Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Castanhal PA
2013
Castanhal PA
2013
Data da aprovao:
Nota atribuda:
Resultado:
Banca Examinadora:
________________________________________
Prof.Msc. Leila de Lima Magalhes
Orientadora: UFPA
________________________________________
Membro: Prof.Msc. Cirlene Silva
________________________________________
Menbro: Prof.Msc. Patrcia Kimura
AGRADECIMENTOS
RESUMO
O presente trabalho tem como tema Retratos das prticas de uma pedagoga que trabalha no CRAS
do Nova Olinda no municpio de Castanhal. Para a realizao deste trabalho escolheu-se o CRAS
(Centro de Referncia da Assistncia Social) como objeto de estudo, pois um local procurado
pela populao que necessita de apoio para poder ser includo na sociedade, como essa uma
realidade cada vez mais comum na sociedade atual, pensa-se na atuao do pedagogo em espaos
no escolares para tentar amenizar essa realidade social. Como metodologia esta pesquisa orientouse por uma pesquisa qualitativa com a utilizao de entrevista semi estruturada. O presente trabalho
discute o que o CRAS, sua finalidade e objetivos e promove reflexes sobre possibilidades de
atuao do pedagogo neste espao social. Os resultados da pesquisa possibilitou identificar que o
trabalho pedaggico realizado pelo pedagogo so diversificados, pois de um modo geral esse
profissional aplica aes educativas que contribuem na vida social, cultural e intelectual dos
participantes deste ambiente social.
SUMRIO
INTRODUO................................................................................................................... 10
1 EDUCAO: DEFINIES E POSSIBILIDADES................................................... 14
1.1 UM OLHAR SOBRE EDUCAO..................................................................... 14
1.2 EDUCAO NO FORMAL............................................................................... 19
2. REFLEXES SOBRE A PEDAGOGIA SOCIAL E O PEDAGOGO EM ESPAOS
NO ESCOLARES..................................................................................................... 24
2.1 PEDAGOGIA E SUAS DEFINIES................................................................. 24
2.2 PEDAGOGIA SOCIAL.......................................................................................... 26
2.3 O PERFIL DO PEDAGOGO................................................................................. 31
3. A ATUAO DO PEDAGOGO NO CRAS DE CASTANHAL............................... 36
3.1 CRAS: ESPAO NO ESCOLAR DE ATUAO DO PEDAGOGO............... 36
3.2 REFLEXES DA ENTREVISTA COM A PEDAGOGA DO CRAS DO NOVA
OLINDA.................................................................................................................. 42
4. CONSIDERAES FINAIS....................................................................................... 51
5. REFERENCIAS............................................................................................,............. 53
APNDICE........................................................................................................................ 56
10
INTRODUO
11
12
do pedagogo, criando novos campos de trabalho em empresas, ONGs, hospitais, onde sua
ao se fizer necessria.
Nesse sentido, o problema gerador da pesquisa partiu do seguinte questionamento:
De que forma o pedagogo desenvolve seu trabalho no centro de referncia da assistncia
social do Nova Olinda no Municpio de Castanhal? A hiptese examinada de que diante
das transformaes ocorridas na sociedade, transformaes estas que nos mostram que a
educao perpassa os muros da escola, sendo vista tambm como forma de aprendizagem
em outro espaos, principalmente nos espaos sociais como o CRAS, onde encontramos
aes educativas voltadas para a sociedade. Assim, o pedagogo pode ser o mediador dessas
aes educacionais, proporcionando o desenvolvimento, crescimento e melhorias dentro de
um centro social, procurando transmitir conhecimento para a comunidade, atuando com
estratgias e metodologias para possibilitar o conhecimento e realizaes de objetivos.
