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Sementovski-Kurilo
Tratado Terico e Pratico
Touro
Quem tem Touro como signo dominante no aspira ao domnio dos outros a
todo custo como ries, mas sem dvida se mostra inflexvel em proteger a tudo
aquilo que possui, e coloca-se contra as foras que poderiam privar do seu bemestar. Ainda que use a violncia incomparvel em suas confrontaes com as
pessoas, pode-se afirmar que adota medidas mais sutis, sobretudo a
diplomacia. difcil enfadar Touro, permanece fiel a suas prprias ideias e
intenes, persistente em suas empresas, parecendo com a aranha que
vendo destrudos os fios de sua teia, fatigosamente tecida, reemprende
assiduamente o seu trabalho. Deste modo a vontade de conservao e a fora
de resistncia, junto com a calma, reflexo e perseverana, se associam a
ponderao e a pacincia para suportar reveses e ofensas. Tambm no fcil
de se desconcertar-se, porm uma vez irritado, perdida a pacincia, desafogase com violentos acessos de clera, para acalmar-se em seguida, porm de
maneira lenta.
Em Touro no de todo raro o desejo de possuir e de dominar, porm,
renunciando violncia, sabe ter a justa medida para alcanar as metas
prefixadas. Se cria a sua prpria posio a aspirao elevao grande
com os meios aperfeioados da intriga, pronunciando as palavras em seus
devidos momentos e nos lugares oportunos; em consequncia logra xitos
slidos e verdadeiros. Conhecedor de seu prprio querer e sabendo pr-se em
evidncia, se encontra satisfeito, sobretudo, quando alcana honras em
manifestaes aparentes, quando objeto da estima dos demais e v
explicitamente reconhecidos seus prprios mritos. As mesmas aspiraes em
outras pessoas, se no lhe afetam, deixam indiferente; dificilmente apresenta
preveno contra os outros. Constante e firme em suas concepes e em seus
Gmeos
A principal caracterstica daqueles que tm Gmeos como signo dominante a
mobilidade. De temperamento nervoso, Gmeos agita-se facilmente, mas
tambm se tranquiliza com a mesma facilidade, no sua caracterstica
guardar rancor prolongado e em silncio. Dificilmente consegue esconder seu
prprio estado de nimo, seja de alegria ou de tristeza, porque seus traos
registram imediatamente suas reaes psquicas. O olhar vivo e inquieto, a
curiosidade esperta tem a amplitude do horizonte. Gmeos vive em contnuo
temor pela segurana material e moral. Em alguns casos esta ansiedade tende
a degenerar em obsesso quando h necessidade de defrontar-se com
circunstncias difceis da vida, nesses momentos acentua-se o nervosismo. Mas
Gmeos no desconfiado por natureza: o temor da realidade no lhe impede
de ser despreocupado e demasiado sincero revelando aos demais os segredos
de sua prpria intimidade sem preocupar-se de que tanta franqueza pode ser
nociva a seus interesses. Do mesmo modo que a formiga que sabe contornar
um obstculo imprevisto, Gmeos, quando se excede em suas confidncias, de
repente se contm e com frequncia conjura o perigo provocado por sua
expansividade.
Do mesmo modo que no se pode falar que o revoar das mariposas e o canto
dos pssaros na primavera so passatempos ociosos e inteis, seria igualmente
injusto reprovar Gmeos por sua ligeireza e falta de reflexo. A facilidade com
que se abre aos outros de certo modo o reverso de sua receptividade
incomum, de sua capacidade de absorver muitas coisas de uma s vez. Sem
dvida, Gmeos nem sempre capaz de fazer algo, j que muitas vezes
incapaz de coordenar suas mltiplas impresses e de por em ordem seus
prprios sentimentos e pensamentos.
servir-se de suas prprias foras, evitando a insensata dissipao, empregandoas para alcanar metas fixadas com clareza; necessita adaptar a sua
inteligncia eventualmente superior ao conjunto de outras faculdades,
possivelmente no to preciosas (a trgica desproporo entre uma inteligncia
superior e a defeituosa capacidade criativa, desgraadamente um fenmeno
frequente em Gmeos).
