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DECONSTRUIR
RUMORES
GUA PARA
DECONSTRUIR
RUMORES
Juan Ramn Jimnez Vicioso
Gestiona y dinamiza
NDICE
AGENTES ANTIRRUMORES....................................................................................................................................... 14
DECONSTRUCCIN DE RUMORES.................................................................................................................... 24
Rumor 1 (Actualidad): Los moros traen problemas porque son terroristas.............. 24
Rumor 2 (Gnero): Las mujeres inmigrantes que tienen una relacin
sentimental con un hombre nacional lo hacen por inters........................................................... 28
Rumor 3 (Integracin): No se quieren integrar, no se adaptan a
nuestras costumbres........................................................................................................................................................ 32
Rumor 4 (Nacionalidad): Los rumanos piden, no quieren trabajar
y los traen mafias................................................................................................................................................................ 36
RECURSOS.............................................................................................................................................................................. 40
LA INICIATIVA EN
RED ANTI-RUMORES:
UNA ESTRATEGIA PARA MEJORAR
LA CONVIVENCIA EN ANDALUCA
La Iniciativa en Red Anti-Rumores surge como una herramienta de dinamizacin e intervencin
social destinada a mejorar la convivencia en la Comunidad Andaluza. Su diseo y puesta en marcha parte de la constatacin de que, al igual que en el resto del mundo, vivimos en sociedades
cada vez ms diversas desde el punto de vista cultural que requieren actuaciones orientadas a pre-
venir conflictos multiculturales y a facilitar la relacin entre los grupos y personas que la componen.
Andaluca es una de las Comunidades Autnomas con mayor nmero de personas migradas
del Estado Espaol. La evolucin de los procesos migratorios en Andaluca ha sido muy similar a
la espaola: se ha producido un aumento muy rpido de la poblacin migrante a partir de 1995, en
do con la crisis econmica. Actualmente contamos en Andaluca con unas seiscientas sesenta y
un mil personas de otros contextos de origen, segn el Observatorio Permanente Andaluz de las
Migraciones (OPAM). Los diversos contextos de procedencia, as como su distribucin en la geografa andaluza, son muy desiguales concentrndose la mayora en la provincia de Sevilla, seguida
de Mlaga y Cdiz, siendo las personas procedentes de Marruecos, Rumana y Reino Unido los
colectivos ms numerosos residiendo en Andaluca. En lneas generales puede decirse que, a pesar de la rapidez con la que se ha producido la incorporacin de personas migradas a la sociedad
andaluza, la inclusin social se ha ido produciendo con una normalidad bastante generalizada.
El Estatuto de Autonoma para Andaluca recoge como principios rectores de la accin poltica
entre otros- los referidos a La lucha contra el sexismo, la xenofobia, la homofobia y el belicismo,
especialmente mediante la educacin en valores que fomente la igualdad, la tolerancia, la libertad
Andaluca). Esta filosofa impregna tambin el III Plan Integral para la Inmigracin en Andaluca
Horizonte 2016, aprobado mediante Decreto 124/2014, de 2 de septiembre y otras disposiciones
de la Junta de Andaluca en materia de Educacin, Salud, Atencin Social, etc.
cios y atribuciones generalizadas a comunidades determinadas, o a personas migradas son obstculos para el logro del objetivo de la convivencia. Como rumor entendemos aqu, una noticia,
apreciacin o valoracin no fundada cuando no expresamente falsa- sobre personas determinadas que se extiende a travs de diferentes medios (en el pasado boca a boca, pero actualmente
con gran apoyo en las redes sociales) y que con gran rapidez acaban erosionando la imagen del
citado colectivo. Los rumores son construcciones sociales, a veces malintencionadas, que pue-
den y deben ser enfrentados con informaciones veraces, argumentos lgicos y testimonios vitales
que los desmientan. En general, los rumores ms frecuentes sobre las personas migradas estn
relacionados con la criminalidad (terrorismo, delincuencia), los roles de gnero (matrimonio por
conveniencia, prostitucin, etc.), la falta de integracin social y el abuso de los servicios sociales,
como la Salud, la Educacin, los Servicios Comunitarios y especializados, etc.
en los colectivos ms vulnerables: minoras tnicas, personas migradas, menores, mujeres, etc.
Adems, los rumores aumentan la vulnerabilidad de las personas que son objetos de los mismos,
producindose un crculo vicioso difcilmente superable:
Se puede decir que los rumores son una forma de violencia a veces sutil y difusa- que cau-
desconocimiento y el temor
La mayora de los rumores sobre personas migradas parten del temor a lo extrao, a lo desconocido y tienen el efecto negativo de generar ms distancia con la comunidad autctona, lo que
a su vez- imposibilita el conocimiento de ambas y la superacin de miedos y prejuicios. Los rumores tienen un origen difuso -en ocasiones es imposible saber dnde surgi- y se extienden
con rapidez por redes sociales. Se crea as un circulo vicioso compuesto por el desconocimiento,
nadamente, los desmentidos no siempre llegan con la misma diligencia ni a todas las personas
cin, es decir, una accin combinada de educacin y comunicacin que contrarreste de forma
nas migradas y pro-migrantes, o las organizaciones no gubernamentales (ONGs) que tienen como
una de sus prioridades la atencin a stas, las administraciones pblicas con competencias en la
etc. La participacin aqu no slo se entiende como una metodologa de trabajo eficaz para abordar
los temas sociales, sino tambin como forma de empoderamiento de las personas participantes.
