TEMA VI

REPERCUSIN DE LAS CIRCUNSTANCIAS AMBIENTALES

EN LA EDUCACIN.
Conocemos por "ambiente" al conjunto de estmulos culturales no
directamente educativos con los que entra en contacto la persona por el hecho de estar
en un lugar y tiempo, de abrirse a la vida (GARCA YAGE y LZARO, 1971: 15
en QUINTANA CABANAS, 1990: 111)
a) El contexto social como determinante de los sistemas educacionales._
Es bien patente el
influjo que ejerce el medio social en los individuos, y por tanto, en su educacin. Un
anlisis diacrnico de las formas educacionales de cada lugar, poca o pueblo nos lleva
a la conclusin de que aquellas estn determinadas por las circunstancias sociales
correspondientes. Cada cultura ha creado su propio sistema educativo, adecuado a las
necesidades sociales que le eran propias. Lauwerys habla de cuatro momentos histrico
culturales y Max Weber estableci la original tesis que una a la educacin de la
Reforma con la economa capitalista a travs de un estilo de vida: trabajo asiduo y
metdico, templanza, flugalidad...(QUINTANA CABANAS, 1990: 112_113).
Pero cuando cotejemos dos tipos extremos de educacin, observamos que:
Las viejas sociedades eran estticas, tradicionales, conservadoras. En
ellas la tarea de educar era simple, y se reduca a transmitir dogmticamente una
sabidura ya hecha generalmente humanstica_; as como a inculcar unas normas y unos
valores preestablecidos. Los mtodos eran autoritarios y del educando se esperaba
pasividad. Por el contrario, las sociedades modernas y tecnificadas presentan un
carcter bsicamente dinmico y pluralista. Se valora, especialmente, lo individual; se
pretende formar el espritu crtico del individuo, su uso de la libertad y su capacidad
para el cambio. Los contenidos ponen el nfasis en la cultura cientfico_emprica, en la
especializacin y en su aplicacin a la produccin.
b) La educacin en el medio rural y en el medio urbano._
Ambos medios,
como ambientes distintos, determinan formas y resultados diversos en la educacin. La
impronta que los ambientes de hbitat producen en los sujetos es real, y a la larga,
profunda. El campo y la ciudad constituyen dos sistemas ecolgicos de los que nacen
posibilidades diversas: en el campo est ms arraigada la tradicin (autoritarismo,
uniformidad de ideas y actitudes, el conservadurismo...), el mbito urbano es, por el
contrario, democrtico, secularizado, materialista, contribuye a la deshumanizacin del
individuo y a su estrs. Los suburbios constituyen un ambiente muy peculiar por las
perspectivas formadoras/deformadoras que ofrecen para la juventud (por ejemplo la
predisposicin a la delincuencia...). No podemos olvidar que el incremento de la
poblacin urbana ha producido el desarraigo, la despersonalizacin, la soledad... (Cf.
Tema V.)

Desde las primeras edades pueden observarse diferencias en los distintos hbitats;
que afectan al desarrollo fsico del nio, a su forma de vida, al conocimiento de las
cosas, a su desarrollo del lenguaje, a su C.I. y a su misma estructura cognitiva.
Desde el punto de vista educacional el rendimiento de los alumnos
rurales es ms estable que el de los nios de la ciudad, y aumenta con una progresin
ms constante. Este hecho parece guardar relacin con la menor agitacin mental y, por
ende, una mejor maduracin intelectual, aspecto limitado, sin embargo por un menor
desarrollo del lenguaje. (socializacin ms lenta, vida familiar ms montona y pobreza
de estmulos.)
En el nio urbano ve reducida las posibilidad de contactar con sus
iguales (factor educativo de primer orden): los lugares de educacin y juego quedan
reducidos a la vivienda, su habitacin y zona verde. El nio de pueblo, con mayor vida
de calle, tiene un intenso contacto con sus compaeros. Las ciudades poseen muchos
ms medios de formacin pedaggica, tales como museos, ocio o escultismo. La vida
social montona del ambiente rural genera en el nio una personalidad coherente, pero
de crecimiento lento y aspiraciones restringidas. Este hecho, bastante estudiado, hace
concluir a Quintana (1989) que junto al origen social, el origen regional de un alumno
ejerce una gran influencia en las oportunidades educativas.
Pero no solo la educacin parasistemtica posee una manifiesta
superioridad en el hbitat urbano. El propio sistema formal est en desventaja en el
medio rural (especialmente el diseminado y peor comunicado) y en la periferia de las
urbes. La escuela unitaria, la menor oportunidad de acceso a los Centros y otras
desventajas escolares se constituyen otros tantos elementos que conducen a un retraso
escolar (MONREAL, 1982: 31, en QUINTANA, 1990: 117). Esta circunstancia, que
podramos calificar de casi universal, afecta tambin a los maestros. Aunque oriundos
de se medio, poseen un bajo nivel de integracin rural. Situados como "hombres
rurales urbanizados", difcilmente asumen su status como integrantes de esa comunidad
(intereses y problemtica) actuando con el status de funcionario independiente. Un claro
indicador de ste hecho es su movilidad (desarraigo?).
Influencia de los grupos sociales en la educacin.
El individuo vive en grupos,
este es su modo de pertenecer a la sociedad (conjunto de los grupos humanos, -no de
individuos-). El individuo tiene contacto con la sociedad slo a travs de los grupos (en
varios simultneamente), y hay interaccin entre l y la sociedad nicamente por las
agrupaciones en que se integra. Pero esta interaccin no es igualmente intensa en
ambos sentidos. La Dinmica de Grupos ha puesto de manifiesto que la accin del
grupos sobre el individuo es mucho mayor que la del individuo sobre el grupo.
La influencia de la sociedad en los individuos se ejerce a travs de los
grupos. El grupo moldea psicolgicamente a sus miembros, pero antes la comunidad ha
moldeado sociolgicamente (culturalmente) a los grupos. Este poder moldeador
_educador_ del grupo se conoce por paidocenosis (GARCA HOZ, 1978).
En esta dinmica hay que destacar el papel de los grupos primarios y
secundarios. Todo individuo se halla inserto en un grupo primario (familia, amigos,

