COMPRENDRE LE DOMAINE I DU PROGRAMME DE PHILOSOPHIE EN UNE PAGE

LECOLE DU DJOLOFF

N 04

100 FCFA

LE 1er JOURNAL SCOLAIRE DEPARTEMENTAL DU SENEGAL

2016

M.OUMAR NDIAYE

Inspecteur dAcadmie de Louga reprend la

craie : lutilisation potique de la langue
soulve quelques questions structurantes

IDRISSA SAMB

UN MODELE POUR LA
JEUNESSE DU DJOLOFF

LE CONSEIL DPARTEMENTAL DE LINGURE

AU CHEVET DES LYCES ET COLLGES

1320 livres dun montant de 6.246.000FCFA offerts

7 RECOMMANDATIONS POUR REUSSIR SON
ANNEE SCOLAIRE

LINSPECTION DACADEMIE DE LOUGA EN STATISTIQUES

LECOLE ELEMENTAIRE DAHRA

MUNICIPALE Meilleure cole de la rgion

LEXCELLENCE A UN NOM :

ADAMA DIA, Major acadmique au CFEE 2015

EDiTORIAL

Vivement une anne scolaire apaise !

Une fois de plus, une nouvelle

anne scolaire se dvoile comme
lomniprsence du soleil sur les
vastes plaines du Bourba attendant firement les tributs des
royaumes vassaux. Pourtant, Jamais de mmoire dhomme, une
anne scolaire, naura t aussi
charge dangoisse et dincertitude.En attestent les menaces
inopines des syndicats denseignants et limmobilisme coupable des autorits tatiques. En
attestent aussi les craintes des

parents et lincomprhension
des lves.
Derrire cette anne scolaire
sauve in extremis, une seule
opinion doit prvaloir entre
tous les citoyens sngalais:
plus jamais cela. A force de
conflits, les belligrants - syndicats denseignants et gouvernement - sont amnsiques se
rappeler de lcrasante responsabilit morale dtre charg de
la formation de la jeunesse de

ce pays. Ainsi, ils ne sont plus

importuns par les cris stridents
des innocents enfants outrags.
De linjustice pour rparer une
injustice: cela en est un !
Quoi quil en soit, au seuil de la
civilisation de la nanotechnologie et de la robotique, avec des
djihadistes ses portes, le Sngal ne peut plus se rfugier dans
son pass de Nation de la Pense mais doit rinventer lavenir
en passant par une ducation de

qualit gage de la paix, de la

dmocratie et de lmergence
conomique.
Certainement, cette anne scolaire ne se renouvellera plus
jamais et elle ne sera que vague
souvenir dans quelques annes;
mais jespre que les gnrations futures ne se souviendront
pas de vous comme les plus
grands pourfendeurs de lcole
sngalaise quon sest tant employ construire. Vous avez le

choix, la nation a une exigence:

une cole apaise.
Sahir NDOYE,
Professeur dHistoire et de Gographie au CEM de Mlakh
Coordonnateur du journal.

Vie scolaire

7 RECOMMANDATIONS POUR REUSSIR LANNEE SCOLAIRE

Aucun secret en la matire, malheureusement : fournissez un minimum defforts.
Il ny a pas de quoi en faire un drame : lcole cest dur mais ce nest pas la prison ni
lusine. Lisez vos cours chaque soir, rdigez des fiches, participez tous les contrles,
ne reportez jamais au lendemain ce que vous pouvez faire sur-le-champ sans lever les yeux au ciel ni soupirer sil vous plait ! Si vous vous contentez de faire ce
quon attend de vous, vous aurez des rsultats corrects. Alors, concentrez-vous sur les
consignes et les noncs. Souvenez-vous de cette quation : une valuation russie,
cest 50% de rflexion et 50% danalyse du sujet.
Sans constituer une recette magique infaillible, ces recommandations nen demeurent
pas moins trs utiles en ce dbut danne scolaire pour guider les lves de llmentaire
luniversit dans la voie de la russite.
Recommandation n01: ETRE ORGANISE ! Lorganisation est trs importante, cest cela
qui va conditionner lanne scolaire. Il est ncessaire dadopter de bonnes mthodes de
travail :
-Savancer dans son travail (quand on finit plus tt par exemple)
-Utiliser les heures de permanence afin davoir moins de devoir le soir
-Relire les cours de la journe chaque soir afin de fixer ce qui a t dit
-Apprendre son cours avant de faire des exercices. Cette mthode permet de mettre en
pratique le cours en faisant les exercices et donc de mieux le comprendre. Cest le but
principal des exercices que donnent les professeurs.
-Il est trs important de ne pas se laisser dborder par les chapitres, si cest le cas, les
vacances de Nol ou celles de la jeunesse sont un bon moyen de se remettre en selle
Recommandation n02 : SUIVRE ATTENTIVEMENT LES COURS ! Ce point est primordial, tre attentif en cours permet de passer moins de temps apprendre ses leons
le soir. De plus, pour les lves qui ont une mmoire auditive, cela permet de mieux fixer
les connaissances et nouveau, de gagner du temps.
Recommandation n03 : TRAVAILLER EN GROUPE ! Cela peut tre une bonne mthode dapprentissage. En effet, les explications dun (e) autre lve sur le cours peuvent

clairer. Dautre part, expliquer dautres lves permet de fixer ses connaissances
Recommandation n04: FOURNIR UN TRAVAIL REGULIER ! Il faut travailler rgulirement afin de comprendre et maitriser ses cours. Un lve qui dcouvre ses cours la
veille dun contrle nest pas organis .De plus, les leons apprises la veille dun contrle
ne donnent pas les connaissances solides, tandis que si on relit rgulirement son cours
le soir on fixe les connaissances .Le but de lcole est de fournir aux lves des lments
de base mais aussi une culture gnrale ncessaire plus tard dans la vie active.
Recommandation n05 : DECONNECTER LES RESEAUX SOCIAUX : Vous voulez
russir votre anne scolaire, il va falloir limiter les rseaux sociaux qui deviennent une
vritable addiction pour la majorit des jeunes. Fixez-vous un planning avec la dure
de temps que vous accordez ce genre de rseaux. De mme quand vous commencez
rviser vos cours il va falloir imprativement ne pas envoyer de sms, regarder peu Facebook, etc. Votre esprit doit tre 100 % sur vos cours. Un peu de deffort, je vous assure
que cest faisable !
Recommandation n06: FAIRE DES FICHES ! Faire des fiches est pour moi le conseil
le plus important! En demandant diffrents majors de promotion leur mthode miracle pour tre le premier de la classe, nous avons remarqu que tous avaient la mme
mthode : faire des fiches ! Lavantage avec cette mthode est quune fois la priode
des compositions ou examens arrive, vos fiches seront prtes et vous naurez qu les
relire contrairement aux autres lves qui eux dcouvrent peine leur cours. Avec cette
mthode vous gagnez beaucoup de temps et vous maitriserez la perfection votre cours !
Recommandation n07: ETRE ASSIDU ! Etre prsent en cours, cela peut paratre bte
comme conseil et pourtant il a toute son importance. Pour russir son anne scolaire, il
faut de la rgularit, tre tous les jours prsents physiquement mais galement moralement ; cest--dire que votre corps et votre esprit sont en classe et pas ailleurs .On vite
de penser autre chose quau cours et de discuter avec son voisin.
Comme vous laurez compris, la russite nest pas forcment lie au temps que lon passe
sur ses cours et devoirs mais plutt lefficacit de la (des) mthode (s) que lon applique.
La rdaction