Si bien el Enfoque del Marco Lgico est presente en toda la estructura del proyecto (Anlisis de
problemas, anlisis de objetivos, estrategia, matriz de planificacin del proyecto, etc.) la Red se apoya
en otros mtodos ms sencillos y accesibles que facilitan la participacin al conjunto de las personas
implicadas y que incluyen tcnicas tales como las narraciones de Historias de Vida o experiencias per-
Para ser eficaz la Red Anti-Rumores establece una estructura muy flexible -ya que la propia
naturaleza de los rumores es muy cambiante- y sostenible en el tiempo, sin que requiera de actuaciones externas a la misma ni de tareas de mantenimiento especialmente gravosas.
En este sentido, la Red se apoya en el uso de medios de comunicacin social 2.0, entre los
que se destacan las redes sociales (Facebook, Twitter, etc.) y en otras tecnologas accesibles al
conjunto de la poblacin, tales como videoconferencias (Skype), archivos compartidos, grupos en
telfonos mviles, listas de correos electrnicos, etc.
visual y escrito no-sexista en los materiales y comunicaciones. Especial atencin se prestar a los
rumores que anan las visiones xenfobas con las propias del machismo, tratando de contrarrestar esa visin negativa con la constatacin de la contribucin de las mujeres migrantes al desarro-
es decir, un posicionamiento proactivo hacia las contribuciones de otras culturas y personas que
va ms all del simple respeto o inclusin social.
La Red se propone la formacin de agentes antirrumores que, desde distintos mbitos pres-
ten atencin a la deteccin, denuncia y deconstruccin de los rumores que socavan el prestigio
de personas y comunidades migradas en Andaluca. En la formacin de esto/as agentes se incluyen aspectos tales como el conocimiento acerca de los propios rumores, as como las vas de su
deconstruccin. Cualquier ciudadano o ciudadana puede ejercer de agente antirrumor. No es
necesaria aunque s conveniente- una formacin especfica. Tan slo es necesaria una actitud
crtica de denuncia ante los bulos y rumores que detecte y habilidades para la deconstruccin
del mismo, o en su caso la derivacin hacia otro/as agentes de la Red.
cilmente identificable, para lo cual se dispone de una imagen (logotipo), as como de un lema de
referencia que exprese el objetivo esencial de la misma, que no es otro que el de construir ciudadana. Tambin se cuenta con materiales divulgativos diversos, entre los que podemos destacar
el Manual Antirrumores y esta Gua Antirrumores.
ORIENTACIONES BSICAS
PARA DECONSTRUIR RUMORES
Entendemos por deconstruir un rumor el proceso de argumentacin para que las personas que
El primer paso para deconstruir un rumor consiste en identificarlo como tal. Un rumor es una narracin relacionada con hechos cotidianos, creble o factible de ser creda, vinculada tambin
con un problema concreto o con alguna inquietud puntual, de la cual no se puede verificar su
exactitud, aunque tampoco demostrar directamente su falsedad; se reproduce bajo el efecto bola
de nieve y puede surgir sobre un prejuicio, ante la falta de noticias, bajo la presin de la ansiedad
o el miedo de la gente por el presente y el futuro. El simple hecho de poner la etiqueta de rumor
a alguna de estas narraciones, lo desactiva, le resta credibilidad y pone a nuestro interlocutor o
interlocutora en disposicin de ampliar informacin sobre el mismo.
El punto ms dbil de un rumor es la falta de fiabilidad de las fuentes, esto es, del origen incierto
o poco fundamentado del mismo, aspecto que con frecuencia se obvia haciendo referencia a
fuentes muy genricas, tales como en la televisin han dicho, se comenta en el vecindario, etc.
La labor en este caso de los/las agentes antirrumores consiste en hacer dudar a los interlocutores
En qu cadena de televisin? en qu
En determinados casos, habr que denunciar pblicamente el uso del rumor con fines interesados
y hacer ver las consecuencias negativas que tendra para la convivencia social seguirlos ciegamente.
El/la candidato/a X
dice que va a resolver
el problema de la
delincuencia expulsando
a los inmigrantes de la
localidad.
Muchos de los rumores sobre la poblacin migrada se basan en razonamientos absurdos que se
pueden deconstruir fcilmente recurriendo a un anlisis lgico algo ms elaborado que el sentido
comn:
No lo creo. Espaa es
Si siguen entrando ms
despoblados de Europa.
Con la inmigracin
el nivel
educativo baja.
