Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
TrscartasdeHenriBergsonparaGillesDeleuze|IntensidadeZ
TrscartasdeHenriBergsonparaGillesDeleuze
27octobre2014
Filosofia
PorHenriBergson|Trad.:RodrigoLucheta
Umaprimeiraversodestascartasfoilidaem2005,noCentroGeorgesPompidou,na
ocasio de uma noite em homenagem a Gilles Deleuze. O que segue retoma o texto
publicadonarevistaCritique,n732,demaiode2008.Contandocomsuasagacidade,
deixamosaoleitorocuidadodejulgarousoquedelaspodesefazer.
sem maiores comentrios particulares que apresentamos aqui o texto de
trs cartas autgrafas, inditas, enviadas por Henri Bergson ao jovem Gilles
Deleuze.Essesdocumentos,deumadensidadeexcepcional,constituemuma
importantecontribuiocompreensodomtodofilosficodeBergson,mas
eles testemunham na mesma medida o papel que tiveram na gnese do
pensamento deleuziano. Devemos aos responsveis pela Fundao Henri
Bergson do Oxford Philosophical League a adorvel autorizao para
reproduzilos: somoslhes vivamente agradecidos. Infelizmente no houve a
possibilidade de reconstituio da integralidade das trocas de
correspondnciasadataoexataresta,alis,areconstituir,easreferncias
aos primeiros manuscritos e obras publicadas de Gilles Deleuze sendo muito
rarasparaquepossamosnospronunciarsobreesteassunto.Notemosenfim
que a despeito da idade avanada de Bergson, a grafia destas cartas
notavelmente estvel: as duas ou trs passagens que no puderam ser
plenamentereconstitudasnoterceirodocumentonoexcedemmeialinha.A
apresentao que oferecemos aqui por isso bastante fiel aos originais.
Aplicamos as convenes editoriais habituais: /indica uma mudana de
pgina do documento /itlico/ indica uma palavra ou passagem
riscada <itlico>indica uma palavra ou passagem acrescentada /../ indica
umapalavraoupassagemnoreconstituda.
ElieDURING
********************************************
PRIMEIRACARTA
VillaMontmorency,Av.desTilleuls,18,AuteuilParis[semdata]
Carosenhor,
Noquisagradecerlhepeloamvelenviodesuaobraantesdeterencontradotempo
paralla.Oestudoqueosenhorofereceahonrademeconsagrartodenso,eeu
me encontro to sobrecarregado de ocupaes, que precisei esperar at a semana
http://intensidadez.unblog.fr/2014/10/27/trescartasdehenribergsonparagillesdeleuze2/
1/11
19/03/2016
TrscartasdeHenriBergsonparaGillesDeleuze|IntensidadeZ
passadaparatomarconhecimentodeleaindaquenotenhapodidofazlosenode
umamaneirabastantesuperficial.Ireirellomasdesdejcumprelhedizeroquanto
fiqueiinteressadoporesteretrato/fiel/queosenhorfazdeminhafilosofia.
Noqueconcerneaousodoconceitodeintuio,osenhormecompreendeumuitobem.
Osenhortemmuitarazoemlembrarjnaprimeirapgina:aintuiojamaisfoipara
mim sinnimo de sentimento, de inspirao, menos ainda de instinto ou de simpatia
confusa ela na verdade o contrrio, e isso porque eu disse que ela introduzia na
filosofiaoespritodepreciso.
Para dizer a verdade, a <teoria da> intuio, qual o senhor consagra o primeiro
captulodeseuestudo,nosedepreende,aosmeusolhossenomuitotempodepois,
da durao: aquela deriva e no pode ser compreendida sem esta. por isso que o
senhortemmaisumavezrazoemapresentaraintuiocomoummtodo,aoinvs
deapresentalacomoumateoriapropriamentedita.Aintuiodequefaloantesde
tudo intuio da durao, e a durao prescreve um mtodo. Qualquer resumo dos
meuspontosdevistaosdeformaemseuconjuntoeosexpe,porissomesmo,auma
srie de objees: se no os situarmos em primeiro lugar, e se no os fizermos
retornarsemcessaraessaintuioespecialqueocentromesmodadoutrinacom
tudo o que ela supe de esforo e s vezes de violncia para desfazer os vincos
contradospornossasmaneirashabituaisdepensar.
