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Texto
Comprensin
Literal
Conjunto de palabras,
Signos, Frases
-
Sentido
-
Conjunto de ideas
con Sentido que
expresa un autor
Ideas con sentido en
si mismas
Crtica
Interpretar, analizar,
descifrar
Interpretar el significado
de las palabras
-
Visin de mundo
La Accin Social
La ACCION como condicin de la existencia humana ligada a su
capacidad racional es un asunto tratado desde la antigedad por
Aristteles, en su Tratado de Etica, como expresin de la libertad del
hombre.
La voluntad humana es la causa de la accin... la accin es
algo que no se puede atribuir a ninguna sustancia inanimada,
excepcin hecha del hombre.
Puesto que lo voluntario o lo libre no puede hallarse en ninguna
cosa procedente de un impulso espontneo, hay que aplicar
este nombre a lo que procede de la razn. Es, en efecto,
involuntario lo que se hace por coaccin o fuerza mayor, y, en
tercer lugar, lo que no se hace premeditadamente.4
Sobre estos planteamientos surgen interrogantes, que seran objeto de
reflexin en la filosofa antigua y medieval, sobre cmo conjugar la
eleccin libre con lo que se supona era un orden creado y determinado
en la organizacin del mundo. Las reflexiones sobre este asunto
generaron distintas posturas que fueron creando una tendencia a la
consideracin del acto como hecho puramente individual. 5
La necesidad de profundizar en las causas de los fenmenos sociales, y
que da origen a la sociologa, se mantiene en los lmites de una
concepcin individualista que slo permite acercarse a la comprensin
de las relaciones sociales como la suma de sentidos aislados.
4 ARISTOTELES, Etica a Nicmaco. Barcelona: Editorial crtica, 1985. p. 37
5 LUCKMAN, Thomas, Teora de la accin social, Paidos, Barcelona, 1996. P.23ss
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12
28 Ibid. P. 365
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ACTIVIDAD
Resuelva la siguiente situacin con un discurso que hable al entendimiento y no a
la accin. (caso de jvenes)
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C) NACIMIENTO
La criatura que nace se somete a un examen para ver si merece
vivir, sino se queda en el monte de la muerte. Todo el proceso es
para que la criatura sea revisada.
II) PRESCINDIR DE LA PROPIA POSICION
Ponerse en el lugar del otro. Ampliar el horizonte donde se construye
la mirada, determina el rango de la mirada.
El horizonte tiene dos caractersticas:
a) No se ve
b) El horizonte es transportar. Nadie pasa ms all de su propio
horizonte.
Una actitud ingenua est determinada por el horizonte
Solo encuentra similitudes
Una actitud crtica tiene conciencia de horizonte, conoce sus lmites
o El discurso retrico (opinin) siempre muestra verdades y no da
pruebas
o El discurso cientfico muestra pruebas, argumentos. No le interesa
la verdad. No pretende convencer a nadie.
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VUELVE
Vuelve muchas veces y tmame
Sensacin amada, vuelve y tmame.
Cuando el recuerdo del cuerpo despierta
Y un viejo deseo recorre la sangre.
Cuando los labios y la piel recuerdan
Y sienten las manos como si de nuevo palparan.
Vuelve muchas veces y tmame en la noche,
Cuando los labios y la piel recuerden
CAVAFIS
PREGUNTA
Cul es la cosa algo asuntoque el texto trata?
Qu dice el texto de ese algo?
Ud. Qu piensa de eso?
COSA : DESEO
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Texto dice: Deseo es sensacin corprea grata del pasado que se hace
sensacin de nuevo. Se recuerda con la piel
Capta el sentido
Reescribe ese sentido con sus propios trminos
Tema postura (qu tiene que ver conmigo)
5. INTERACCION LECTOR TEXTO
Hay textos que se dirigen al pensamiento
Hay textos que se dirigen a la accin (Cosmopolitan)
A. Debe buscarse en el texto lo que el autor quera decir? NO
B. Debe buscarse en el texto lo que ste dice, independientemente
de las intenciones de su autor.
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#
#
PRAXIS
Varias posibilidades para hacer cosas
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LOCUCIONARIOS:
Decir algo expresar un estado de cosas
constalativo
ILOCUCIONARIOS: Hacer diciendo algo. El agente expresa una
accin diciendo algo (afirmacin, mandato, promesa, confesin,
etc)
PRECOLUCIONARIO: Causar algo mediante lo que se hace diciendo
algo (hablar a la accin del otro).
a)
b)
Qu es comprender un texto?
COMPRENSIN: Es el resultado final de los procesos de no entender
COMPRENDER: Reconocer cul es la situacin de uno en el mundo
El texto ayuda a iluminar un aspecto de la realidad
RELACION L - T - El lector ampla su perspectiva del mundo desde
una situacin especfica.
Hay una fusin de Horizontes el mo y el del texto pero amplio mi
horizonte
Me interesa conocer el autor para conocer la perspectiva. El texto es
escrito en una poca, en una cultura no la intencin del autor.
TEXTO: VISION DEL MUNDO
COMPRENDER: Reconocer la situacin de uno en el mundo.
SUMA
No considero si soy feliz o desdichado
Pero siempre pienso con alegra una cosa
Que en la gran suma (esa suma que detesto)
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LA PREGUNTA
Es una de las actividades bsicas de la actitud crtica
1. La pregunta est en la frontera entre saber y no saber. Preguntar
es estar en los lmites saber que sabe y saber que no sabe
2. Toda pregunta es absolutamente propia. La frontera entre saber y
no saber es personal. Cada uno tiene sus propias preguntas.
Nadie pregunta por otro.
3. Toda pregunta pregunta por algo
4. La pregunta apunta a lo fundamental
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ME FUI
1.
2.
3.
4.
5.
6.
1.
2.
3.
4.
Es claro
Se vuelve oscuro
Decide irse
Se vuelve claro
EXPERIENCIA
CONOCIMIENTO
VS.
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con
un
pensamiento
que
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Busque el algo
Que sabe de eso
Que no sabe (cuestione las afirmaciones)
Postura (que tiene que ver conmigo)
Pregunte la pregunta que el texto hace
Cul es la tesis (exclusiva del texto) que intenta ser respuesta a
esa pregunta
7. Cules son los argumentos que le dan credibilidad a esa tesis
8. Confronte : Su perspectiva y la del texto. Cul es su situacin en
el mundo.
DELITOS
1. Trivilizar: Sentido comn
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7. Literalidad
8. Intencin del autor
9. Sustituir el todo por las
partes
10.
Sumisin: yo me
identifico a mi me pasa
eso.
11.
Consumo erudito.
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