca es una lucha de pasiones. Si en cada batalla fueras
llenando tu alma de rencor llegara un da en que la vida sera imposible
para ti. Concluido el combate, olvida tan pronto tu victoria como tu derrota.
Ama tu profesin. Trata de considerar la abogaca de tal manera que el
da que tu hijo te pida consejo su destino, consideres un honor para ti
proponerle que sea abogado.

Lo que se puede apreciar es que estas normas van enfocadas a la moral interna que en
el progreso de la experiencia de la abogaca se debe adquirir, como guardar la
prudencia, tener abnegacin , ser paciente, virtuoso, confianza en s mismo, seguir los
impulsos de la conciencia, mantener el honor y la dignidad profesional, obrar con
honestidad y buena fe.
ORDEN JURIDICO DE LAS NORMAS.
La aplicacin de las normas jurdicas deben tener un ordenamiento jurdico para
aplicacin en el campo legal, ya que el que debe de aplicar su cumplimiento es el
Estado a travs de leyes ordenadoras y sancionadoras.
PIRAMIDE DE LAS NORMAS DE HANS KELSEN
Hans Kelsen fue un filsofo doctrinario de la justicia y de la poltica, su pensamiento se
bas en la concepcin de cada Ley puede derivarse de otra que otorga validez a
aquella, hasta llegar al principio de validez final, que es la norma fundamental.
Kelsen represento a las normas jurdicas mediante una pirmide que representa
grficamente la idea de sistema jurdico escalonado. Las normas que componen un
sistema jurdico se relacionan unas con otras de acuerdo con el principio de jerarqua
legal. Imaginemos una pirmide escalonada: la cspide de la pirmide se situara la
constitucin de un Estado, en el escaln inmediatamente inferior las leyes, en el
siguiente peldao los reglamentos y as sucesivamente hasta llegar a la base,

compuesta por las normas jurdicas individuales, que son los testamentos, los
contratos y, por ltimo, las sentencias.
Cuanto ms nos acercamos a la base de la pirmide, el escaln es ms ancho, es
decir, hay un mayor nmero de normas jurdicas, as el escaln superior es muy
pequeo, pues la Constitucin solo es una y es la ley que est por arriba de todas, que
no se puede violar; as, se entiende que hay leyes que constituciones, y ms
reglamentos que leyes y as sucesivamente.
Ahora bien, la pirmide sirve para reflejar la idea de validez, cada escaln es una
especie de escalabn de la cadena de importancia de leyes, dentro del sistema, pero lo
que otorga validez al sistema en si es la norma fundamental. De acuerdo con el
ordenamiento jurdico, la Constitucin y el resto de normas emanadas de ella son
jurdicamente obligatorios.
As queda el orden de las normas jurdicas:
1
2
3
4
5

Constitucin nacional.
Leyes o normas generales.
Reglamentos.
Negocios y actos jurdicos (contratos, testamentos).
Sentencias Judiciales y relaciones administrativas.

CONCLUCION
En conclusin, el deber es simplemente el carcter obligatorio de las exigencias
morales y el deber jurdico es la presin que el Estado impone para el
cumplimiento de una norma que tiene carcter sancionador, tan es as que el
hombre debe de acatar determinados mandatos para cumplir los requerimientos
normativos, de lo contrario se ver sancionado por el incumplimiento a tal
deber.
Las normas pertenecen al mbito del deber ser, son formas de regulacin de la
conducta que surgen de la voluntad del hombre.
La distincin del derecho con el derecho natural es que el primero es creado de
acuerdo con el comportamiento del hombre y sancionado por el Estado, y el segundo
es el derecho que el hombre crea de acuerdo con su conciencia interna, ya que el ser
humano es sociable por naturaleza, este tipo de derecho es ms apagado a las normas
internas del hombre, es lo que puede o no puede hacer conforme a su pensamiento
filosfico y moral.
Caractersticas que componen a cada tipo de norma:
Bilaterales
Jurdica
s

Heternomas

Externas
Coercibles

Unilaterales

Incoercibles
Morale
s

Heternomas

Internas
Autnomas

Unilaterales
Religiosa
s

Internas
Incoercibles

Unilaterales
Sociales

Externas
Incoercibles
Heternomas.

Un abogado debe tener sus conocimientos muy concretos, buen criterio, destreza,
experiencia, y talento cualidades que conforman al exitoso abogado. Pero ante todo
debe estar presente la tica profesional.
El abogado, su rectitud de la conciencia es ms importante que el tesoro de los
conocimientos. Dominar los textos legales y poseer una cultura jurdica es
absolutamente indispensable; pero antes de nada, un abogado debe ser inteligente,
prudente, consciente, paciente, virtuoso y exitoso.
Respecto a la teora de Hans Kelsen, en nuestro pas y en todos los dems, debe existir
un ordenamiento jurdico para que el estado explique las normas jurdicas de una
forma correcta como medio de presin social, ya que es de gran importancia el que
adems de las normas que emite la federacin hay que saber en qu orden se
encuentran las leyes estatales y municipales, estas ltimas normas tambin son
aplicativas de acuerdo con nuestro sistema poltico territorial y democrtico.

CONSTITUCIN POLTICA DE LOS ESTADOS

UNIDOS MEXICANOS.
LEYES
FEDERALES Y
TRATADOS
INTERNACIONA
LES.
CONSTITUCIONES
ESTATALES LEYES
ESTATALES.

LEYES ESTATALES.

LEYES MUNICIPALES.

REGLAMENTOS MUNICIPALES.

BANDOS MUNICIPALES.

NORMAS JURIDICAS INDIVIDUALIZADAS (CONTRATOS, SENTENCIAS, RESOLUCIONES,

TESTAMENTOS).

La unidad dos tiene como propsito que conozcamos la clasificacin en las fuentes
formales, reales, histricas, as como las diferentes acepciones de la palabra Derecho,
ya que este se clasifica en Derecho, Positivo, Vigente, Objetivo, Subjetivo, Real y
Personal.
Adems, conoceremos como se crea una norma jurdica de acuerdo con los
procedimientos que marca la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos, y
las facultades que se le confiere al congreso de la Unin.
La finalidad de esta unidad es que el alumno tenga los conocimientos generales de la
creacin de una Norma Jurdica y el saber sobre cmo nuestros doctrinarios clasificaron
el derecho y diferenciar cada uno de los derechos que han surgido con base en el
comportamiento del hombre en sociedad.

CLASIFICACIN DE LAS FUENTES DEL DERECHO

Se entiende por Fuente: Principio, fundamento u origen de una cosa. Segn C.
MAYNZ, fue, Leibniz quien primero empleo estos trminos.
El termino fuente- escribe Claude Du Pasquier- crea una metfora bastante
feliz, pues remontarse a las fuentes de un rio es llegar al lugar en que se sus
aguas brotan de la tierra; de manera semejante inquirir la fuente de una
disposicin jurdica es buscar el sitio en que ha salido de las profundidades
de la vida social a la superficie del derecho.
La palabra fuente deriva del latin Font, Fons, que significa lugar donde brota agua
de la tierra y aplicando este vocablo al estudio Jurdico de la norma, vale hacer la
siguiente pregunta: De dnde surge el derecho?, es decir, cuales son los actos,
hechos, procesos, o documentos de donde pueden surgir en un momento dado las
normas jurdicas, las que en conjunto forman el derecho.
La palabra fuente tiene tres acepciones, a saber:
A) Fuentes formales del Derecho; las formas en que se manifiesta la norma
jurdica: la ley la jurisprudencia, etc.

Hemos dicho que las formales son procesos de manifestacin de normas

jurdicas, Ahora bien: la idea de proceso implica la de una sucesin de
momentos. Cada fuente formal est constituida por diversas etapas que se
suceden en cierto orden deben realizar determinados supuestos.
De acuerdo con la opinin ms generalizada, las fuentes formales del derecho
son la legislacin, la costumbre, la jurisprudencia, la doctrina, y los principios
generales del Derecho.
B) Fuentes reales del Derecho; los factores y elementos que han motivado el
contenido de tales normas, por ejemplo el contenido del derecho del trabajo
mexicano estuvo determinado, en gran medida, por los conflictos de los
trabajadores en la etapa de la guerra de independencia, la etapa de la reforma y
de la revolucin mexicana.
C) Fuentes histricas del Derecho; Aplicase a los documentos (inscripciones,
papiros, libros, etc.), que encierran el texto de una ley o conjunto de leyes. En
este postrer sentido se dice, por ejemplo, que las Instituciones, el Digesto, el
cdigo y las Novelas, son fuentes del Derecho romano.
Por ejemplo se puede sealar la revolucin mexicana, que uno de sus tantos
objetivos fue el amparar la tenencia de la tierra a los campesinos, y de acuerdo a
estos antecedentes fue como se decret de la Ley agraria.
LA LEGISLACIN Y EL PROCESO LEGISLATIVO.
La legislacin en los pases de derecho escrito, la legislacin es la ms rica e
importante de las fuentes formales. Podramos definir como el proceso por
el cual uno o varios rganos del Estado formulan y promulgan
determinadas reglas jurdicas de observancia general, a las que se da
el nombre de ley.
En el moderno proceso legislativo existen seis diversas etapas, a saber:
iniciativa, discusin, aprobacin, sancin, publicacin e iniciacin de la vigencia.
Valindose de la metfora a que alude DU Pasquier, diremos que as como la
fuente de un rio no es el agua que brota del manantial, si no el
manantial mismo, la ley no representa el origen, sino el resultado de la
actividad Legislativa.
Histricamente, las costumbres fuero anteriores a la obra del Legislador.
En los estadios primitivos de la evolucin social exista una costumbre
diferenciada. Mezclas de prescripciones ticas, religiosas convencionales
jurdicas .Al independizarse el derecho de la religin y la moral conservo su
naturaleza consuetudinaria, y no fue si en poca relativamente reciente cuando
el proceso legislativo se inici y aparecieron los primeros cdigos.
A fin de explicar en qu consiste los diferentes momentos de tal proceso,
tomaremos como ejemplo las diversas etapas de la formacin de las leyes
federales, de acuerdo con la Constitucin de los Estados Unidos Mexicanos. Las
reglas que lo norman hallanse contenidos en los artculos 71 72 de la citada ley
fundamental, y 3 y 4 del Cdigo Civil del Distrito.
Son dos los poderes que en nuestro pas intervienen en la elaboracin de las leyes
federales: legislativo, y ejecutivo. L a intervencin de aquel relacionase con las tres
primeras etapas. La de este, con las restantes.

no podrn reunirse ms de dos o ms de estos poderes en una sola persona, ni

depositarse el Legislativo en un individuo, salvo el caso de facultades extraordinarias
al Ejecutivo de la Unin conforme a lo dispuesto en el artculo 29. En ningn otro caso,
salvo lo dispuesto en el segundo prrafo del artculo 131, se otorgaran al Ejecutivo
facultades extraordinarias para legislar.