Aumamulherqueumdiamepediuparalheexporminhafilosofiaemalgumaspalavras
que ela pudesse compreender, achei por bem dar a seguinte resposta: Senhora, eu
disse que o tempo era real, e que ele no era espao. Ignoro se foi suficiente para
esclarecer minha interlocutora, mas tomo por muito salutar esse tipo de exerccio de
contraofilosficaqueobrigaapornueadeterminarcomumafrmulasimplese
sugestiva a intuio geradora de uma doutrina ou de um sistema de pensamento.
lamentvelqueelenosejamaislargamentepraticadonassalasdeaula.
Enfim,eudiziaotemporeal.Masquetempo,querealidade?Todaaquestoest
a, o senhor percebeu muito bem. A durao de uma realidade que se faz, de uma
realidadesefazendo,eisaoque,deumaobraaoutra,euconstantementevisei.No
hmistrioalgum,nenhumafaculdadeoculta,eporissoqueeutomeiocuidadode
ilustrar este ponto inspirandome em experincias as mais ordinrias. Tome o
esgrimista em plena ao, veja a direo volvel de seus movimentos, o devir que
carregaseusgestos.Quandoelevchegarasiaponta[daespada]deseuadversrio,
ele bem sabe que foi o movimento da ponta que carregou a espada, a espada que
puxou com ela o brao, o brao que esticou o corpo, este alongandose a si mesmo:
nodividimoscomoseriapreciso,enosesabeexecutarumafundosenoquandose
sente assim as coisas. Alocar em ordem inversa reconstruir e, por consequncia,
filosofar percorrer contrapelo o caminho aberto pela intuio imediata do
movimento que se faz. Posso me vangloriar de ter praticado bastante a esgrima na
minha juventude para saber o que h de artificial nesse gnero de recomposio
http://intensidadez.unblog.fr/2014/10/27/trescartasdehenribergsonparagillesdeleuze2/
2/11
19/03/2016
TrscartasdeHenriBergsonparaGillesDeleuze|IntensidadeZ
3/11
19/03/2016
TrscartasdeHenriBergsonparaGillesDeleuze|IntensidadeZ
talest,paramim,oconceitodedurao:umaferramentatosimples,tocortante
quantoofiodafaca.Entretanto,comocadacoisatemsuamaneirasingulardedurar,
dificilmenteconvmescreverapalavraduraonosingular.Nohsenoduraese
cada durao , nela mesma, mltipla. Por trs do conceito de durao, existe o
problemadomltiplo:noomltiploemgeral,masummltiplodeumtipoparticular,
do qual a definio exige um esforo de criao especial. A representao de uma
multiplicidade de penetrao recproca, totalmente diferente da multiplicidade
numrica,opontodeondepartieparaoqualconstantementeretornei.Nohoutro
meiodetraduzirumaduraoheterognea,qualitativaerealmentecriadora.Noseise
a aproximao que o senhor sugere com as multiplicidades de Riemann [Bernhard
Riemann,matemticoalemo]comasquaisdeminhapartejamaissonheipermite
precisar essa intuio sem nos reconduzir exterioridade reciproca das partes que
caracteriza,segundominhatese,todarepresentaoespacial.
Falei da necessidade de pensar por meio de conceitos mais /fluidos/ flexveis. Se a
palavraconceitonopudessemaisconvir,euaabandonariasemarrependimento.
certo, em todo caso, que uma tal tarefa demanda ao esprito um grande esforo, a
ruptura de muitos quadrantes de pensamento, alguma coisa como um novo mtodo.
Poisoimediatoestlongedeseromaisfcildepercebere,sobretudo,depensar.E,
noentanto,eletambmnooinefvel,queumavaidadee,maisfrequentemente
ainda,umafacilidade.
/
Ora, a este respeito seu estudo sobressaise queles que me consagraram at hoje.
Reivindico em filosofia uma certa maneira dificultosa de pensar como puderam se
enganar?Eseucomentrio,namedidaemquelevasrioaideiadeummtodode
precisoemfilosofia,desanimarmaisdeumleitorqueacreditarencontrarnelebelas
pginassobreosentimentodoeuqueduramasaquelesqueesperamoutracoisada
filosofia encontraro nele seu quinho. Ou me engano muito, ou esse estudo far
poca.