vecindad) que acta sobre l de una manera inmediata y personal. Pero lo que estos
grupos dan a sus miembros lo han tomado de los grupos secundarios en los que, a su
vez, se hallan integrados.(escuela, centros cvicos, clubes, grupos de trabajo, etc). La
subcultura que les es caracterstica a ellos es inoculada a los grupos primarios y por
estos a los individuos. Es as como los grandes contenidos culturales de la sociedad
global se van filtrando, (desde los MCM, el arte, las Instituciones, las costumbres, etc.),
a travs de sucesivas decantaciones, hasta llegar a cada individuo.
Entre estos grupos secundarios
ejercen un especial influjo educador: LA
ESCUELA, EL ESTADO, LA IGLESIA
y otros grupos sociales con fines y
actividad
directamente
educativos
(escultismo, centros de actividades de
ocio, etc). A nivel de escuela resulta
innecesario insistir en la influencia que
ejerce esta como grupo secundario,
puesta de manifiesta _muy especialmente_ en los casos negativos. Un
ejemplo, al respecto, ha sido destacado por la etnometodologa; hablamos de la
Labeling theorie.
La familia y el poder modelador sobre los hijos
De todos los grupos sociales
ninguno es capaz de un influjo tan definitivo como el ejercido por la familia
_especialmente por los padres. En la raz de este influjo est la sugestibilidad infantil, en
ser el momento de formacin de sus capacidades, en la naturaleza afectiva de las
relaciones, en el carcter personal y frecuencia de las mismas, as como la tendencia a la
imitacin. Por si fueran poco estos resortes psicolgicos, se dan una serie de
circunstancias sociales que hacen de la familia una verdadera escuela: derecho a educar
de los padres, el poder educador de la relacin entre hermanos, la actitud educadora de
los padres (intencional) y la misma vida familiar con sus conversaciones, ritos, objetos
de la casa, etc.
Algunos aspectos de ese influjo:
A) la familia condiciona la formacin intelectual de los hijos.
El desarrollo
de la inteligencia infantil necesita estmulos y contenidos por parte del ambiente. Las
posibilidades que la familia le ofrezcan, al respecto, son determinantes. En el fenmeno
de enculturacin familiar, no solo es importante la cantidad y calidad de los
conocimientos culturales que se transmiten, sino la seleccin, interpretacin y
valoracin de ese saber.
Especial mencin merecen las actitudes que provocan en los hijos
respecto de los estudios. Para FRAZER constituyen el factor ms fuerte de la
motivacin de los hijos. El nivel de aspiracin de los nios est en estrecha relacin
con el nivel de expectacin de los padres. Este factor, que diferencia las clases
sociales, ejerce un gran peso en la desigualdad de oportunidades al constatarse que en la

clase obrera y rural abunda una actitud desfavorable hacia la educacin. El Plowden
Report (1967) concluy que la privacin educacional no es fundamentalmente efecto de
la pobreza; influyen en ella ms la actitud de los padres y el tipo de cuidados
maternales que la falta de recursos materiales.
Otros factores familiares determinantes, considerados clsicos, son: los
ingresos econmicos, la perturbaciones emocionales y la fratra (nmero y
distribucin de hermanos), esta ltima influyendo, adems, a travs del C.I.
B)

efectos de la actitud de los padres. (Nivel de currculum oculto)

Los ambientes familiares que hacen hincapi en la confianza, la libertad de expresin y el

poder o la autoridad compartidos entre los progenitores y los hijos fomentan autoconfianza ms
positiva, control del medio y habilidades de adaptacin en el estudiante. (EPSTEIN y

McPARTLAND, 1976: 34ss.).

El mejor resultado educativo ocurre cuando el padre trabaja, los dos estn
presentes en la formacin. No influye si trabaja o no la madre. Contrariamente de la
falta de solicitud paterna es posible que se deriven consecuencias negativas: (constituye
una gran desventaja el padre que est presente y no trabaja, el padre enfermo o
fallecido, el alcoholismo, los problemas de personalidad y conflictos del "yo" de alguno
de los padres, etc.). No olvidemos que las familias monoparentales estn en aumento.
En USA un 15% de los hijos vive slo con un progenitor.
Por ltimo merece destacarse el papel que juega la coherencia de las familias
respecto a unas normas al educar, en cuanto generadoras de mayor conformismo en
los hijos, menos agresividad, aunque tambin menor creatividad.
La falta de normas, el "salirse con la suya", etc. origina inseguridad, deseos de
auto-afirmacin y tirana en el nio.
C) peculiaridades educacionales de las familias numerosas/reducidas.
Si bien
muchos autores sostienen que el rendimiento escolar es menor en las familias
numerosas, los efectos educacionales de la fatra reducida/amplia se proyectan en otros
muchos mbitos.
As en las familias numerosas los miembros aprenden muy pronto a aceptar las
realidades diarias, dan una primaca al grupo sobre el individuo, desarrollan entre sus
miembros una peculiar conciencia familiar de grupo, su estructura es algo autoritaria, se
incuba la virtud de la cooperacin y un espritu de equipo, hay cierta disciplina
implcita, se da una diferenciacin de funciones y roles entre los miembros, una mayor
interaccin familiar y un menor proteccionismo hacia los hijos.
A medida que aumenta el nmero de hijos en la familia aumenta el inters de los
padres por asignarles tareas y responsabilidades, aumenta el ejercicio racional de la
autoridad y la opinin de que los hijos deben participar en las decisiones que afecten a
la familia. Tambin es mayor la flexibilidad en cambiar planes, en atencin a las

circunstancias, y la mayor preocupacin por el control de movimientos de los hijos, as

como, la mayor resistencia ante sus peticiones.
En las familias reducidas se observa una manifiesta tendencia a planificar y a
proyectar, un ejercicio de la paternidad intensiva, una actitud cooperativa y gestin
democrtica en la interaccin personal. Los padres tienden a comparar a sus hijos y son
ambiciosos con respecto a ellos, tienden a proyectar en los hijos sus ambiciones
personales. Asimismo se constata un proteccionismo paterno y mayor concentracin
afectiva en las relaciones interpersonales, no obstante, se observa en los hijos una ambivalencia afectiva (volcados/control) hacia los padres y un cierto aislamiento social, a
pesar de hallarse sujeto a una muy fuerte compaa de adultos.
Otros influjos ambientales
El tipo de VIVIENDA en que el nio crece constituye
un ambiente fsico y cultural que limita o posibilita sus actividades, las coarta o estimula.(dimensin, acogida, belleza, espacio vital). El nio es quien ms sufre el influjo de las
dimensiones de la vivienda, de su situacin y estructura (GARCA YAGE_LZARO, 1971:
98ss). Se han hecho estudios interesantes que correlacionan nivel de gritos, rendimiento escolar
y espacio fsico.
El INTERNADO._ puede ser una experiencia muy educativa en la formacin
del nio, durante algn periodo, por los valores pedaggicos que puede aportar (compaerismo,
responsabilidad en las cosas personales, mtodo...). En casos normales no se da ningn efecto
negativo; no obstante, cabe sealar tendencias del internamiento, sobre todo cuando se lleva a
cabo en circunstancias poco deseables (mucho tiempo, pocas salidas, disciplina severa, poca
atencin personal, masificacin o gregarismo). En la segunda infancia, el internado, puede
generar regresin e infantilismo, pasividad personal y atona, as como mayor tendencia al
fracaso en diversas competiciones. En conclusin, el internado puede generar una inadaptacin
social desencadenando evasin, oposicionismo, fanfarronadas, desdn, pesimismo,
desconfianza, etc. y a veces alteraciones emotivas o instintivas como tendencias homosexuales
pasajeras.
EL BILINGISMO._ Se suele denominar con tal nombre a la convivencia en
el mismo espacio social de dos lenguas en igualdad de condiciones. La desigualdad de uso se
conoce con el nombre de disglosia. El bilingismo puede presentarse en un abanico de
circunstancias y, cindonos al mbito infantil, se ha discutido mucho sobre sus efectos en el
desarrollo intelectual. Hoy se es ms optimista, al respecto, considerando que la varia ble edad
de interferencias lingsticas es un factor muy importante a tener en cuenta; no obstante, se han
observado rendimientos menores en vocabulario, fluidez sintctica y ortografa.
LA INMIGRACIN._ Siendo un fenmeno sociolgico tan importante en el
mundo actual se hace necesario destacar las consecuencias en el proceso de aprendizaje infantil.
Como factores concretos de las dificultades discentes encontramos: el bilingismo, la
inestabilidad social de la familia, la inseguridad profesional del padre, as como las
caractersticas culturales deprivadas de la capa social a la que pertenece.
En relacin con el rendimiento se han obtenido resultados contradictorios en las
investigaciones. En muchos casos parece que el espritu de superacin de los padres ha elevado
el rendimiento de los nios inmigrados por encima del de los indgenas. En cualquier caso el
ndice de retraso escolar es inversamente proporcional al nmero de aos de residencia en el
nuevo pas.

