50 PREGUNTAS SOBRE JESS:

36. LA RESURRECCIN DE JESS, HECHO O MITO?

Pedro: Cristo muri por nuestros pecados, segn las Escrituras; que fue
sepultado y que resucit al tercer da, segn las Escrituras. El sheol del
que habla el Antiguo Testamento y otros textos judos antiguos es como el
Hades de los griegos. All la gente est como dormida. En el sheol existen
puertas abiertas a la esperanza. Dios es el nico con el poder para hacer
que alguien regrese de la muerte. En el da de Pentecosts, Pedro afirma
que Dios lo resucit rompiendo las ataduras de la muerte. Al resucitar
Jess, lo vieron muchas personas, pues si no hubieras sido as, sera difcil
de explicar por qu en la misma ciudad en que fue crucificado, tanta gente
termin abrazando la nueva fe al cabo de pocos das. Otro testimonio
histrico, fue que hubo un revuelo en Jerusaln motivado por la desaparicin
del cadver de alguien procedente de Nazaret en torno al ao 30; pero el
nico personaje del que se contaban tales cosas es precisamente Jess.
37. EN QU CONSISTE EL MENSAJE CRISTIANO?
Consiste en el anuncio de Jess. l es la buena noticia segn el Evangelio. El
anuncio de Jesucristo abarca la fe en Dios nico, creador del mundo y del
hombre, y protagonista principal de la historia de la salvacin. El mensaje
cristiano anuncia que con Jesucristo se ha realizado en plenitud la revelacin
de Dios al hombre. Despus de su resurreccin, Jess prometi enviar al
Espritu Santo, es por eso que el mensaje cristiano incluye al Espritu Santo,
verdadero Dios y la tercera Persona de la Santsima Trinidad. El mensaje
cristiano anuncia tambin lo que anunciaba Jesucristo: el Reino de Dios. La
Iglesia es en la historia humana como el germen y la semilla de ese Reino,
que culminar gloriosamente con la segunda venida de Cristo al final de los
tiempos.
38. QUIN ES SAN PABLO? CMO TRANSMITI LAS ENSEANZAS DE
JESS?
Pablo fue contemporneo de Jess, aunque presumiblemente no llegaron a
encontrarse en vida. Su celo por el judasmo le llev a perseguir al naciente
grupo de los cristianos. Jess mismo se le revel y le llam para seguirle,
Saulo respondi a esta llamada bautizndose y dedicando su vida a la
difusin del Evangelio de Jesucristo. Pablo comprendi que perseguir a un
cristiano es perseguir a Jess mismo. Jess le dijo al mismo Pablo que ser
su instrumento elegido para llevar su nombre ante los gentiles, los reyes y
los hijos de Israel para abrirles los ojos y as se conviertan de las tinieblas a
la luz. San Pablo llev a cabo su misin de predicar el camino de la salvacin
realizando viajes apostlicos, fundando y fortaleciendo comunidades
cristianas en las diversas provincias del Imperio Romano por las que pasaba.
El Nuevo Testamento nos ha transmitido 14 cartas de Pablo: 1 Romanos, 2
Corintios, 1 Glatas, 1 Efesios, 1 Filipenses, 1 Colosenses, 2 Tesalonicenses,
2 Timoteo, 1 Tito, 1 Filemn y 1 Hebreos.
39. QU SON LOS EVANGELIOS CANNICOS Y LOS APCRIFOS? CULES Y
CUNTOS SON?

Los Evangelios cannicos son los que la Iglesia ha reconocido como aquellos
que transmiten autnticamente la tradicin apostlica y estn inspirados
por Dios. Son 4: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. La composicin de estos
Evangelios hunde sus races en lo que los apstoles vieron y oyeron estando
con Jess y en las apariciones que tuvieron de l despus de resucitar de
entre los muertos. Los Evangelios apcrifos son los que la Iglesia no acept
como autntica tradicin apostlica, aunque normalmente ellos mismos se
presentaban bajo el nombre de algn apstol. Apcrifo primero signific
secreto, despus signific inautntico e incluso hertico. La Iglesia tiene
4 evangelios, los herejes, muchsimos. Los evangelios apcrifos son ms de
50.
40. QU DIFERENCIAS HAY ENTRE LOS EVANGELIOS CANNICOS Y LOS
APCRIFOS?
Los cannicos pertenecen al canon bblico; los apcrifos no. Los cannicos
fueron recibidos como tradicin autntica de los apstoles, mientras que los
apcrifos no llegaron a imponerse ni ser reconocidos por la Iglesia universal.
Los cannicos fueron escritos en poca apostlica, mientras vivan los
apstoles; mientras que de los apcrifos, solo se hacan referencias en
tiempo posterior, hacia finales del siglo II.
41. CMO SE ESCRIBIERON LOS EVANGELIOS CANNICOS?
San Ireneo dice: Mateo public entre los hebreos en su propia lengua,
mientras que Pedro y Pablo en Roma anunciaban el evangelio y fundaban la
Iglesia. Despus de la partida de Pedro, Marcos transmiti por escrito lo que
haba sido predicado por Pedro. Lucas consign en un libro lo que haba sido
predicado por Pablo. Juan public su evangelio mientras resida en feso.
Jess envi a sus discpulos a predicar el Evangelio, y stos a parte de
predicar tambin lo escribieron. San Justino nos dice que estos libros se
lean en las reuniones litrgicas de la Iglesia. Los escritos se transmitan
mediante copias manuscritas en papiro y despus en pergamino.
42. QU DICEN LOS EVANGELIOS APCRIFOS?
Hay 3 clases: los que slo quedan algunos fragmentos y se asemejan a los
cannicos; los que se conservaron completos y narran cosas acerca de Jess
y de la Santsima Virgen; y otros que se ponan bajo el nombre de un
apstol. Entre los segundos, el ms antiguo es el Proto-evangelio de
Santiago, que narra cuando Jos, que era viudo, fue designado para cuidar a
Mara cuando cumpliera los 12. Tambin cuenta acerca del nacimiento de
Jess, cuando Jos busc una partera la cual pudo comprobar la virginidad
de Mara en el parto. El Pseudo-Toms narra acerca de los milagros que
Jess haca de nio. En los apcrifos rabes, se fija la atencin en los Reyes
Magos, de los que en uno de los apcrifos se dan los nombres que se han
hecho tan populares.
43. QUINES SON LOS GNSTICOS?
Gnstico significa conocimiento, es decir, se refiere a aquellas personas
que adquieren un conocimiento especial y viven segn l. El primero en
llamar gnsticos a los herejes, fue San Ireneo, quin se lo dijo al hereje
Simn el samaritano. ste tuvo seguidores que se propagaron como