LE CONSEIL DEPARTEMENTAL AU CHEVET

DES LYCEES ET COLLEGES DE LINGUERE

Comme le stipule la dernire rforme territoriale baptise Acte III de la dcentralisation en son article 27 du chapitre II, titr
Comptences du dpartement : le conseil
dpartemental rgle par ses dlibrations
les affaires du dpartement. Le dpartement a comptence pour promouvoir le
dveloppement conomique, ducatif,
social, sanitaire, culturel et scientifique
pour raliser les plans dpartementaux de
dveloppement et organiser lamnagement du territoire dans le respect de lintgrit, de lautonomie et des attributions
des autres collectivits locales Lducation est donc une comptence transfre,
et le conseil dpartemental de Lingure
semble bien lassimiler. Ainsi, il a octroy
aux collges et lyces du dpartement des
fournitures scolaires. Au total 1320 livres
pour un montant de 6.246.000FCFA ont
t gracieusement offerts aux 6 lyces et
24 collges denseignement moyen que

compte le dpartement. La crmonie de

remise de manuels sest droule ce vendredi dans la salle de runion du conseil
dpartemental en prsence des autorits
administratives, scolaires et lus locaux du
dit dpartement.
Dans son allocution, le prsident du conseil
dpartemental, Matre Amadou KA a justifi ce geste par cette phrase choc : nous
sommes convaincus quaucune nation ne
peut prtendre une mergence sans passer par lducation et le partage des informations. Poursuivant, le premier citoyen
du dpartement de Lingure, par ailleurs
PCA du port autonome de Dakar soutient
que lune des plus grandes volutions
du monde daujourdhui concerne la circulation et le partage de linformation au
niveau plantaire. Un lve de Tsskr,
linstar de celui de Dakar, sil dispose
du matriel appropri, peut recueillir des
informations et augmenter ses connais-

sances. Nous sommes au cur de la mondialisation son speech, celle des regards
croiss. Ainsi les jeunes de tous les pays
doivent se lapproprier pour mieux comprendre le monde daujourdhui et mieux
relever les dfis de demain
Monsieur Moustapha Sne, proviseur du
lyce Alboury Ndiaye et reprsentant de
lIEF empch, sest rjoui de cette dotation qui est venue son heure. Il a magnifi ce geste, mais a plaid pour la construction de salles de classe pour dsengorger
certains tablissements des effectifs plthoriques.
Venu prsider la crmonie, le prfet du
dpartement Lingure, Ahmadou Bamba
KONE a salu le geste du conseil dpar-

temental qui confirme son engagement

amliorer les conditions de travail dans les
tablissements scolaires. Lexcutif dpartemental a aussi salu le choix port sur
les disciplines scientifiques. On ne peut
russir lmergence tant chante par le chef
de lEtat sans pour autant passer par les
filires scientifiques , avance-t-il. Il a fini
par conseiller les autorits acadmiques de
chercher dautres partenaires pour combler le dficit financier et technique. La
crmonie sest termine dans une bonne
ambiance de srnit et de calme, ce qui
devrait srieusement inspirer les diffrents
acteurs de lcole sngalaise.
Bad SECK

LECOLE DU DJOLOF

EQUIPE REDACTIONNELLE
SAHIR NDOYE
COORDONNATEUR DU PROJET
AHMADOU BAMBA TOURE
COORDONNATEUR ADJOINT
BADE SECK
COORDONNATEUR DE LA REDACTION
BIRAME SOW
SECRETAIRE DE LA REDACTION
MAMADOU LAMINE NDIAYE
PHOTOS
MONSIEUR BAO
POINT FOCAL LINGUERE
MM. GASSAMA, MASSAMBA THIANE DRTS, COLY
CONSEILLERS
CONTACTS : 775208022 / 70575327
4
email : onclesah@yahoo.fr