Circunstancias Ambientales En
Educacion
Circunstancias ambientales en educacin:
Ambiente como determinante de los sistemas educacionales
Conocemos por ambiente el conjunto de estmulos culturales no directamente
educativos con los que entra en contacto la persona por el hecho de estar en un lugar
y tiempo. Un anlisis diacrnico de las formas educacionales de cada lugar, poca o
pueblo nos lleva a la conclusin de que aquellas estn determinadas por las
circunstancias sociales correspondientes, y cada cultura ha creado su propio sistema
educativo, adecuado a las necesidades sociales que le eran propias.
Cambios sociales y educacionales
Se dan mediante las funciones sociales de la educacin y se debate en dos
posiciones:
- Aquellas que sostienen que la educacin tiene una funcin reproductora del orden
social existente y posee un carcter conservador.
- Aquellas que sostienen que la educacin tiene una funcin innovadora, garanta de
cambio y de progreso tanto a nivel individual como social.
Sistemas educacionales arcaicos y modernos
Las viejas sociedades eran estticas, tradicionales, conservadoras. En ellas la tarea
de educar era simple, y se reduca a transmitir dogmticamente una sabidura hecha
generalmente humanstica; as como a inculcar unas normas y unos valores
preestablecidos. Los mtodos eran autoritarios y del educando se esperaba pasividad.
Por el contrario, las sociedades modernas y tecnificadas presentan un carcter
bsicamente dinmico y pluralista. Se valora, especialmente, lo individual, se pretende
formar el espritu crtico del individuo, suuso de la libertad y su capacidad para el
cambio.
La educacin en el medio rural y en el medio urbano
Ambos medios, como ambientes distintos, determinan formas y resultados diversos en
la educacin. La impronta que los ambientes de hbitat producen en los sujetos es
real, y a la larga profunda.
Ambiente rural y ambiente urbano
El campo y la ciudad constituyen dos sistemas ecolgicos de los que nacen
posibilidades diversa: en el campo esta ms arraigada la tradicin y en el mbito
urbano es, por el contrario, democrtico y contribuyen a la deshumanizacin del
individuo y a su estrs.
Repercusiones en educacin de los ambientes rural y urbano
Desde el punto de vista educacional las ciudades poseen muchos ms medios de
formacin pedaggica, tales como museos, ocio, entre otros. Por el contrario la vida
social montona del ambiente rural genera una personalidad coherente, pero de
crecimiento lento y aspiraciones restringidas.

La influencia de los grupos sociales en la educacin

El individuo vive en grupos, este es su modo de pertenecer a la sociedad. La influencia
de la sociedad en los individuos se ejerce a travs de los grupos. El grupo moldea
psicolgicamente a sus miembros, pero antes la comunidad ha moldeado
sociolgicamente (culturalmente) a los grupos
La familia y su poder moldeador sobre los hijos
De todos los grupos sociales ninguno es capaz de un influjo tan definitivo como el
ejercido por la familia especialmente por los padres. En la raz de este influjo esta la
sugestibidad infantil, en ser el momento de formacin desus capacidades, en la
naturaleza afectiva de las relaciones, en el carcter personal y frecuencia de las
mismas, asi como la tendencia a la imitacin. Por si fuera poco estos resortes
psicolgicos, se dan una serie de circunstancias sociales que hacen de la familia una
verdadera escuela: derecho a educar de los padres, el poder educador de la relacin
entre hermanos, la actitud educadora de los padres (intencional) y la misma vida
familiar con sus conversaciones, ritos, objetos de la casa entre otros.
La familia como condicionadora e la formacin intelectual de los hijos.
El desarrollo de la inteligencia infantil necesita de estmulos y contenidos por parte del
ambiente. Las posibilidades que la familia le ofrezca, al respecto, son determinantes.
En el fenmeno de enculturacin familiar, no solo es importante la cantidad y calidad
de los conocimientos culturales que transmiten, sino la seleccin, interpretacin y
valoracin de ese saber.
La educacin como medio de control social:
Influjo de la sociedad en educacin
Es determinante, incluso hay quienes piensan que el ser humano es moldeado como
la sociedad quiere que sea, ya que establece los modelos e ideales educativos,
considerando tambin que el tipo es caracterstico de desarrollo personal esta
adaptado a cada poca histrica concreta al ambiente social imperante. Adems, toda
la sociedad es educativa. En ella, los agentes socializadores (la familia, escuela, el
grupo de iguales, la televisin entre otros.) se ocupan de interiorizacin de los
procesos sociales, procurandoasegurar el aprendizaje de las conductas mas adecuada
y adaptadas al contexto, as como las normas y valores que rigen esos patrones
conductuales,
El influjo de la educacin en la sociedad
O. Willmann: sostiene que La educacin es el influjo previsor, directriz y formativo de
los hombres maduros sobre el desarrollo de la juventud, con miras a hacerla participar
de los bienes que sirven de fundamento a la sociedad.
La educacin como instrumento de mejora social
Considerar la educacin y su relacin con el mejoramiento de la calidad de vida
implica asumir la responsabilidad de promover, tanto desde mbitos de educacin
formal como no formal, la actualizacin de las capacidades de eleccin de los
individuos, favoreciendo la equivalencia de oportunidades para acceder a recursos que
les permitan acrecentar su autonoma. En este sentido, la educacin es una condicin
necesaria para promover la salud de los individuos y las comunidades. La educacin

debe favorecer el acceso a la informacin, el desarrollo de las habilidades para la vida,

la identificacin de posibilidades de eleccin saludables y el empoderamiento de los
individuos y la comunidad para actuar en defensa de su salud.
La promocin de la salud, desde la intervencin educativa, se relaciona con el
fortalecimiento de aquellos factores que mejoren la calidad de vida: los valores
sociales (responsabilidad, solidaridad, cooperacin, compromiso, entre otros), la
participacin de los individuos en actividades comunitarias y su integracin en
actividades grupales positivas (deportes,lecturas, arte, entre otras); la integracin de la
familia a la actividad escolar y el desarrollo personal de los individuos (autoestima,
relaciones interpersonales, proyectos de vida, superacin de obstculos, derechos y
deberes, entre otros).
La educacin como consolidadora de una situacin social
La educacin Esta se encarga de consolidar las distintas situaciones sociales a travs
de factores como lo son:
La cooperacin y la solidaridad.
La promocin de la autonoma personal.
El fomento de la autoestima y la confianza en las propias capacidades.
La promocin de la comunicacin asertiva.
El establecimiento de relaciones de igualdad.
La comunicacin fluida y bidireccional.
La participacin del alumnado en el proceso educativo.
La inclusin de docentes accesibles, comprometidos con los intereses de los
alumnos.
La promocin de un clima social emptico.
El fomento del trabajo cooperativo.
El establecimiento de vnculos positivos con la familia y la comunidad.
Otros factores protectores a considerar en los programas de intervencin educativa
seran:
La formacin en valores (respeto, perseverancia, compromiso, responsabilidad,
amor, testimonio, honor, cooperacin, entre otros).
La informacin sobre cuidado de la salud (alimentacin, drogas lcitas e ilcitas,
sexualidad, entre otros).
La promocin de competencias sociales (capacidades de los individuos para poder
intervenir sobre la realidad y transformarla resolviendo los problemas a los que se
enfrentan, con capacidad de resistencia frente afactores de riesgo que operan en su
contexto).
Funciones por las que la educacin configura la sociedad
No se trata aqu de negar las funciones individuales de la educacin, que las tiene.
Entre ellas encontramos el promover el desarrollo integral de la personalidad, el
adaptarlo a la vida, el enriquecerlo con conocimientos, habilidades y buenas
costumbres, entre otras. Pero junto a ellas, la educacin cumple tambin una misin
en beneficio de la sociedad como tal. Entonces, las funciones sociales de la educacin
pueden reducirse a las siguientes:

 Funcin de adaptacin del individuo a las exigencias del grupo social: Vivir es estar
integrado en la sociedad y esta integracin tiene sus exigencias: el individuo ha de
aprenderlas, debe formarse en los hbitos por ella requeridos y a tales aprendizajes es
la educacin quien los da. Tal socializacin del individuo es obra primordial de la
educacin familiar.
Funcin de asegurar una continuidad social: La educacin en efecto transmite toda la
herencia cultural, con usos y costumbres, ideas y creencias, temores y deseos. Es
conservadora. Con esto asegura la cohesin social, condicin primaria de la existencia
de una sociedad.
Funcin de introducir el cambio social: Por otro lado, la educacin promueve las
innovaciones, al fomentar la capacidad crtica frente a las realidades sociales
existentes, al formar una voluntad al servicio de las ideas y al estimular la creatividad
individual.
Capacitacin profesional de los individuos
Funcin econmica: Con lo anterior, la educacinpromueve el progreso material de la
sociedad. El vnculo entre educacin y desarrollo constituye hoy un postulado para
todos los que se dedican a planificar la expansin econmico-social de un pas.
Funcin poltica: La preocupacin por la cosa pblica constituye una dimensin
inalienable de la persona humana, por tanto la educacin debe formarla, orientarla y
darle cuerpo, en especial a travs de cultivar el sentido cvico de los individuos y de
darles la instruccin que los capacite para la participacin democrtica.
Funcin de control social: Otra accin que puede ejercer la educacin en la vida
social es promover en los individuos las ideas y actitudes que interesan a los
dirigentes de la misma.
Funcin de seleccin social: Entre los aspectos buenos de esta funcin se observa
que la educacin va encauzando los elementos ms capaces de la poblacin hacia los
puestos de elite.
La educacin y el cambio social:
La educacin como factor de continuidad social:
La educacin como factor social tiene una funcin especfica, la de establecer
relaciones de continuidad y contactos entre una generacin y otra. Es a la vez un
medio por el cual se transmiten tradiciones, costumbres, ideas, representaciones,
mitos, fantasas, utopas, smbolos, valores, es decir, todo lo que constituye el legado
histrico.
La funcin preservadora de cultura de la educacin, garantiza la continuidad y
cohesin que permite a la sociedad perdurar mas all de la vida de los miembros que
la conforman. La transmisin de la cultura es condicin desupervivencia de la sociedad
y se logra de una generacin a otra.
La Educacin como rgano de reproduccin social
La sociedad funciona como un todo y como tal. Todos sus elementos o subsistemas
estn interrelacionados, la educacin como parte de este sistema se ve influenciada
por mltiples variables que la afectan y la estructuran de una manera particular.
Cada sociedad ha organizado su educacin dependiendo de su filosofa social, su

cultura, su sistema poltico, las caractersticas de su poblacin y sus modos de

produccin.
Toda educacin responde a la concepcin de la naturaleza humana, de la sociedad y
del conocimiento que se considere valida (filosofa social). Transmitir los valores,
pautas de conducta o comportamiento, costumbres y tradiciones y tipos de
conocimiento acordes con la cultura predominante o hegemnica.
Toda educacin formara a los individuos para funcionar dentro de los valores acordes
y legitimadores de la filosofa poltica que prevalezca. Formara y seleccionara para el
trabajo partiendo de las relaciones de produccin, de las caractersticas de su
poblacin y del modelo econmico que predomine.
Tratando el aspecto de la reproduccin de los cambios sociales a nivel educativo se
presenta el desafo en la preocupacin por facilitar la reconstruccin consciente y
sosegada de los esquemas de pensamiento, afecto y comportamiento.
Es decir, en recuperar e intensificar la funcin especficamente educativa de la misma:
facilitar la oportunidad de que cada persona cuestione y se interrogue
conscientemente sobre la bondad de losesquemas de pensamiento, afecto y conducta
que ha adquirido de forma espontnea en los intercambios cotidianos con el escenario
vital en que se ha desarrollado su historia.
Dentro del mbito cognitivo, el desafo educativo se centra ms en la necesidad de
favorecer y estimular la organizacin consciente y racional de la informacin
fragmentaria y sesgada, que en el incremento de datos e informaciones sobre los
diferentes escenarios de la realidad natural y social que rodea a la persona.
Lmite en la misin de la escuela
La escuela vista como lmite y como frontera permite tener una visin panptica hacia
el Estado, la Comunidad y el Entorno, esto es, ella se constituye en el centro de
produccin cultural y de transformacin social, con unas reglas que son propias
porque la frontera se autogobierna para formar estado.
La Educacin como factor de cambio social.
La funcin de la educacin como preservadora, estabilizadora y controladora de la
existente situacin social permite transmitir, conservar, promover y consolidar los
patrones de conducta, las ideas y valores socialmente aceptados, crendose en este
proceso una cualidad superior, traducida en nuevos valores para la interpretacin de
nuevas realidades que construye cada generacin.
El proceso educativo tiene una incidencia vital en el cambio de conducta de las
personas, procurando desarrollar sus mximas potencialidades. Las sociedades que
busquen el desarrollo deben modernizar sus estructuras, sus procesos de producir sus
valores, y potenciar una educacin donde prime laformacin de hombres creativos,
innovadores, libres, atendiendo a todos los sectores sociales.
Asumir una actitud proactiva hacia su sistema educativo propicia a la sociedad
convertir la educacin en agente de cambio y factor de desarrollo, impulsora de una
renovacin de valores, normas y patrones de comportamiento, as como innovadora
de las propias estructuras sociales (instituciones, economa, poltica), se convierte en
dinamizadora y promotora de cambios. Es evidente que los cambios sociales no los

origina de forma directa la educacin, pero si es ella la responsable de dotar a la