A) Iniciativa En el acto por el cual determinados rganos someten a la

consideracin del congreso un proyecto de ley. el Derecho de iniciar leyes o
decretos compete- segn el artculo 71 de la Constitucin Federal.
I) Al presidente de la Republica.
II) A los diputados y senadores al congreso de la Unin, y
III) A las Legislaturas de los Estados.
Las iniciativas presentadas por el Presidenta de la Republica, por las
Legislatura de los estados o, por las diputaciones de los mismos, pasaran
desde luego a comisin. Las que representaren los diputados o los
senadores, se sujetaran a los tramites que designe el Reglamento de
Debates, (alude el reglamento de debates de cada una de las cmaras, decir,
al conjunto de normas que establecen la forma en que deben ser discutidas
las iniciativas de ley.
B) Discusin es el acto por el cual las Cmaras deliberan acerca de las iniciativas,
a fin de determinar si deben o no ser aprobadas. Todo proyecto de ley o decreto,
cuya resolucin no sea exclusiva de alguna de las cmaras, se discutir
sucesivamente en ambas, observndose el Reglamento de debates sobre la
forma, intervalos de proceder las discusiones y votacin
A la cmara en donde inicialmente se discute un proyecto de ley suele
llamrsele Cmara de Origen; a la otra se le da el calificativo de revisora.
C) Aprobacin es el acto por el cual las Cmaras aceptan un proyecto de ley. La
aprobacin puede ser total o parcial.
D) Sancin Se da este nombre a la aceptacin de una iniciativa por el Poder
Ejecutivo. La sancin debe ser posterior a la aprobacin del proyecto por las
cmaras. El presidente de la Republica puede negar su sancin a un proyecto ya
admitido por el congreso (derecho de veto). El Ejecutivo dispone de un trmino
de diez das hbiles para ejercer el derecho de veto pues se entiende que si
pasado el trmino este ha sido aprobada.
E) Promulgacin. Una vez que el proyecto de ley ha sido aceptado por el poder
ejecutivo, se produce la promulgacin, que es la aprobacin expresa del
Ejecutivo, donde se manifiesta la orden de publicacin y que se ejecute dicha
ley.
F) Publicacin. Es el acto por el cual la ley ya aprobada y sancionada se da a
conocer a quienes deben cumplirla. La publicacin se hace en el llamado Diario
Oficial de la Federacin. Adems de este existen en Mxico los diarios o

Gacetas Oficiales de los Estados. Publicase en tales Diarios las Leyes de carcter
local.
Las reglas sobre discusin, aprobacin, sancin, y publicacin hallanse consignadas
en el artculo 72 inciso a, b, c , d, e, f, g, i, j, f.
En el Derecho patrio existen dos sistemas de Iniciacin de la vigencia: el sucesivo
y el sincrnico
El sucesivo consiste en que el la ley entra en vigor tres das despus de su
publicacin en el Diario Oficial de la Federacin, en los lugares en los cuales no se
publiquen en el Diario Oficial, se dar un da ms por cada cuarenta kilmetros o
fraccin que exceda de la mitad de distancia entre el lugar de su publicacin y el
sitio donde deber de iniciarse la vigencia. Artculo 3 del cdigo Federal.
EL Sincrnico es cuando la propia ley seala el da que iniciara su vigencia, en este
caso, entrar en vigor en todos los lugares de su aplicacin en la fecha establecida.
Artculo 4 del Cdigo Federal.
El lapso comprendido entre el momento de la publicacin y aquel en que a norma
entra en vigor, recibe en la terminologa jurdica, el nombre de vacatio legis es el
termino durante el cual racionalmente se supone que los destinatarios del precepto
estarn en condiciones de conocerlos y, ende cumplirlo.
LA COSTUMBRE
La costumbre es un uso implantado en una colectividad y considerado por esta
como jurdicamente obligatorio; es el derecho consuetudinariamente, el jus
moribus constitutum.
Francois Geny la define como un uso existente en un grupo social, que
expresa un sentido jurdico de los individuos que componen dicho grupo.
El jurista Ulpiano nos dej el siguiente concepto: Las costumbres son el
tcito acuerdo del pueblo, arraigado por el largo uso.
De acuerdo con la llamada teora romano-cannica, la costumbre tiene dos
elementos, subjetivo uno y objetivo el otro. El primero tiene en la idea de que el uso
en cuestin es jurdicamente obligatorio, y debe por tanto, aplicarse; el segundo,
en la prctica, suficientemente prolongada, de un determinado proceder.
Como dice Ehrlin: La costumbre del pasado se convierte en la norma del
futuro.
Asimismo, la costumbre puede presentar tres acepciones de acuerdo con su
aplicacin hacia las normas jurdicas.
1) Con arreglo a derecho el poder reconoce la costumbre que esta va acorde con
lo establecido en la ley.
2) En contra del derecho. A que la costumbre no tiene trascendencia jurdica,
pues como lo establece la ley, contra la observancia de una norma no se puede
alegar desuso, costumbre o prctica en contrario.

3) Como supletoria de ley, en algunas ocasiones la costumbre puede suplir a la

ley, o mejor dicho complementaria, lo cual puede ocurrir cuando exista alguna
omisin o laguna en la ley, o cuando la misma remite a la costumbre.
La JURISPRUDENCIA
Es el conjunto de principios y doctrinas contenidas en las decisiones de ciertos
Tribunales.
La jurisprudencia puede ser de dos tipos: Interpretativas, estas cumple con la
funcin de interpretar a la ley, e Integradoras, su funcin es la de cubrir las lagunas
que pudieran existir en las leyes.
La jurisprudencia esta consignada en el artculo 192 de la ley de amparo seala que
la jurisprudencia que establezca la Suprema corte de justicia, funcionando en pleno
o en salas , es obligatoria para estas tratndose de la que decrete el pleno y
adems, para tribunales Unitarios y colegiados de circuito, los Juzgados de Circuito,
los Juzgados de Distrito, los Tribunales Militares y judiciales del orden comn de los
estados y del Distrito Federal y Tribunales administrativos y del trabajo ,locales o
federales.
LA DOCTRINA
Son los estudios de carcter cientfico que los juristas realizan acerca del derecho,
ya sea con el propsito puramente terico de sistematizacin de sus preceptos, ya
con la finalidad de interpretar sus normas y sealar las reglas de su aplicacin.
LOS PRINCIPIOS GENERALES DE DERECHO
Son verdades jurdicas notorias, indiscutibles, de carcter general elaborados o
seleccionados por la ciencia del derecho, de tal manera que el Juez y magistrado
pueda dar la solucin que el mismo legislador hubiera estado presente, o habr
establecido si hubiera previsto el caso; siendo condicin de los aludidos principios
que no desarmonicen o estn en contradiccin con el conjunto de normas legales
cuyas lagunas u omisiones han de llenar.
El Cdigo Civil del Distrito Federal artculo 19 establece de modo general como
fuente formal del derecho, y con carcter supletorio, que las controversias jurdicas
del orden civil debern resolverse conforme a la letra de la ley o a su interpretacin
jurdica. A falta de ley, se resolver conforme a los
Principios generales del Derecho.
Otro ejemplo del principio general del derecho ser el
de ignoratia legis non
excasat, que quiere decir, la ignorancia de ley no excusa de su cumplimiento.
ACEPCIONES DE LA PALABRA DERECHO
Se tiene entendido que el derecho pasee diversos significados: Derecho Positivo,
Vigente, Objetivo, subjetivo, Real, y Personal.
El derecho Positivo y el Derecho vigente se clasifica en derecho Federal,
Estatal y Municipal.