Sob o prisma dessa pergunta geradora e da hiptese supracitada esta pesquisa tem
como objetivo geral identificar o papel do pedagogo no centro de referncia da assistncia
social do Novo Olinda no Municpio de Castanhal. Tambm houve a necessidade de
realizar um levantamento bibliogrfico com a finalidade de embasar teoricamente esta
pesquisa e, possibilitar o alcance dos objetivos especficos que de destacarmos trabalhos
pedaggicos realizados no CRAS do Novo Olinda e a contribuio do pedagogo social no
desenvolvimento desse ambiente social.
Com a finalidade de responder o questionamento acima, escolheu-se como
procedimento metodolgico, para o presente trabalho uma abordagem qualitativa, sendo a
pesquisa qualitativa de carter exploratrio, estimulando o entrevistado a falar livremente
sobre o tema apontado. Segundo Oliveira (2008) a pesquisa qualitativa tenta compreender
a anlise interpretada na sua forma natural e descritiva. Oliveira (2008) descreve ainda que
a pesquisa qualitativa registra e analisa os dados sem manipula-los. Assim, foi realizado
uma pesquisa bibliogrfica sobre o tema escolhido e a reflexo crtica da produo dos
dados coletados na entrevista semi-estruturada realizada com a pedagoga no CRAS do
Nova Olinda no Municpio de Castanhal/PA.
Para o desenvolvimento desse trabalho, escolheram-se os seguintes autores para
construir a fundamentao terica, so eles: Brando (2006), Caliman (2010), Cendales e
Mario (2006), Gohn (2007), (2010), (2011), Libneo (2001), (2006), Machado (2009),
Saviane (2008), Simson (et. al., 2007). E as concepes a cerca do documento do
Ministrio de Desenvolvimento e Combate a Fome (2009).
13
14
15
16
17
Nesse contexto, a cultura pode ser compreendida como produo humana, ou seja,
a forma que cada indivduo tem de falar, de se manifestar e transmitir conhecimento.
Cada indivduo tem sua cultura e quando vai para uma instituio e convive com um
determinado grupo, cada um transfere sua cultura de todas as formas e contextos. Assim,
cultura um fenmeno plural que est em constante transformao, envolvendo um
processo de criar e recriar, sendo um componente ativo na vida do ser humano e da
sociedade, no h indivduo que no possua cultura, muito pelo contrrio, todos criamos e
repassamos cultura. Gohn (2011, p. 42), pontua que:
Assim, quando se fala de educao e cultura podemos dizer que ambos esto
interligados, pois se partirmos do pressuposto de que educar desenvolver e socializar o
indivduo, essa educao passar de pessoa para pessoa de forma coletiva, ocorrendo
necessidade de comunicao e transmisso dos contedos culturais como crenas, valores,
conhecimentos, hbitos, entre outros. Entendemos ainda que os contedos educacionais
que auxiliam o indivduo a se transformar como sujeito humano pode ser denominado
como contedos culturais. Nessa concepo, Gohn (2011, p. 44), nos faz refletir que:
18
os antigos conceitos, mas que esto se adaptando as novas formas de viver em grupo e em
sociedade. Cultura como a lente atravs da qual o homem v o mundo (R. BENEDICT
apud GOHN, 2011, p. 45).
Acreditamos que atualmente as transformaes culturais e sociais que se vive
refletem diretamente na educao. Buscando por uma educao de melhor qualidade, a
sociedade se volta para os espaos sociais vendo neles uma grande expectativa, procurando
por melhores oportunidades de vida, trabalho, lazer e desenvolvimento. Pois, todas as
pessoas tm o direito de serem respeitados de forma igualitria. A igualdade de todos os
indivduos, independentemente das origens raciais, da nacionalidade, enfim, o caminho
para entender toda a luta da modernidade pelos direitos humanos. A esse respeito, Souza
(2008, p. 13), reflete que:
libertao para que possamos usufruir dos nossos direitos de cidado. Pois, ela une o
ensinar e o aprender, e um elemento que existe em qualquer sociedade, pois passada de
19
gerao a gerao, nos meios culturais indispensveis ao convvio social. Observa-se que
cada vez ficam mais claras as mudanas no campo educacional. Pois, nos mais variados
espaos ela est presente, segundo Brando (2007, p. 07):
20
O grande destaque que a educao no formal passou a ter nos anos 1990
decorre das mudanas na economia, na sociedade e no mundo do
trabalho. Passou-se a valorizar os processos de aprendizagem em grupos
e a dar-se grande importncia aos valores culturais que articulam as aes
dos indivduos. Passou-se ainda a falar de uma nova cultura
organizacional que, em geral, exige a aprendizagem de habilidades
extraescolares.
