Biografa de Juan Jacobo Rousseau

Naci en Ginebra Suiza en 1712. Hurfano de madre desde temprana edad y criado por su
to materno y su padre.

En 1728 abandono Ginebra.

En 1740 La viuda Mme. de Warens le brindo proteccin y de ese modo pudo educarse y
estudiar.

De 1743 a 1744 fue secretario del embajador francs en Venecia.

1750 se presento en el concurso convocado por la academia Dijan y con el artculo de

msica Diderot el primero a su diverso de ciencias y artes.

1754 regreso a ginebra e intento readquirir sus derechos como ciudadano, fue entonces
que apareci su discurso sobre la desigualdad entre los hombres.

1755 Volvi a abrazar el calvinismo escribiendo sobre los fundamentos de la desigualdad

entre los hombres, viva respetando sus propias reglas, sin reglas y observando una vida y
austera.

En 1756 se instalo en la residencia de su amigo Madame de Epinay, donde se retir para

trabajar y escribir intensamente algunas de sus obras ms importantes.

En 1761 redacto Julia o la nueva Elosa novela sentimental inspirada en su pasin no

correspondida por la cuadade Madame de Epinay.

En 1762 redacta Contrato Social donde habla de la integracin los individuos, las
exigencias de la libertad garantizados en un contrato social ideal. De igual forma realiza la

novela pedaggica llamada Emilio o de la Educacin en donde la parte religiosa le vali la

condena inmediata y su huida a Neuchatel.
-

En 1766 acepto la invitacin de David Hame para refugiarse en Inglaterra por conflictos
con autoridades locales de pars.

En 1768 Se caso con Therese Levasseur una sirvienta inculta, que tras haber tenido 5
hijos los interno en una institucin porque no confiaba en la educacin que reciban con su
madre.

En 1770 regreso a pars oficialmente.

En 1778 muri de un paro cardiaco a la edad e 66 aos en Ermnonville

mircoles, 2 de noviembre de 2011

VIDA Y PENSAMIENTO FILOSFICO DE: JUAN

JACOBO ROUSSEAU
Biografa:

El filsofo suizo Juan Jacobo Rousseau naci en Ginebra el 28 de junio

1712. Hurfano de madre desde temprana edad, Jean-Jacques Rousseau fue criado por su ta
materna y por su padre, un modesto relojero. Sin apenas haber recibido educacin. Trabaj como
aprendiz con un notario y con un grabador, quien lo someti a un trato tan brutal que acab por
abandonar Ginebra en 1728.

Fue entonces acogido bajo la proteccin de la baronesa de Warens, quien le convenci de que se convirtiese
al catolicismo (su familia era calvinista). Ya como amante de la baronesa, Jean-Jacques Rousseau se instal
en la residencia de sta en Chamber e inici un perodo intenso de estudio autodidctico.

Emprendi as ocho aos de fuga que le obligaron a llevar una vida errante. Uno de sus refugios fue
Inglaterra; se sinti acosado en todas partes y decidi, volver a Francia
Cuando tena 10 aos (1722), su padre se exili por una acusacin infundada y l qued al cuidado de su to
Samuel. Con esta familia disfrut de una educacin que l considerara ideal, calificando esta poca como la
ms feliz de su vida.
A los 16 abandona su ciudad natal

Transcurren diez aos de lecturas, estudios, obras literarias.