DERECHO POSITIVO Y DERECHO VIGENTE

El Derecho positivo es el conjunto de normas jurdicas emanadas del poder
soberano del Estado, que regulan efectivamente la vida de un pueblo en
determinado momento histrico, es decir, en una poca determinada, aun en el
caso de que haya dejado de estar vigente por haber sido abrogadas o derogadas.
El derecho Positivo es el Derecho en vigor, el que se aplica y que se aplica a
diario en el caso individual que se presenten en la sociedad.
El Derecho Vigente rige la conducta humana en un momento determinado y que
no ha sido abrogado o derogado, la vigencia deriva siempre de una serie de
supuestos, los cuales cambian con las diversas normas jurdicas.
La diferencia entre estos es que el derecho positivo es aquel que se cumple por el
grupo social, y derecho vigente es el conjunto de normas que en una determinada
poca y lugar, el poder pblico ha considerado como obligatorias.
El Derecho positivo es aquel al que el Estado la ha dado fuerza obligatoria en la
actualidad, por lo tanto el Derecho Vigente es Derecho Positivo, mientras que el
positivo puede o no ser vigente.
Derecho Federal. Est formado por el conjunto de leyes o normas jurdicas
dictadas por el congreso de la Unin que tiene vigencia en todo el territorio
nacional. Algunos autores la conocen como derecho nacional. Se encuentra
establecida en el artculo 73 constitucional.
Derecho Local. Est constituido por el conjunto de leyes y normas aplicables en el
territorio de algn Estado de la Repblica Mexicana. Con base a los artculos 40 y
124 constitucionales.
El Derecho Municipal es el conjunto de normas jurdicas que se aplican en los
municipios de los estados; a los ayuntamientos se les reconoce la capacidad
jurdica atreves del artculo 115 de la constitucin.
Derecho Objetivo es un conjunto de normas, es decir son las reglas que adems
de imponer deberes, confiere facultades, sea prohbe o permite. Esta expresado
en las leyes, o en las normas que emanen del poder.
Derecho Subjetivo es el conjunto de facultades jurdicas que las personas deben
cumplir frente a otros individuos o bien ante el estado.
DERECHO SUBJETIVO, Derechos polticos Derechos pblicos Derechos civiles,
personales Patrimoniales (Derechos reales, Derechos de crdito.)
DERECHO OBJETIVO, Derecho interno, Derecho Externo o internacional,
DERECHO PUBLICO( Derecho constitucional, Derecho Administrativo,
Derecho Penal, Derecho del
Trabajo, Derecho Internacional Pblico),
DERECHO
PRIVADO(Derecho
Civil,
Derecho
Mercantil,
Derecho
Internacional Privado).
DERECHO REAL Y DERECHO PERSONAL

Segn Rafael de Pia, el Derecho real es la facultad correspondiente a una

persona sobre una cosa especfica y sin sujeto pasivo individualmente
determinado contra quien aquella pueda dirigirse, en otro punto de vista este
derecho es el poder jurdico que se ejerce directa o indirectamente sobre una cosa
para aprovecharla total o parcialmente y que debe ser respetado por todos los
individuos.
La doctrina ha considerado una clasificacin de los derechos reales:
Derecho de goce y disposicin; propiedad y posesin, aqu solo se tiene derecho al
disfrute de uso y goce de un bien inmueble el cual podr vender.
Derechos de mero goce: uso, usufructo, habitacin y servidumbre, en este
concepto solo se tiene derecho al uso del bien inmueble, ms no as venderlo.
Derechos de garanta: prenda e hipoteca, en este derecho tengo la opcin de
que en un asunto penal puede salir bajo fianza, garantizando con un bien de mi
propiedad.
Diferencia de un Derecho real y uno personal:
Un derecho real es el que tiene el dueo de un carro.
Un derecho personal es el que tiene el arrendador del carro a exigir al arrendatario
el pago de la renta por el uso y disfrute del vehculo.

LA LEGISLACION Y EL PROCESO LEGISLATIVO

INICIATIVA
Artculo 71 de la Constitucin poltica de los Estados Unidos
derecho de iniciar leyes o declaraciones compete:

Mexicanos. El

l) Al residente de la Republica;
ll ) A los diputados y senadores al congreso dela Unin;
lll ) A las legislaturas de los Estados; y
lV ) A los ciudadanos en un nmero equivalente, por lo menos, al cero punto
trece por ciento de la lista nominal de electores, en los trminos que sealen las
leyes. La ley del Congreso determinara el trmite que deba darse a las
iniciativas.
El da de la apertura de cada periodo ordinario de sesiones el Presidente de la
Republica podr presentar hasta dos iniciativas para tramite preferente, o
sealar con tal carcter hasta dos que hubiere presentado en periodos
anteriores, cuando estn pendientes de dictamen, cada iniciativa deber de ser
discutida y votada por el pleno de la cmara de su origen en un plazo mximo
de treinta das naturales. Si no fuere as, la iniciativa, en sus trminos y sin
mayor trmite, ser el primer asunto que deber ser discutida y votada en la
siguiente sesin del pleno. En caso de ser aprobado o modificado por la cmara
de su origen, el respectivo proyecto de ley o decreto pasara de inmediato a la
cmara revisora, la cual deber discutirlo y votarlo en el mismo plazo y bajo las
condiciones antes sealadas.
No podrn tener carcter preferente las iniciativas de adiccin o reforma a esta
Constitucin.

DISCUSION
Artculo 72 de la constitucin poltica de los Estados unidos mexicanos. Todo
proyecto de ley o decreto, cuya resolucin no sea exclusiva de alguna de las
cmaras, se discutir sucesivamente en ambas, Observndose la ley del
Congreso y sus reglamentos respectivos, sobre la forma, intervalos y modo de
proceder en las discusiones y votaciones:

DISCUCION
A. Aprobado un proyecto en la Cmara de su origen, pasara para discusin
de la otra. Si esta lo aprobare, se remitir al Ejecutivo, quien si no tuviere
observaciones que hacer, lo publicara inmediatamente.
B. D .Si algn proyecto de ley o decreto fuese desechado en su totalidad por
la Cmara de revisin, volver a la de su origen con las observaciones
que aquella le hubiese hecho. Si examinada de nuevo fuese aprobado por
la mayora absoluta de los miembros presentes volver a la cmara que lo
desecho, la cual lo tomara otra vez a consideracin, y si lo aprobare por la
misma mayora, pasar al Ejecutivo para los efectos de la fraccin A; pero
si lo reprobase, no podr volver a presentar en el mismo periodo de
sesiones.
SANCION
C. Se reputara aprobado por el poder Ejecutivo todo proyecto no devuelto
con observaciones a la Cmara de su origen dentro de los treinta das
naturales siguientes a su recepcin; vencido este plazo el Ejecutivo
dispondr de diez das naturales para promulgar y publicar la ley o
decreto. Transcurrido este segundo plazo, la ley o decreto ser
considerado promulgado y el Presidente de la Cmara de origen ordenara
dentro de los diez naturales siguientes su publicacin en el Diario oficial
de la federacin, sin que se requiera refrendo. Los plazos que se refiere
esta fraccin no se interrumpieran el Congreso cierra o suspende sus
sesiones, en cuyo caso la devolucin deber hacerse a la Comisin
permanente.

PROMULGACION
C. El proyecto de ley o decreto desechado en todo o en parte por el
Ejecutivo, ser devuelto, con sus observaciones, a la cmara de su origen.
Deber ser discutido de nuevo por esta,,(sic DOF 05.021917) y si fuese
confirmado por las terceras partes del nmero total de votos, pasar otra vez
a la Cmara revisora. Si por esta fuese sancionado por la misma mayora, el
proyecto ser ley o decreto y volver al ejecutivo para su promulgacin.
Las votaciones de ley o decreto, ser nominales.

APROBACION
E. Si un proyecto de ley o decreto fuese desechado en parte, o modificado, o
adicionado por la cmara revisora, la nueva discusin de la cmara de su
origen versara nicamente sobre lo desechado o sobre las reformas o
adiciones, sin poder alterarse en manera alguna los artculos aprobados. Si

las adiciones o reformas hechas por la Cmara revisora fuesen aprobadas

por la mayora absoluta de los votos presentes en la cmara de su origen, se
pasar todo el proyecto al ejecutivo, para los efectos de la fraccin A. Si las
adiciones o reformas hechas por la cmara revisora fueren reprobadas por la
mayora de votos en la cmara de su origen, volvern aquella para que
tomen en consideracin las razones de esta, y si por mayora absoluta de
votos presentes se desecharen en esta segunda revisin dichas adiciones o
reformas, el proyecto, en lo que haya sido aprobado por ambas cmaras, se
pasara al ejecutivo para los efectos de la fraccin A. si la cmara revisora
insistiere, por la mayora absoluta de votos presentes, en dichas adiciones o
re formas, todo el proyecto no volver a presentarse si no hasta el siguiente
periodo de sesiones, a no ser que ambas Cmaras acuerden por mayora
absoluta de su miembros presentes, que se expida la ley o decreto solo con
los artculos aprobados, y votacin en las sesiones siguientes.
SANCION
F. En la interpretacin, reforma o derogacin de las leyes o decretos, se
observaran los mismos trmites establecidos para su formacin.
APROBACION
G. Todo proyecto de ley o decreto que fuere desechado en la cmara de su
origen, no podr volver a presentarse en las sesiones del ao.
INICIATIVA
H. L a formacin de las leyes o decretos pueden comenzar indistintamente en
cualquiera de las dos Cmaras, con excepcin de los proyectos que versaren
sobre emprstitos, contribuciones o impuestos, o sobre reclutamiento de
tropa, todos los cuales debern discutirse primero en la Cmara de
diputados.
DISCUSION
l. Las iniciativas de leyes o decretos se discutirn preferentemente en la
cmara que se presenten, a menos que trascurra un mes desde que se
pasen a la comisin dictaminadora sin que esta rinda dictamen, pues en tal
caso el mismo proyecto de ley o decreto puede presentarse y discutirse en la
otra cmara.
l (sic DOF 24-11-1923). El Ejecutivo de la unin no puede hacer
observaciones a las resoluciones del Congreso o de alguna de las cmaras,
cuando ejerzan funciones de cuerpo electoral o e jurado, lo mismo que
cuando la CAMARA DE diputados declare que debe acusarse a uno de los
altos funcionarios de la federacin por delitos oficiales. Tampoco podr
hacerlas al decreto de convocatoria a sesiones extraordinarias que expida la
comisin Permanente.

DEREHO PBLICO
El derecho pblico ius publicum, es el conjunto de normas que regulan
las relaciones y funciones del Estado, y las relaciones de este con los
particulares.
Este derecho se clasifica de la siguiente forma:
Derecho Pblico Derecho Constitucional, Derecho Administrativo,
Derecho Procesal, Derecho Penal, Derecho Fiscal, Derecho
Internacional Pblico.
Derecho Constitucional: es el conjunto de normas jurdicas que
regulan la estructura del Estado, las formas de gobierno, las funciones
de sus rganos, las relaciones de los mismos entre s y con los
particulares.
Derecho Administrativo: es el conjunto de normas jurdicas que
regulan las relaciones de la administracin pblica con los particulares,
la organizacin y funcionamiento del poder Ejecutivo, de los servicios
pblicos y en general, del ejercicio de la tarea administrativa del Estado.