21
As propostas de educao no-formal, por sua prpria condio de noformalidade ou menos formalidade, esto numa situao privilegiada para
romper com os padres educativos tradicionais e se transformar em
propostas inovadoras que dem contribuies significativas para a
educao em geral. Mas isso no surge espontaneamente: resultado de
esforo de muitos.
22
A educao no-formal deve ser pensada segundo Gohn (2010, p. 18) de forma
coletiva, onde o conhecimento pode ser iniciado por meio da vivncia e de certas situaes
que ocorrem na comunicao diria, no conjunto de representaes e tradies culturais, e
pode ser absorvido individualmente e em conjunto de forma diferenciada. Analisando todo
o contexto da educao no formal, Simson (2007, p. 27), reflete que:
23
24
EM ESPAOS NO ESCOLARES
Este capitulo inicialmente falar da pedagogia e suas definies, buscando conhecer
e compreender a pedagogia em sua totalidade, no segundo momento buscaremos refletir
sobre a pedagogia social procurando entender seu contexto e no terceiro momento
destacaremos o perfil do educador social, buscando aprofundar nossos conhecimentos a
cerca do trabalho pedaggico desenvolvido pelo profissional da educao no ambiente
social. Assim, poderemos identificar como o espao social se desenvolve, conhecendo as
prticas pedaggicas sociais que o educador social realiza para interferir de forma positiva
na sociedade.
25
Libneo retoma seu pensamento ligando pedagogia com educao. Assim conceitua
pedagogia e refora que:
Com isso percebemos que para Libneo (2001, p. 06) a pedagogia estuda sobre as
situaes relacionadas educao, ento observa-se que a pedagogia no apenas
pesquisar o ensino, mas sim investigar tudo o que envolva a educao, pois, se constitui
a cincia da educao.
A Pedagogia refere-se a fins do ato educativo, sugerindo objetivos sociais a partir
dos quais se constituem formas de organizao e metodologias para ao educativa. Com
isso, um campo de estudo com identidade e problemticas prprias.Para cada pessoa,
situao, lugar ou ambiente se faz necessrio um comportamento educativo e preciso ter
uma pedagogia prpria para estudo e orientao do mesmo.
26
27
tentam combater e amenizar os problemas sociais por meios de aes educacionais. Assim
Dias pontua que:
Com isso, podemos refletir que a forma de trabalho da Pedagogia Social atravs
da educao social, pois vai ocorrendo ao longo de toda a vida, buscando a socializao
dos indivduos, a partir de uma linha educativa. Nessa linha de pensamento Gohn reflete
que [...] a educao social uma possibilidade de dar respostas s novas necessidades
educativas do mundo contemporneo porque ela menos rgida e sem formalismos.
(2010, p. 26).
28
Analisa-se que a lei nacional confirma que a educao deve promover incluso
social, formao de cidados e profissionais competentes com a colaborao da sociedade.
