1 I LA MANIFESTACIN ESTTICA DE LAS PRCTICAS SOCIALES DE LENGUAJE
La lengua, aparece como todo hecho cultural, es una superestructura, y que
toda lengua debe ser definida como lengua de clase (Houdebine, 1977, p.152). Es indudablemente reafirmado que la lengua oral y escrita son manifestaciones de lo que el hombre quiere comunicar a sus otros y que identifican a nuestra cultura, pero ests dos formas de manifestarse y otros tantos ms que existen tienen su propio estilo y caractersticas que las hacen tanto sutiles como demasiadas triviales y comunes como nos imaginemos. Mencionare de manera general y brevemente dos tipos de clases de la lengua y la escritura: una clase popular, que tiene una lengua bastante diferente a la de una clase culta, porque el lenguaje popular es lo comn de un pueblo. Es la voz del pueblo pero de una manera sencilla, implcita en todo lo que escuchamos, vemos, leemos y escribimos; est en todas partes, en lo que hacemos, con las personas que nos rodean, a los lugares a los que vamos, la forma casual y vulgar de hablar con los amigos o cuates, con nuestros familiares y conocidos, con muchas redundancias a veces sin darnos cuenta, pero las decimos, pero mucho tienen que ver los medios de comunicacin masiva que nos persuaden y convencen fcilmente, porque utilizan la misma clase de lengua popular y vaga, pero sin discriminarla como mala o negativa pero es la forma de comunicarnos diariamente. Solo hay que saber identificar y autorregularnos como se debe hablar de una cierta manera en ciertos lugares, como por ejemplo en la escuela, en donde existe otro tipo de lenguaje; el culto, no es que ste tipo de lenguaje sea el correcto y el popular no, solo que la diferencia est en lo esttico en que se habla y se escribe y eso nos lo ensean en la escuela, nos ensean a sustituir o evitar ciertas palabras por unas menos comunes, no complicadas, solo ms sutiles, bellas y convincentes de la misma manera en como lo hacen los medios de comunicacin,, a lo que yo llamo utilizar la funcin retorica que es la disciplina que permite que en cada mbito el lenguaje utilizado (ya sea oral o escrito) permita la sencilla asociacin de conceptos y, a la vez, que cumpla con los tres requisitos fundamentales de la comunicacin: deleitar, conmover y persuadir. Se dice que
la retrica es el arte del bien decir o tambin la habilidad tcnica para
expresarse de la forma adecuada ya que cuenta con un sistema de recursos que sirve para la construccin discursiva y el enriquecimiento del mensaje, pero sin olvidarse de una funcin potica, como son los juegos de palabras, de sentido, en donde se logra combinaciones entre fonemas, entre la significacin de los morfemas o sintagmas como es la metfora, que como figura retrica permiten alterar la sintaxis para darle un determinado sentido al comunicado. Sirven para desviar al interlocutor a un sentido figurado de lo que se est expresando, evitando que se centre en el sentido literal o en el orden real de las palabras, hacer comparaciones de objetos y sus caractersticas con lo que comunica el mensaje; como por ejemplo: tus ojos negros son como dos luceros de la noche, que me intimidan y me embriagan y los juegos de pensamiento, que combinan la relacin de un enunciado con su referente, la irona; hacer ms atractivo el mensaje pero sin perder el sentido de lo que quiere comunicar. As es como se cautiva al lector; en un principio le parece sorprendente y a la vez inentendible porque el alumno no conoce en el momento ese lenguaje culto y potico, que le ensea el profesor o que lo puede identificar en su libro de texto o los libros que se le puede recomendar que lea, en un museo de arte, una galera de fotografas, etc. Y es el encargado de decirle claramente y argumentarle al alumno porque es importante que conozca y utilice esta forma de lenguaje de clase culta de manera ms comn, en que le va ayudar en su desarrollo de su lecto-escritura, en incrementar y enriquecer su vocabulario, conocer palabras nuevas que pueden ocuparse como sinnimos de las otras muchas que utiliza a diario, que logre escribir y redactar sus textos literarios de una manera nueva y diferente a los dems, expresando sus sentimientos y emociones, esperando siempre una determinada reaccin por los lectores de sus obras. No se convertirn en poetas de vida pero es importante que en la educacin bsica, en la materia de espaol, el profesor maneje y les ensee a sus alumnos esta nueva forma de lenguaje, de expresarse y en qu momento pueden ocuparla. Bibliografa de consulta: Reboul, Olivier (1986), Lenguaje e Ideologa, Editorial Fondo de Cultura y Economa, S.A, Mxico, pg. 60146.