LECOLE DU DJOLOFF

N 04

100 FCFA

2016

LE 1er JOURNAL SCOLAIRE DEPARTEMENTAL DU SENEGAL

Vie scolaire

EXAMEN 2015,

LINSPECTION DACADEMIE DE LOUGA EN CHIFFRES

STATISTIQUES CFEE OPTION FRANCAISE 2015

EXAMEN 2015, lINSPECTION DACADEMIE DE LOUGA EN CHIFFRE

STATISTIQUES CFEE OPTION FRANCAISE 2015

IEF
KEBEMER

INSCRITS
Garons
1392

Filles
1767

LINGUERE

2340

LOUGA

3195

IA-LOUGA

7302

Total
3159

1581

Total
3033

Filles
520

ADMIS
Garons
476

1495

3696

658

592

3921 2201

IEF
KEBEMER

96,68

97,10

94,86

30,04

34,72

32,09

5453

12755

6982

5244

12226

2106

1904

4010

95,62

96,17

95,85

30,16

36,31

32,80

INSCRITS
Garons
70

Total
126

Filles
56

PRESENTS
Garons
69

Total
125

Filles
6

ADMIS
Garons
15

Total
21

111

110

110

110

220

20

26

46

100.00

99.10

221

445

215

215

436

50

68

118

98.66

97.29

97.98

402

792

294

394

781

76

109

185

99.23

98.61

INSCRITS
Garons
1462

1692

Total
3285

Filles
1748

PRESENTS
Garons
1410

Total
3158

Filles
526

ADMIS
Garons
491

1605

3916

678

618

4142 2311

Total
1017

23.69

TAUX PRESENT
Filles
Garons
Total
95.89
96.44
93.13

Filles
30.09

94.86

TAUX ADMIS
Garons
Total
34.20
32.20

94.54 29.34

38.50

33.09

97.11

96.94

29.55

34.46

31.72

5855

13547

7369

5638

13007

2182

2013

4195

95.80

96.01

96.01

29.61

35.70

32.25

INSCRITS
F
123
4
127
123
115
56
61
47
29
22
26
115
141
85
161
113
20
133
96
73
46
27

G
95
7
102
118
142
62
49
38
16
23
26
102
115
123
96
72
29
101
54
79
46
32

ADMIS DOFFICE
T
218
11
229
241
257
118
110
85
45
45
52
217
256
208
257
185
49
234
150
152
92
59

F
9
1
10
16
6
2
15
12
3
2
9
19
6
11
16
15
3
18
8
5
9
0

G
22
5
27
34
23
7
16
9
4
7
18
40
15
19
13
13
13
26
5
17
14
4

%
14
55
16
22
11
8
29
25
16
22
52
28
9
15
12
16
33
19
9
15
25
7

F
50
2
52
43
26
17
22
12
11
5
7
42
20
14
64
9
6
15
22
11
17
3

G
40
2
42
52
31
20
19
33
8
7
7
38
27
35
34
8
10
18
17
25
14
8

%
50
91
52
63
34
24
67
69
61
51
79
66
26
39
51
25
65
34
36
39
59
25

2807

167

298

17

403

435

31

390

404

95

557

702

1259

46

179

259

391

366

32

343

304

85

522

563

1085

45

1917
4381

4335
9592

276
622

303
860

18

14
16

36.58
39.61
1632

39
42.78

619
IA-LOUGA
1413

2093
3813
559 1720 28

1360

30

2001
562
1295

1695
844
491 3696 89

1199

90

620
42.18
838 1464 794
1917
2059

3976

TOP 10 DES MEILLEURS ETABLISSEMENTS ELEMENTAIRES DE LINSPECTION DACADEMIE DE LOUGA CFEE 2015

TOTAL ADMIS
Filles
Total admis

Garons
79

73

CLASSEMENT ETABLISSEMENTS
1e

Pourcentage

152

44.06

38.96

36

22

58

11

16

27.59

263

218

481

103

65

168

39.93

190

96

286

49

54

103

36.01

1247

T
107
10
117
145
86
26
72
59
27
21
41
139
64
79
127
45
32
77
52
58
54
15

2450

30

533

G
57
7
63
86
54
15
38
28
12
14
25
78
40
54
47
21
23
44
22
42
28
12

1324

714

F
50
3
54
59
32
11
34
31
15
7
16
61
24
25
80
24
9
33
30
16
26
3

1140

22

Total
877

%
42
36
41
41
22
34
38
53
43
29
27
38
19
24
39
10
33
15
27
24
34
19

T.ADMIS DEFINITIFS

1483

77

PRESENTS
Garons Filles
483
394

T.ADMIS APRES 2ND

GPE
F
G
%
41
35
84
2
2
100
44
36
85
43
52
100
26
31
100
9
8
46
19
22
100
19
19
84
12
8
100
5
7
100
7
7
100
42
38
100
18
25
91
14
35
100
64
34
100
9
8
100
6
10
100
15
18
100
22
17
100
11
25
100
17
14
100
3
8
100

ADMISSSIBLES

1310

2418

5211

31

ADMIS
Garons Filles
259
164

264

205

4
5e
6e
7e
8e
9e
10e

IEF

STATUT

LINGUERE

PUBLIC

KEBEMER

TOTAL TOTAL
PRESENTS ADMIS

TAUX

55

55

1OO %

PUBLIC

34

34

100 %

LINGUERE

PRIVE

29

28

96,55 %

KEBEMER
LOUGA
KEBEMER
LOUGA
LOUGA
LOUGA

PUBLIC
PRIVE
PUBLIC
PRIVE
PUBLIC
PRIVE

36
83
29
70
55
34

34
70
24
55
39
26

94,44 %
84,34 %
82,76 %
78,57 %
78,00 %
76,47 %

LOUGA

PUBLIC

25

19

76,00%

TOP 10 DES MEILLEURS FILLES DE LINSPECTION DACADEMIE DE LOUGA CFEE 2015

CLASSEMENT
1e

Total
423

DAHRA
MUNICIPALE
SERIGNE KHALID
MBACKE
LES AMIS DE
FRANCO
NDANDE 3
SAINTE MARIE
NDANDE 2
LES CRACKS
TOUBA SERAS
GROUPE SCOLAIRE
EXCELLENCE
NDAWENE
DETHIALAW

TAUX ADMIS
Garons Filles
Total
53.62
41.62
48.23

ADAMA DIA

GADE NGOM

SOKHNA KANE
FALL
MTOU DIA

469 36.97 38.46 37.61

PRENOM ET
NOM

4
e

804

768

1572

321

251

572

39.93

32.68

36.39

5
6e

ANNA DIONE
BASSINE KA

3813

2001

1695

3696

844

620

1464

42.18

36.58

39.61

7e

DIEYLA DIOP

FATIMATA SOW

TOP 10 DES MEILLEURS ETABLISSEMENTS ELEMENTAIRES DE LINSPECTION DACADEMIE DE LOUGA CFEE 2015

NDOUMBE FALL

1720

27.66

1296 94.86

1582

2093

19.64

96.94

BAC-2015 INSPECTION DACADEMIE DE LOUGA

IA-LOUGA

98.61

1882

46

775

27.06

STATISTIQUES BFEM - 2015

807

31.63

914

PRESENTS
Filles
Total prsents


166
345

1346

22.62

978

544

20.91

5933

STATISTIQUES DES ETABLISSEMENTS DU DEPARTEMENT DE LINGUERE BAC 2015

Total
885

23.64

2623

TOTAL IEF LOUGA

TOTAL- IA-LOUGA

INSCRITS
Garons Filles
484
401

99.55 18.18

3310

TOTAL IEF KEBEMER

TAUX ADMIS
Garons
Total
21.74
16.80

6120

TOTAL IEF LINGUERE

Garons

179

Filles
10.71

2701

BIRAME SECK FR
BIRAME SECK AR
BIRAME SECK (FR+ AR)
LYCEEE ALBOURY NDIAYE
LINGUERE DIAMBOR
CEM BARKEDJI
GASSANE
Centre secondaire de KADJI
Centre secondaire de DODJI
Centre secondaire de LABGAR
Centre secondaire de THIEL
LYCEE ex CEM1 DAHRA
DAHRA MBAYENE
MAGATTE NDIAYE
SIDY ALBOURY NDIAYE
CEM DAHRA COMMUNE FR
CEM DAHRA COMMUNE AR
CEM DAHRA COMMMUNE (FR+ EFA)
CEM SAGATTA DJOLOFF
MBEULEUKHE
Centre secondaire de BOULAL
Centre secondaire de DEALY