Permitame,entretanto,um/fraterno/conselhodetrabalho.Humagrandevantagem,
nasanlisesdeconceitos,empartirdesituaesconcretase/bem/simples,aoinvs
deautoresoumesmodeproblemasfilosficosenquantotais.Frequentementeobservo:
quantomaisumfilsofodotado,maiseletematendncia,noincio,deabandonaro
concreto. Ele deve impedirse s vezes, em tempo de retornar s percepes ou
intuiesconcretasondeseupensamentopodersesimplificareprecisar.Nadamais
fcil do que raciocinar geometricamente sobre ideias abstratas em cada filsofo
cochilaummetafsicoqueseinclinaarecompororealcomconstruesdialticas.De
minha parte, reivindico uma metafsica positiva, e eu no teria passado tanto tempo
aprofundando os fatos da psicologia ou das cincias da vida, nem consagrado tanta
energiaDeussabesepodemmerecriminar!paracompreenderamaneirapelaqual
osprincpiosdamecnicanovaseaplicams/junes/articulaesdaexperinciase
http://intensidadez.unblog.fr/2014/10/27/trescartasdehenribergsonparagillesdeleuze2/
4/11
19/03/2016
TrscartasdeHenriBergsonparaGillesDeleuze|IntensidadeZ
5/11
19/03/2016
TrscartasdeHenriBergsonparaGillesDeleuze|IntensidadeZ
6/11
19/03/2016
TrscartasdeHenriBergsonparaGillesDeleuze|IntensidadeZ
http://intensidadez.unblog.fr/2014/10/27/trescartasdehenribergsonparagillesdeleuze2/
7/11
19/03/2016
TrscartasdeHenriBergsonparaGillesDeleuze|IntensidadeZ
8/11
19/03/2016
TrscartasdeHenriBergsonparaGillesDeleuze|IntensidadeZ
depotncia.Alis,nestepontoquenossosestilosdivergem,apesardeconcordarmos
num certo nmero de recusas: James foi muito mais longe do que eu no sentido de
uma refutao intelectualista do intelectualismo. Seu pragmatismo o conduziu a uma
formadeconstrucionismoseosenhormeautorizaessetermobrbaroqueme
fazfrequentementepensaremsuaprpriamaneiradeescrever.
O senhor reivindica, como eu, um empirismo verdadeiro, um empirismo superior
lembrando que o empirismo sempre foi, em seus melhores momentos, uma louca
criao de conceitos /../ . Mas o senhor procura do lado da variao ou da
proliferao das conexes o que eu procuro do lado da simplificao de nossos
conceitosordinriosoudesuafluidificao.
/
Eugostariadediscutirmaislongamenteasreflexesqueosenhordesenvolveemsua
carta, mas temo faltarme a fora e me deterei, por isso, em apenas algumas
observaes.Aimagemdorizomamepareceperfeitamentepropciaafazersentiro
tipodemultiplicidadeheterogneaequalitativaqueconvmtexturadeumarealidade
emdevir.Temoapenasqueaquelesdentreseusleitoresquenotenhammaisdoque
vagasnoesdebotnicapoderoimaginaracoisasextravagantes,equeaqueles,ao
contrrio,quesoversadosnessamatria,encontremocasioparaobjeessemfim,
ouparareprovarsabeselquevitalismovegetalqueseriaatotalmenteestranhoaos
seusolhos.Masosenhorsaber,estoucertodisso,contornaressasdificuldades//.
Por que no dedicar uma introduo, ou mesmo um estudo separado acerca dessa
questo? Ser necessrio somente pensar em encontrarlhe um ttulo
menos /singular/barroco que aquele de Rizoma: seu editor, sendo to benevolente a
seurespeito,provavelmenteteriadificuldadecomessettulo.
O senhor me permitir agora, caro amigo, coloclo a par de uma inquietude mais
geral.Paraisto,nomeautorizosenoporminhaprpriaexperincia,epelasreaes
hostis que puderam suscitar algumas de minhas obras. O que no foi dito sobre a
intuioousobreolanvital?Acreditoqueaspessoasnosedoaotrabalhodelere
se contentam com resumos que elas encontram na imprensa ou em livros ruins.
