ANDRADE, Letcia (artstico); OLIVEIRA, Letcia M. (completo).

O espectador
virtual em processos de criao teatral brasileiros. Belo Horizonte: Escola de Belas
Artes da UFMG; Doutoranda em Artes Cnicas; Bolsista CAPES; Professor
Orientador Dr. Luiz Otvio Carvalho; Dramaturga e Professora de Teoria Teatral.
RESUMO
Este trabalho busca introduzir o conceito de espectador virtual, presente na
pesquisa de doutorado intitulada Estamos trabalhando para voc: o papel do
espectador nos processos de criao de dramaturgias contemporneas brasileiras.
O objetivo destacar estratgias recorrentes de interao, pela anlise de alguns
espetculos contemporneos brasileiros, que apresentam a noo de um
espectador virtual, programado por seus criadores, e implcito na narrativa da cena,
como um elemento norteador na esttica de suas encenaes.
Palavras-chave: Dramaturgia e Encenao. Contempornea. Espectador Virtual.
Apresentao
Como propor uma interao efetiva com o espectador nos processos de criao,
sendo que o receptor de teatro geralmente no est presente na sala de ensaio,
mas sim posteriormente nos ensaios abertos ou temporadas? Como elaborar
estratgias de dilogo com um sujeito que estar presente na cena teatral, mas que
de fato no age, pois permanece num lugar passivo de contemplao do evento
cnico? Sabe-se que no h espetculo sem espectador, e mais ainda com os
estudos da Recepo, pois essa uma das definies que fazem as artes cnicas
se diferenciarem da literatura e das artes plsticas, por exemplo, pelo seu aspecto
de continuidade tempo-espacial em relao ao seu receptor. Ns, artistaspesquisadores, sabemos como de fato interagir com o espectador? Como fazer com
que ele seja parte integrante, sem que seja intimidado a participar da cena?
Seguindo as reflexes de Patrice Pavis, em A encenao contempornea (PAVIS,
2011, p. 379), o autor apresenta um panorama, no qual de um lado h uma distncia
em relao s desconstrues e um esgotamento das teorias mecanicistas e, do
outro, um culto excessivo s divagaes, advindas dos estudos da fenomenologia,
na qual a percepo ganhou uma importncia to considervel, que a prpria obra
artstica tem perdido seu lugar de experimentao1. Nesse sentido, uma questo
que se apresenta : como aliar as pesquisas nas criaes cnicas, no mbito da
produo, comunicao, pensando nos estudos da percepo, sem que cada
lugar no seja minimizado em detrimento do outro? Seria possvel um equilbrio
entre a criao e a recepo?
Por isso, a ideia de um estudo sobre o papel do espectador, entendido aqui como o
lugar virtual de uma presena programada no processo de criao e exibio dos
espetculos contemporneos, nasceu com a forte lembrana do impacto que tive
quando assisti Vida, espetculo da Cia. Brasileira, de Curitiba. Isto porque tal
1

PAVIS. A encenao contempornea. O espectador tem dificuldade em apreender a estrutura

enquanto produo. A produo no emana de uma comunidade unificada e identificvel. O
espectador est um pouco fatigado da teoria, ou muito intimidado com a desconstruo. Os artistas
encorajam a divagao do espectador.

montagem apresentava as duas instncias, que me interessavam, enquanto

pesquisadora: o lugar de uma criao que buscava estruturas abertas, contnua
pesquisa, projetada pelos criadores, mas que no se afastava da percepo do
pblico. Digo como espectadora e pesquisadora, pois conclu que estes dois papis,
o de apreciadora e o de fomentadora de ideias se aglutinaram, pois ainda estou na
busca de rastrear montagens que apresentam propostas na estrutura da encenao
contempornea em relao ao papel do espectador. E para a feitura deste trabalho,
comecei a assumir cada vez mais o lugar de pesquisa em artes cnicas, que nasce
do vendaval das intuies subjetivas, mas que no abandona o alicerce das
tendncias tericas, que nos fazem tentar falar a mesma lngua em busca de
compreenso dos pensamentos passados e ao mesmo tempo da contribuio com
estudos futuros, tentando, desse modo, aliar a semiologia teatral aos estudos da
percepo. Sem dvida, estou no lugar de uma espcie de espectadora
especialista, citando Flvio Desgranges, em A Pedagogia do Espectador, quando
afirma que:
A conquista da linguagem teatral pelo espectador implica o desenvolvimento de um senso
esttico e um olhar crtico olhar armado, exigente, atento, exigente, atento qualidade do
espetculo, que reflete sobre os fatos apresentados e no se contenta em ser apenas o
receptculo de um discurso monolgico, que impe um silncio passivo. A aquisio da
linguagem teatral capacita o espectador a interpretar a obra, desempenhando uma efetiva
participao no fato artstico e assumindo a autoria da narrativa apresentada mantendo viva
sua possibilidade de construo e reconstruo da histria (DESGRANGES, 2010, p. 172).