ETABLISSEMENTS

TAUX PRESENT
Filles
Garons
Total
100.00
98.57
99.21

STATISTIQUES GENERAL CFEE - 2015

LOUGA

33,82

1704

ZONES

802

39,60

836

LINGUERE

94,26 29,90

928

3419

7692

IA-LOUGA

IEF

94,58

5497

2450

LOUGA

KEBEMER

1250 94,06

TAUX ADMIS
Garons
Total
30,50
32,84

2408

Filles
1823

LINGUERE

Filles
30,73

3089

224

390

IA-LOUGA

LYCEE ALBOURY NDIAYE
LYCEE DAHRA Ex CEM 1

TAUX PRESENT
Filles
Garons
Total
95,76
96,34
96,01

5675

110

LOUGA

LYCEE DAHRA 1 Ex
LYCEE MODERNE DE
DAHRA

LYCEEE DE
MBEULEUKHE
LYCEE DE SAGATTA
DJOLOFF

Total
996

2480

Filles
56

LINGUERE

PRESENTS
Garons
1341

STATISTIQUES CFEE OPTION ARABE - 2015

IEF
KEBEMER

I
E
F


L
I
N
G
U
E
R
E

Filles
1692

ETABLISSEMENTS

IEF

ECRIT

POINTS

DAHRA
MUNICIPALE
SERIGNE KHALID
MBACKE
LES AMIS DE
FRANCO
DAHRA
MUNICIPALE
SANTHIE MERINA
DAHRA

LINGUERE

283,50

283,50

KEBEMER 276,25

276,25

LINGUERE

276,25

276,25

LINGUERE

272,50

272,50

LOUGA
LINGUERE

270,50
267,50

270,50
267,50

KEBEMER

266,00

266,00

LINGUERE

266,00

266,00

LOUGA

263,25

263,25

MUNICIPALE
SERIGNE KHALID
MBACKE
DAHRA
MUNICIPAL
LOUGA 2

Source : Inspection dAcadmie de Louga ! Sincres remerciements Mouhamadou SOW Correspondant informatique IA/Louga et M.NIANG, BEMSG IA/Louga

CLASSEMENT ETABLISSEMENTS
1e
2e
3e

DAHRA
MUNICIPALE
SERIGNE KHALID
MBACKE
LES AMIS DE

IEF

STATUT

LINGUERE

PUBLIC

KEBEMER
LINGUERE

TOTAL TOTAL
PRESENTS ADMIS

TAUX

55

55

1OO %

PUBLIC

34

34

100 %

PRIVE

29

28

96,55 %

LECOLE DU DJOLOFF

N 04

100 FCFA

2016

LE 1er JOURNAL SCOLAIRE DEPARTEMENTAL DU SENEGAL

Ecole des Thmes

LINCIDENCE DES RESEAUX SOCIAUX

SUR LES RESULTATS SCOLAIRES
Un rseau social dsigne un ensemble de personnes runies par un lien social. A la fin des annes 1990, des rseaux sociaux sont apparus sur internet, runissant des
personnes via des services dchanges personnaliss, chacun pouvant dcider de lire les publications de tel ou tel
autre utilisateur. Ainsi, ils permettent de relier des amis,
votre famille, des collgues de travail, des camarades de
classe ou dautres personnes. Ils peuvent aussi permettre
denvoyer des messages, des vidos, des photos, des messages et des pistes audio plus facilement.
Aujourdhui, 15 (twitter,linkedin,myspace,viadeo,instagra
m,badoo, imo, viber,skype) de ces rseaux ont atteint
la barre fatidique des 100 millions dutilisateurs. Mais,
facebook est le premier rseau dpassant les 1,23milliard
dutilisateurs actifs mensuels.
Malheureusement, la jeunesse constitue la majeure partie des utilisateurs de ces rseaux surtout dans les pays en
voie de dveloppement comme le Sngal. Daprs lenqute de lAgence de Rgulation des Tlcommunication
et des Postes (ARTP), aujourdhui, 10 ans, un enfant sur
quatre possde un tlphone portable. Ils sont huit sur dix
ladolescence et y passent des heures voire des journes
se connecter aux diffrents rseaux sociaux, regarder
des vidos sordides ou couter de la musique. Ainsi, ils
perdent beaucoup de temps inutilement. Etant donn que
le temps est trs cher, ils pouvaient consacrer ces heures
perdues la lecture, aux exercices et la recherche afin de
relever leur niveau.
Nos camarades lves devraient penser srieusement
rduire drastiquement le temps quil passe sur internet et
sengager davantage dans les tudes car nous pensons que
si le niveau des lves est jug faible, ce flau y a contribu
en grande partie.
Mais pour rgler cette problmatique, les parents aussi
doivent jouer pleinement leur rle. Et cela passe par lin-

terdiction formelle de la possession de portable aux enfants et un contrle rgulier de lutilisation de ce dernier
par les adolescents.
De plus, au niveau des coles les surveillants et les chefs
dtablissement doivent veiller lapplication du rglement
intrieur consistant interdire lutilisation et la dtention
de tlphone portable dans lenceinte des coles.
Enfin des campagnes de sensibilisations sur lutilisation
responsable des tlphones portables et des Smartphones
doivent tre organises dans les tablissements scolaires

et relayes travers les mdias parce quau-del des adolescents, cest une question qui intresse lensemble de la
population sngalaise. Dans le monde actuel, chaque
minute est aussi prcieuse que de lor. Et un pays sous dvelopp comme le Sngal ne peut pas se permettre den
perdre.
Moins de clic, tous au travail pour de meilleurs rsultats
scolaires et un Sngal mergent.

Par Mor Talla Talla TL B, lyce de Dahra

LE TERRORISME

LA PLAIE DU XXIME SICLE

Certains disent que cest la fin du monde.
Quelle terrible prophtie ? Le spectacle
est affreux. La mort succde la mort, la
mort annonce la mort. Partout, dans tous
les continents, aux fins fonds du globe, la
mort rde, sourit et terrasse. Elle a trouv
son arme de prdilection, enfin elle possde larme fatale : le terrorisme. Sommesnous devenus fous ? Peut-on dsirer le trpas ce point ?
Le monde bascule. La bataille dsormais
est dordre dogmatique. Le climat de la terreur envahit le monde. Mais au fait quoi
est d ce dsastre de lhumanit ? Il serait
difficile de donner une rponse juste. Toujours est-il que la haine est le fondement
de tout. La haine de lautre, de sa culture de
sa religion de sa couleur provoque la stigmatisation pour verser dans la marginalisation. Lhumaine nature disparait pour
faire place la bestialit. Cest lre de la dshumanisation.
Encore est-il que le mot terrorisme semble se dfinir
comme un ensemble dactes de violence (attentats, prises
dotages, kidnappings) commis par une organisation
pour crer un climat dinscurit, pour exercer un chantage sur un gouvernement, pour satisfaire une haine
lgard dune communaut, dun pays, dun systme.
Aujourdhui je me demande que sont devenues les jeunes
lycennes enleves sauvagement par ces montres de