Gmeos est sujeito a enfermidades das vias respiratrias, problemas de
sistema nervoso, problemas na bexiga e a doenas epidrmicas.
Cncer
As pessoas que apresentam Cncer como signo dominante, diferente de
Gmeos que tende a revelar a sua ntima plenitude ao mundo exterior, so bem
menos falantes e dificilmente se abrem aos demais. Porm, o que comumente
se explica como um carter fechado, na realidade devido ao efeito
complicado de uma srie de fatores psquicos que lhe so prprios.
So de assinalar, sobretudo, a timidez e a incapacidade para tomar decises e
uma forma particular de presuno ou de vaidade: Cncer est certo de ser de
um modo ou de outro um ser excepcional dando-se, portanto, muita
importncia, e frequentemente cr se no em sua infalibilidade, em sua prpria
superioridade com respeito maior parte das pessoas que conhece, mostrando
em suas relaes uma reserva excessiva.
Essa condio especial de sua psique se mostra com toda evidncia no
momento em que criticado ou se sente contrariado; ento a timidez
desaparece e Cncer capaz de desencadear uma resposta veemente em sua
prpria defesa. Trata-se indubitavelmente mais de uma debilidade do que de
Leo
A pessoa que apresenta Leo como signo dominante no excessivamente
espiritual, porm ainda que no tenda a aprofundar nos prprios conhecimentos
e experincias, possui geralmente uma boa e delineada concepo de vida, em
que se reflete a nobreza de seu corao e o fundamento ideal de seu ser. Junto
energia incomum e seu forte orgulho, encontramos em Leo, no tanto a
aspirao ao domnio, mas muito mais o desejo de ser guia dos demais, o que
sem dvida representa um no desprezvel perigo j que, por outro lado, Leo
se transtorna facilmente com seus prprios impulsos e paixes. Desenvolver a
vontade e exercitar continuamente o domnio de si mesmo so as regras
indispensveis que Leo deve seguir para no cair vtima de sua prpria
presuno, cobrir-se de ridculo frente aos demais e criar srias inimizades.
Qualquer que seja o campo em que Leo desenvolva a sua atividade, tender
sempre a amplia-lo para poder cumprir empresas em longo prazo. Nisto se
revela como um portador da vida, j que, de uma maneira ou de outra, cria
tambm para os demais um espao vital.
As doenas que com frequncia Leo est sujeito so as referentes ao corao
e circulao sangunea.
Virgem
Aqueles que tm Virgem como signo dominante apresentam caractersticas
talvez as mais complexas e, sobretudo, as mais contraditrias entre todos os
demais tipos astrolgicos. Encontram-se nesta categoria indivduos com o
esprito excelso, universal no verdadeiro sentido do termo, e criaturas
mesquinhas, egostas e completamente absortas por interesses materiais.
Virgem, da mesma forma que Gmeos, regido por Mercrio, porm o primeiro
um signo do elemento terra enquanto o segundo um signo do elemento ar;
esta diferena evidentemente se manifesta de duas maneiras distintas: em
Gmeos, Mercrio faz o esprito gil, sutil, poderia dizer-se etreo; em Virgem
faz uma inteligncia grave, ponderada, prtica, em uma palavra: terrena.
Apesar disso Virgem, em seus melhores representantes, se revela altamente
espiritual e sua fora no s consiste em suas vastas possibilidades de
conhecimento, seno tambm em seu grande sentido de realidade. Mais que
outro, este tipo est apto para o estudo profundo das mais variadas matrias
filosficas e cientficas; alm disso sua lgica aguda e sobressai a sua
capacidade de penetrar na substncia das coisas. Sem dvida, nisto tudo, os
representantes mais evoludos de Virgem correm perigos no desprezveis: a
tendncia crtica e analtica de sua mente pode facilmente degenerar em um
exagerado selecionar e classificar tudo aquilo que cai debaixo de sua lente
escrutinadora quando no consegue ou no pode encontrar a sntese. Alm
disso, o sentido de realidade aquele que se poderia chamar de a substncia
espiritual de seu ser, chamando-lhe moderao, de tal modo que volta a
reconstruir tudo aquilo que por ventura por si foi decomposto. Virgem, privado
da mesma agilidade intelectual de Gmeos, colhido de surpresa, no improvisa
como este ltimo, no d a resposta com certeza intuitiva a uma pergunta
qualquer ou a soluo para um problema espiritual; em primeiro lugar prefere
calar, reservando-se o prognstico, e depois, em solido, refletir lentamente e
pensar em tudo o que se refere ao argumento para fazer depois suas
consideraes de maneira clara e precisa. A experincia da vida tem uma
importncia decisiva no conjunto de sua cultura espiritual, j que lhe traz
ensinamentos teis e deduz concluses que com frequncia assumem o valor
de verdades genricas.