Derecho Procesal: es el conjunto de reglas que regulan la aplicacin

de los procedimientos que deben seguir las partes ante un juzgado o
tribunal, con el fin de esclarecer una situacin jurdica que se suscite.
Derecho penal: es el conjunto de normas jurdicas que tienen como fin
establecer las penas en relacin con las conductas que han sido
consideradas como delitos.
Derecho Fiscal: es un conjunto de normas que estudian los derechos,
los impuestos y contribucin que deben aportar las personas fsicas y
morales integrantes de un Estado para satisfaccin de las necesidades
del propio Estado y sus ciudadanos.
Derecho Internacional Pblico: es el conjunto de normas jurdicas
cuya funcin es el regular las relaciones entre los Estados como
miembros de una comunidad internacional, as como el funcionamiento
de los organismos internacionales.
Derecho privado es el ius singulurum, es el conjunto de normas que
regulan las relaciones entre los particulares, se clasifican en: Derecho
Civil, Derecho mercantil, Derecho Internacional privado.
Derecho Civil: es el conjunto de normas jurdicas y disposiciones que
regulan las relaciones de los particulares en lo referente a su persona,
cosa, sucesiones, obligaciones y contratos.
Derecho Mercantil: es el conjunto de normas jurdicas que regulan las
relaciones de los particulares cuando estos ejecutan un acto de
comercio.
Derecho Internacional privado: es el conjunto de normas jurdicas
que regulan las relaciones entre particulares de diversos pases o de
sus bienes cuando estos siendo nacionales de un estado se encuentren
en un territorio de otro pas, as como la condicin jurdica de los
extranjeros y el derecho de nacionalidad.
Derecho Social: es el conjunto de normas jurdicas resultando de una
concepcin del ser humano con respecto del Derecho; pretende regular
equitativa y equilibradamente las relaciones que se dan entre el Estado
y los particulares principalmente los ms desprotegidos.

El derecho social se divide en: Derecho laboral, Derecho agrario,

Derecho de la Seguridad social, Derecho Econmico.
Derecho laboral: es el conjunto de normas jurdicas que regulan las
relaciones entre patrn y trabajador.
Derecho Agrario: es el conjunto de normas que rigen la solucin de los
problemas derivados del reparto e inafectabilidad de tierras y aguas, y
de la dotacin de tierras a los ncleos de poblacin.
Derecho de la seguridad Social: es el conjunto de normas, principios
e instituciones jurdicas que se proponen la proteccin del ser humano
frente a cualquier riego que se ponga en peligro su estabilidad
psicolgica y econmica.
Derecho Econmico: es el conjunto de normas jurdicas que rigen la
cooperacin humana en las actividades de creacin, distribucin y
consumo de la riqueza generada por un sistema econmico.
Disciplinas Jurdicas Auxiliares: estas ayudaron a creacin del
derecho, son normas jurdicas auxiliares que sirvieron a los juristas
como antecedentes para estudiar como antecedentes para estudiar las
normas del Derecho. Estas son Sociologa del Derecho Historia del
Derecho, Derecho Comparado y la Economa poltica.
Sociologa del Derecho: es la disciplina que tiene por objeto la
explicacin de los fenmenos jurdicos y sociales, considerados como
hecho social.
Historia del derecho: es una disciplina cuyo objeto consiste en el
conocimiento de los sistemas jurdicos del pasado.
Derecho Comparado: es la comparacin de los diferentes sistemas
legales del mundo.
Economa Poltica: la poltica econmica es la ciencia de los fines y los
medios, dicho de en otras palabras, son los procesos mediante los
cuales el gobierno intenta regular o incrementar su economa y los
fines para alcanzarlos, as como satisfacer los las necesidades de la
poblacin.

Derecho de Reciente creacin: Derecho informtico, Derecho Areo y

Derecho Ecolgico.
Derecho Informtico: se define como un conjunto de normas jurdicas
encargadas de regular la relacin existente entre la informtica y sus
campos de aplicacin, as como las formas de vinculacin de la
informtica con el estado y los particulares.
Derecho Areo: es la disciplina que estudia las normas relacionadas
con la navegacin area, a las aeronaves y al espacio areo, como
elementos indispensables de tal navegacin. Leyes que regulan la
aviacin. Ley de Aeropuertos, Ley de Aviacin Civil.
Derecho Ecolgico: es el conocimiento que permite el anlisis de las
relaciones que surgen entre el ser humano y la naturaleza, y a las
cuales se les requiere dar un contenido jurdico, teniendo como objeto
las relaciones que se entablan entre el sistema jurdico y el ecosistema.
En nuestro pas existen varias leyes que regulan el equilibrio ecolgico.
Ley federal de sanidad animal, Ley federal de Sanidad Vegetal, Ley de
variedades Vegetables, Ley General de Desarrollo Forestal
Sustentable, Ley General de Pesca Y acuacultura sustentable, Ley
General de Vida Silvestre, Ley General del Equilibrio ecolgico y la
Proteccin al Ambiente.
Justicia: es la disposicin de la voluntad del hombre dirigida al
reconocimiento de lo que cada cual es debido, o le corresponde.
Igualdad: es el trato igual a circunstancias iguales, se le llama igualdad
a la ausencia de toda discriminacin de los seres humanos, en lo que
respecta a sus derechos.
Libertad: el ser humano nace libre y, por lo tanto, su derecho de vivir
es una consecuencia lgica, de su propia naturaleza.
Seguridad: garanta consiguiente a la proteccin del individuo.
Nacional o extranjero. Desde la concepcin aristotlica, se le llama al
principio de justicia social, definida como igualdad y la virtud de la
justicia, que tiene por campo la vida social.
Derecho Humanos: a aquellos que corresponde al hombre por su
propia naturaleza, como fundamentales e innatos, tales como la

propiedad, la libertad, la seguridad, la resistencia a la opresin. Fueron

formulados en la declaracin francesa de los derechos del hombre y del
ciudadano de 1789 y los llamados derechos sociales.
En la constitucin poltica nacional estos derechos se clasifican
en:
Derechos civiles artculos 1,2, 4 al 24.
Derechos polticos artculos 35.
Derechos econmicos, sociales, culturales, artculos 3, 25, 26, 28
Derecho de propiedad, artculos 27, 123.
Derechos Jurdicos, 103,107.
La Comisin Nacional de los Derecho Humanos, creada el 6 de junio
de 1990. En la constitucin poltica de los Estados unidos Mexicano en
el artculo 102 apartado B, se encuentran los derechos humanos.
El Estado es la fuente formal de validez de todo derecho, ya que
establece y asegura el derecho legal mediante sus rganos y seala
las condiciones para la validez del derecho consuetudinario.
Los elementos del Estado son: Territorio, Poblacin, Soberana.
Territorio es la porcin geogrfica donde reside la poblacin de un
estado. El artculo 27 constitucional seala la distincin entre territorio
nacional y la propiedad privada. Y artculo 42 constitucional.
Poblacin es el conjunto de personas que pertenecen a un estado, es
decir su poblacin que se clasifica en extranjeros residentes en el
territorio y los mismos nacionales. En el artculo 30 de nuestra
constitucin clasifica los tipos de nacionalidad mexicana que se
adquiere y son por nacimiento o por naturalizacin.
El estado mexicano clasifica a su poblacin de acuerdo con la carta
magna es la ley suprema de la nacin y en ellas se basa la estructura
jurdica de Estado y las garantas que amparan de los ciudadanos y
residentes de nuestro pas.
Soberana la soberana reside esencialmente en el pueblo, tal como lo
seala el artculo 39, el pueblo tiene en todo tiempo el inalienable

derecho de alterar o modificar la forma de su gobierno. En el

artculo 41 de nuestra constitucin encontramos que, el pueblo
ejerce su soberana por medio de los Poderes de la Unin.
Ahora bien son poderes de la Unin los sealados en el artculo 49
Constitucional: poder Legislativo, Poder Ejecutivo y poder judicial.
El poder Legislativo se deposita en el congreso de la Unin, el cual se
divide en dos cmaras, una de 500 diputados y otra de 128 Senadores.
Poder Ejecutivo se deposita en un solo individuo, Presidente de laa
Republica.
Poder Judicial de la Federacin. Se configura en la Suprema corte de
Justicia de la Nacin, en un Tribunal Electoral, en Tribunales
Colegiados y Unitarios de Circuito y en Juzgados de Distrito.
La Constitucin poltica de los estados Unidos Mexicanos, establece
que es voluntad del pueblo constituirse en una Republica
representativa, democrtica, federal, compuesta de Estados Libres
soberanos en todo lo que concerniente a su rgimen interior, pero
unidos a una Federacin establecidas segn los principios de la misma
Constitucin. Artculo 40 de nuestra constitucin.
En lo que se refiere a la organizacin de los Estados, todas las
Constituciones locales consagran la reconocida divisin de los tres
poderes:
El poder Legislativo est depositado en una sola asamblea, llamada
legislatura o congreso, pueden legislar en lo que expresamente les
asigna la Constitucin Federal; Cdigo Civil de cada Entidad.
Poder Ejecutivo est depositado en el gobernador del estado. El
secretario de gobierno es quien lo representa cuando la legislatura
requiera su presencia.
Poder judicial est integrado por los Magistrados del Tribunal superior
de Justicia. Sus funciones son propias de jueces de segunda instancia
y adems conocen de las acusaciones contra funcionarios con
inmunidad, previo al desafuero por parte de la legislatura.

