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1. Introduccin.
EL ENEMIGO NMERO UNO DEL ALCOHLICO SON LOS
RESENTIMIENTOS.
Hay sentimientos confesables e inconfesables. Esta distincin no hace referencia a un
juicio moral, sino a algn aspecto del yo que se quiere ocultar. A nadie le importa
confesar que odia a otra persona, o que siente furia o asco. Pero no creo que hayan
visto que alguien reconozca que es un envidioso o un resentido. Estos sentimientos
incluyen una mala imagen de uno mismo, un sentimiento de inseguridad o falta, que
hacen al sujeto an ms vulnerable (Jos A. Marina Magazine Digital).
En el alcohlico, las frustraciones engendran resentimientos, los resentimientos
engendran autocompasin, la autocompasin engendra el beber, el beber
engendra frustraciones, las frustraciones engendran resentimientos, los
resentimientos engendran autocompasin, etc., etc., en un crculo sin fin hasta
enfrentarnos con tres caminos: el de la SOBRIEDAD, el de la LOCURA, o el de
la MUERTE.
Frustracin Resentimiento Autocompasin Beber Frustraciones
Aprendimos el principio de que: Si el alcohlico repeta cualquier parte del
crculo, el crculo se repetira ahora por s mismo sin importar cunto tiempo se
haya pasado sin beber. Si se tolera el resentimiento, volver nuevamente el
viejo patrn: el pensamiento alcohlico y de ah a beber. Ignoramos por qu
sucede esto, pero sabemos por nuestra larga experiencia que as es.
Es un hecho que en el fondo de la mayora de los problemas de la vida
incluyendo la espiritual- est el resentimiento, pues casi el 100% de dichos
problemas germinan de algn resentimiento, que es para el alcohlico, sin
excepcin, el preludio a la botella.
Es tan importante esta verdad que, quien controle el resentimiento controlar
su vida presente y futura.
2. Qu es el resentimiento?
Es un odio triste que invade el organismo afectivo de una persona ms all de su causa.
El resentimiento nace de un agravio o una ofensa y acaba creando una mala imagen de
uno mismo.
El resentimiento nace de volver a sentir una lesin al orgullo, al amor propio, al
ego. Cuando alguien nos hiere el amor propio, tal vez sintamos enojo, irritacin
o molestia, pero an no estamos resentidos. Esta lesin sera leve de no ser
porque en el resentimiento volvemos a sentirla; la nutrimos, la removemos, la
cultivamos. Estamos lastimados e infectamos la herida porque volvemos a
rascarla, a escarbarla y una vez infectada, slo un antibitico positivo podr
curar y eliminar esta herida. Y el nico antibitico en el rea del odio hacia el
que todo resentimiento se dirige, es la prctica de la virtud opuesta: el AMOR.
Vemos entonces que el orgullo es el verdadero origen del resentimiento:
Orgullo ExigenciasFrustracinResentimientoAutocompasinBeber Frustraciones
Mara Moliner: Son sentimientos que encierran una dosis de impotencia, por no haber
podido vengar la ofensa, por no poder perdonarla, por no poder olvidarla. El
resentimiento es todava ms complejo que el rencor pues aade una relacin con la
amargura y con la envidia. Es un odio triste, que invade todo el organismo afectivo de
una persona, ms all de su causa. El amargado es incapaz disfrutar de nada, se
encuentra profundamente ofendido, pero tambin, decepcionado de s mismo. Max
Scheler, en su estupendo estudio sobre el resentimiento dice: "Es una intoxicacin
sentimental".
3.
Hay dos tipos de resentimiento que con frecuencia se confunden. El primero deriva de
una ofensa o humillacin que el sujeto ha sufrido y contra la que no ha podido o no se
ha atrevido a hacer nada. Lleva por ello incluido un sentimiento de impotencia o
indefensin que puede ser ms doloroso que la ofensa. El culpable aparece protegido
de alguna manera, inalcanzable, y al final es ese sentimiento el que se vuelve ms
insidioso. La vctima se ve condenada a no poder siquiera perdonarle, a contemplar
que la ofensa no se acaba porque la impunidad del culpable prolonga la ofensa.