A pedagogia social aparece com a finalidade de resgatar a cidadania, criando
oportunidades, ampliando o conhecimento educacional, para que possa favorecer a
populao economicamente menos favorecida. Dessa forma, Gohn (2010, p. 11), refora
que:
29
sistematizasse como disciplina (CALIMAN, 2008 apud GOHN, 2010, p. 30). Podemos
ento destacar que:
Paulo Freire une suas prticas atitude do educador social que um profissional
que trabalha nos mais diferentes contextos sociais, culturais, e educativos com indivduos
30
31
32
33
Percebe-se que a educao social surge como uma estratgia, pois se torna
importante desenvolver iniciativas que promovam o crescimento humano e a
transformao social. Atravs da articulao entre a educao e o trabalho social, o
educador social faz a mediao junto da populao, pretendendo visualizar as
necessidades, interesses e potencialidades dos grupos com que desempenha o seu trabalho,
com aes scio-pedaggicas que estimulem e promovam aprendizagens, motivando a
participao ativa levando em conta o desenvolvimento de crianas, jovens e adultos. Em
vista disso Mazzotti (1996, p. 500), pontua que:
34
35
36
CASTANHAL
Entendemos que o espao no escolar vincula-se a uma concepo de proporcionar
melhorias ao bem estar social, atravs de aes assistenciais e a favor de uma
aprendizagem de vida. A exemplo disso tem-se os trabalhos realizados nos Centros de
Referncia da Assistncia Social (CRAS). O CRAS um ambiente social e suas aes so
de relevncia scio-culturais. um espao de interao social e de tentativas de
contribuies para a formao de sujeitos cidados. Para que eles possam adquirir
conhecimentos e aprendam a se relacionar em sociedade.
Neste captulo inicialmente faremos um breve estudo sobre o que o CRAS e quais
seus objetivos, para que assim possamos compreender como um pedagogo pode
desenvolver seu trabalho no CRAS. No segundo momento analisaremos a entrevista
realizada com uma pedagoga que trabalha no CRAS do Nova Olinda no municpio de
castanhal. Possibilitando assim reflexes sobre possveis caminhos que o pedagogo pode
traar em outros espaos.
37
Como foi citado o CRAS uma unidade pblica e tem como objetivo prevenir
casos de vulnerabilidades e riscos sociais em alguns territrios. Sendo tambm referncia
para o desenvolvimento da sociedade e de todos os servios socioasistnciais de proteo
bsica do SUAS3.
O CRAS uma unidade de proteo social bsica do SUAS, que tem por
objetivo prevenir a ocorrncia de situaes de vulnerabilidades e riscos
sociais nos territrios, por meio do desenvolvimento de potencialidades e
aquisies, do fortalecimento de vnculos familiares e comunitrios, e da
ampliao do acesso aos direitos de cidadania. (BRASIL, 2009, p. 09)
38
por meio dos servios oferecidos pelo CRAS que a comunidade carente e as
famlias de baixa renda so vistos como sujeitos primordiais na realizao da proteo
social. Os servios oferecidos devem ser planejados e aplicados para auxiliar como forma
de proteo e preveno de seus participantes. Para afirmar essa idia o Ministrio do
Desenvolvimento Social e Combate Fome (MDS) pontua que:
Para atuar no CRAS os profissionais devem ter noo dos territrios que possuem
riscos e vulnerabilidades sociais, esses territrios so conhecidos antes que o CRAS seja
implantado. (BRASIL, 2009). Dessa forma, compreende-se que todas as aes oferecidas
devem ser pensadas e planejadas conforme as necessidades da comunidade existente no
territrio.
39
40
41
Dessa forma BRASIL (2009) analisa que o CRAS recebe verba do Programa de
Atendimento Integral a Famlia (PAIF) ofertado pelo governo Federal. Esse programa tem
em vista informar, orientar, sobre os servios da assistncia social, de forma
socioeducativa e de encaminhamentos a outras polticas, tendo com principal funo o
acompanhamento sociofamiliar. E tem como um de seus objetivos o crescimento dos
vnculos familiares, comunitrios e sociais, suas aes so voltadas ao campo social,
procurando contribuir com as situaes de vulnerabilidade social.