LECOLE DU DJOLOFF

N 04

100 FCFA

2016

LE 1er JOURNAL SCOLAIRE DEPARTEMENTAL DU SENEGAL

Bokko Haram ? Pourquoi le Mali terre de paix vit sous

la psychose des attentats ? Mais que veut dire Etat islamique, al Quaida. Ces groupes dindividus qui se cachent
derrire leur cagoule et prtendent tre le bras arm dune
religion qui signifie et symbolise la paix. Grande est ma
tristesse lorsquon parle de printemps arabe alors que la
Tunisie, lEgypte, lAlgrie, la Syrie reoivent tout le temps
leur lot de dsolation.
Ma peur est grande lorsque des jeunes sont enrls comme
soldats pour un ultime combat dattentat suicide au nom
de la religion. Et ils recrutent, usant de la manipulation

pour assouvir des dsirs ou got de

sang. Je comprends enfin toute la richesse que renferme cette pense de
Thomas Hobbs : lhomme est un
loup pour lhomme .
La tyrannie du terrorisme impose
sa loi. Elle avance, elle gagne du
terrain. Elle touche nos socits et
dtruit nos familles. Cest le plus
grand drame de notre sicle. Elle est
pire que les deux grandes guerres du
vingtime sicle . Et pourtant on
aurait d apprendre de cette catastrophe du pass. Seulement nous
oublions et chaque fois nous nous
dtruisons.
Mon seul espoir est que cela cesse.
Le seul pouvoir que je possde est
de parler et dcrire. Mes armes sont
ma voix et ma plume. Alors que
lon mentende et que lon me comprenne car mon dsir
est de retrouver un monde libr de la haine, un monde
sevr du terrorisme. Je veux, enfin, un monde o le jeune
musulman marchera ct du juif pour retrouver le frre
chrtien. Je veux un monde o personne ne sera tiquet
cause de sa couleur, de son appartenance, de sa couleur.
Oh seigneur ! Un monde de libert dfinitivement aboli
de la terreur.
Mariama Ka TL2, Lyce de Dahra

Modle du Djoloff

IDRISSA SAMB

UN PARCOURS ATYPIQUE
sciences conomiques option Analyse et Politiques Economiques en 2005. Ambitieux, le jeune Djoloff-djoloff
ne sarrte pas en si bon chemin. Entre 2005 et 2006, il
intgre un Programme de Troisime Cycle Interuniversitaire (PTCI) qui regroupe tous les pays dAfrique francophone. Ce programme sera sanctionn par un Diplme
dEtude Approfondie (DEA) Option Finances Publiques.
Pourtant le meilleur est venir car il est admis la prestigieuse Ecole Nationale dAdministration du Sngal o
il sort avec le grade dinspecteur des impts et domaines
en 2009. Ce cursus scolaire exceptionnel est couronn par
une jeune et riche carrire professionnelle.
2009-2013 : Inspecteur des impts et domaines au centre
des services fiscaux des Parcelles Assainies (Chef du bureau de la fiscalit)
2013-2016 : Inspecteur des impts et domaines au centre
des services fiscaux de Dakar Plateau (Chef dunit de
gestion no 2, 3 et 4)
Un parcours vraiment atypique ! Mais cette russite socioprofessionnelle na pas russi roder les qualits humaines de lhomme qui est rest pieux, humble, courtois
et trs gnreux. Par ailleurs Idy, comme lappellent affectueusement ses proches, est un homme trs engag ct
de la jeunesse du Djoloff plus particulirement celle de
Dahra. Et les nombreux parrainages des activits de Jeunesse son gard en sont une parfaite illustration.
Aux mes bien nes, la valeur nattend point le nombre
des annes. Cette rplique de Rodrigue de la scne 2 de
lacte II du classique uvre Le CID de Corneille semble
tre prononce pour rsumer la vie de Monsieur Idrissa
Samb. Issu dune famille modeste, il a compris trs tt que
la vie ne lui a pas fait de cadeau et quil devra, se battre
plus que les autres pour russir. Donc rien, dans le dessein
de ce jeune cadre nest d au hasard ni la chance. Il doit
tout son amour du travail, son engagement, sa rigueur
et son intrpidit. Ce gentleman au sens premier du terme
(Homme distingu, dune parfaite ducation) est n

Dahra il y a trente-six ans. Il a fait ses tudes primaires

lcole lmentaire Dahra Mbayenne o il dcroche son
premier diplme le Certificat de Fin Etude Elmentaire
en 1994. Il est orient au CEM de Dahra, actuel lyce
Dahra 1 o il dcroche son Brevet de Fin dEtude Moyen
en 1998. Le jeune prodige va sexiler au lyce Valdiodio
Ndiaye o il poursuit ses prouesses. En juillet 2001, il y
dcroche son baccalaurat. Le ssame en poche, il sinscrit la Facult des Sciences Economiques et de Gestion
de lUniversit Cheikh Anta Diop de Dakar. Quatre annes dtudes lui suffiront pour dcrocher une maitrise en

Apolitique, du moins jusqu la publication de ce portrait,

Idrissa est mari et pre de deux enfants. Cet homme qui
a franchi tous les obstacles, relev tous les dfis, pour sortir dune situation difficile et se hisser au sommet de la
hirarchie sociale sngalaise, est sans aucun doute une
rfrence, un modle pour toute la jeunesse de ce pays.
Jeunes du Djoloff, lexemple est l, cur vaillant rien
dimpossible.
La rdaction

ENTRETIEN
Quel a t lapport de lcole dans votre vie sociale et
professionnelle ?
Issue dune famille dmunie, au-del de lducation reue de mes parents, lcole a fait de moi ce que je suis
devenu aujourdhui. Il me plait de dire que les difficults
rencontres ne peuvent pas tre un frein la russite et
que lcole est un vritable moyen dascension sociale.
Ainsi, elle ma permis de devenir un cadre suprieur de
la hirarchie A de ladministration sngalaise,
un inspecteur des impts et domaines panoui
et fier de servir le pays qui lui a tout donn.
Tout ceci pour vous dire que les pouvoirs publics doivent aider lcole sngalaise devenir
ce quelle a toujours t : un tremplin vers la
russite socioprofessionnelle de tous les Sngalais quelle que soit leur origine sociale.
Quest ce qui explique votre engagement aux
cts de la jeunesse du Djoloff ?

frontires. Mon engagement aux cts de cette jeunesse

est dabord morale car je dois ma russite ce terroir
.Il me parait normal dessayer tant soit peu, de rendre la
pice de sa monnaie la belle rgion gographique du
Ferlo surtout la frange jeune constitue par les lves
et tudiants.

slevait a 1000fCFA. A cette poque, mes parents peinaient joindre les deux bouts.

Pouvez-vous rappeler un fait marquant de votre

parcours scolaire ?

Voyez entre lexclusion pour dfaut de droits dinscription et ma rception la plus prestigieuse cole du Sngal, il y a eu un parcours extrmement difficile. La russite est donc au bout de leffort et
les conditions de vie, si excrables soient-elles,
ne peuvent justifier lchec.

Lautre fait marquant : cest lorsque javais russi au

concours dentre lEcole Nationale dAdministration.
Ce fut un jour mmorable !

La russite est donc au bout de

leffort et les conditions de vie,
si excrables soient elles, ne
peuvent justifier lchec.

Dabord, je suis un jeune comme la majeure partie de la

population du Djoloff et je me retrouve naturellement en
eux. Le dvouement de la jeunesse du Djoloff nest plus
dmontrer car on la retrouve dans tout le tissu politicoconomique de notre pays et mme en dehors de nos

Il yen a eu tellement ! Jen citerai deux qui mont profondment marqu.

A lcole lmentaire, mes frres et moi taient renvoys
pour dfaut de paiement des droits dinscription qui

Quel appel lancez-vous la jeunesse du Djoloff ?