En otras ocasiones, la misma vctima se considera culpable por no haberse defendido o
atacado. Un continuo reproche no me atrev aade una vuelta ms a este complejo
sentimiento. El ofensor se convierte as en culpable de la ofensa y, adems, de ese
segundo sentimiento de humillacin del que, sin embargo, es inocente. A partir de ese
momento, todos sus gestos, comportamientos, palabras pueden vivirse como nuevas
injurias. El resentimiento se alimenta a s mismo con esas observaciones. En esto se
parece a la envidia, que malinterpreta todas las expresiones del envidiado, ignorante
muchas veces de lo que desencadena.
Algunos tipos de resentimientos:
Reales e imaginarios
4. Perdn.
Los resentimientos nos llevan a vivir relaciones torcidas, en las cuales los
vnculos no se basan en el amor sino en emociones negativas: odio, rencor,
tristeza, etc. Estas relaciones torcidas son la mayor fuente de infelicidad para
cualquier enfermo emocional.
Vivir en el resentimiento nos plantea varios dilemas:
Perdn o Resentimiento
Luz u Oscuridad
Unidad o Separacin
Amor o Miedo
Vida o Muerte
Nuestras emociones son un filtro a travs del cual entendemos la realidad.
Nuestros pensamientos determinan nuestras acciones, pero son nuestras
emociones y sentimientos los que definen nuestro pensar (aunque ese es un
camino de dos vas). Si aspiramos a tener pensamientos que nos lleven a
bien-actuar, empecemos por limpiar nuestra vida emocional empecemos por
limpiar de escombros nuestro pasado.
Tal y como lo dice el programa de AA, no solo nosotros sino todas las personas
tenemos algn grado de enfermedad emocional y podemos equivocarnos.
Reconocer esto nos acerca a la tolerancia y al amor genuino para con nuestros
semejantes. Al progresar en nuestro caminar en AA, veremos lo poco sensato
que es enojarnos o sentirnos lastimados por personas que tienen sufrimientos
muy parecidos a los nuestros (Los Doce Pasos - Paso 10).
Si diramos un paso ms, podramos entender que toda experiencia en
nuestras vidas ha tenido una razn y un propsito. Que la verdad, es que no
hay nada que perdonar. No hay nada que perdonar pues cada evento
traumtico ha tenido un propsito y una razn de tu Creador. Al mirar los
peores daos que hemos sufrido, no podramos dejar de considerar que
nuestros verdugos actuaban desde un nivel de consciencia inferior que no
les permita ver el dao que nos provocaban.
Algunos nos daaron pensando que con ello nos educaban o nos evitaban
dolores mayores. Es el caso de muchos de nuestros padres que nos
lastimaron sin darse cuenta o pensando que con eso nos educaban o nos
hacan mejores personas. Aunque cuesta trabajo, hay que empezar a aceptar
que a veces sufrimos los efectos de actos equivocados de amor. Muchos
nos daaron tratando de hacernos un bien.
Incluso, muchos que crean provocarnos dolor de forma premeditada y cruel,
no se daban cuenta del dao que ellos mismos se hacan ni de nuestro
verdadero sufrimiento. De nuevo, fuimos daados con acciones motivadas
desde un nivel de consciencia inferior. Si hubieran podido ver es seguro
que habran actuado distinto. Si tan solo recordramos en qu circunstancias y
quin dijo: Padre perdnalos porque no saben lo que hacen
Como dijimos, no hay nada que perdonar, o no acaso es muy probable que en
circunstancias similares y al mismo nivel de consciencia nosotros habramos
hecho exactamente lo mismo que hicieron quienes nos daaron? Una
esencia del perdn es entender que no hay nada que perdonar y en el estado
de unidad con Dios y con los hombres no hay condena no hay necesidad de
perdn.
Presas de miedo y orgullo preferimos mantenernos llenos de resentimientos,
con la esperanza de que el veneno que tomamos mate al otro. Podemos
empezar a creer, de corazn, que perdonar es el regalo ms grande que
podamos dar y darnos. Es una nueva oportunidad de vivir y dejar que los
dems vivan. Es limpiar de verdad de escombros el pasado para abrirnos a ser
un canal abierto para que la Gracia, al Perdn y el Amor de Dios fluyan por
nosotros de forma ilimitada.
Hoy podemos elegir: el infierno del resentimiento o el paraso del perdn.