Recentemente tive ocasio de conversar com Borel [Flix douard Justin mile Borel,
matemtico e poltico francs], que acreditava que devia me dar uma dupla lio de
matemticaedefilosofia:umailusobastantedifundida,queconsisteemacreditar
quepodeseabordaraobradeumfilsofocontemporneoerefutlasemsepreparar,
cortandoosproblemasqueelacoloca,ouafastandooscomofutilidades,semlevarem
conta os vinte e cinco sculos de meditao, de inquietude e de esforo que esto
comoquecondensadosnaformaatualdessesproblemaseatmesmonostermosde
queseserveopensadorparaenuncilos.Commaisforterazo:quandoumfilsofo
pretende reconstruir ou transformar o problema que recobre um conceito, intil
buscarquerelasdepalavras.Acreditoquemuitodifcildizer,numasimplesinspeo,
seumanooounointeligvel.Ainteligibilidadedeumaideianopodesermedida
http://intensidadez.unblog.fr/2014/10/27/trescartasdehenribergsonparagillesdeleuze2/
9/11
19/03/2016
TrscartasdeHenriBergsonparaGillesDeleuze|IntensidadeZ
senopelariquezaqueelasugere,pelaextenso,pelafecundidadeepelaseguranade
suaaplicao,pelonmerocrescentedearticulaesqueelanospermitecolocarnu,
porassimdizer,noreale,enfim,pelasuaenergiainterior.Assimfuncionaoconceitode
intuio,nelemesmo.Deminhaparte,consideroqueemfilosofiaotempoconsagrado
refutao geralmente tempo perdido. Mas como nossa poca parece querer
submeterimediatamentetodareflexoaoimperativodadiscusso,temoqueosenhor
noescapeaognerodedificuldadesqueeumesmotiveocasiodeencontrar,eque
sevejamaisdeumavezconduzidoatomardeseutempoedesuaenergiaparadar
respostaaumcrticoseveroeinjusto.//
Tambm me parece que o livro que o senhor projeta escrever deveria de alguma
maneira anteciparse s objees que no deixaro de lhe fazer, e o que talvez seja
pior, s deformaes que seus prprios defensores necessariamente faro ao seu
pensamento.Osprimeirosobjetaro,poisissotudooquesabemfazer:eleslhediro
quenohmultiplicidadesemunidade,queaideiamesmadeumamultiplicidadepura
porconsequnciadestitudadesentido,etc.Ossegundosseapressaro
/
emtransformarsuasanalisesemfrmulasprontas:elesiroclamaremtodapartea
vitriadomltiplo,odesfazimentodoUmoudatranscendncia.Masnosuficiente
gritarVivaomltiplo!omltiplo:precisofazlo.Eparacomear,oqueimporta
verdadeiramente filosofia saber qual unidade, qual multiplicidade nos permite
abraaroesforodaintuio,elamesmarenovadaporcadanovoproblema.
No tenho dvida de sua capacidade de fazer seus leitores entenderem isso, como o
senhor fez antes, e to claramente, no estudo que teve a amabilidade de dedicar
minha obra. Alis, o senhor talvez sentir um dia a necessidade de explicarse mais
longamente sobre o que lhe parece ser a natureza do trabalho filosfico. /Entreguei
me/ Arrisqueime nesse exerccio em O Pensamento e o Movente. Mas querendo
descrever a filosofia como a atividade mais concreta possvel, correse o risco de
produziraimpressoexatamenteinversa.porissoqueesselivronuncamesatisfez
completamente. E se fosse necessrio escolher, hoje, entre todas as minhas obras,
aquelaquemaisseaproximadeumdiscursodomtodo,eunohesitariaemdizerque
O Riso. A desmontagem dos falsos problemas, qual o senhor mesmo consagrou
belosdesenvolvimentos,meparece,comefeito,umaformadecmicafilosofia.Nosei
seaideiaqueosenhorsefazdabesteiraestdeacordocomessesentimento,mas
meparecequeoscombatesfilosficosseparecemfrequentementecomumacuriosa
pantomimadeconceitos,umaespcieburlescadepensamento.
/
Esperandoseutratadodomtodofilosfico,tivegrandeprazeremsaberqueosenhor
planejaescreverumlivrosobreocinemae,maisainda,quecogitameassociaraele,
http://intensidadez.unblog.fr/2014/10/27/trescartasdehenribergsonparagillesdeleuze2/
10/11
19/03/2016
TrscartasdeHenriBergsonparaGillesDeleuze|IntensidadeZ
aindaqueindiretamente,earetomandoateoriadasimagenspropostashpoucoem
Matria e Memria. O senhor sabe que meu estado de sade me impede h muito
tempotododeslocamentoequeeunotivesuficientesocasiesparaacompanharos
desdobramentosdessadiversoquechamvamosoutroradecinematgrafa.Sepude
falar dela em alguns de meus livros, isso foi apenas at o ponto de vista do
funcionamento da mquina no sendo eles ainda mais que uma analogia para
descrever o mecanismo da inteligncia que pretende restituir a realidade movente
partir de vistas imveis dirigidas a ela, projetando toda mudana sobre no sei qual
representaododeviremgeral//.Esperoqueosenhorencontreoquantoanteso
tempo para escrever esse livro cujo assunto me encanta e me intriga ao mesmo
tempo.
Creia,caroDeleuze,naexpressodemeusfraternossentimentos.
H.BERGSON
http://intensidadez.unblog.fr/2014/10/27/trescartasdehenribergsonparagillesdeleuze2/
11/11