Lappel est simple. Le Djoloff a besoin de vous,

les parents ont besoin de vous. Pour rpondre
ces dfis je leur demande de pousser le plus
loin possible les tudes car nous sommes dans
un monde comptitif et trs slectif. Pour esprer sen sortir, il faut un bon niveau acadmique et professionnel en plus des diplmes. Persvrer car tant quil
y a la vie, il y a de lespoir.
La rdaction

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N 04

100 FCFA

2016

LE 1er JOURNAL SCOLAIRE DEPARTEMENTAL DU SENEGAL

DJOLOFF en mouvement

COMPRENDRE LE DOMAINE I DE LA PHILOSOPHIE

ombre dapprciations et
de dprciations sont aujourdhui voire depuis toujours formules sur la philosophie. En effet, depuis son
avnement, certains estiment quelle est un
faisceau de lumires qui participe lillumination de lexistence humaine ; dautres soutiennent quelle doit tre tout bonnement
boute hors de la socit au regard de son
inefficacit face aux urgences quotidiennes.
Avant de dmler le vrai du faux dans ce dbat sur les sens de la philosophie, cherchons
dabord avoir une ide sur ce quelle est ou
sur ce quelle nest pas. Pour ce faire il est opportun de traiter de ces questions : Quest-ce
que la philosophie ? O et quand a-t-elle vu le
jour ? Pourquoi son apparition ? A-t-elle, de
nos jours, sa raison dtre ?
Ces proccupations sont, pour lessentiel,
prises en charge par le domaine 1 du programme de philosophie intitul Rflexion philosophique.
A la premire question retenons-le demble quelle est plus quimportante en ce sens quelle
nous permet de mettre en vidence les caractristiques de la philosophie mais aussi la plus
redoutable. En effet, un dbat sest install sur lacception quil convient de donner au vocable philosophie. Chaque philosophe le conoit de faon singulire. Ce qui explique le
manque dunanimit, dentente sur sa dfinition. Ce dsaccord se comprend par la diversit
des objets de rflexion de la philosophie, par la diversit des systmes philosophiques partant des points vue. Toutefois, faisons appel son tymologie pour voir quest rellement
cette discipline. Il est form de Philein (aimer) ou philia (amour) et de sophia (sagesse,
savoir). De l, on retient que la philosophie est amour de la sagesse. Lamour suppose le
manque, le vide et provoque par ricochet le dsir de possder la chose dsire. En ce qui
nous concerne cest la sagesse qui est dsire. Comment faire pour combler ce vide, satisfaire ce manque existentiel? Pour ce faire, le philosophe sarme de raison, de lesprit critique,
dinterrogations et surtout de courage pour aller la qute du savoir. Ce qui nous permet
de retenir que la philosophie est une activit rationnelle, personnelle qui se particularise
aussi par ses interrogations sans fin sur la fiabilit des vrits traditionnelles, sur celle de
la pense commune. Elle est aussi interrogation sur nos connaissances. Ce qui fait de la
philosophie une discipline critique. Cest cette conception de la philosophie comme activit de rflexion que Descartes a voulu mettre en relief dans ce propos : je pris lentire
rsolution de rejeter comme fausses toutes les opinions que javais jusqualors reues en ma
crance afin den remettre dautres meilleures ou bien les mmes lorsque je les aurai ajustes
au niveau de ma raison . Philosopher, cest donc penser par soi. O une telle attitude fut
tenue pour la premire fois ?
Un tel effort a t, pour la majorit des historiens de la philosophie, dploy en Grce
prcisment dans les cits ioniennes et au VIme avant Jsus Christ. A cette origine chronologique, on peut ajouter celle dite logique ou intellectuelle. En clair, la philosophie
na pas vu le jour du nant. Il ny a de connaissance ex nihilo. Bien avant elle, la Grce
tait fortement marque par le discours mythique. Celui-ci est un rcit populaire qui se
reconnat par lintervention dtre surnaturels ou des divinits dans lexplication des phnomnes naturels et humains. Cest cette prsence des divinits qui faisait du mythe un
rcit sacr. Quelque chose est dit sacr lorsquil ne peut faire lobjet dune critique, dune
contestation, dune violation. Cest dans cette overdose du sacr (Michel Onfray)
que les prsocratiques, la tte desquels nous avons Thals, vont engager la lutte contre
la pense mythique. Il sagit pour ces premiers physiciens de rendre compte de lordre
du monde sans rfrence des divinits. Lattitude quils promouvaient tait, face un
phnomne naturel, de stonner dabord, ensuite de se poser des questions et enfin de
chercher, personnellement, les rpondre. Ce qui encouragea Platon dire que la philosophie est fille de ltonnement . Stonner, cest prouver de la surprise devant quelque
chose dinhabituel, dtrange. Certes dans le mythe, on stonnait. Mais ltonnement tait
suivi dun sentiment de crainte qui provoquait la soumission aux dieux et le recours
des sacrifices pour les honorer alors quen philosophie ltonnement suscite le questionnement. Cette rupture enclenche par les prsocratiques sera porte son sommet par le
couple Socrate/Platon. Mais lesprit de ce temps-l tait peu prpar accepter la pense
rationnelle. Ce qui fit de la philosophie une pilule difficile avaler par une socit la
conscience foncirement mythique.
Malgr tout, Socrate va perptuer lhritage de ses devanciers en invitant ses concitoyens
faire confiance au pouvoir de leur raison. Cest ce quil exprimente travers la maeutique. Cet art daccoucher lesprit tait un moment privilgi, pour Socrate, damener ses interlocuteurs prendre conscience de leur ignorance travers un jeu question/
rponse. Il dsaronnait, dans nombre de cas, ses interlocuteurs. Mais lautocritique est
une condition sine qua non pour se mettre dans les dispositions de philosopher. Mais

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LE 1er JOURNAL SCOLAIRE DEPARTEMENTAL DU SENEGAL