En el artculo 115 de nuestra Constitucin dice que los estados

adoptaran para su rgimen interior, la forma de gobierno republicano,
representativo, popular, teniendo como base de su divisin territorial y
su organizacin poltica y administrativa, al Municipio libre.
Hechos y actos jurdicos.
Segn Kelsen: En determinadas consecuencias, un determinado
sujeto debe observar tal o cual conducta; si no lo observa otro
sujeto, rgano de Estado, debe aplicar al infractor una sancin.
Supuestos jurdicos: Las consecuencias de la norma son el
nacimiento, la trasmisin, la modificacin o la extincin de facultades y
obligaciones (el hacer o no hacer determinadas conductas).
Concepto de hechos Jurdicos: es todo acontecimiento natural o del
hombre, voluntario, involuntario, licito, ilcito, que produce
consecuencias de derecho, pero sin la intencin de producirlas.
Acto Jurdico: es la manifestacin de la voluntad de una o ms
personas con la intencin, de producir consecuencias de derecho, esto
es crear, trasmitir, modificar o extinguir derechos y obligaciones,
reconocidas por el ordenamiento jurdico.
Clasificacin de los actos jurdicos: Unilaterales, Bilaterales, Mortis
Causa, Intervivos, Solemnes, No Solemnes, Lcitos, Ilcitos.
Elementos de existencia de los actos jurdicos (consentimiento
implica la voluntad de una o varias personas, Objeto debe ser fsica y
jurdicamente posible, Solemne en los casos que as lo disponga la
ley).
Para que el acto jurdico se valid se requiere: Capacidad se divide
en capacidad de goce y de ejercicio, Ausencia de vicios en el
consentimiento, Violencia cuando se emplea fuerza fsica o moral,
Error es toda falsa apreciacin u opinin de la realidad, Dolo es
cualquier sugestin, maquinacin o artificio que se emplee para inducir
a error, Mala fe es la disimulacin del error de uno de los contratantes
una vez conocido, Lesin es el perjuicio que recibe una prestacin muy
inferior a la que ella, a su vez, proporciona a la otra parte.
Inexistencia y nulidad de los actos jurdicos

Inexistencia el acto jurdico cuando no contiene una declaracin de

voluntad.
Nulidad existe cuando, a pesar de que celebrado observando tods sus
elemento de existencia presenta algn vicio.
La Nulidad se divide en: Nulidad Absoluta, Nulidad Relativa.
Nulidad Absoluta, es por violacin a las normas de orden pblico, de
ella puede prevalecer cualquier interesado y no desaparece por la
confinacin o la prescripcin.
La nulidad por causa de error, dolo, violencia, lesin o incapacidad,
solo puede invocarse por el que ha sufrido esos vicios del
consentimiento, sea perjudicado por la lesin o es el incapaz.
Nulidad Relativa es cuando el acto jurdico es susceptible de
confirmacin o prescripcin.
La Nulidad Relativa siempre produce efectos provisionalmente y
puede convalidarse tal acto.
Cuasicontrato es el hecho de una persona permitido por la ley, que la
obliga a otra hacia ella sin que entre ambas exista ningn contrato.
En los Cuasicontrato no hay consentimiento para que se produzca la
obligacin como sucede en los contratos, sino que es la ley o la
equidad natural las que la crean.
Cuasidelito es el acto daoso realizado sin intencin de producir un
mal, pero del que se deriva una responsabilidad civil para el autor del
delito, el Cdigo penal los llama delitos no intencionados o de
imprudencia.
El delito es un acto u omisin sancionado por las leyes penales.
Los delitos y los cuasidelitos difieren de los cuasicontratos en que
estos son permitidos por las leyes, mientras que el hecho constitutivo
del delito o cuasidelito es condenable.
Es importante saber que la Persona Fsica inicia y ejerce sus derechos
como ser humano desde el nacimiento y terminan con su deceso.

La persona fsica es todo sujeto susceptible de ser titular de derechos y

obligaciones (hombre o mujer).
El fin de la persona se da por la muerte, por lo tanto es necesario
precisar el momento en que ocurra, ya que se producen una serie de
efectos jurdico, los cuales pueden variar por el momento en que una
persona fallezca. Podemos encontrar en la Ley general de salud, en su
artculo 343.
En el Cdigo Civil del Estado de Mxico considera la ausencia de las
personas, cuando estas no se tienen noticia cierta del lugar en que se
encuentra, o incluso si existe, la situacin jurdica de estas es incierta
toda vez que no saben si estn vivas o muertas; el trmino legal a este
ordenamiento es de pasado dos aos, se puede pedir la declaracin de
ausencia.

La Persona Moral, la cual es el conjunto de individuos que se asocian

para realizar fines lcitos como, entre otras, actividades econmicas,
sociales, culturales, polticas, etc. Tambin se les denomina personas
jurdicas colectivas y son las entidades formada para la realizacin de
los fines colectivos y permanentes de los hombres, a la que el derecho
objetivo reconoce capacidad para tener derechos y obligaciones.
Son personas jurdicas colectivas reconocidas por el Estado.
El estado, sus Municipios y sus organismos de carcter pblico.
Las asociaciones y las sociedades civiles.
Las asociaciones y organizaciones polticas estatales.
Las instituciones de asistencia privada.
Las reconocidas por las leyes federales y de las dems entidades de la
Republica.
Las personas jurdicas colectivas se rigen por las leyes
correspondientes, por su acto constitutivo por sus estatutos; actan y se
obligan por medio de los rganos que las representan.

La capacidad de ejercicio es la aptitud para ejercer por s mismo los

derechos y obligaciones conferidos en la ley. La capacidad de ejercicio
se adquiere a los 18 aos de edad.
El nombre designa e individualiza a una persona, el nombre de las
personas fsicas se forma con el sustantivo propio y los apellidos
paternos del padre y de la madre. Cuando solo se lo reconozca una de
ellos, se formar con los apellidos de este, con las salvedades que
establece la normatividad correspondiente.
Domicilio la persona fsica puede tener tres tipos de domicilio que son
el voluntario, legal y convencional.
El domicilio de una persona fsica es el lugar donde reside con el
propsito de establecerse en l; a falta de este, el lugar en que tiene el
principal asiento de sus negocios; y a falta de uno y otro, el lugar en
que se halle, se presume el propsito de establecerse permanente en
un lugar cuando se reside por ms de seis meses en l, siempre y
cuando no sea e perjuicio de terceros.
Domicilio Voluntario es el que la persona elige.
Domicilio Legal es el lugar donde la Autoridad Judicial competente o la
ley le fija su residencia para el ejercicio de sus derechos y el
cumplimiento de sus obligaciones.
Domicilio Convencional es el que la persona tiene derecho a designar
para el cumplimiento de determinadas obligaciones.
Patrimonio es el conjunto de bienes, derechos y obligaciones de una
persona, pecuniarias o morales que forman una universalidad de
derecho. Estos vienes son:
La casa habitacin
En algunas ocasiones una parcela cultivable.
Los bienes afectos al patrimonio de familia son inalienables, y no
estarn sujetos a ningn grvame.
Estado civil el estado civil de una persona es una relacin jurdica, de
tal modo inherente a la persona que no puede cederse ni trasmitirse,
por lo que las cuestiones que ella se refiere pueden ser objeto de

compromiso o transaccin. El estado civil de las personas solo se

comprueba con las constancias relativas del registro Civil.
Nacionalidad es un vnculo jurdico que liga una persona con la nacin
a que pertenece. Artculo 30 de la constitucin. Fracciones II a IV.
El ser humano nace libre y por lo tanto, su derecho de vivir libre no es el
regalo de ninguna autoridad, sino es una consecuencia lgica de su
propia naturaleza. En el sentido jurdico, es la posibilidad de actuar
conforme a la ley. El mbito de la libertad jurdica comprende obrar para
cumplir las obligaciones, no hacer lo prohibido y hacer lo que no est ni
prohibido ni mandado. El derecho de libertad en sentido jurdico es un
derecho subjetivo pblico.
Artculo 17 Constitucional el cual seala lo siguiente.
Ninguna persona podr hacerse justicia por s misma, ni ejercer
violencia para reclamar su derecho.
Toda persona tiene derecho a que se le administre justicia por
tribunales que estarn expeditos para impartirla en los plazos y
trminos que fijen las leyes, emitiendo sus resoluciones de manera
pronta, completa e imparcial. Su servicio ser gratuito, quedando, en
consecuencia, prohibidas las costas judiciales.
Nadie puede ser aprisionado por deudas de carcter puramente
civil.
Derecho de Accin es la facultad de pedir a los rganos
jurisdiccionales la aplicacin de las normas jurdicas a casos concretos
ya sea con el propsito de establecer una situacin jurdica dudosa, ya
el declarar la existencia de una obligacin y, en caso necesario, hacerla
efectiva.
Derecho de peticin es el derecho reconocido por la Constitucin a
los ciudadanos en virtud del cual estos pueden dirigirse a las
Autoridades en demanda de algo que estimen justo y conveniente.
Este derecho se ampara en la Constitucin en sus artculos 8 y 35,
fraccin V, que sealan:

Los funcionarios y empleados pblicos respetaran el ejercicio del

derecho de peticin, siempre que esta se formule por escrito, de
manera pacfica respetuosa; pero en materia poltica solo podrn hacer
uso de este derecho los ciudadanos de la repblica. A toda peticin
deber recaer un acuerdo escrito de la autoridad a quien se haya
dirigido, la cual tiene obligacin de hacerlo conocer en breve trmino al
peticionado.
Artculo 35. Son prerrogativas del ciudadano:
V. Ejercer en toda clase de negocios el derecho de peticin.
Derechos polticos son los derechos que tienen los ciudadanos con la
finalidad de intervenir en la vida pblica del Estado.
Articulo 35 son prerrogativas del ciudadano:
I votar en las elecciones populares
II poder ser votado para todos los cargos de eleccin popular, y
nombrado para cualquier otro empleo o comisin, teniendo las
cualidades que establezca la ley.
III Asociarse individual y libremente para tomar parte en forma pacfica
en los asuntos polticos del pas.
IV Tomar las armas en el Ejercito o Guardia Nacional, para la defensa
de la r
Repblica y de sus instituciones, en los trminos que prescriben las
leyes.
V ejercer en toda clase de negocios el derecho de peticin.
Artculo 36. Son obligaciones del ciudadano de la Republica.
La tcnica Jurdica es el arte de la interpretacin y aplicacin de los
preceptos del derecho vigente. Y tiene por objeto estudiar los
problemas que surgen cuando un juzgador est obligado a aplicar las
normas jurdicas generales al caso concreto que le fue planteado y que
est obligado a resolver.
Los problemas de la tcnica jurdica son cinco:

La interpretacin, la integracin, la vigencia, la retroactividad y los

conflictos de las leyes en el tiempo y en el espacio.
Silogismo jurdico es el razonamiento de aplicacin de las normas del
derecho, la interpretacin est constituida: premisa mayor, premisa
menor, conclusin.
La interpretacin es esclarecer el sentido de una expresin. Se
interpretan las palabras, para descubrir lo que significan. La
interpretacin puede ser: A la letra, Lgica, Autentica, Judicial o
jurisprudencial y Doctrinal o privada.
Mtodo exegtico este mtodo se basa en que la ley es la expresin
de la voluntad legislativa, es decir pretende que la intencin del
legislador predomine sobre el alcance literal del texto jurdico y
considerable infalible al creador de la ley.
Escuela lgica- sistemtica interpreta lo que debi decir el legislador,
se afirma que no debe buscarse el querer ser, sino el deber, lo que el
legislador hubiera debido querer, pretendiendo encontrar el sentido de
la ley, atendiendo al ambiente ideolgico.
Escuela histrica interpreta lo que debe decir el legislador, seala que
la ley una vez creada, se independiza de sus autores, adquiriendo vida
propia y sujeta a todos los cambios que reclama la evolucin social y el
proceso de las ideas.
Escuela de derecho-libre interpreta lo que debe decir el juzgador y se
refiere a la facultad discrecional del juzgador para resolver conforme a
su concepcin propi del deber ser.
Integracin de las normas es lo que conocemos como lagunas de la
ley, las cuales puede ser resueltas jurdicamente de acuerdo a los
principios del derecho, a esto se le conoce como a teora de plenitud
hermtica del orden jurdico.
Las reglas de integracin consiste: Analoga, Equidad, Los principios
generales del derecho son aquellos principios jurdicos que tienen
validez intrnseca, que provienen del Derecho natural o del
Derecho justo.

En el artculo 14 constitucional en los prrafos tercero y cuarto seala

las reglas de integracin e interpretacin en materia penal y civil.
En los juicios del orden criminal queda prohibido imponer, por simple
analoga, y aun por mayora de razn, pena alguna que no est
decretad por una ley exactamente aplicable al delito de que se tarta. En
los juicios del orden civil, la sentencia definida deber ser conforme a la
letra o a la interpretacin jurdica de la ley, y a falta de esta se fundara
en los principios generales del derecho.
En materia penal, es de importancia saber que no hay delito sin ley ni
pena sin ley, es decir no hay ms hechos delictuosos que aquellos que
la ley penal define y castiga, ni ms penas que las mismas leyes
establecen, en si nadie podr ser castigado por hechos que la ley no
contemple ni penas establecidas en ley.
La ley penal se sujeta a otros principios.
En caso de obscuridad de ley, es decir, cuando haya duda acerca de su
sentido, debe interpretarse en la forma ms favorable al acusado.
La interpretacin extensiva solo es lcita a favor del reo.
El artculo 10 del cdigo Civil federal seala que: contra la observancia
de la ley no puede alegarse desuso, costumbre o practica en contrario,
en materia civil solo la costumbre solo es aplicable si la ley as lo
dispone.
El derecho debe ser igual para todos, todo el mundo debe conocer los
preceptos legales y se deben sujetar sin distincin de gnero, raza, etc.
El respecto de los jueces hacia la aplicacin de la ley es la garanta de
libertad que concede nuestra constitucin, en los artculos 14 y 16 ya
que todo ciudadano, no debe ser expuesto al capricho y la
arbitrariedad, de estos, si no es sometido oficialmente establecidos y
claramente identificables.
El artculo 220 del Cdigo Civil federal contempla como resoluciones
judiciales las siguientes:
Decretos, si se refieren a simples determinaciones de trmite en un
juicio.

Autos cuando decidan cualquier punto dentro del negocio.

Sentencias, cuando decidan el fondo del negocio.
Las relaciones que pueden existir entre las resoluciones judiciales y la
ley son tres.
Resoluciones basadas en la ley, resoluciones de ausencia de ley,
resoluciones en contra de la ley.
Desde qu momento inicia la aplicacin de la ley y hasta que
momento debe de cesar su aplicacin. Generalmente, La ley debe
aplicarse a los casos que se presentan desde que entra en vigor hasta
que deja de tenerlo.
Que la vigencia no puede iniciarse antes de que la ley hay sido
publicada.
Que en nuestro rgimen jurdico, la costumbre derogatoria no tiene
fuerza de validez alguna.
Que la ley pierde su fuerza obligatoria cuando ha entrado en vigor una
nueva ley que de manera expresa, abrogue a la anterior o que
contenga disposiciones total o parcialmente incompatibles con esta.
Que toda sentencia u orden de autoridad judicial o administrativa, ha de
fundarse necesariamente en una ley expedita con anterioridad al hecho
que se trate.
Que ninguna ley se dar efecto retroactivo en perjuicio de persona
alguna.
La irretroactividad es un principio jurdico que impide la aplicacin de
una nueva ley a actos realizados de acuerdo con otra anterior que los
autorizaba o a hechos producidos con anterioridad al comienzo de su
vigencia. La irretroactividad de la ley se contempla en el articulo14 de la
constitucin que seala a ninguna ley se dar efecto retroactivo en
perjuicio de persona alguna.
La retroactividad es la eficacia excepcionalmente reconocida a la ley en
virtud de la cual puede afectar hechos, actos o situaciones jurdicas
ocurridas con anterioridad al momento de la iniciacin de la vigencia.

La retroactividad consiste en aplicar leyes actuales a hechos o actos

jurdicos anteriores o viceversa, aplicar las leyes anteriores a hechos o
actos jurdicos cuyas consecuencias de derecho no se agotaron
durante la vigencia de la ley anterior.
A esto se le llama in dubio pro reo es decir, que la nueva ley solo podr
ser aplicada en caso que favorezca al reo.
L a ley sea creado para aplicarse determinado lugar o territorio. Por
tanto, las leyes dictadas por el poder pblico en Mxico deben aplicarse
dentro del territorio nacional.
En otras ocasiones, el conflicto existe entre otros preceptos de
diferentes provincias de un mismo estado, o entre leyes de distintas
partes de una federacin.
La aplicacin de la ley en el espacio contemplados por nuestro Derecho
mexicano son:
Con lo referente a la aplicacin de las leyes a nacionales y extranjeros
que se encuentren en nuestro territorio nacional. El artculo 12 del
Cdigo Civil Federal. Lo que seala este artculo es de que se debern
aplicar las leyes de nuestro estado a nacionales y a extranjeros.
Respecto a la aplicacin del derecho, las reglas a seguir las contempla
el artculo 13 del Cdigo Civil federal.
En la aplicacin del derecho extranjero se observa lo siguiente:
I.

Se aplicara como lo hara el juez extranjero correspondiente,

para lo cual el juez podr allegarse la informacin necesaria
acerca del texto, vigencia, sentido y alcance legal de dicho
derecho;

En lo relativo a la aplicacin del derecho extranjero se establece en el

artculo 14 del ordenamiento anterior.
En cuanto a la no aplicacin del derecho extranjero en nuestro pas el
artculo 15 del Cdigo civil Federal.
No se aplicara el derecho extranjero.

I.

II.

Cuando artificiosamente se hayan evadido principios

fundamentales del derecho mexicano, debiendo el juez
determinar la intensin fraudulenta de tal evasin;
Cuando las disposiciones del derecho extranjero o el resultado de
su aplicacin sean contrarios a principios o instituciones
fundamentales del orden pblico mexicano. Por tanto sern
vlidos los actos celebrados conforme a la ley vigente en el lugar
de su celebracin.

DERECHO ROMANO
Derecho es el conjunto de reglas cuya observancia est prescrito y
sancionada en los distintos pueblos.
Jurisprudencia (justicia) la voluntad firme y continuada de dar a cada
uno lo suyo.
Ulpiano define derecho como el conocimiento de las cosas divinas y
humanas y ciencia de lo justo y de lo injusto.
Derecho romano es el conjunto de los principios de derecho que han
regido la sociedad romana en las diversas pocas de su existencia.
Encuentra su fundamento histrico en el fenmeno de la costumbre
esta es la misma fuente u origen que reconoce nuestro derecho
mexicano.
Veamos pues as rpidamente por qu motivos el estudio de la
legislacin romana es todava til.
Ella desde luego tiene una utilidad histrica, nuestro derecho actual
tiene, sobre todo, por orgenes: la costumbre y el Derecho Romano.
Ttulos enteros de nuestro cdigo Civil, especialmente la teora de las
obligaciones, han sido sacados de esta ltima fuente.
El derecho Romano debe ser estudiado como un modelo. En los
monumentos que nosotros poseemos no se incluyen solamente leyes,

si no tambin, y sobre todo, las aplicaciones que se hicieron por

jurisconsultos, todos los cuales se distinguen por una lgica notable y
por una gran delicadeza de anlisis y deduccin. Los romanos tuvieron,
en efecto, una aptitud especial para el derecho. El espritu adquiere
cualidades de precisin y claridad que facilitan singularmente el estudio
de las legislaciones modernas.
Desde otro punto de vista, el conocimiento del derecho romano es
adems, para este estudio, un poderoso auxiliar. Este es, por
consiguiente, el lazo que une a la nuestra con las diversas
legislaciones, y en gracia al cual pude ser posible que llegue un da.
Nocin del Derecho Durante los primeros siglos de Roma, el derecho
est ntimamente unido y, por decirlo as, subordinado a la religin; pero
no por eso conserva menos su dominio propio, los romanos tuvieron
expresiones diferentes para designar las instituciones que ellos
consideraban como de origen divino y las que emanaban de la
humanidad.
El derecho se divide en dos grandes partes: el derecho pblico, jus
publicum, derecho privado, jus privatum
Derecho pblico jus publicum comprende el gobierno del Estado; la
organizacin de las magistraturas; y aquella parte referente al culto y
sacerdocio es tambin llamada jus sacrum; regula las relaciones de
los ciudadanos con los poderes pblicos.
Derecho privado jus privatum tiene por objeto las relaciones entre los
particulares. Se subdivide en derecho natural, derecho de gentes y
derecho civil; jus naturale, jus gentium, jus civile.
Jus naturale consiste en las leyes que ha impuesto a todos los seres
animados, por qu solo el hombre tiene derecho y deberes, porque el
solo est dotado de razn y de conciencia de la moralidad de sus actos.
Jus Gentium comprenden las instituciones del derecho romano, de la
que pueden participar los extranjeros los mismos que los ciudadanos.
Jus civile comprende las reglas de derecho especiales de cada pueblo,
de cada estado.