sociedad de personas capacitadas para que promuevan el progreso y prepararlas para
adaptarse a la vertiginosa renovacin tecnolgica.
Son retos de la educacin actual formar personas crticas, con conciencia de los
problemas que afectan a la sociedad y sus miembros, con entrenamiento en tcnicas
de discusin y debate, capaces de criticar los propios modelos sociales en los que se
les forma y de proponer modelos sociales superiores.
El proceso de cambio social
Se puede definir el cambio social como las transformaciones de las condiciones de
vida de los grupos humanos, de su estructura y de su sistema de valores.
Factores del cambio social
Casi todas las sociedades tienden a mantener el equilibrio, el orden social. Para ello
desarrollan un sistema de relaciones mediante el cual distintos grupos e individuos
colaboran para mantener la cohesin, satisfacer las necesidades y solucionar los
conflictos sociales de acuerdo con determinados cauces y normas sociales.A pesar de
todo ello, el cambio social es inevitable. Todas las sociedades se encuentran inmersas
en un proceso de transformacin que puede ser ms o menos acelerado y en el que
influyen distintos factores:
Demogrfico. Se produce cuando se presenta una variacin significativa en el volumen
o en la composicin de una poblacin; dicha modificacin repercute en la estructura
social, originando diversos cambios.
Cultural.
Tecnolgico. En la actualidad, es uno de los ms importantes, ya que la tecnologa
est en continuo movimiento y evolucin.
Ideolgico.
Tipos de cambio social
Segn la velocidad con que se lleven a cabo, se pueden distinguir cuatro tipos de
cambios sociales:
Derivada. Es el tipo de cambio social ms lento, tanto es as que resulta prcticamente
imperceptible para los que lo sufren. Consiste en una acumulacin de cambios
minsculos e insignificantes por s solos, pero que desembocan en resultados
innovadores.
Evolucin. Actualizacin progresiva en el tiempo con la que la sociedad no sufre
excesivas perturbaciones. Es propia de las sociedades flexibles y abiertas, en las que
el control social se ejerce atendiendo a los deseos y opiniones de los distintos grupos
sociales.
Revolucin. Supone una ruptura con las instituciones y organizaciones existentes, que
son sustituidas bruscamente por otras distintas. Constituye una actuacin de doble
sentido: destruccin del orden anterior y creacin de otro nuevo. En poltica sera el
cambio de un rgimen antiguo a otro nuevo. Un buen ejemplo de ello es la Revolucin
Francesa.

Influencias del medio social en

educacin
INFLUENCIAS DEL MEDIO SOCIAL EN LA EDUCACION
La influencia del medio social sobre el individuo est mediatizada por la personalidad
de este, en cuya constitucin participan de un lado los elementos hereditarios o
congnitos y del otro los influjos ambientales, estando ellos compuestos por: el medio
fsico, el medio cultural, social y los grupos en los cuales el individuo interviene como
elemento constitutivo de l.
Todo esto lleva al individuo a una socializacin para poder cumplir su obra de
trasmisin de modelos, valores y smbolos.
La personalidad es el trmino con el que se designa lo que de nico, singular tiene un
individuo y las caractersticas que lo diferencian de los dems.
La personalidad est influenciada tanto por aspectos biolgicos como ambientales
dados en la crianza y en la interaccin con el medio. La personalidad de una persona
aparece de la mezcla de lo gentico y su entorno. Los rasgos de la personalidad se
empiezan a formar desde la infancia y las etapas anteriores a la adultez.
Los determinantes biolgicos de la personalidad es toda la informacin gentica del
individuo.
Los determinantes sociales son todas aquellas conductas aprendidas del entorno ya
sea que se incorpora por medio del aprendizaje o el reforzamiento a los patrones
genticos existentes.
CIRCUNSTANCIAS AMBIENTALES EN EDUCACION
Las acciones de un individuo en un ambiente social responden a expectativas propias
de ese medio.
Nos encontramos en un mundo global en el que se enfrentan profundos y rpidos
cambios la sociedad acorde a las situaciones que se van presentando, por lo tanto el
sistema educativo debe de evolucionar, por lo tanto los cambios en la sociedad
requieren cambios en la educacin.
El ambiente rural: los nios y adultos de las reas rurales, la mayora son pobres,
tienen muy limitadas las oportunidades de obtener una educacin bsica que los
ayude a romper el ciclo de la pobreza. Los nios de las reas rurales generalmente
tienen menos oportunidades de asistir a la escuela y completar su educacin. Si bien
algunas reas rurales carecen de escuelas, otro fenmeno es la escuela incompleta
que solo ofrecen instruccin en algunos grados, de educacin primaria, pero no en
todos. Por lo tanto los nios que se ven obligados a dejar la escuela con solo dos o
tres aos de escolaridad, tienen muy bajo nivel escolar.
Incluso cuando hay escuelas, diversos obstculos sociales y econmicos impiden que
algunos nios asistan a la escuela. El costo de oportunidad de la escolarizacin es uno
de los principales obstculos, para las familias pobres, que perderan el ingreso a los

servicios derivados del trabajo de sus hijos, ya sea en el hogar, en el campo o en otro
lugar de trabajo. El aprendizaje escolar puede parecer muy inadecuado e innecesario
en relacin a sus necesidades ms inmediatas de supervivencia. Por lo tanto la
educacin debe ofrecer una alternativa atractiva a fin de que esas familias acepten
matricular a sus hijos en la escuela.
El acceso efectivo a la escolarizacin supone algo ms que la matricula inicial. La
asistencia regular es un requisito mnimo, que desafortunadamente no se cumple a
menudo en las escuelas rurales. Los problemas de salud, la malnutricin, las
exigencias domesticas en relacin con el tiempo de los nios y las demandas
estacionales para que trabajen en los campos, todo ello provoca estragos en la
asistencia y, por consiguiente, en el rendimiento del aprendizaje.
Para mejorar la educacin en las zonas rurales, se necesita de un compromiso
efectivo a fin de expandir las oportunidades de aprendizaje. Para atraer y mantener a
los educando se debe expandir la provisin de educacin con mayor equidad, se
deben construir ms escuelas en zonas rurales, implementar programas de
alimentacin escolar.
El ambiente urbano aparece como un ambiente sumamente modificado, las
situaciones generadas son complejas como su abordamiento y acciones tendientes a
reducir o mitigar la problemtica. Es por ello que la educacin debe constituirse en
parte fundamental de las acciones a llevar a cabo, como formadora de valores y
actitudes.
Rasgos caractersticos del espacio urbano son su mayor poblacin, su alta densidad
de poblacin, su extensin y su mayor dotacin de todo tipo de infraestructuras; pero
sobre todo la particularidad de las funciones urbanas, especialmente las econmicas,
concentrndose la actividad y el empleo en los sectores secundario y terciario, siendo
insignificante el primario. El espacio urbano, frente asu rea de influencia, es emisor
de servicios de todo tipo (burocrticos, educativos, sanitarios, financieros, culturales,
de ocio) y productos de alto valor aadido; mientras que es a tractor de poblacin y
recursos de otro tipo (mercancas agrcolas y ganaderas, energa y productos
primarios que en el espacio urbano no se pueden producir). El alto precio del suelo,
resultado de la alta demanda de viviendas, locales comerciales y todo tipo de
actividades econmicas, genera en las grandes ciudades una tendencia a construir
edificios cada vez ms altos.
La familia y su poder moldeador sobre los hijos
Educar es aprender a vivir en sociedad. La educacin supone una interaccin entre las
personas que intervienen enseando y aprendiendo simultneamente, en un
interjuego de relaciones personales que le confieren una dinmica particular a este
proceso.
Es interesante el hecho de que la educacin en su forma sistemtica, planificada es
intencional, pero hay educacin aun en el caso que no seamos conscientes de estar
enseando sin que exista un propsito o una intencin.
La educacin es demasiado importante para dejarla slo en manos de los maestros.
Por lo que los padres deben ser agentes ms activos ante el proceso educativo de sus