ce projet de Socrate est considr,

par ses dtracteurs, comme une
offense aux dieux une volont de
discrditer la tradition. Son abngation faire natre un nouveau
type dathnien la conscience
libre des chanes du mythe a eu
raison de lui. Il sera condamn
boire la Cigu en 399 av. Jsus
Christ. Son assassinat renfora
son aura et participa la ralisation de son objectif : que chacun
pense par soi-mme. Ce qui a mis
hors-jeu la pense commune, la
doxa ce savoir fond sur ce que
Heidegger appelle le ON.
Ainsi cest linsatisfaction ne des
premires formes dexplication du
monde qui a motiv lavnement
de la pense philosophique. Il faut
toutefois noter que le logos na pas
totalement supprim le muthos. Mme sils sont utiliss pour assister un discours philosophique qui sessouffle, le mythe de la Caverne (sur la diffrence entre le monde sensible
et celui intelligible) et le mythe dEr (sur limmortalit de lme) tous deux exposs dans la
Rpublique de Platon, le rationaliste, tmoignent de la difficult jeter par-dessus bord
le mythe. Comme le montre Georges Gusdorf dans Mythe et mtaphysique, le mythe
relve de quelque chose de trs profond car lhomme a besoin aussi dune croyance. Par
ailleurs, la mise mort de Socrate se comprend aussi par une mconnaissance des athniens des finalits de la philosophie. Car, comme la prcis Emile Chartier il tait
moins ladversaire des reprsentations collectives que le fondateur de la raison. Cette
mconnaissance des objectifs de la philosophie est plus que jamais actuelle.
Notre poque est marque par lomniprsence de la science moderne. Son efficacit remarque fait penser certains que la philosophie na pas sa raison dtre : tout ce dont
lhomme a besoin la science le lui lapporte. Sans doute lamlioration de lexistence doit
normment la technoscience. Cest ce quon constate dans des domaines aussi varis
que les technologies de linformation et de la communication (tic), la biotechnologie, le
transport, lagriculture, Mais a-t-on raison de comparer cette science la philosophie ?
Ces avances prcipitent-elles la philosophie dans la dcadence ? A la premire question
il nest pas juste de comparer la philosophie avec la science car elle nest pas un savoir
encore moins la technique qui cherche transformer la nature. Elle est au contraire une
attitude, une manire dtre, un comportement. Quant la seconde, le non philosophe,
lhomme du sens commun rpond sans ambages que la philosophie doit disparatre
parce quelle nest daucun apport pratique face aux urgences de notre temps. Mais le
gnie scientifique nest pas que pour le meilleur. Il est aussi pour le pire. La science est
aujourdhui la source des problmes qui compromettent la vie humaine. Parmi ces problmes on peut citer le clonage reproductif en vue, leuthanasie, les armes de destructions
massives, la destruction continue de la couche dozone, la perte des valeurs due aux tics
qui transforment le monde en une maison plantaire. Ce manque de matrise du pouvoir
de la technoscience fait que lhomme est devenu lartisan de sa propre destruction, de son
propre anantissement. Ces mfaits mobilisent la philosophie en vue de conscientiser
cette science devenue omnipotente. En clair, dans une dimension thique, la philosophie
suggre quil ne faut pas appliquer tout ce qui est techniquement ralisable. Cest ce statut
de discipline dveil qui lui assure la survie. Ainsi les drapages technoscientifiques suscitent des questions thiques qui maintiennent en vie la philosophie.
Par ailleurs, lhomme ne vit pas que de pain. affirme Jostein Gaarder dans Le Monde
de Sophie. Lhomme ne peut rester sans se poser des questions mtaphysiques donc
philosophiques telles que : Do venons-nous? O allons-nous ? Quel est le sens de la vie
? Quest-ce qui justifie notre prsence au monde ? Y a-t-il ou non une vie aprs la mort ?
Quest-ce que lavenir nous rserve ? Quest-ce qui explique lattachement sans prcdent
la religion ? De telles questions ne proccupent pas la science moderne alors quelles
restent fondamentales parce que lies lexistence humaine. Cest ce que semble dire
Husserl en ces termes: Dans la dtresse de notre vie, cette science na rien nous dire.
Les questions quelle exclut par principe sont prcisment les questions les plus brlantes
notre poque malheureuse pour une humanit abandonne aux bouleversements du
destin. Autant dire que la philosophie continuera exister dans ce monde marqu par
des rvolutions populaires, notes a et l, rclamant plus de libert, par une dtrioration des rapports avec autrui, par un repli identitaire sans prcdent mais aussi et surtout
un retour en force de la religion qui frle le fanatisme.
Mamadou Aliou BALDE
Professeur de philosophie
Lyce Alboury NDIAYE de Lingure

Avis dexpert

LUtilisation potique de la langue

Au-del de la volont de contribuer au journal lEcole

du Djoloff , la motivation premire de cette tentative,
cest daider attnuer le caractre hermtique ou sotrique de la posie qui a fini par entraner sa dsaffection
jusquau niveau mme des enseignants et des lves qui,
en dfinitive, ne sy adonnent que par contraintes : obligation de programmes scolaires, dexamens ou de concours.
En deuxime intention, il sagit dindiquer des lments
ou rgles daction pour une approche plus fructueuse
dans la transposition didactique du texte potique.
Lintitul lutilisation potique de la langue- soulve
quelques questions structurantes :
-si la langue fait lobjet de plusieurs emplois particuliers,
il convient den identifier en les caractrisant quelquesuns parmi les plus significatifs et de mettre en exergue
les deux types les plus pertinents pour notre rflexion : le
type usuel et le type potique.
-si la posie est tant redoute pour son sotrisme, alors
il faut en percer le secret par une mise plat du principe
et du mcanisme de base qui diffrencient le type usuel et
le type potique .
-si lapprentissage du texte potique nest pas efficace,
cest parce que nos transpositions didactiques sont infructueuses et doivent tre, sinon rinventes du moins
radaptes en sappuyant sur des termes et des procds
pdagogiques en adquation avec le mcanisme du langage potique.
Ainsi se dessinent trs nettement le parcours et les balises
de notre rflexion :
1- De quelques usages de la Langue
2- Principes de base et mcanismes de fonctionnement de la langue usuelle
3- Principes de base et mcanismes de fonctionnement de la langue potique
4- Langue potique et transposition didactique
1/ De quelques usages de la langue
La langue, instrument de communication mais aussi
moyen dexpressions diverses, donne lieu plusieurs
usages comme en atteste lexprience en la matire.
Aussi parle-t-on de la langue usuelle , de la langue
spcialise , de la langue juridique , de la langue
musicale , de la langue acadmique , de la langue
potique Tout se passe comme si cette langue tait
un rservoir de matriaux dexpressions adaptables
plusieurs types dutilisation correspondant chacun
des fonctions spcifiques de cette langue. Loin de nous
la prtention dgrener le chapelet interminable sur
les diverses utilisations de la langue, mais juste montrer que cette typologie sinscrit dans linfini et, pour
les besoins de notre dmonstration ou de notre mmoire, en rappeler quelques-unes.
a- La langue spcialise
Cest une forme dutilisation de la langue avec lemploi
dun lexique spcial, abondant et ferm la majorit
de la population mais accessible aux techniciens du
domaine en question : le langage de la botanique, le
langage de la mdecine, le langage de linformatique
etc.
b- La langue acadmique
Elle se caractrise par son respect sacro-saint de la
norme acadmique dont elle ne scarte pas, loppos
de tous les autres types qui prennent des liberts par
rapport la rgle acadmique. La langue acadmique
est chtie.
c- La langue musicale
Elle module les sons et les noncs (les paroles) en
fonction dune mlodie, dun air ou buum, reconnaissable ds lesquisse, mme par instrument de musique.
d- La langue usuelle
Ainsi appele cause de son caractre courant et habituel, elle est largement utilise. Son aspect inclusif lui
donne un poids social trs important. Utilitaire et pratique, elle bafoue parfois la norme acadmique quand
cette dernire est source de lourdeur ou dincomprhension. Elle fonctionne selon un mcanisme dont

llucidation est indispensable sa connaissance.

