Coluna da Harmonia

PEA DE ARQUITETURA
Esta a nica Coluna de uma Loja Manica constituda por um s
Irmo, o Mestre de Harmonia. No passado, a Coluna da Harmonia era
composta pelo conjunto dos Irmos msicos que contribuam para o
brilhantismo dos rituais e dos festejos manicos. Com o avano
tecnolgico, os msicos foram substitudos pelos aparelhos
eletrnicos,
operados
pelo
Mestre
de
Harmonia.
Em seu sentido mais amplo, a Harmonia a cincia da combinao
dos sons, formando os acordes musicais. A palavra grega MOUSIKE
significa no apenas msica, mas tambm todas as formas de
expresso que tenham por finalidade a criao da Beleza.
Pitgoras usava a msica para fortalecer a unio entre os seus discpulos, por entender
que a msica instrua e purificava a sua mente. Em sua Escola, a msica era entendida
como disciplina moral por atuar como freio aos mpetos agressivos dos seres humanos.
O aprendizado emprico, revelado atravs dos
sentidos, pode ser conseguido no s pela
contemplao das belas formas e da beleza das
figuras que nos rodeiam, mas tambm pela
audio de ritmos e de melodias que acalmam
os mpetos e as paixes. Deste modo, angstia,
anseios frustrados, agresses verbais, stress
mental, podem ser eliminados pela audio de
msicas
suaves
e
agradveis.
Em uma reunio manica deve-se tocar a
msica que melhor traduza os sentimentos dos
Irmos em cada momento do ritual.
Muitos compositores, nossos Irmos, produziram belas msicas que merecem - e devem
- ser ouvidas em nossos Templos. Entre essa pliade, podemos citar: Mozart, Beethoven,
Haendel, Sibelius, Franz Lizt, John Philipp Souza (de ascendncia portuguesa), Luigi
Cherubini,
Antonio
Salieri,
Carlos
Gomes
(brasileiro),
etc.
As primeiras composies manicas datam de 1723 e foram publicadas junto com a
primeira
Constituio
de
Grande
Loja
de
Londres;
So
elas:
A Cano dos Aprendizes - Matthew Birkhead
A Cano dos Companheiros - Charles Delafaye
A Cano do Vigilante - James Anderson
A Cano do Mestre - James Anderson
Esta ltima, publicada em 1738 juntamente com a segunda edio das Constituies de
Anderson.

No Brasil, foram compostas as seguintes obras:

Hymno do REAA - M.A . Silveira Neto e Jeronimo Pires Missel
Hino Maons Avante - Jorge Buarque Lira e Mrio Vicente Lima
Hino Manico - D. Pedro I (D. Pedro IV de Portugal)
Canto Ritualstico Manico - Francisco Sabetta e Jos Bento Abatayguara
Hino Manico para Abertura e Fechamento dos Trabalhos - Otaviano Bastos
A Accia Amarela - Luiz Gonzaga (o rei do baio)
Alm destas, existem tambm composies manicas para os Rituais de Iniciao, de
Elevao e de Exaltao, de Reconhecimento Conjugal e de Pompas Fnebres.
Tendo em vista o carter universalista da nossa Ordem, o Mestre de Harmonia no deve
programar a execuo de msica religiosa de nenhum tipo. Deste modo ser evitado o
constrangimento que um Irmo no catlico poder sentir ao ouvir, por exemplo, a Ave
Maria de Gounod. Solos de msica cantada tambm devem ser evitados. A msica coral,
como por exemplo o Hino Manico de D. Pedro I ou a Ode Alegria, de Beethoven,
poder ser programada sem problemas, mas, na maioria das vezes, a msica mais indicada
sempre a instrumental.
O Mestre de Harmonia previamente preparar o programa a ser executado, de acordo com
o tipo de reunio e de acordo com o Ritual. Em uma Iniciao, no Rito Escocs Antigo e
Aceito, podem ser destacados os seguintes momentos especiais, para os quais ser
programada uma msica especfica, que listamos a ttulo de exemplo:
Entrada dos Candidatos - A Criao de Haydn - trechos que descrevem a passagem do
Mundo do Caos para a Ordem e das Trevas para a Luz (Ordo ab Chao)
Orao ao GADU - Cravo Bem Temperado - Bach - Melodia que convida
concentrao e meditao
Taa sagrada - A Criao - Trechos da abertura do Oratrio que simbolizam a
purificao e a iluso profana
A Primeira Viagem - Tempestade e Chuva - Efeitos sonoros com rudos de chuva,
ventania e troves. Coleo Action! Cmera! Music! Gravao do Readers Digest
Distribuio da Borges & Damasceno
A Segunda Viagem - A Vitria de Wellington - Beethoven - Adequada para acompanhar
o toque descompassado das espadas.
Purificao Pela gua - Msica Aqutica - Haendel - msica cujos efeitos sonoros
acentuam o significado do evento

Terceira Viagem - Romance Para Violino n 2 - Beethoven - Melodia que transmite a

suavidade emocional do evento.
Purificao pelo Fogo - As Walqurias - Wagner - Cena do Fogo Mgico que refora o
sentido dramtico do ritual.
Tronco de Beneficncia - Pannis Angelicus - Cesar Frank - marca o profundo
significado da solidariedade.
Juramento - Preldio n 1 em d maior do Cravo Bem Temperado - Bach - adequada
para a meditao e que marca a solenidade do momento ritual.
LUZ - Assim Falou Zaratustra - Strauss - Parte inicial do poema sinfnico que descreve
o nascer do sol e o sentimento do poder de Deus sobre o homem. Aumenta o
deslumbramento do momento culminante da Iniciao.
Abrao do Venervel - Marcha Festiva - Grieg - ( Suite Sigurd Jorsalfar - Opus 56 ).
Entrada dos Nefitos - Glria aos Iniciados (Coro final da pera a Flauta Mgica, de
Mozart) - Coro de Graas a Isis e Osris, e de congratulaes aos Iniciados, que pela sua
coragem conquistaram o direito Beleza e Sabedoria.
Proclamaes - Ode Alegria - Beethoven - Excerto Orquestral da Nona Sinfonia deve ser tocada aps cada uma das Proclamaes. um hino que traduz a alegria dos
Irmos ao receber os recm Iniciados.
Uma Sesso Econmica, por exemplo, no pode prescindir de dois ou trs bons programas
para a Harmonia, previamente programados. Isto permitir variar as msicas executadas,
evitando a monotonia da repetio.
A escolha de uma msica para uma reunio manica exige do Mestre de Harmonia um
mnimo de cultura musical, alm da necessria sensibilidade para interpretar o significado
de cada passagem do Ritual. Repetimos, a msica deve estar em perfeita sintonia com
cada momento da ritualstica, induzindo nos Irmos presentes a purificao de suas
mentes, deixando-os tranquilos e predispostos emisso de sentimentos de amor e de
fraternidade.
A msica promove a exaltao das faculdades intelectuais e espirituais do ser humano.
Ela atinge e aperfeioa a sensibilidade dos Irmos, permitindo que eles vibrem em
sintonia com os acordes da Harmonia Universal cujas leis tudo governam, e pelas quais
a Maonaria busca o aprimoramento moral e espiritual da Humanidade.
Fonte:
ANTNIO ROCHA FADISTAM.'.I.'., Loja Cayr 762 GOERJ / GOB Brasil