Orientado por esse pensamento, preciso fazer uma diferena entre os estudos de
recepo, ligados sociologia teatral, que se destinam s estratgias de formao
crtica e pedaggica das plateias, e que assumem tambm uma funo de
reinterpretao das obras cnicas, j em fase de experimentao e temporadas e os
estudos do espectador, como um dos elementos que integram o conjunto de outros
elementos de composio da cena, tais como atuao, encenao, dramaturgia,
msica, espao, iluminao que formam o complexo signo teatral. Dentro desse
panorama ser abordado o segundo aspecto, que reflete sobre a natureza do
espectador como parte integrante e indissocivel do processo de criao na cena
contempornea, como um sujeito implcito, e no necessariamente emprico, no
processo da comunicao teatral. Este estudo pretende abrir a porta para a defesa
de uma funo pr-ativa do espectador na criao e experimentao dos
espetculos. Mas antes, refletirei sobre o conceito de espectador virtual, ao apontar,
na prxima seo, algumas origens, partindo dos estudos semiticos. Na parte final
deste trabalho, analisarei brevemente trs espetculos brasileiros datados a partir
dos anos 2000: Hysteria, no qual o espectador representado como confidente das
lembranas das mulheres; Medeiazonamorta, no qual o espectador configurado
como testemunha de um crime e convidado de um casamento, a partir das
memrias de uma Medeia decadente; e Vida, no qual se identifica a interao ntima
dos atores com a plateia, que propem distanciamentos e jogos de improvisao no
desenvolvimento da ao cnica.
Em busca do papel do espectador na encenao contempornea

Optei pelo termo virtual, inspirado nas colocaes de Umberto Eco, quando o autor
reflete sobre o chamado leitor-modelo2, ou leitor-ideal, aquele sujeito de
enunciao, no-emprico, previsto no processo de comunicao. Uma obra na qual
se apresenta indcios para que o interlocutor possa acompanhar a trama da
narrativa. Considero que os termos modelo e ideal no so apropriados para este
trabalho, pois remetem a uma conduo um tanto mecnica do texto literrio e
virtual, ainda que insuficiente, para abarcar a abrangncia da questo; refere-se
ideia de uma presena ausente, programada na criao e experimentada na
recepo. Sobre a importncia da interlocuo no processo de comunicao da
arte, Mikhail Bakhtin em Esttica da criao verbal argumenta sobre as vozes
presentes no processo de enunciao textual e afirma que o ato de contemplao3
pressupe uma ampliao da noo de percepo, pois essa construda como
uma ao ativa e eficaz, na qual emissor e receptor trocam experincias e pontos
de vista. Retomando suas palavras, ele diz: a relao com o outro vivenciada
produz-se um conhecimento mtuo esttico e tico na obra artstica. preciso,
inclusive, frisar que no fao aqui uma comparao unilateral entre as linguagens da
cena teatral e da narrativa literria, pois ambas possuem aspectos em comum, tais
como a representao ficcional, mas no se manifestam, nem se realizam da
mesma maneira. A linguagem teatral contempornea est longe de ser entendida
hoje como o sinnimo de drama, no qual o carter de histria possa submeter toda
a natureza das artes cnicas, que incluem ainda a performance, a dana, as
manifestaes e rituais culturais. Anne Ubersfeld4, uma das tericas da Semiologia
Teatral5, diz que o teatro uma arte paradoxal, pois requer a participao dos
diversos sujeitos que a realizam e a experienciam. Segundo a autora, os sentidos
presentes na obra no so claros num primeiro momento e devem ser
compreendidos antes e depois do ato cnico, reafirmando o papel da recepo. Na
prxima seo, portanto, apresentarei trs espetculos brasileiros que apontam
para uma significativa experimentao com o espectador virtual.
O espectador virtual em espetculos brasileiros
O espetculo Medeiazonamorta6, do Grupo Invertido, de Belo Horizonte, foi um
processo de montagem que teve como ponto de partida o mito de Medeia,
contextualizada num ambiente decadente da prostituio e encenada num espao
no-convencional uma antiga e pequena estao de tratamento de esgoto para
2