Para que os servios ofertados pelo CRAS haja de forma preventiva necessrio ter
conhecimento, conhecer o territrio e as comunidades. A partir da identificao e das
informaes sobre as situaes de vulnerabilidade e risco social ocorre o planejamento,
pois essas informaes so utilizadas como fonte para que o projeto ocorra, podendo assim
ajudar as famlias participantes.
Em meio aos trabalhos educativos desenvolvidos nesta perspectiva, a pesquisa foi
realizada no CRAS (Centro de Referncia de Assistncia Social) do Nova Olinda, que fica
localizado no municpio de Castanhal, R: Francisco Martins Barata, s/n - Bairro: Nova
Olinda. Sendo este voltado comunidade, crianas jovens, adultos e idosos, que precisam
dos servios como, por exemplo, atendimento psicolgico, assistencial, educativo e de
orientao familiar.
Nessa perspectiva relevante destacar que as atividades desenvolvidas pelo
pedagogo no CRAS e de suma importncia para auxiliar os indivduos que vivem em
situao de vulnerabilidade social. Sendo que a pedagogia da suporte para que esse
educador consiga desenvolver seu papel social, pois, a educao social age na formao
dos cidados, como fator de preveno, controle e mudanas, promovendo o trabalho
42
43
[...] a cada pessoa que entra e que sai ela deixa um pouquinho da sua
essncia, como a outra que saiu tinha feito coisas boas, mas como diz o
ditado: quando voc pode fazer 99 coisas boas e voc fazer uma errada s
vai privar a errada, ento eu tento assim no mximo fazer o correto,
quando eu tenho duvida eu vou em busca, vou atrs, eu sempre fui muito
assim de ir atrs.
Nesse mesmo contexto a pedagoga continua seu relato, informando o caminho que
percorreu at ser convidada para trabalhar no CRAS.
Diante desse relato podemos perceber como o educador no deve ter medo de
seguir em frente, de buscar novos caminhos educacionais, para que possa repassar seus
conhecimentos em todos os ambientes escolares ou no. Neste sentido, Corra aponta que
Mais do que simplesmente estudar preciso incorporar o esprito investigativo nos
profissionais durante a formao bsica, para que possam enfrentar a sua cotidianidade
sem necessariamente alienar-se nela. (2010, p. 228)
Nesse contexto, o CRAS uma unidade pblica de poltica de assistncia social e
um espao onde os educadores podem desenvolver suas prticas sociais, visando aprimorar
seus conhecimentos, para melhor auxiliarem no crescimento educacional dos participantes.
Ao ser perguntada sobre o que o CRAS, a pedagoga relatou que:
44
Com essa fala, podemos refletir que o CRAS tem o institudo de prevenir os
participantes que se encontram em situaes de risco, tentando promover melhorias na vida
social das famlias e o CREAS (Centro de Referncia Especializado de Assistncia Social)
responsvel pela oferta de orientao e apoio especializados aos indivduos e as famlias
tenham tido seus direitos violados. Dessa, forma podemos ressaltar que: O CRAS tem por
funo ofertar, de forma exclusiva e obrigatria, o Programa de Ateno Integral Famlia
PAIF, independentemente de sua fonte financiadora. (BRASIL, 2009, p. 31) e no
CREAS: so ofertados servios de informao, orientao, apoio e incluso social,
visando garantia e defesa de direitos a indivduos. (BRASIL, 2008, p. 11).
Nessa mesma vertente o Ministrio do Desenvolvimento Social (MDS), pontua
que: O PAIF, reconhecendo a famlia como espao privilegiado de proteo e
desenvolvimento das pessoas, tem por objetivo o fortalecimento da convivncia familiar e
comunitria (2009, p. 32).