hijos. Comprender que la dinmica educativa nos incluye a todos, es una actividad
permanente que integra a los hijos, a los maestros, a los padres y a la comunidad en
su conjunto.
Hablar de la familia y la escuela es hablar, en primer lugar, de la responsabilidad de
lospadres en la educacin de sus hijos, y, en segundo lugar, de la necesidad de una
colaboracin estrecha entre los padres y los educadores. La participacin de los
padres en la educacin de los hijos debe ser considerada esencial y fundamental,
pues son ellos los que ponen la primera piedra de ese importante edificio que marcar
el futuro de cada ser humano.
La familia es una de las instituciones bsicas que existen en la sociedad y adems se
puede considerar la ms importante en los primeros aos de nuestra vida; es en la
cual nos refugiamos, donde estamos ms a gusto y desde donde empieza nuestra
socializacin y el aprendizaje de nuestro papel dentro de un grupo, que primero ser la
familia (y, por tanto, consideramos que es tan importante) y luego se extender
llegando al colegio, con los amigos y, as hasta poder relacionarte con el resto de la
sociedad. Es, por tanto, muy importante esta institucin ya que forma a los individuos
desde pequeos adquiriendo valores y aprendiendo a adaptarnos en nuestra cultura y
sociedad.
Adems tenemos que decir que es la institucin ms cercana y donde encontramos
mayor afecto. Convivir, aprender normas de conducta, comportamientos y otra serie de
actos sociales son ms fciles de aprender dentro de la familia, aunque no debemos
olvidar el papel de otras instituciones como la escuela que ayudan a reforzar todos
estos valores y muchas veces introducen otros nuevos.
Se necesitan canales de comunicacin y una accin coordinada para que los nios
sedesarrollen intelectual, emocional y socialmente en las mejores condiciones. Por
ello, la suma del esfuerzo de los dos baluartes de ese proceso, la familia y la escuela,
es, segn los expertos, el camino a seguir. La sintona entre los dos mbitos vitales del
nio, adems de generar confianza entre padres, madres y profesores, estimular la
idea de que se encuentra en dos espacios diferentes pero complementarios.
LA EDUCACION COMO MEDIO DE CONTROL SOCIAL
Las acciones de un individuo en un ambiente social responden a expectativas propias
de ese medio.
El sistema educativo es en realidad una parte del sistema social: la institucin escolar
acta dentro de la sociedad, necesariamente; cumple unas funciones concretas e
interacta con las realidades sociales, que le trascienden, y que vienen dadas por un
sistema socioeconmico capitalista de consumo y por un sistema poltico de
democracia delegada.
La escuela no puede, por s misma, conseguir transformar la sociedad o el entorno,
pero s puede contribuir a una accin democratizadora y compensadora.
La educacin se plantea hoy en da por un lado como una obligacin para los jvenes
y por otro como un camino laboral, y lo que es peor, no alcanzar los estudios
universitarios se equipara a un fracaso. Si el enfoque universitario es puramente

laboral y el trabajo de un universitario es un trabajo principalmente de gestin o de

ingeniera, es obvio que una mayora de la poblacin productiva de un pas no puede
tener acceso a esa clase de puestosde trabajo por una sencilla regla de la pirmide de
produccin, por lo que incluso con estudios universitarios acabados, las salidas
laborales necesariamente van a estar por debajo de la correspondiente a los estudios
cursados. Sin embargo esto no quiere decir que recibir una alta formacin no sea algo
interesante tanto para la persona como el tener un nivel cultural elevado de sus
ciudadanos es interesante para una sociedad, sin embargo hay que separar la
educacin laboral de la cultural para que esto pueda tener inters, y por supuesto es
imprescindible que estos trabajos tengan suficiente remuneracin y tiempo de ocio
para poder desarrollar este tipo de actividades independientemente del trabajo.
La educacin es un instrumento muy poderoso para una sociedad, y tener una
formacin cultural elevada es una herramienta que permite a cualquier individuo ser
ms libre, o al menos ms consciente de sus libertades, y una sociedad en la que un
gran nmero de personas tiene una elevada formacin va a llegar a mejores
soluciones econmicas y de convivencia.
La educacin forma parte del subsistema de mantenimiento de los patrones culturales,
es un agente de transmisin cultural que socializa a los individuos en valores comunes
que realzan el sentido de unidad nacional. En cualquier sociedad las escuelas no solo
transmiten las destrezas cognoscitivas sino que tambin transmiten la herencia cultural
de una sociedad. Esta herencia la constituyen sus valores, ideales, creencias y
concepcionesacerca del conocimiento que ms valora esa sociedad.
FUNCIONES POR LAS QUE LA ESCUELA CONFIGURA LA SOCIEDAD
Las escuelas son agentes de continuidad social: son sitios para la expansin de los
conocimientos. La educacin tiene como funcin primordial sostener y perpetuar un
patrn de vida valorado por una sociedad, es una institucin social de primera
magnitud, que nos provee las fundamentaciones sobre las que descansa nuestra
identidad como sociedad.
La educacin como agente de integracin social: la funcin integradora de las
instituciones educativas propician una cultura comn en presencia de otros patrones
de comportamiento o subculturas que existen en la misma sociedad.
Los valores de la familia y del sistema social coinciden y son reforzados por el sistema
educativo.
La educacin como agente innovador: en las sociedades modernas la innovacin esta
crecientemente institucionalizada; y a los centros educativos se les pide cada da una
mayor contribucin en una nueva tecnologa e ideas novedosas. Se evidencia aqu no
solo la trasmisin de conocimiento de valor permanente a tono con la experiencia
sociocultural de la sociedad, sino tambin el inters en agregar lo novedoso para
construir de acuerdo a las exigencias del mundo actual.
La educacin como factor importante para la seleccin y ubicacin social: el
desempe de un individuo en las instituciones educativas, al igual que en las
escogencias de sus estudios, tienen influencia sobre su futura ocupacin, ingreso y

prestigio. Laeducacin se constituye de esta manera en un medio importante para

guiar y facilitar la movilidad intergeneracional.
A medida que los hijos de familias de bajos recursos constituyen una proporcin
apreciable de las escuelas, la educacin desempea un papel importante en la
distribucin de los individuos entre los status y profesiones. Existe una ntima y
compleja asociacin entre la escuela, la diferenciacin y
Sin embargo, aun cuando en las sociedades ms modernas existen patrones de
carcter adscriptivo que condicionan el paso de un nivel social econmico a otro.
Antecedentes familiares, raza, religin, etnia y diferencias regionales, entre otros
limitan o aumentan las probabilidades de los individuos en adquirir destrezas, prestigio
o poder.
La educacin como agente para el desarrollo personal: la educacin se logra a travs
del sistema institucional proporciona beneficios difcilmente obtenidos mediante otras
experiencias socializadoras. Aparte de proveer disciplina intelectual y la oportunidad
de obtener conocimientos especializados. Se estimula la adquisicin de hbitos
sociales como consecuencia del diario intercambio entre compaeros, estudiantes y
profesores. Es una inversin en el presente que dar beneficios por aos adicionales
de estudio.
LA EDUCACION Y EL CAMBIO SOCIAL
La funcin preservadora de cultura de la educacin, garantiza la continuidad y
cohesin que permite a la sociedad perdurar mas all de la vida de los miembros que
la conforman. La transmisin de lacultura es condicin de supervivencia de la sociedad
y se logra de una generacin a otra. La funcin de desarrollo de cultura de la
educacin, est en correspondencia con la formacin de personas crticas y creativas
que generen nuevos conocimientos y den respuesta desde un enfoque histrico
cultural a los problemas presentes y futuros transformando y enriqueciendo la
sociedad. La funcin de promocin de cultura de la educacin complementa las de
preservar y desarrollar en tanto logra mediar entre una y la otra, haciendo que las
personas libres y creadoras que se formen, adaptadas a las normas sociales del
grupo, estn preparadas para difundir la nueva cultura que se va creando como una
nueva cualidad a lo largo del proceso educativo y permita as que las nuevas
actitudes, valores y patrones de conducta de la sociedad no la desestabilicen, si no
que la potencien y eleven a un nivel superior.
A partir de estas funciones se definen los objetivos de las polticas educativas de la
sociedad como:
- La incidencia de la capacitacin profesional, social y poltica de sus miembros en el
progreso del pas.
- El control social que los dirigentes puedan ejercer sobre las ideas, valores y actitudes
que se desean transmitir.
- La mejora de la calidad humana de los individuos.
- La democratizacin de la enseanza bajo el principio de igualdad de oportunidades.