ECO. Seis passeios pelo bosque da fico, pp. 14-5. O terico italiano define a expresso: O leitormodelo de uma histria no o leitor emprico. (...) Os leitores empricos podem ler de vrias formas,
e no existe lei que determine como devem ler, porque em geral utilizam o texto como um
receptculo de suas prprias paixes. (...) chamo de leitor-modelo uma espcie de tipo ideal que o
texto no s prev como colaborador, mas ainda procura criar.
3
BAKHTIN. Esttica da criao verbal, p. 22. os atos de contemplao-ao pois a contemplao
ativa e eficaz , os quais no ultrapassam o mbito do dado do outro e apenas unificam esse dado;
as aes de contemplao, que decorrem do excedente de viso externa e interna do outro
indivduo, tambm so aes puramente estticas.
4
UBERSFELD. Para ler o teatro, p. 1. O teatro uma arte paradoxal. Pode-se ir mais longe e
consider-la a prpria arte do paradoxo, a um s tempo produo literria e representao concreta;
arte a um s tempo eterna (indefinidamente reprodutvel e renovvel) e instantnea (nunca
reprodutvel como idntica a si mesma).
5
Os pensamentos de Patrice Pavis e Umberto Eco tambm sero contemplados nesta investigao
durante o aprofundamento terico da semiologia teatral.
6
O texto integral do espetculo foi publicado no livro Cena Invertida: dramaturgias em processo,
2010.

fins de anlise universitria , e no qual assumi a dramaturgia e criao textual.

Neste trabalho, alm das leituras das peas dos autores ao longo da histria teatral
(de Eurpides a Heiner Mller), pesquisamos dramaturgia, atuao e direo, de
modo compartilhado; as prostitutas na regio da Rua Guaicurus, conhecida como
um lugar marginal, que ficava prxima ao galpo da estao de esgoto, onde
abrigou as temporadas do espetculo. Dentro da minha funo, propus a
participao dos espectadores como convidados em um grande casamento e ao
mesmo tempo como testemunhas dos assassinatos de Medeia, alm de roteiros, ao
modelo canovacci, e de pequenas narrativas em forma de contos, ressaltando assim
funes virtuais e programadas pela dramaturgia. O diretor Amaury Borges e a
cengrafa Ins Linke assumiram, por meio de uma parceria slida, a criao da
encenao e da ocupao do espao, respectivamente, instaurando para o
espectador, sensaes sonoras, visuais e olfativas. Os atores do Invertido
assumiram pontos de vista pessoais em busca de uma reflexo que apresentasse a
realidade social e um olhar tico, por meio de um jogo direto com o pblico, a partir
das improvisaes em ensaios abertos. As colaboraes e feedbacks entre direo
e dramaturgia em relao atuao, durante os ensaios e temporadas, eram
constantes e fizeram da pea a possibilidade de se constituir como uma obra aberta.
Cotejando essa experincia com outros espetculos, desejo apontar algumas
caractersticas singulares do espetculo Hysteria, 2002, do Grupo XIX, de So
Paulo. Tal montagem retrata imaginariamente personagens femininas,
historicamente pesquisadas, reclusas numa casa para tratamento de seus acessos
histricos. O espetculo, no qual tive oportunidade de entrevistar seu diretor, Luis
Fernando Marques, apresenta a situao de compartilhamento da dramaturgia entre
direo e atuao. Apesar de comprovarmos na ficha tcnica do espetculo, que o
diretor assina a dramaturgia, depois de ouvir o seu depoimento e de ler as
impresses da atriz Janaina Leite (VIANA, 2006, p. 113) sobre a criao
dramatrgica, observei que o encenador assumiu a composio do espetculo,
contemplado, segundo, suas palavras, num mbito macro, pensando o lugar do
pblico; enquanto isso, num mbito micro, as atrizes, por meio do registro em seus
dirios de bordo, produziram as textualidades, assumindo assim um papel de
atrizes-dramaturgas. evidente que a fronteira entre essas funes no era
objetivamente traada, porm, possvel identificar, por causa da conduo das
atrizes a noo de uma espectadora virtual, assumindo o papel de confidente das
lembranas e, por vezes, at mesmo de personagens na cena.
Vida, de 2010, da Cia. Brasileira de Teatro, direo de Mrcio Abreu, apresenta uma
banda musical numa cidade imaginria, e que prope rupturas, distanciamentos,
jogos de improvisao e meta-teatro no desenvolvimento da ao cnica. A primeira
cena causa um estranhamento, na qual uma msica incidental preenche todo o
espao cnico, que iluminado e no qual um ator apenas disserta, de forma crua,
direta e gil, como um conferencista, sobre as infinidades de possibilidades de
acontecimentos do mundo a partir do jogo retrico descrito a seguir:
Quem brilha? (pausa) foneticamente, a pergunta uma modulao ascendente, na emisso
da frase. Perceberam? Quem brilha? Eu pergunto. Se eu pergunto e vocs me respondem,
7
algum me responde, podemos comear o dilogo.