De las cosas en el patrimonio y de las cosas fuera del patrimonio

de los particulares.
De las cosas en el patrimonio son las cosas que su naturaleza misma
hace susceptibles de aprobacin individual, por ejemplo, las
pertenecientes a una nacin o a una ciudad, o ciertas cosas que
pueden ser apropiadas, pero de las cuales nadie se ha apoderado
todava.
Las cosas fuera del patrimonio de los particulares esto es, como
una comprobacin de hecho que se sobrepone a la materia, puesto que
se aplica en todas las cosas sin excepcin. Pero nunca una verdadera
divisin, porque carece de aspecto jurdico.
Res divini juris(res nullius)et res humani juris las cosas de derecho
divino estn consagradas a los dioses y sometidas a la autoridad de los
pontfices, las cosas de derecho humano escapa a esta consagracin.
Res divini juris(res nullius) se consideran como perteneciente alos
dioses, y se coloca bajo su proteccin. Porque ningn ser humano pude
apropirselas. Comprende la res sacrae, la res religiosae y por
extensin la res santae.
Res sacrae para el paganismo, las cosas sagradas son los terrenos,
los edificios y los objetos consagrados a los dioses superiores. Para el
cristianismo, son las iglesias y los vasos consagrados al culto por los
obispos, siguiendo los nuevos ritos.
Res religisae los terrenos y los monumentos unidos a las sepulturas.
Estn dedicadas a los dioses manes, es decir a los muertos que los
antiguos divinizaban.in factum.
Res santae estas expresiones estn imperfectamente traducidas por
cosas santas. En realidad se trata de las cosas que estn protegidas
contra los atentados de los hombres por una sancin penal. Tales eran
los muros y las puertas de las ciudades.
Res humani juris todas las cosas que no sean de derecho divino
tienen que ser de derecho humano, o profanas. Se subdividen en; res
comunes, res publicae, res universitatis y res privatae o singolorum.

Res comunes las cosas cuya propiedad no pertenecen a nadie y su

uso es comn a todos los hombres. Su naturaleza tambin es
excluyente de toda apropiacin individual. Son el aire, el agua corriente,
a mar; de donde resulta la libertad de la pesca y de la navegacin. Las
orillas del mar.
Res publicae son aquellas cuyo uso es tambin comn a todos, estas
son las vas pretorianas consulares, los puertos y corrientes de agua,
que nuca se consumen, flumina perennia, las cosa que secan en
verano, torrentia, estn en el dominio de los particulares.
Res universitatis son las personas morales tales como las ciudades,
las corporaciones, pueden tener cosas de su pertenencia, pero que por
su destino no sean objeto de su propiedad individual, tales como los
teatros, las plazas, los baos pblicos.
Res privatae es decir, que componen el patrimonio de los particulares,
las cuales pueden adquirirlas y trasmitir a otras la propiedad, incluso las
no susceptibles de propiedad privada.
Res mancipi et res nee mancipi
Esta divisin se aplica solo a las cosas susceptibles de propiedad
privada, consideradas segn puedan o no ser adquiridas por la
mancipacin.
Res mancipi estas eran: a) los fundos de tierra y las casas situadas en
Italia y en las regiones investidas del jus italicum; b) las servidumbres
rurales sobre los mismos fundos c) los esclavos; d) las bestias de carga
y de tiro, los bueyes, caballos, mulas y asnos. Las cosas ms
preciadas, deba revestir formas solemnes, principal las de mancipatio.
Res nee mancipi tales como los corderos, las cabras y todos los
dems cosas, hasta el dinero y las joyas. Se realizaban por simple
tradicin.
Este modo de transferir le era propio, y as como una simpe tradicin de
una res mancipi, no quita la propiedad civil, del mismo modo, la
mancipatio aplicada a una res nec mancipi queda sin efecto.
Res corpus tiene una existencia material, un cuerpo que caen bajo los
sentidos, pero por una especie de abstraccin, se da tambin el nombre

de cosas a los beneficios que el hombre obtiene de las cosas

corporales, es decir a los derechos que pueda tener sobre ellas. Se
pueden dividir en muebles e inmuebles, res mobile, res soli.
Muebles seres animados, susceptibles de moverse ellos mismos, res
se moventes, que las cosas inanimadas, que pueden ser movidas por
una fuerza exterior, res mobile.
Los inmuebles son los fundos de la tierra, los edificios y todos los
objetos mobiliarios que estn adheridos a estancia perpetua, los
rboles, las plantas mientras estn adheridas a la tierra. Esta divisin
se manifiesta de varias maneras, principalmente desde el punto de vista
de la posesin, de la usucapin, de la enajenacin de los bienes
dotales y de los interdictos.
Res nae incorporates por que no caen bajo los sentidos y no son ms
que concepciones del espritu.
A los derechos susceptibles de estimacin y que representan un valor
pecuniario en la fortuna de los particulares. tales son los derechos
reales, como la propiedad y el usufructo; los derechos de crdito; la
herencia, es decir, el conjunto de derecho que componen el patrimonio
de una persona muerta, considerandos, abstraccin hecha de las cosas
corporales que son el objeto de ella.
La emancipacin es el acto por el cual el jefe de familia hace salir al
hijo de su potestad hacindole sui juris.
Las personas sui juris no estn sometidas dependen ms que de ellas
mismas. Se dividen en capaces que pueden cumplir solos los actos
jurdicos, e incapaces para los cuales el Derecho tiene organizada una
proteccin, dndolas un bien un Tutor o Curador.
El padre que quera hacer salir a un hijo de su autoridad le mancipaba a
un tercero de buena voluntad, coemptionator, que se comprometida
por pacto de fiducia a manumitirle despus enseguida. Una segunda
mancipacin siempre era seguida de una segunda manumisin.
Despus de la tercera mancipacin ya quedaba rota la autoridad
paterna y el hijo manumitido era sui juris.

Al jefe de familia, por excepcin, poda negrsele la emancipacin,

siempre que el hijo hubiese sido objeto de malos tratos.
La emancipacin en nuestro Derecho actual presenta una utilidad y
caracteres completamente distintos.

METODOLOGA Y TCNICAS DE
INVESTIGACIN
UNIVERSIDAD IDEP
CARRERA: LICENCIATURA EN
DERECHO.
CATEDRTICO: MTRO. RAYMUNDO
AQUINO HERNNDEZ.
ALUMNO: RIGOBERTO HERNNDEZ
PRIEGO.

MARZO DEL 2016

UNIDAD 1

CONOCIMIENTO CIENTIFICO
I.1. El conocimiento cientfico y sus mtodos.
Es un proceso critico mediante el cual el hombre va organizando el saber,
va superando las experiencias cotidianas, hasta llegar a un saber
sistemtico, ordenado, coherente, verificable, preciso, especializado y
universal.
Pretende descubrir relaciones constantes que se obtiene mediante la
investigacin metdica y apropiada; se propone explicaciones profundas
de amplio alcance objetivo, con mayor rigurosidad y precisin; se apoya
en las leyes y principios, lleva sus experiencias a razonamientos
profundos y busca establecer conclusiones de validez universal.
El conocimiento cientfico no solo responde a la pregunta cmo?, si no
que esencialmente se cuestiona el Por qu? (las causas) de los
fenmenos o hechos. En este sentido el conocimiento cientfico es una
reflexin crtica en que las opiniones personales han sido reemplazadas
por juicios que aspiran a la certeza mxima y a la universalidad.
Caractersticas del Conocimiento Cientfico:
1. Objetivo. Trata a los hechos y se apega a ellos evitando introducir en
la explicacin cosas sobrenaturales, valores sentimentales o
emocionales. La objetividad como caracterstica primordial rebasa la
subjetividad; por tanto, como categora de validez general clarifica y
precisa al fenmeno del conocimiento.
2. Sistemtico. Consiste en establecer un orden o coherencia entre los
conocimientos producidos en la investigacin.
3. Racional. Toda explicacin debe ser fundamentada, atreves de
principios y teoras cientficas.
4. Universal. Con esta caracterstica queremos sealar que cualquier
conocimiento tiene validez para todos los objetos del conjunto a que se
refiere las afirmaciones.
5. Relacionable. Consiste en relacionar y descubrir las conexiones y
vnculos entre los fenmenos y acontecimientos que conforman la
realidad.