- La relacin entre los intereses individuales y los intereses sociales.

- El perfeccionamiento contino del sistema general de educacin.

Influencia del medio social en la escuela, hablemos en valores

De conceptos y dems.
Por Freddy Leo Flores
Mam.- Qu acaso lo que te ensee no ha servido de nada?
Hijo.- y a ti, te sirvi?
Mam. -

Imaginemos por un momento que los valores dejaron de existir, imaginemos

que por primera y nica vez nos damos cuenta de que lo que creamos bueno
no lo es tanto, y lo que hemos juzgado como malo, es lo que debera de
ser
Y es que cuando hablamos de valor, generalmente nos referimos a las cosas
materiales, espirituales, instituciones, profesiones, derechos civiles, etc., que
permiten al hombre realizarse de alguna manera. El valor es, entonces, una
propiedad de las cosas o de las personas. Todo lo que es, por el simple hecho
de existir, vale. En la mayora de los casos el valor es captado como un bien,
ya que se le identifica con lo bueno, con lo perfecto o con lo valioso.
En sentido humanista, por ejemplo, se entiende por valor lo que hace que un
hombre sea tal, sin lo cual perdera la humanidad o parte de ella. El valor se
refiere a una excelencia o a una perfeccin. Por ejemplo, se considera un valor
decir la verdad y ser honesto; ser sincero en vez de ser falso; es ms valioso
trabajar que robar. La prctica del valor desarrolla la humanidad de la persona,
mientras que el contravalor lo despoja de esa cualidad. Desde un punto de
vista socio-educativo, los valores son considerados referentes, pautas o
abstracciones que orientan el comportamiento humano hacia la transformacin
social y la realizacin de la persona. Son guas que dan determinada
orientacin a la conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social.

Conceptos textuales, fundamentados e interesantes, pero no dejan de ser eso,

una serie de conceptos abstractos y un poco contradictorios, entonces
vayamos a algo ms real, ms tangible: la experiencia, no solo como
normalista sino como ser humano, una experiencia que me permite caer en
cuenta acerca de una premisa sencilla, interesante y muy significativa: las
escuelas pueden tambin ensear a los jvenes valores al mismo tiempo que
ensean matemticas, lengua y las otras materias, tal afirmacin es fcil de
digerir, son una serie de conceptos que llevan implcitos otros ms, en realidad
la afirmacin est muy bien sustentada. El valor es un trmino abstracto, con
un alto grado de relatividad, que se fundamenta bsicamente en creencias y
principios que surgen de la sociedad e influyen en la formacin del individuo, el
equilibrio, el dinamismo y la vitalidad de los hombres y mujeres que habitan en
una sociedad determinada, siempre estar en funcin de la escala de valores
efectivos.
De all su importancia dentro de la Educacin, no como hecho o actividad
aislada, sino como una accin interna del individuo. El docente debe sentir y
practicar el valor enseado, pues l, constituye en s mismo un ejemplo para
los nios y nias que ensea. Pregonar con el ejemplo. Que premisa tan
compleja, que afirmacin tan complicada.
Para Vygotsky, el contexto social influye en el aprendizaje ms que las
actitudes y las creencias; tiene una profunda influencia en cmo se piensa y en
lo que se piensa. El contexto forma parte del proceso de desarrollo y, en tanto
tal, moldea los procesos cognitivos. el contexto social debe ser considerado
en diversos niveles: 1.- El nivel interactivo inmediato, constituido por el (los)
individuos con quien (es) el nio interacta en esos momentos. 2.- El nivel
estructural, constituido por las estructuras sociales que influyen en el nio, tales
como la familia y la escuela. 3.- El nivel cultural o social general, constituido por
la sociedad en general, como el lenguaje, el sistema numrico y la tecnologa.
La influencia del contexto es determinante en el desarrollo del nio; por
ejemplo: un nio que crece en un medio rural, donde sus relaciones solo se
concretan a los vnculos familiares va a tener un desarrollo diferente a aquel
que est rodeado por ambientes culturales ms propicios.
La afirmacin de Fernando Savater, en El valor de educar, respecto a que los
nios, sobre todo en sus primeros aos, pasan siempre un mayor tiempo fuera
de la escuela que dentro, es uno de los aspectos ms sencillos de reconocer,
pero no sucede lo mismo cuando se trata de reflexionar al respecto.
Los profesores no debemos subestimar la influencia educativa que tienen los
valores, expresados dentro de familia, para nuestros estudiantes; ni mucho
menos dar por sentado que ante el papel de esta, no podemos hacer nada mas
por los alumnos, asumamos muestra responsabilidad, no temamos a al
compromiso, recordemos que despus de la familia, las aulas de clases es el
lugar donde ms tiempo pasan los nios.