Recolher conhecimentos e experincias, o verdadeiro modus vivendi de
Virgem desde que se trate de indivduos de certa elevao espiritual. Nestes
indivduos mais evoludos, observa-se uma tendncia ao ecletismo; so
verdadeiras enciclopdias vivas. Tambm nisto existe um perigo: podem alhearse da vida e tornarem-se estreis, j que privados da experincia, so como
uma planta privada de terra, perdem o colorido, perdem o elemento que traz
vida e originalidade. Com frequncia, Tambm nesses casos, no momento mais
crtico, os sentido de realidade exige seus direitos: de fato, Virgem no se cansa
nunca de pr-se em dia, quer dizer, de trazer modificaes e aperfeioamentos
ao texto da primeira edio do livro da vida, estando sempre atualizado. As
transformaes psquicas e espirituais de Virgem se efetuam num ritmo muito
mais vagaroso do que se pode observar nos nativos de Gmeos, sendo em
geral menos frequentes, porm mais slidas e coerentes que aparece ao final
da existncia, como um edifcio de pensamentos que Virgem construiu ao longo
de sua vida.
A qualidade extremamente preciosa do Virgem evoludo, sofre no tipo menos
evoludo, a lei fatal da ambivalncia psquica: encontramos indivduos
mesquinhos, unidos em medida exagerada s pequenas coisas, pedantes e
rabugentos. Em alguns casos, a vida se consome com o gozo das denominadas
alegrias terrenas: boas comidas, vinho, alojamentos cmodos e viagens,
sendo estas as metas exclusivas de suas ambies.
Virgem geralmente pouco socivel. Em sua prpria casa recebe as pessoas
com gosto e de quando em quando a amigos e conhecidos. O crculo de
amizades quase sempre restrito, e mais, pode-se afirmar que Virgem no tem
verdadeiros amigos, o que pode ser explicado por certos aspectos de seu
carter, e por sua tendncia solido. Se encontra a gosto em meio natureza,
capaz de submergir horas e horas na silenciosa contemplao do mar, de uma
paisagem em geral, ou de um pr de sol; inclina-se tambm por passear s
pelos bosques e prados. So momentos em que se sente em unio mstica com
os outros seres; o aroma da terra traz algo como um narctico que estimula e
acalma, e tambm faz retomar a f na vida, que muitas vezes em acessos de
Libra
Libra indica uma pessoa mais receptiva que expansiva, e por essa razo falta
constncia sua vontade; em consequncia adapta-se mais s circunstncias
do que tende a modific-las, segundo sua prpria natureza. A tradio
astrolgica atribui este fenmeno de diminuio da vitalidade ao fato de que no
signo de Libra o Sol se encontrar em queda, quer dizer, no exerce o influxo
potente como quando encontra-se em seu prprio domiclio, em Leo, ou
exaltado, em ries. Como quer que seja o fenmeno da diminuio da
vitalidade devido passividade em muitas, ainda que decisivas, situaes da
vida, e pode ser observado regularmente naqueles que tm Libra como signo
dominante. Isto no significa que estes esto totalmente incapacitados para
dedicar-se a uma atividade precisa, trata-se mais de uma tendncia que
prevalece, porm que no exclusiva de sua natureza. Deste modo a sua
faculdade de adaptao no uma faculdade de inteligncia; Libra no
identifica-se com um ambiente porque acha oportuno faz-lo, trata-se de uma
reao instintiva e em alguns casos poderia ser falado inclusive de renncia da
individualidade prpria. O carter instintivo dessa atitude apenas revela-se em
um ambiente em que no encontra o mnimo apoio com o qual geralmente se
contenta; se v-se obrigado a permanecer nesse ambiente geralmente se sente
estranho e sofre profundamente. Numa situao psicolgica mais singular com
este gnero de passividade, Libra identifica-se com os demais, ao ponto de ser
considerado por estes como uma espcie de alter-ego, superior ao prprio eu,
como modelo digno de ser imitado (Gandhi). Deste modo se explica porque
Libra encontrado frequentemente como um signo importante no Mapa Natal
de diplomatas, juzes e outras profisses que requerem de certo modo uma
despersonalizao.