Vuelve a Pars en 1744 y comienza su trato con los filsofos como Diderot y dAlembert.
De 1758 a 1762 fue su separacin definitiva de los filsofos. De 1762 a 1770, Rousseau vivi como un
fugitivo y en 1762, es condenado en Ginebra por causa del Emilio y del Contrato Social, en 1764-65, sus
amigos intentaron lograr la anulacin de su condena, pero Voltaire exalt a sus adversarios.
Pensamiento Filosfico: Rousseau fue un filsofo del corazn, de la naturaleza, de la libertad y de
la igualdad entre los hombres.
Propugn la liberacin del individuo, la exaltacin de la naturaleza y la actividad creadora, y la rebelin contra
el formulismo y la civilizacin. Fue partidario de una educacin natural, se adhiri siempre a una concepcin
vitalista y optimista del hombre y la naturaleza.
Su pensamiento poltico, basado en la idea de la natural bondad del hombre, lo impuls a criticar en repetidas
ocasiones la desnaturalizacin, la injusticia y la opresin de la sociedad contempornea. El contrato social
(1762) y Emilio, o De la educacin (1762), son de entre sus obras, las de mayor contenido pedaggico. En
ellas propugna por un sistema poltico, educativo, moral y religioso.
Rousseau es considerado el padre de la democracia moderna, primero en teorizar en beneficio del pueblo y
la soberana popular. Su tesis: "El hombre ha nacido libre y en todas partes se halla entre cadenas",
argumenta que el hombre es libre por naturaleza, ya que en la naturaleza nadie tiene autoridad sobre sus
semejantes, es la fuerza de unos y la cobarda de otros lo que hace posible que unos vivan como esclavos y
otros como amos. Para Rousseau, la libertad es individual con respecto a la sociedad y se realiza a travs de
la sociedad. La influencia de las tesis de Rousseau en la posteridad de la humanidad ha sido incuestionable
en la formulacin de los derechos del hombre, de las revoluciones norteamericana y francesa, son
producciones rusonianas: "Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos...". Hoy los
hombres en el mundo se dividen entre los demcratas y los anti demcratas.
Segn Rousseau, para lograr una mejor comprensin del mundo y de la vida debemos emplear la reflexin
filosfica. La educacin es la mejor alternativa de generar actitudes positivas para hacer frente a los
innumerables retos que nos ofrece el mundo actual. La prctica de la educacin debe estar en funcin de
situaciones de fondo, en funcin de todo lo que forma conciencia, carcter, esencia en el hombre,; es la
educacin que como prctica filosfica encierre la libertad y la formacin integral, puesto que en propuesta de
la filosofa de la educacin, se podr educar y preocuparse por la educacin real.

Renunciar a la libertad es renunciar a la cualidad de hombres, a los derechos de humanidad e

incluso a los deberes.
Fallece el 2 de Julio de 1778 vctima de una apopleja.
FRASES CELEBRES RUSONIANAS
El hombre ha nacido libre y por doquiera se encuentra sujeto con cadenas.

Pueblos libres, recordad esta mxima: Podemos adquirir la libertad, pero nunca se recupera una vez que se
pierde.
Una de las ventajas de las buenas acciones es la de elevar el alma y disponerla a hacer otras mejores.
Todas las pasiones son buenas mientras uno es dueo de ellas, y todas son malas cuando nos esclavizan.
La infancia tiene sus propias maneras de ver, pensar y sentir; nada hay ms insensato que pretender sustituirlas
por las nuestras.
La paciencia es amarga, pero sus frutos son dulces.
Los temores, las sospechas, la frialdad, la reserva, el odio, la traicin, se esconden frecuentemente bajo ese velo
uniforme y prfido de la cortesa.
"Siempre es ms valioso tener el respeto que la admiracin de las personas."
"La nica costumbre que hay que ensear a los nios es que no se sometan a ninguna."
"Las ideas generales y abstractas son fuente de los ms grandes errores humanos."

Biografia de Juan Jacobo Rousseau (Escritor,

Filsofo y Msico)
agosto 23, 2011
miguelesca92 Uncategorized Deja un comentario

Rousseau
Juan Jacobo Rousseau (FILOSOFO FRANCES NACIDO EN GINEBRA)

1712-1778). Con Voltaire termina un

mundo. Con Rousseau comienza otroGoethe

Renunciar a la libertad es renunciar a la cualidad de hombres, a los derechos de humanidad e incluso a los deberes.
El contrato social.
Nombre completo: Jean-Jacques Rousseau (nacido el da 28 de Junio de 1712 en Ginebra Suiza), fue un escritor, filsofo y
msico de la ilustracin (movimiento cultural europeo que se desarroll especialmente en Francia e Inglaterra, desde principios
del siglo XVIII hasta el inicio de la Revolucin francesa, conocido como Siglo de las Luces). Hurfano de madre (Susana
Bernard) desde temprana edad, fue criado por su ta materna y su padre Isaac Rousseau, sin haber recibido educacin, como
aprendiz con un relojero y un maestro grabador, quien lo someti aun trato brutal, es por eso que a los 16 aos abandona
Ginebra en 1728.