Sin embargo antes de ponerse en contacto con sus maestros, muchos nios ya
han experimentado la influencia educativa del entorno familiar y de su medio
social, el bombardeo de informacin que han recibido los nios a su corta edad
es impresionante, los nios a estas alturas tienen idealizado el modelo de ser
humano que quisieran ser, el compromiso es grande, demasiado dira yo.
En la familia las cosas se aprenden de un modo bastante distinto a como luego
tiene lugar el aprendizaje en el mbito escolar. Un factor importante es la
cercana afectiva entre el nio y el educador o familiar, por lo que la enseanza
se apoya mas en el contagio y en la seduccin que en lecciones objetivamente
estructuradas, como sucede en la escuela.
Los padres en un principio, los compaeros o amigos posteriormente, e
inclusive, al final de la vida, los hijos y los nietos.
La educacin familiar funciona por va del ejemplo, est apoyada por gestos,
humores compartidos, hbitos del corazn, chantajes afectivos, junto a la
recompensa de caricias o por el contrario de castigos, por eso lo que se
aprende en la familia tiene una gran fuerza persuasiva, que en el mejor de los
casos sienta las bases de principios morales estimables pero que, al mismo
tiempo, en los casos desfavorables hace arraigar prejuicios que ms tarde
sern casi imposibles de extirpar.
En la actualidad, la familia no cubre plenamente el papel de socializar al nio,
por lo que la escuela no solo no puede efectuar su tarea especfica, sino que
empieza a ser objeto de nuevas demandas, para las cuales no est preparada.
El padre que no quiere figurar sino como el mejor amigo de sus hijo sirve para
poco, y la madre cuya vanidad hace esperar que la tomen por hermana,
ligeramente mayor, de su hija, tampoco vale mucho ms.
Savater considera que una manera de interpretar estos hechos es afirmar que,
como suele decirse, hay una crisis de autoridad en la familia. Tal crisis supone
una antipata y recelo no tanto contra el concepto mismo de autoridad, pues los
padres exigen a otras instancias que la ejerzan, sino contra la posibilidad de
ocuparse personalmente en el mbito familiar del que se es responsable.
Es decir, los padres no ejercen su autoridad en el mbito familiar por varias
razones, una de ellas es el rechazo a considerarse adultos con el derecho de
ayudar a crecer, que los llevan a exigir de otras instancias el ejercicio de
autoridad sobre sus hijos que ellos no saben ejercer.
En fin, la tendencia actual de la educacin exige al binomio familia- educacin,
poner especial nfasis en la educacin que reciben sus hijos, extra clase y
extra familia, es decir el bombardeo de ideales propios de la sociedad
generalmente no cumplen una funcin educativa, reconozcamos en primera
instancia que sobreproteger al nio de informacin social, no siempre traer
buenos resultados, debemos entonces conocer lo que se vive all afuera,
sentirlo, digerirlo y procesarlo, para que al final tengamos una idea ms clara
de cmo ayudar a los nios a lidiar con ese tipo de situaciones, seamos

realistas para poder cambiar el andar tan conflictivo de la sociedad debemos de

empezar desde adentro, desde los ncleos de esta sociedad tan cambiante,
tan compleja, la respuesta a estos tiempos de crisis, se encuentra inmersa en
el ceno familiar, en el escolar.

La Educacion Como medio Social

La sociedad, en funcin de sus medios, es la que determina el tipo de educacin.
Teniendo en cuenta esto, la educacin era para un medio de organizar el yo individual y
el yo social, tratando de darle a ambos una unidad estable y llena de sentido.
En definitiva, el individuo es un ser eminentemente social, surgido de la implicacin
reciproca entre el individuo y la sociedad. Partiendo del hecho de que la educacin es un
fenmeno social hecho puesto de manifiesto por Mead cuando dice que la educacin es
el desarrollo de la unidad del yo y su gradual construccin mediante la interaccin
social... Ni los atributos sociales, ni las cualidades personales se adquieren simplemente
mediante un conocimiento puramente intelectual, sino que es la accin, la asuncin de
roles y la interaccin social los que contribuyen a ello est claro que hay una influencia
en ambas direcciones:
a) influencia del medio social sobre la educacin;
b) influencia de la educacin en el medio social,
INFLUENCIA DEL MEDIO SOCIAL SOBRE LA EDUCACION
Esta influencia del medio social sobre el individuo est mediatizada por la personalidad
del individuo, en cuya constitucin participan de un lado los elementos hereditarios o
congnitos, y de otro, los influjos ambientales, estando estos compuestos por: el medio
fsico, el medio cultural y social, y los grupos en los cuales el individuo interviene como
elemento constitutivo. Todo esto lleva al individuo a una socializacin para poder
cumplir su obra de transmisin de modelos, valores y smbolos.
Ahora bien, esta adaptacin social no significa necesariamente conformidad social, sino
que la adaptacin a un medio puede tambin significar deseo de innovar elementos de
ese medio o de modificarlo.
INFLUENCIA DE LA EDUCACION EN EL CAMBIO SOCIAL
Aunque comnmente se considera que todo lo que cambia en la sociedad se le puede
sealar de cambio social, sin embargo, la mayor parte de lo autores, consideran que si
sera una de las modalidades que a nivel de cambio se pueden operar en la sociedad,
confirindole as al cambio social un sentido ms preciso.
Dentro de esta clasificacin se distingue:
1. Cambio de civilizacin, el cua1 hace referencia a las bases fsicas de la sociedad, los
inventos, la tecnologa y la ciencia, as como las nuevas formas de comunicacin.
2. Cambio cultural, referido a los cambios operados en todo aquello que esta englobado
en la cultura.
3. Cambio social, limitado a las relaciones sociales y su equilibrio, cuyas caractersticas
serian:
el ser necesariamente un fenmeno colectivo, debiendo implicar por ello a una
colectividad o a un sector apreciable de ella, y afectando a las condiciones o a los
modos de vida de un importante nmero de individuos; el ser un cambio de estructura,
es decir, debe producir una modificacin de la organizacin social en su totalidad o en
algunos de los componentes; la posibilidad de identificarlo en el tiempo, ya que es
imposible apreciar y medir el cambio social como no sea con respecto a un punto de

referencia en el pasado. A partir del cual puede hablarse de la existencia de un cambio,

decir lo que ha cambiado y en qu medida ha habido cambio. Todo cambio social debe
dar pruebas de una cierta permanencia, lo cua1 significa que las transformaciones
observadas no deben ser solamente superficiales, sino que deben, por lo menos, llevar a
la conviccin de que sern ms duraderas.
Todas estas caractersticas anteriores quedaran englobadas diciendo que el cambio
social afecta al curso de la historia de una sociedad.
se puede definir el cambio social como toda transformacin observable en el tiempo que
afecta, de una manera no efmera ni provisional, a la estructura o al funcionamiento de
la organizacin de una colectividad dada y modifica el curso de su historia,
Ahora bien, las relaciones que se pueden establecer entre la educacin y los cambios
sociales no pueden aclararse sin que se tenga, o procure adquirirse antes, una nocin tan
exacta como sea posible de ese fenmeno social que es la educacin y de su funcin
especfica dentro de un criterio sociocultural.
Por otra parte, si la educacin tiene que ver directamente con la promocin, innovacin
cultural y renovacin, puede decirse por ello que la educacin se presta a ser un
poderoso agente de cambio social desde el momento en que el pueblo es incapaz de
transformar el motor hace que sea lo que es, a saber, la educacin, no puede hacer otra
cosa que modificarse, hundirse en una especie de letargo que podra durar eternamente,
Con la educacin se pretende conferir a los individuos la agilidad mental y la
preparacin adecuada para su adaptacin, a travs de su incorporacin, a los posibles
cambios que a nivel social se operen.
Como era de esperarse, el concepto de educacin ha ido evolucionando a correr de los
tiempos, claro que todos ellos no difieren mucho unos de otros, la educacin como
medio social cada da adquiere ms importancia ya que aos atrs no a toda la gente le
interesaba, pero, afortunadamente eso mejoro.
Analisis:
Educarse no significa recibir pasivamente un contenido, en el fenmeno educativo es
una interaccin la que se realiza mediante la obra de cooperacin voluntaria, , por que
se combina entre dos personas, el hombre se educa a medida que se eleva a las formas
de vida y es que ahora es indispensable para tener una buena comunicacin con la
dems gente pues es muy importante igual tambin depende de la perspectiva de la
persona y de varios factores ambientales o hereditarios. Adems la educacin tiene la
obligacin de que los individuos de una sociedad determinada se junten y adquieran
habilidades o competencias para vivir correctos en grupo.
Entonces cuando nos estamos educando de la manera que sea no estamos solos tambin
estamos interactuando con las dems personas y vamos socializando y asi se va
formando el medio social