Escorpio
Uma das caractersticas que mais sobressaem em Escorpio a originalidade e
a extravagncia de sua forma de pensar e de comportar-se, que parece sempre
ter a necessidade de esconder algum segredo pessoal. Esta a razo porque,
apesar de sua fascinao, Escorpio parece frequentemente frio quando na
realidade em sua intimidade arde uma chama, devoradora e tremenda, pronta
para surgir com violncia. Apenas aquele que a leva em seu peito encontra a
possibilidade de abandonar-se sem restries aos seus prprios instintos e
paixes. Escorpio integramente o mesmo nessas ocasies. Portanto
necessrio avali-lo primeiramente sob o aspecto de sua vida sentimental e
sexual.
Este o lado, eletivamente, mais importante de sua existncia. O erotismo
domina seus pensamentos e dita seus atos; os instintos so extremamente
potentes, domin-los e super-los significa vencer os demnios da prpria alma.
Quando o consegue, Escorpio, o animal vulgar e rasteiro com um ferro
venenoso, transforma-se numa guia. Na antiguidade o signo de Escorpio
correspondia ao da guia. Conforme esta fundamental condio psquica, o
problema que incessantemente enfrentam as pessoas evoludas e que
apresentam Escorpio como signo dominante a luta entre o bem e o mal. A
luta que se produz dentro de si a verdadeira causa de seu ar misterioso. Isto
explica tambm a atrao exercida sobre o outro sexo. Sua paixo inata e o
contnuo esforo para domesticar o mpeto de seus instintos fisiolgicos, no
pode deixar de refletir-se no seu ser como um todo. Sinceramente deseja o
bem, mas facilmente embriaga-se pelas possibilidades oferecidas pelo
contrrio: sente o mal como uma fraqueza humana e quando no tem a fora
Sagitrio
Quem tem Sagitrio como signo dominante pode considerar-se um idealista de
grandes horizontes, tendendo a ter as metas mais elevadas do engenho
humano. O que lhe falta a agilidade na inteligncia, como se pode observar
em Gmeos, por exemplo, signo oposto ao de Sagitrio e regido por Mercrio.
Falta, tambm, o pensamento sistemtico e profundo de Capricrnio, regido por
Saturno. Sua inteligncia espontnea, pode-se dizer ingnua, fundada sobre a
experincia, como Escorpio, mas com uso completamente distinto deste.