2- Principes et mcanismes de fonctionnement de la
langue usuelle
Il est utile de clarifier lentame de cette partie quelques
concepts ou notions.
a- La structure smantique
Chaque mot a une structure smantique reprsente
par lensemble des traits de sens dont la somme donne
son sens global. Certains traits de sens essentiels runis forment le sme du mot. Ce sme ou trait de sens
de base renvoie la dnotation qui, en linguistique, est
le fait ou le rsultat de dsigner un objet, une chose,
indpendamment de ses qualits. La dnotation est
un lment invariant et objectif de signification analysable mme hors contexte.
Quant la connotation du mot, elle renvoie des traits
de sens secondaires relatifs certaines qualits de la
chose ou de lobjet dsign. Si ltendue du sme (de
la dnotation) dun mot peut en gnral faire lobjet
dune dfinition par extension qui est objective, il nen
est pas de mme de ses connotations (traits de sens
secondaires) dont linventaire varie interminablement
en fonction de la culture de chacun.
Pour illustrer ce qui prcde, prenons lexemple du
mot lphant . Sa structure smantique peut se prsenter ainsi :
-sme ou traits de sens principaux ou dnotation (1) :
Animal,
Sauvage,
Mammifre,
Muni dune trompe .
Tous les autres traits de sens ou qualits quon peut y
ajouter sont des connotations diverses qui se manifestent en fonction des diffrents emplois du mot :
Gant,
Puissant,
Rsistant,
Sans souplesse (lourdeur),
Richesse (ivoire),
Peau rugueuse
Etc.
b) Lexacerbation de la dnotation dans la langue
usuelle
La langue usuelle emploie le mot surtout dans la perspective de son sme, cest--dire de son sens dnotatif.
Quand elle nonce lphant , elle fait rfrence aux
lments de sens suivants qui constituent sa signification de base : animal sauvage, mammifre, ayant une
trompe . La langue utilitaire fonctionne donc avec la
dnotation mais en lexacerbant de faon excessive. Et
force demployer le mot ainsi, elle finit par engendrer
lhypertrophie de cette dnotation tout en rduisant
leur portion congrue les connotations ou traits de sens
secondaires ; de cette manire, les mots finissent par
tre figs dans leur dnotation, laissant les connotations dans la virtualit voire loubli. La langue usuelle
provoque lhypotrophie puis lamnsie des connotations chez le non initi.
En somme, le langage usuel dsigne directement
les objets et les choses par le biais de mots finalement
rduits leur dnotation (sme), laissant les connotations dans la virtualit ou la sclrose.
c- La compatibilit smantique
Dans la langue utilitaire, cette compatibilit se manifeste par le fait que les mots associs sur laxe syntagmatique ont des smes (des sens dnotatifs) qui vont
de pair smantiquement et produisent un sens global cohrent et acceptable. Ainsi, le mot lphant
(animal, sauvage, mammifre, muni dune trompe)
est incompatible avec prier (acte humain de dvotion Dieu) tant quon restera au niveau des dnotations. Maintenant en glissant des dnotations vers les
connotations, on peut rtablir cette compatibilit par
mtaphore, cest-- dire par un emploi qui suspend
le sme ( animal, sauvage, muni dune trompe ) et
amplifie un trait de sens secondaire (connotation)

comme puissance , longvit , richesse Ainsi,

on ne sera pas surpris de lire dans un journal relatant
la mort dun leader lnonc suivant : llphant sest
teint dans son lit dhpital .
Cet exemple rappelle que lemploi mtaphorique peut
tre le fait de la langue usuelle mais il nen est pas la
rgle stricte.
En rsum, la langue utilitaire observe la rgle de la
compatibilit en associant des mots dont les smes
peuvent tre combins sans bloquer lavnement immdiat de la signification directe.
d- Le paralllisme phono-smantique
Phono signifie son, smantique sens. Le paralllisme phono-smantique dsigne la correspondance
stricte dans lnonc de la langue usuelle entre la structure phonique (ensemble de mots formant une unit de sons, groupe de rythme, unit intonative) et la
structure smantique (ensemble des mots formant une
unit de sens, groupe de sens, unit smantique). Autrement dit, au dcoupage fonctionnel du son correspond un dcoupage parallle du sens. Lnonc suivant
peut tre dcoup en deux sous -ensembles phoniques
correspondant deux sous-ensembles smantiques.
Regarde : le train arrive en gare .
Il y a ici dans cette phrase deux units de sons spares par la pause (:) correspondant respectivement aux
deux units de sens entretenant une relation logique
marque par les deux points ; do le paralllisme phono-smantique qui a son pendant dans le paralllisme
syntaxico-smantique : deux propositions indpendantes vhiculant ensemble deux units smantiques
formant un sens complet.
Voici un second exemple analys selon la mthode de
Tesnire dans Syntaxe structurale, 1959 :
Les habitants du village clbrent la fte de la moisson. //
Les habitants du village : le sujet ou actant 1
Clbrent : cest laction
La fte de la moisson : lobjet ou lactant 2
Le paralllisme phono-smantique ou syntaxico- smantique fait partie de lidentit de la langue usuelle.
Quand nous exigeons de llve une lecture expressive,
nous lui demandons de lire en faisant sentir ce paralllisme par le respect de la ponctuation et des groupes
rythmiques ou syntaxiques.
e- Rgles et Interdits dans la langue usuelle
Il y a un ensemble de rgles classiques stabilises par
lusage ou codifies dans la grammaire, la conjugaison,
lorthographe, les temps et modes de dclinaison des
verbes que la langue usuelle respecte tant quelles sont
commodes et favorables llargissement du primtre
social de la comprhension. Ainsi, y respecte-t-on des
rgles daccord (verbe- sujet ; adjectif- nom), de ponctuation, de concordance des temps etc. Paralllement,
on apprendra aux lves viter la rptition par la pronominalisation ou la synonymie lexicale, le plonasme
par la concision des termes, lobscurit de lexpression
par des mots ou des tournures univoques, limplicite
des enchanements logiques par des conjonctions de
coordination ou de subordination etc.
Si la langue usuelle en arrive bafouer ces rgles ou interdits, cest parce quelle les ignore le plus souvent ou que
ceux-l lencombrent trop. Hormis ces cas exceptionnels,
elle cultive le conformisme contrairement la langue
potique.
La langue utilitaire fonctionne en priorit avec les sens
dnotatifs des mots en relguant au second plan leurs sens
connotatifs. En mme temps, elle labore ses messages
sous le signe de la compatibilit de sens, du paralllisme
phono-smantique et du respect des rgles et interdits
de cette langue pour les besoins de la cohsion sociale.
En cela, elle est lantipode du langage potique que nous
allons maintenant explorer.
M.OUMAR NDIAYE,
Inspecteur dAcadmie de Louga

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LE 1er JOURNAL SCOLAIRE DEPARTEMENTAL DU SENEGAL

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