6. Verificable. Es un proceso mediante el cual se somete a prueba

nuestras afirmaciones sobre los hechos, para confirmar si son
verdaderas o falsas, y que cualquier cientfico o persona lo puede
comprobar.
7. Critico. Emite juicios de valor.
8. Falible. Que se puede llegar a crear conocimientos errneos, pero
ciertos a las condiciones histricas y sociales en las que se producen.
El conocimiento cientfico hace uso de un lenguaje especializado y tcnico
la mayora de las veces recurre a la simbolizacin. El lenguaje que se
utiliza es preciso, claro, coherente, riguroso y universal.
Este tipo de conocimientos es esencial la objetividad, una mayor
rigurosidad y una evidente sistematicidad, buscando precisar sus
interpretaciones con la ayuda tanto de conocimientos anteriores como de
novedosos.
1.2 Las ciencias formales y las ciencias fcticas: naturales y sociales
La palabra fctica proviene del latn facto que significa hecho. Las
ciencias fcticas son, entonces, las que estudian los hechos. Las
formales, como su nombre lo indica, estudian las formas. En
consecuencia, la primera diferencia entre las ciencias formales y las
fcticas son su objeto de estudio.
Son un hecho objetivo. Un cientfico botnico puede verlos, tocarlos,
observarlos, reproducirlos, insertarlos, poderlos, etc. Est trabajando con
hechos, pero no todos los cientficos trabajan con hechos objetivos. Hay
algunos que trabajan primordialmente con formas.
Los dos casos ms importantes son lgica y matemtica. En ambos
casos, se trata de la construccin de entes ideales, abstractos, que no
corresponden directamente a hechos de la realidad y cuya existencia se
ubica en la mente humana.
Por tanto, las ciencias fcticas trabajan primordialmente con los hechos y
las ciencias formales primordialmente con formas.
Es necesario poner atencin a la palabra primordialmente, porque quiere
decir que as ciencias fcticas tambin trabajan con abstracciones y que
las ciencias fcticas tambin trabajan con abstracciones y que las ciencias
formales reciben influencia de los procesos reales.

Otra diferencia entre las ciencias exactas y las fcticas radica en su

mtodo de estudio.
El mtodo cientfico tiende:
En las ciencias formales, a demostrar o probar.
En las ciencias fcticas, a confrontar con la prctica.
Un axioma es un supuesto de una ciencia formal, cuya correccin se da
por aceptada y, por tanto, no se discute.
La prueba consiste en demostrar la coherencia interna y la correccin de
una afirmacin, partiendo de los axiomas o de conclusiones basadas en
esos axiomas. Por ejemplo:
Etapa 1. Se adoptara este axioma dos cosas son iguales a una tercera,
son iguales entere si.
Etapa 2. Para facilidad del razonamiento, le damos una representacin
literal a cada una de esas tres cosas. Respectivamente llamaremos: a, b y
c.
Etapa 3 las dos primeras etapas nos permiten formular el axioma dicho
dela siguiente manera: si a=b, y b=c, entonces a=b.
Etapa 4. Si le damos un valor de 1 a b, entonces podemos concluir que
tambin a= 1, y que tambin c =1.
Las ciencias fcticas se dividen en: ciencias naturales y ciencias sociales.
Las ciencias naturales se dedican a l estudio de procesos, cambios y
transformaciones de la materia tal como se presentan en la naturaleza. En
tanto que las ciencias sociales estudian las relaciones de los hombres
entre s.
Entre las ciencias sociales se encuentran la economa, la antropologa, la
historia, la geografa humana, la psicologa social y, por supuesto, la
sociologa.
1.3 el derecho: mtodos de investigacin jurdica en base a la
Hermenutica: exegtico, dogmtico e histrico-sociolgico.

La hermenutica esta palabra, de raz herme, hace suponer que pudiera

derivar de Hermes, el mensajero de los dioses, a quien se le atribuye la
invencin de los medios ms elementales de comunicacin, en particular
el lenguaje y la escritura (Martnez 194, 16, virkler
1984, 13). Etimolgicamente podemos afirmar que hermenutica y
exegesis son sinnimo, pues ambos trminos se pueden traducir como
interpretacin o explicacin. Sin embargo, en la actualidad, tal sinonimia
ya no es aceptada.
Su objeto es dilucidar todo lo que haya de oscuro o mal definido, de
manera que, mediante un proceso inteligente, todo lector pueda darse
cuenta de la idea exacta del autor.
Gracias a la hermenutica bblica sabemos que, cuando se interpreta un
texto se lo debe hacer buscando saber que significo y significa lo que nos
dice, por lo que incluye a a exegesis y a la contextualizacin actual como
parte de ella. Para logra lo anterior, la hermenutica tiene un conjunto de
reglas o principios a tener en cuenta, como: Contexto, Gramtica;
Semntica; sintaxis, y las circunstancias histrico culturales (Vid. Osborne
1991) Esto significa que actualmente no son lo mismo hermenutica y
exegesis.
La Hermenutica proviene del verbo griego hermeneuein que significa
declarar, anunciar, esclarecer y, por ultimo traducir.
METODO EXEGETICO
Aplicado en Roma y desarrollado en la edad media. El mtodo exegtico
es el estudio de las normas jurdicas civiles artculo por artculo, dentro de
estas, palabra por palabra buscando el origen etimolgico de la norma,
figura u objeto de estudio, desarrollarlo, descubrirlo y encontrar su
significado que le dio el legislador.
Llevo el casuismo (Dictar normas para cada caso. El Casuismo es la
consideracin de los diversos casos particulares previsibles en que puede
desarrollarse un determinado asunto o materia).
La palabra exegeses significa extrae el significado de de un texto dado.
La exegesis suele ser contrastada con la eisegesis, que significa insertar
las interpretaciones personales en texto dado. En general, exegesis

presume un intento de ver el texto objetivamente, mientras que eisegesis

implica una visin ms subjetiva.
DOGMATICO E HISTORICO-SOCIOLOGICO
Se entiende como dogmtica jurdica al mtodo que considera un conjunto
de axiomas o principios para construir, a la luz de operaciones lgicas,
nuestra compresin del Derecho. La dogmtica jurdica solo considera
vlido todo aquello que este sustentado en el Derecho Positivo, es decir,
en todas aquellas leyes, vigentes o no, escritas por el ser humano. Un
ejemplo de dogma jurdico seria el siguiente: Nullum crimen, nulla poena
sine praevia lege (no hay crimen, ni hay pena, si no existe una ley previa),
en sntesis: no hay pena sin ley. Una de las tareas esenciales de la
dogmtica jurdica es, mediante la aplicacin de sus principios y la
interpretacin de sus postulados bsicos, llenar lagunas legales en
derecho penal.
1.4 LA TECNICA JURIDICA
Se entiende por tcnica Jurdica
() Al estudio de los problemas relacionados con la aplicacin del derecho
objetivo a casos concretos.

Otra nocin es aquella, dice as:

() El arte de la interpretacin y aplicacin de los preceptos del derecho
vigente.
1.5 LA INTERPRETACION JURIDICA
A) La interpretacin.
Toda norma jurdica lleva implcito un sentido, sin embargo, en ocasiones
tal sentido u objetivo no est expresado en forma clara y precisa, puesto
que las palabras utilizadas pueden tener dos o ms significados, o bien,
que la frase, oracin o del total del contenido de la norma, es defectuosa y
en consecuencia difcil de entender.
El conjunto de procedimientos destinados al desempeo de esta tarea
constituye la tcnica jurdica.

Esto es, carecen de una sintaxis adecuada. Por sintaxis se entiende parte
de la gramtica que ensea a coordinar y unir las palabras para formar las
oraciones y expresar conceptos.
La interpretacin puede ser:
a) Privada Es la que realizan los particulares. Si estos llegasen a tener el
carcter de especialistas se le denominara interpretacin doctrinal.
Judicial o autentica. Es la que realizan los titulares de los rganos
jurisdiccionales (tribunales), esto es, los juzgadores, que tienen como
tarea llevar a cabo la aplicacin del derecho al caso particular y
concreto, que se le es presentado para su resolucin y decisin.
b) Integracin.
Se interpreta algo cuando hay un objeto de interpretacin. En el caso
del derecho, ser la norma jurdica la que deba de ser interpretada. Sin
embargo, no es raro, que el sistema jurdico en cada uno de sus
componentes, adolezca deficiencias respecto de no contemplar todos y
cada uno de los casos particulares que son sometidos ante un tribunal.
Esto es, existen lagunas legales que deben de ser eliminados a travs
de la actividad del juez, adoptando y siguiendo las reglas y criterios que
la propia ley le seala e impone. Un ejemplo de esas directrices son las
llamados principios generales del derecho o la llamada equidad.
Como se aprecia, esta actividad del juzgador no tiene en su esencia
propiamente la interpretacin, sino ms bien la construccin de lo que
no contempla la ley, la integracin. No se trata en primera instancia de
encontrar el sentido de la ley, sino de llenar y satisfacer las lagunas de
ley, para, que ellas sean eliminadas y pueda as resolverse el asunto
jurdico objeto de estudio del juzgador.
c) La vigencia.
Otro elemento de la Tcnica Jurdica es la vigencia. Una vez que ha
llegado el momento de aplicacin del derecho se presenta un problema
para el juzgador, que consiste en determinar si los preceptos que prev
el caso sometido a su consideracin, estn vigentes, sea, que son
vlidos y que deben de ser observados o acatados por los destinarios.
c) Retroactividad.

Consiste en aplicar una norma jurdica nueva para hechos o actos

jurdicos que acontecieron con anterioridad a la fecha de la creacin de
esa norma. En el sistema jurdico mexicano se contempla el principio
de no retroactividad, esto es, no est permitida la retroactividad de la
ley. El fundamento de este principio deriva del contenido del artculo 14
constitucional que dice as:
A ninguna ley se dar efecto retroactivo en perjuicio de persona
alguna. Nadie podr ser privado de la libertad o de sus propiedades,
posiciones o derechos, sino mediante juicio seguido ante los tribunales
previamente establecidos, en el que se cumplan las formalidades
esenciales del procedimiento y conforme a las Leyes expedidas con
anterioridad al hecho. En los juicios del orden criminal queda prohibido
imponer, por simple analoga, y aun por mayora de razn, pena alguna
que no est decretada por una ley exactamente aplicable al delito de
que se trata. En los juicios del orden civil, la sentencia definitiva deber
ser conforme a la letra o a la interpretacin jurdica de la ley, y la falta
de esta se fundara en los principios generales del derecho.
La no retroactividad es un principio de moralidad legislativa, pero no se
funda en la naturaleza de las cosas, y resulta inexacto afirmar, que el
legislador nunca usa de ellas. De todo lo expresado se concluye que la
retroactividad de la ley es aceptada en el sistema jurdico mexicano,
siempre y cuando o sea en perjuicio de quien se aplique, si no por el
contrario, que la ley se aplique en su beneficio.