Em algumas pessoas regidas por Sagitrio so apressadas, muito superficiais;
gente que fala com gosto de coisas sublimes, porm na realidade no as
sentem. Se em alguns momentos se mostra leal, franco e competente, em
outros aproxima-se da mentira e da presuno. Especialmente desagradveis
essas caractersticas negativas, aparecem nas mulheres essas, a a presuno,
associada com uma estreiteza de horizontes, e a falta de sensibilidade e de
Capricrnio
Quem tem Capricrnio como signo dominante no Mapa de Nascimento uma
pessoa de resistncia fsica e psquica. Faz-se uma analogia com uma casa feita
de concreto que um terremoto pode derrubar o teto, as escadas e as portas,
mas deixar sempre de p os pilares. As experincias e reaes psquicas e
espirituais com que se defronta dificilmente podem levar runa. No s possui
uma fora de resistncia verdadeiramente excepcional, como tambm
incomparvel na sua inflexvel serenidade frente a qualquer padecimento, ainda
mais, sabe suportar em silncio, manobra com maestria uma das maiores
virtudes humanas: a pacincia. De certo modo, Capricrnio o mais
experimentado de todos os signos do zodaco, inexoravelmente sujeito dura
lei do severo Saturno, regente do signo de Capricrnio. a natureza de Saturno
que oferece o mais precioso dom que o homem se pode prometer: a
Aqurio
A pessoa que tem Aqurio como signo dominante apresenta caractersticas
psquicas que tm certa afinidade com Escorpio e Cncer; ao primeiro se
assemelha em seu amor pelo mistrio, sua combatividade e no seu desejo de
ser guia dos demais, tudo isso de forma mais pacfica e afvel que Escorpio;
com Cncer apresenta em comum a extravagncia de comportamento e a
oscilao entre extremos, seja a respeito de coisas e ideias, seja com relao s
pessoas que cruzam o seu destino. Aqurio tem tambm uma forte tendncia
solido no que se parece, no s com Cncer, como tambm com Capricrnio.
O que Aqurio apresenta como particular a sua genialidade. No caso do
Aqurio mais evoludo, encontra-se com frequncia visionrios, obstinados
buscadores da verdade, pensadores com concepes de vida muito originais ou
excntricas, caracterizadas por ideias reformadoras e revolucionrias de ndoles
distintas. H tambm a possibilidade de ligaes de natureza mstica ou
religiosa, e no surpreendente encontrar em Aqurio, fundadores
(Krishnamurti), indivduos com altas aspiraes para o aperfeioamento da
sociedade humana com base em uma nova moral da qual creem ser
propugnadores; pessoas que de uma forma ou de outra combatem o presente
em nome de um futuro melhor. O Aqurio pouco evoludo apresenta geralmente
gostos estranhos e refinados, tendncia a acompanhar a moda do vesturio e o
adorno dos aposentos; gosta de frequentar crculos onde se discutem assuntos
da atualidade. Em outras palavras, Aqurio quer ser moderno a todo custo,
estar na cabea e participar dos movimentos de vanguarda. O Aqurio menos
evoludo chegado s mentiras que desenvolve de maneira at engenhosa, e a
fanfarronices inofensivas, como um Baro de Mnchhausen.
Peixes
Aquele que apresenta Peixes como signo dominante geralmente indeciso e
medroso. A debilidade de seu carter indubitavelmente seu aspecto mais
negativo. Sonhador, dotado de uma imaginao transbordante, fantstica,
Peixes ainda mais utpico que Aqurio, e tanto o que suas utopias no tm
nenhuma relao com a realidade da vida; no faz projetos de descobrimentos
e construes, nem planos de melhoramentos quimricos para a melhoria da
condio humana, nem projetos com possibilidades reais conectadas a fatos ou
fenmenos cientficos ou sociais (como se pode observar em Aqurio); a utopias
de Peixes se referem a coisas que esto longe de serem prticas; so aventuras
no reino dos ideais sublimes ou das aspiraes romnticas. Peixes tem algo de
Dom Quixote. De fato est continuamente animado pela mais exaltada
esperana e, obrigado a viver em um ambiente feio e rido, se consome na
nostalgia de um mundo de beleza e harmonia. Extremamente sensvel e
facilmente impressionvel, o primeiro entre os amantes e criadores da arte,
insuperveis, sobretudo, na msica (Bach, Handel, Chopin, Caruso).
Alm disso, Peixes est fortemente inclinado a uma profunda e sincera
religiosidade, ou mesmo ao misticismo ou ao ocultismo: Peixes com muita
frequncia apresenta grande mediunidade. A natureza receptiva e passiva, a
disposio em ajudar as outras pessoas, para socorrer (inclusive com sacrifcio
prprio), a compaixo e a humildade, fazem de Peixes o signo dominante
frequentemente encontrado em temas natais de enfermeiros, monges,
sacerdotes e freiras, etc.
Em Peixes singular o lado material de sua existncia. Ainda que estando
privado de um verdadeiro sentido de realidade, completamente estranho ao