Tras un tiempo peregrinando, lleg y se estableci en Annecy, siendo tutelado por Madame de Warens, una dama ilustrada que
le ayud en educacin y en su aficin por la msica. A ojos de Rousseau, la Madame sera una madre y una amante. Despus
de haber presentado una enfermedad grave. Forja su carcter de paseante solitario mientras recorra kilmetros y kilmetros
por los Alpes, Rousseau practica el periodismo.
Escribi sus memorias, las Confesiones, y se dedic a vivir de sus patrones y lecturas pblicas que haca de ellas. En 1772
Mme dEpinay, escandalizada por lo que Rousseau relata de su relacin con ella, pide a la polica que prohban tales lecturas.
Con una salud mental resquebrajada definitivamente, se alej del mundo. Aunque sigui escribiendo, su salud mental le haca
ver enemigos en todas partes y no pudo disfrutar de su fama.
Retirndose a Ermenonville, Rousseau falleci de un paro cardaco en 1778. Muri a los 66 aos.
Como literarioDejando a un lado su enfrentamiento con la iglesia catlica, por sus polmicas doctrinas, su estilo literario
cambi. Sus obras autobiogrficas y de su yo, dieron un vuelco fundamental en la literatura europea; a tal punto que es
considerado uno de los precursores del Romanticismo.Como poltico
Conceba la democracia como un gobierno directo del pueblo. El sistema que defenda se basaba en que todos los ciudadanos,
libres e iguales, pudieran manifestar su voluntad para llegar a un acuerdo comn, a un contrato social (toda ley que el pueblo
no ratifica, es nula y no es ley), la soberana no puede ser representada por la misma razn que no puede ser enajenada.
Como la voluntad general no puede ser representada defenda un sistema de democracia directa que inspira, hasta cierto
punto, la constitucin federal suiza de 1848.
Como botnico
Descubre tardamente la botnica, hacia sus 65 aos, gustando de herborizar, que lo tranquilizaba, luego de tanta jornada de
reflexionar, que lo fatigaba y lo entristeca, el hombre, estando desnaturalizado, sin instintos, no puede contemplar la
naturaleza, haciendo nicamente reas habitables y cultivables, desnaturalizadas, contorneadas a su modo en campias
artificiales donde si bien pueden vivir, no resulta ms que en un pas pobre.
EN EDUCACION
Rousseau era un filosofo, pero a travs de su novela (Emilio o De la Educacin), promueve sus grandes pensamientos
filosficos, enmarcando su ideologa que la naturaleza y la humanidad es buena. Rousseau concibe su paradigma del hombre
encadenado en Emilio, o De la educacin. Al igual, Rousseau del [[Discurso sobre el origen y los fundamentos de la
desigualdad entre los hombres]] quiere apartar la formacin del hombre en Emilio, o De la educacin de su indagacin, los
hombres, diseminados entre ellos, observan, imitan su industria, y se elevan de esta manera hasta el instinto de las bestias; se
alimenta igualmente de la mayora. Rousseau crea un sistema de educacin que deja el hombre, o en este caso nio, para
dejar que el nio vive y desarrolle s mismo en una sociedad corrupta y oprimida. Como el estudio preliminar de Emilio, o De la
educacin dice, asignar a los nios ms libertad y menos imperio, dejarles hacer ms por s mismos y exigir menos de los
dems.
De los hijos de la pareja nunca ms se supo ni para bien ni para mal, lo que hace suponer que tal vez murieran en la infancia ya
que ninguno de ellos despunt en algo que hiciera concebir sospechas por el parecido en conducta, en ideas o simplemente en
semejanza fsica.

Biografa de Jean-Jacques Rousseau

1. 1. JEAN-JACQUES ROUSSEAU(Ginebra, Suiza, 1712-Ermenonville, Francia, 1778)Filsofo suizo, terico
poltico y social, msico, botnico yuno de los escritores ms elocuentes del siglo de lasLuces. Rousseau
naci en Ginebra y qued hurfano demadre desde pocos das despus de su nacimiento. Jean-Jacques
Rousseau fue criado por su ta materna y por supadre, un modesto relojero. Sin apenas haber
recibidoeducacin, trabaj como aprendiz de grabador a los 13aos, pero despus de tres aos lo
abandon.En 1728 es acogido bajo la proteccin de la baronesa de Warens, quien le convenci de que