O CRAS fornecer servios e proteo s famlias, bem como, amparo social,
autonomia e preveno. Contribuindo para que os participantes sejam bem recebidos e
acolhidos pelos educadores que atuam no local, promovendo assim, melhor qualidade de
vida social. Para que os servios no CRAS sejam desenvolvidos os educadores precisam
buscar formas de auxilio aos seus participantes, formas essas que ocorrem muitas vezes
atravs de projetos sociais. Em vista disso a pedagoga pontua que:
Aqui toda a equipe pra trabalhar com a questo familiar mesmo, na qual
vrias vezes a gente chama os pais. Ento tem os temas geradores,
inclusive agora nesse ms de agosto os dois temas geradores vo ser: o
45
dia nacional da sade, que dia 05 e a lei Maria da Penha que dia 07 de
agosto, que so os dois temas maiores e tm os temas menores que ns
vamos trabalhar que o da figura paterna e o folclore, ento cada ms a
gente tem dividido por semana, primeira semana, segunda semana,
terceira semana, quarta semana e ns trabalhamos de acordo com os
temas de cada semana.
Dessa forma, para que ocorra o fortalecimento das relaes entre o CRAS e os
participantes necessrio que haja interesse de ambas as partes, para que todo o trabalho
desenvolvido seja absorvido e compreendido na sua totalidade, j que sem a compreenso
dos participantes o trabalho no possvel. Em vista disso, refletimos como os indivduos
fazem para participar do CRAS.
46
Outro ponto importante que a pedagoga coloca, so os locais onde o CRAS realiza
suas aes, sendo com a comunidade, nas reas rurais e tambm agrovilas.
47
Em vista disso, podemos refletir que o CRAS disponibiliza seus servios para todos
os indivduos, sendo eles ofertados tambm em bairros e agrovilas. Partindo desse
entendimento o CRAS busca sempre atender a populao e se adequar ao territrio de cada
comunidade. Nesse contexto o MDS pontua que:
Fazendo esse gancho entre a formao do educador e a prtica ele desenvolve nos
CRAS, percebemos que a entrevistada no quer perder a essncia da sua formao em
pedagogia. Assim a entrevistada relata as atividades que desenvolve com o grupo
participante.
48
Refletindo sobre a fala da pedagoga, da forma que ela desenvolve as atividades com
os participantes, percebemos que as atividades buscam fortalecer os vnculos
scioeducativos; sendo que sempre pensadas como um caminho para o aprendizado,
beneficio e desenvolvimento dos grupos, o trabalho da pedagoga busca formas de
promover a preveno, a autonomia e a potencializar o sujeito. A esse respeito Gohn
(2009, p. 34), refora que:
Todas as atividades desenvolvidas pelo Educador Social devem tambm
buscar desenhar cenrios futuros, os diagnsticos servem para localizar o
presente, assim como para estimular imagens e representaes sobre o
futuro. O futuro como possibilidade uma fora que alavanca mentes e
coraes, impulsiona para a busca de mudanas. A esperanafundamental aos seres humanos, reaviva-se quando trabalhamos com
cenrios do imaginrio desejado, com os sonhos e os anseios de um
grupo.
A pedagoga continua seu relato nos falando sobre os trabalhos que os participantes
desenvolvem a partir das aes desenvolvidas por ela. Assim, ela pontua que:
Assim fica evidente que o interesse da pedagoga pela vivncia dos participantes e o
que eles j trazem do cotidiano familiar um gancho que a educadora utiliza para
conseguir desenvolver um tema que seja mais bem trabalhado com eles. um cuidado que
procura identificar o que eles pensam, querem, e vivenciam com suas famlias. A esse
respeito Gohn (2010, p. 51, 52), reflete que:
49
[...] A escolha dos temas geradores dos trabalhos com uma comunidade
no pode ser aleatria ou pr-selecionada e imposta do exterior para o
grupo. Eles, temas, devem emergir a partir da temtica que tenham
alguma ligao com a vida cotidiana, que considere a cultura local em
termos de seu modo de vida, faixas etrias, grupos de gnero,
nacionalidades, religies e crenas, hbitos de consumo, prticas
coletivas, diviso do trabalho no interior das famlias, relaes de
parentesco, vnculos sociais e redes de solidariedade construdas no local.