ABREU, Mrcio. Vida, p. 1.

A partir deste incio, nota-se que o texto joga simultaneamente com o significante e
o significado das palavras, ou seja, com a parte sonora e de sentido delas, gerando
uma ampla ateno do espectador, que acompanha o discurso contnuo e
desenfreado do ator. No posso deixar de notar o tom interrogativo, com contnuas
pausas, que instaura um jogo direto com o espectador. Conversando com o diretor e
dramaturgo Mrcio Abreu sobre o processo de criao ele me relatou que a
definio do material criativo, que serviu de base para construo do texto, originouse em sua maioria das propostas pessoais da atuao sobre o universo do poeta
Paulo Leminski em vrios experimentos com o pblico da cidade e at fora do pas,
na Frana. H presente na linguagem do espetculo um dilogo fluido entre as
narrativas e poesias do autor curitibano e os fatos da vida de cada ator/atriz, que
foram representados ficcionalmente na cena. O grupo apresenta uma atuao
performativa, na qual vemos vrias rupturas com a teatralidade da cena, gerando,
de forma contnua, uma relao prxima e intimista com o espectador. Ainda
seguindo as impresses de Abreu, ele afirmou que, apesar da contribuio dos
atores para construo do texto da cena, ele optou por dar uma finalizao
cuidadosa no roteiro, que uniu o detalhamento da palavra verbal aos elementos da
encenao, com uma estrutura aberta. Desse modo, percebe-se uma postura
extremamente autoral por parte da atuao, uma estruturao consciente por parte
da encenao e uma proposta aberta em relao plateia, apontando para o que foi
discutido no incio deste texto, como uma tentativa de equilbrio entre a produo e
a recepo teatral.
Finalmente, acredita-se, com essas discusses, poder contribuir para as reflexes
sobre as prticas teatrais, seja por meio de minha atuao, enquanto artista, seja
por meio da observao de experincias e dos dilogos que estou desenvolvendo a
partir de entrevistas com os artistas que integram os espetculos selecionados.
Reafirmar o lugar do espectador, como um olhar ativo no processo de criao e que
pode ser observado a partir da presena do olhar da direo, dramaturgo, e outros,
como os primeiros espectadores-especializados dentro da estrutura da encenao,
representa a oportunidade de levantamento de hipteses tericas e prticas, que
primam pela experincia e pela fruio esttica e poltica na contemporaneidade.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
ABREU, Mrcio. Vida. Curitiba, 2010. 40 p. [manuscrito datilografado].
BAKHTIN, Mikhail. Esttica da criao verbal. Trad. Paulo Bezerra. 4. ed. So
Paulo: Martins Fontes, 2003.
DESGRANGES, Flvio. Pedagogia do espectador. 2. ed. So Paulo: Hucitec,
2010.
ECO, Umberto. Seis passeios pelo bosque da fico. Trad. Hildegard Feist. So
Paulo: Companhia das Letras, 1994.
GRUPO TEATRO INVERTIDO. Cena Invertida: dramaturgias em processo. Belo
Horizonte: Edies CPMT, 2010.
PAVIS, Patrice. A encenao contempornea. So Paulo: Perspectiva, 2010.
UBERSFELD, Anne. Ler o teatro. So Paulo: Perspectiva, 2005.
VIANA, Fausto Roberto Poo [et al]. Hysteria/Hygiene. So Paulo: Grupo XIX de
Teatro, 2006.