seconvirtiese al catolicismo y quien pasara a ser una gran influencia en su vida y escritos. Yacomo amante
de la baronesa, Jean-Jacques Rousseau se instal en la residencia de sta enChambry e inici un perodo
intenso de estudio autodidacto.En 1742 parti hacia Pars, donde present a la Academia de la Ciencias un
nuevo sistema denotacin musical ideado por l, con el que esperaba alcanzar una fama que, sin
embargo,tard en llegar. Pas un ao (1743-1744) como secretario del embajador francs en Venecia,pero
un enfrentamiento con ste determin su regreso a Pars, donde inici una relacin conuna sirvienta,
Thrse Levasseur, con quien acab por casarse civilmente en 1768 tras habertenido con ella cinco
hijos.Rousseau trab por entonces amistad con los ilustrados, y fue invitado a contribuir conartculos de
msica a la Enciclopedia de DAlembert y Diderot; este ltimo lo impuls apresentarse en 1750 al concurso
convocado por la Academia de Dijon, la cual otorg el primerpremio a su Discurso sobre las ciencias y las
artes, que marc el inicio de su fama.En 1754 visit de nuevo Ginebra y retorn al protestantismo para
readquirir sus derechoscomo ciudadano ginebrino. Apareci entonces su Discurso sobre el origen de la
desigualdadentre los hombres. Rousseau se enfrenta a la concepcin ilustrada del progreso,
considerandoque los hombres en estado natural son por definicin inocentes y felices, y que son la cultura
yla civilizacin las que imponen la desigualdad entre ellos, en especial a partir delestablecimiento de la
propiedad, y ello les acarrea la infelicidad.En 1756 se instal en la residencia de su amiga Madame
dpinay en Montmorency, donderedact algunas de sus obras ms importantes: Julia o la Nueva Elosa
(1761).En Del contrato social (1762), Rousseau intenta articular la integracin de los individuos en
lacomunidad; las exigencias de libertad del ciudadano han de verse garantizadas a travs de uncontrato
social ideal que estipule la entrega total de cada asociado a la comunidad, de forma
2. 2. que su extrema dependencia respecto de la ciudad lo libere de aquella que tiene respecto deotros
ciudadanos y de su egosmo particular. Finalmente, Emilio (1762), una novela pedaggica, en la que
expuso una nueva teora de la educacin, subrayando la importancia de la expresin antes que la represin
para que un nio sea equilibrado y librepensador. Las opiniones poco convencionales de Rousseau le
enemistaron con las autoridades francesas y suizas, le alejaron de muchos de sus amigos, y en 1762 huy
primero a Prusia y despus a Inglaterra, donde fue amparado por el filsofo escocsDavid Hume. Aunque al
ao siguiente regres al continente convencido de que Hume tan slopretenda difamarlo.A partir de
entonces Rousseau cambi sin cesar de residencia, acosado por una manapersecutoria que lo llev
finalmente de regreso a Pars en 1770, donde transcurrieron losltimos aos de suvida, en los que redact
sus escritos autobiogrficos. Muri el 2 de Julio de1778, en Ermenonville,

3.

JUAN JACOBO ROUSSEAU

4.
Filsofo suizo, ilustrado y romntico, nacido en Ginebra. Su madre, Suzanne
Bernard, muere a los pocos das de haber dado a luz, y su padre, Isaac
Rousseau, le educa en casa leyendo con l novelas sentimentales y las Vidas
de Plutarco, pero cuando por causa de un duelo se ve obligado a exiliarse de
Ginebra para evitar la crcel, abandona al pequeo Jean-Jacques de diez aos
de edad, que es acogido por su to y enviado a vivir a pensin, junto con su
propio hijo, en casa de un clrigo, donde recibe por primera vez una cierta
educacin escolar. Vuelto a Ginebra, entra a trabajar como aprendiz de
escribano y de grabador. Cuatro aos ms tarde, en 1728, abandona su casa y

Ginebra, tras llegar tarde a la ciudad y ver de lejos cmo se le cierran las
puertas, y a sus diecisis aos se lanza al mundo aventuradamente.
5. En Annecy, Saboya, es acogido por un clrigo, que lo recomienda a una
conversa al catolicismo, Mme. de Warens, quien a su vez lo enva a un
catecumenado en Turn, donde abandona el calvinismo y es bautizado como
catlico; sirve como criado durante un tiempo en esta ciudad, y finalmente
vuelve con Mme. de Warens, con quien establece una amistad materno-filial,
que con el tiempo se transforma en amorosa y apasionada.
6. Transcurren diez aos de lecturas, estudios, obras literarias de poca monta,
aventuras, viajes, rupturas y regresos a Annecy, hasta que se produce la ruptura
definitiva con la mujer que hasta entonces le haba dado estabilidad emocional.
Marcha a Pars, donde presenta a la Academia de Ciencias un Proyecto
concerniente a nuevos signos para la msica, que es rechazado; compone la
pera Les Muses galantes, Mme. dpinay lo introduce en el ambiente
distinguido y es nombrado secretario de embajada en Venecia.
7. Vuelve a Pars en 1744 y comienza su trato con los philosophes, Diderot y d
Alembert sobre todo, y su colaboracin en artculos para la Enciclopedia;
conoce por esta poca a Thrse Levasseur, una mujer analfabeta a quien
toma por compaera para toda la vida y con quien tendr cinco hijos que sern
depositados todos en la Maternidad pblica. En 1749 va a visitar a Diderot, que
se encuentra en la crcel de Vincennes, y por el camino lee en el Mercure de
France la convocatoria de un premio de moral por la Academia de Dijon, sobre
el tema Si el establecimiento de las ciencias y las artes han contribuido a
depurar las costumbres.
8. Su respuesta en forma de un no decidido, como crtica a los valores
culturales de la sociedad de su tiempo y a los ideales ilustrados, constituye su
primera obra importante, Discurso sobre las ciencias y las artes, premiada por
la Academia y publicada en 1750. Aqu comienza el itinerario filosfico de
Rousseau. La temtica de esta primera obra es causa de una intensa polmica,
que le da celebridad y que le obliga, hasta cierto punto, a proseguir por la
misma lnea. Tras decidir ganarse la vida como copista de msica, se reconcilia
con el protestantismo y con la ciudad de Ginebra y publica alguna pera (Le
Devin du village); en 1754 escribe Discurso sobre el origen y los fundamentos
de la desigualdad entre los hombres, tambin como respuesta a una nueva
convocatoria de la Academia de Dijon, que se pregunta Cul es el origen de la
desigualdad entre los hombres y si la ley natural la justifica; esta segunda
obra, de mayor profundidad filosfica que la primera, no resulta premiada, pero