Ou seja, todas as capacidades e potencialidades organizativas locais
devem ser consideradas, resgatadas, acionadas.
Como a tarde era s eu, a psicloga ela entrava comigo, se era dia dela
entrar no pro jovem como tcnica de referencia eu entrava com ele,
porque um dava suporte pro outro e a gente j planejava a semana juntos.
Olha o que ns vamos fazer, quais so os vdeos que tu baixaste, quais
foram os que eu baixei, quais os nossos projetos, ento a gente fazia o
planejamento. (pedagoga do CRAS do Nova Olinda)
Com esse relato, fica claro que os profissionais tentam trabalhar em equipe de
forma conjunta, tendo em vista a participao de todos no processo socioeducativo, tudo
50
isso em prol do beneficio das pessoas que participam do CRAS. A esse respeito o MDS
refora que:
51
CONSIDERAES FINAIS
52
53
REFERNCIAS
ALVES-MAZZOTTI, Alda Judith. Revista Brasileira de estudos Pedaggicos/Instituto
Nacional de Estudos e Pesquisas educacionais. Braslia, v. 77, n. 187, p. 497-524, set./dez.
1996
BRANDO, Carlo Rodrigues. O que educao / Carlo Rodrigues Brando. So Paulo:
Brasiliense, 2007. (Coleo primeiros passos; 20)
BRASIL. [Constituio (1988)]. Constituio da Repblica Federativa do Brasil, 1988. 14. ed. .- Belo Horizonte : Assemblia Legislativa do Estado de Minas Gerais , 2013. 339 p
BRASIL. Orientaes Tcnicas: Centro de Referncia de Assistncia Social CRAS/
Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome. 1. ed. Braslia: Ministrio
do Desenvolvimento Social e Combate Fome, 2009. 72 p.
BRASIL. [Lei Darcy Ribeiro (1996)]. LDB: Lei de Diretrizes e Bases da Educao
Nacional: lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996, que estabelece as diretrizes e bases da
educao nacional. 5. ed. Braslia : Cmara dos Deputados, Coordenao. Edies
Cmara, 2010.
BRASIL. Revista CREAS : Centro de Referncia Especializado de Assistncia Social. -Ano 2, n. 1, 2008. Braslia : MDS, 2008 --. v. : il. Color.
CALIMAN, Geraldo. Revista de Cincias da Educao - UNISAL - Americana/SP Pedagogia Social: seu potencial crtico e transformador - p. 341-368. So Paulo 2010.
54
DIAS, Andrs Soriano. Revista Lusfona de Educao. Uma Aproximao Pedagogia Educao Social. 2006, 7, 91-104
- Educao no-formal, educador (a) social e projetos sociais de incluso social. Meta:
Avaliao | Rio de Janeiro, v. 1, n. 1, p. 28-43, jan./abr. 2009.
55
SAVIANE, Dermeval. A Pedagogia no Brasil: histria e teoria/DermevalSaviane.Campinas, SP: Autores Associados, 2008. (Coleo memria da educao)
SOUZA, Robson Svio Reis (org). Manual de direitos humanos . - 2.ed./ atualizada por
Taciana Nogueira de Carvalho Duarte. - / Belo Horizonte: Comisso de Direitos Humanos
da Assemblia Legislativa do Estado de Minas Gerais, 2008.
TAVARES, Andrezza Maria Batista do nascimento; SANTOS, Fbio Alexandre Arajo.
Educao Social, Pedagogia Social e Espaos No escolares: horizontes conceituais
necessrios para o acolhimento de sujeitos em risco na perspectiva do desenvolvimento
humano.
Disponvel
em:
http://www.senept.cefetmg.br/galerias/Anais_2010/Artigos/GT8/EDUCACAO_SOCIAL.p
dfAcesso em: 15/10/2013
56
APNDICE
57
2. Qual formao?
10. Voc recebe apoio dos outros profissionais que trabalham no CRAS?