hongos, dando lugar a una multitud de gnsticos, quienes crean haber

hallado por s mismos las doctrinas que de hecho se limitaron a compaginar.
Un claro ejemplo lo encontramos en las 40 obras herticas de la biblioteca
Nag-Hammadi, cada una con diferente orientacin doctrinal hertica. Los
gnsticos valentinianos fueron los ms conocidos y los que tuvieron ms
influencia. Ellos tenan las mismas Sagradas Escrituras, pero las
interpretaban en sentido contrario; estimaban que la salvacin se obtiene
por el conocimiento de uno mismo, y que Jess era el nico que despertaba
ese conocimiento, y slo los que estaban destinados a poseer ese
conocimiento obtendran la salvacin.
44. QU ES LA BIBLIOTECA DE NAG-HAMMADI?
Es la coleccin de 13 cdices de papiro que contienen unas 50 obras
escritas en copto (lengua egipcia hablada por los cristianos de Egipto y
escrita en caracteres griegos). Casi todas las obras son de carcter hertico
y reflejan distintas tendencias gnsticas. Uno de los ms destacados es el
apcrifo de Juan, donde se interpreta al revs los primeros captulos del
Gnesis, presentando a Dios creador o Demiurgo como un dios inferior y
perverso que ha creado la materia.
45. QU DICE EL EVANGELIO DE FELIPE?
Es un escrito que pertenece a uno de los cdices del Nag-Hammadi, que no
tiene nada que ver con San Epifanio. Este escrito no es un evangelio, es
decir, no es narracin de la vida de Jess, ni el texto del mismo se presenta
como de Felipe. Cuenta acerca de cundo Jos hizo la cruz de Cristo. Este
apcrifo refleja una doctrina gnstica peculiar, el cual tiene como puntos
esenciales: a) la comprensin del mundo celeste formado por parejas; b) la
distincin de varios Cristos, entre ellos Jess en su aparicin terrena; c) la
concepcin de la salvacin como la unin del alma con el ngel procedente
del Plroma; d) la distincin entre hombres espirituales que consiguen esa
unin y psquicos. En este evangelio, tambin se presenta a Magdalena
como compaera de Jess.
46. QU DICE EL EVANGELIO DE MARA (MAGDALENA)?
Se presenta a Mara Magdalena como fuente de una revelacin secreta al
estar en estrecha relacin con el Salvador. Mara explica las dificultades del
alma para descubrir su verdadera naturaleza espiritual en su ascensin al
lugar de su eterno descanso. Pedro cuestiona que el Salvador la prefiriera a
ella por encima de los apstoles y Mara se pone a llorar. Se ve claramente
en estos evangelios que no reflejan la situacin de la Iglesia, sino su
particular postura y enfrentamiento con ella.
47. QU DICE EL EVANGELIO DE JUDAS?
El Evangelio de Judas recoge una supuesta revelacin de Jess a Judas
Iscariote tres das antes de que celebrara la Pascua. Cuenta que en una de
las conversaciones de Jess y sus discpulos, Jess se re de lo que hacen
(dar gracias sobre el pan) y ellos se enfadan. Judas es el nico que
reacciona bien ante lo que Jess pide y ste le dice: Yo s quin eres. T
vienes del reino inmortal de Barbelo y yo no soy digno de pronunciar el
nombre de quien te ha enviado (Barbelo es la primera emanacin de Dios

en las cosmogonas gnsticas de tipo setiano). Jess tambin le dice que l

sacrificar a Jess. El escrito acaba diciendo que Judas recibi dinero de los
escribas y les entreg a Jess