Rousseau la publica en Amsterdam, en 1755, y la dedica a la repblica de

Ginebra. En ella apunta la idea central del pensamiento de Rousseau: hallar en
uno mismo aquella parte de naturaleza que la sociedad todava no ha
empeorado. Voltaire le comunica que ha recibido este nuevo libro contra el
gnero humano, y se lo agradece. Su actitud de negacin y de reformador le
hace sentirse incmodo en Pars, y acepta que su amiga Mme. dpinay le
ceda su casa de campo, el Ermitage, para retirarse; all trabaja intensamente, y
lo hace luego en Mont-Louis Montmorency y ms tarde en el Petit-Chteau de
Montmorency, donde permanece seis aos. Durante este perodo, alterado por
los vaivenes amorosos y las amistades rotas (con Diderot, con Voltaire),
Rousseau escribe Carta a Voltaire sobre la providencia (1756) -en respuesta a
su Poema sobre el desastre de Lisboa-, Cartas morales a Sofa (1757-1758),
Carta a dAlembert sobre los espectculos (1758) -en respuesta a un artculo de
ste, Ginebra, en la Enciclopedia -, Julia o la nueva Elosa (1756-1760) -tras
enamorarse de su sobrina Sophie d Houdetot-, Emilio (1759-1761), El contrato
social (1760-1761) yCartas autobiogrficas a Malesherbes (1762). Es la poca
de su mejor produccin literaria, pero sus obras, sobre todo Emilio y El contrato
social , son rechazadas en Francia y, por la primera de ellas, se le ordena
prisin. Rousseau, privado ya de influencias y amigos, ha de huir a Suiza. Pero
Ginebra prohbe tambin Emilio y El contrato social y los enva a la hoguera;
otros pases, ciudades o universidades prohben asimismo sus obras, y
Rousseau se refugia en Mtiers-Travers, en Neuchtel, bajo la proteccin de
Federico II de Prusia; adopta desde entonces el traje armenio, y all escribe
Carta a Christophe de Beaumont (1763), en la que defiende las ideas de La
profesin de fe de un vicario saboyano, incluida en el libro IV de Emilio,
condenado por el arzobispo de Pars. En Cartas escritas desde la montaa
(1764) rechaza el trato que la ciudad de Ginebra otorga a sus obras. La
hostilidad contra l va creciendo por doquier: su casa es apedreada por
incitacin del cura de Mitiers; se marcha a la isla de Saint-Pierre y, finalmente,
acepta la invitacin de David Hume, amigo suyo, para trasladarse a Inglaterra.
Instalado primero en Chiswick, en 1766, pasa luego a Wooton, pero las
tensiones y el temor que lleva dentro hacen que se sienta perseguido y
desconfe incluso de Hume, y huye angustiado de Inglaterra volviendo a Francia
con el nombre de Renou. Vaga por Francia, se casa civilmente con Thrse
Levasseur, en 1768, y se establece en Pars en 1770 donde permanece hasta
1778; vuelve a copiar msica, clasifica hierbas y escribe sobre botnica
Mientras tanto ha publicado Confesiones (1767-1771), escritas en buena parte
durante su estancia en Inglaterra, y escribe y no acaba Las meditaciones de un
paseante solitario . Se traslada en 1778 a Ermenonville, al castillo del marqus
de Girardin, donde muere de apopleja. El 9 de octubre de 1779, por decisin de

la Asamblea Constituyente, sus restos son trasladados al Panten.