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Generalizaciones absurdas
La utilizacin de trminos tales como gitanos, negros o moros ya nos tienen que poner en
alerta sobre el contenido despectivo del rumor.
Es que los negros trabajan por un salario muy bajo, como en su pas no
tienen ni para comer
Te refieres a los Afroamericanos, a los Afroamericanos del Sur, a los
Africanos, a los Afroeuropeos..?, en esos continentes hay muchos pases y
situaciones econmicas muy diversas.
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Enfoque cognitivo
Una de las formas de superar los temores a lo desconocido es la de ofrecer informaciones solven-
tes y fiables que contrarresten el rumor. Se trata de ampliar el conocimiento sobre las personas
migradas, su cultura de origen, su diversidad interna, etc. de forma que se produzca un acerca-
miento cognitivo a su situacin. Generalmente, los rumores inflan las cifras o las ofrecen de una
forma tan confusa que es difcil de rebatir, pero afortunadamente- en la actualidad contamos
con un acceso rpido a multitud de fuentes que nos pueden ayudar. Es conveniente presentar
las cifras de una forma que sean comprensibles de forma intuitiva por interlocutores que no estn
acostumbrados al manejo estadstico. Por ejemplo, ser ms fcil comprender uno de cada tres
que el 33%. En ocasiones tendremos que usar grficas o formas visuales para apoyar nuestros
argumentos:
.
Si siguen pasando pateras va a haber en Espaa ms
inmigrantes que espaoles.
La mayora de las personas que migran a Andaluca y Espaa no vienen en patera.
De hecho la comunidad ms numerosa actualmente de personas migradas en Espaa
es la rumana. Muchas de las personas migradas vienen en aviones con pasaporte
turstico. En total, en Espaa slo uno de cada diez ciudadanos es de otro contexto
de procedencia, y adems ltimamente est descendiendo.
2006
2007
2008
2009
2010
Fuente: OPAM
2011
2012
2013
2014
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Enfoque emptico
Complementariamente al enfoque cognitivo, para deconstruir los rumores debemos tener en cuenta aspectos emocionales, intentando que nuestra/os interlocutora/es se pongan en el papel de la
otra persona, adoptando una actitud emptica de comprensin y solidaridad.
No se integran.
No aprenden
no es tan fcil.
nuestra lengua.
Imagnate t
aprendiendo chino
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Utilizacin de contra-ejemplos
Una de las formas ms claras de visualizar lo absurdo de un rumor es mostrando ejemplos reales
que chocan frontalmente con el contenido del rumor y que demuestran que las generalizaciones
son injustas.
Conoces la historia
Me da miedo parar
en los semforos
venden pauelos.
13.000 ?
En la deconstruccin de los cuatro rumores seleccionados por la Red Anti-Rumores de Andaluca, tendremos la oportunidad de ver ms ejemplos al respecto de cada uno de los rumores.
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HABILIDADES SOCIALES Y
COMUNICATIVAS DE LOS/LAS
AGENTES ANTIRRUMORES
Las personas que actan como agentes antirrumores representan el elemento necesario para
llevar a cabo el cometido de la Red. Denominamos agentes antirrumores al conjunto de personas
sociales y comunicativas de forma tal que les permitan deconstruir de manera eficaz el surgimiento de nuevos rumores. Entre este conjunto de habilidades y tcnicas cabe resaltar:
percibir los problemas y los sentimientos de otras. En la red, esta capacidad se revela como fundamental, y se debe entrenar en dos niveles; primero con las personas originarias o creadoras del
rumor, y segundo con los colectivos que se ven injustamente afectados por el rumor en cuestin.
Considerando estas dos dimensiones de la empata, cualquier agente podr identificar con clari-
dad las causas, antecedentes y prejuicios que han precedido al origen del rumor y podr ayudar
de manera mucho ms clara a los colectivos que lo padecen. Al entender la emocionalidad implcita, el origen racista, xenfobo y clasista de cada nuevo rumor, la deconstruccin del mismo ser
mucho ms rpida y sencilla. Gracias a esta habilidad, las personas que acten como agentes
culturalidad a aquellas personas que han iniciado el rumor, ya que con esta actitud -emptica- se
conseguir aumentar la capacidad y habilidad para tratar con distintas personas, y se aumentar
la influencia de los contra-rumores.
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nocer los propios derechos y defenderlos respetando siempre a los dems. Las personas que actan como agentes antirrumores deben sin duda ser capaces de poder trasladar un mensaje a la
sociedad civil de manera siempre respetuosa y con el carisma suficiente para conseguir instaurar
un contra-rumor. Por ello, un/a agente antirrumor deber ser una persona honesta, autntica y genuina, expresando siempre respeto por ellos y ellas mismas y por los dems a la hora de intentar
realizar una influencia sobre la sociedad. De esta forma los/las agentes antirrumores, reforzando
sus capacidades asertivas conseguirn desarrollar una fuerte capacidad de resistencia a la presin social mayoritaria, as como una posible influencia en sus marcos mentales.
Yo no soy racista
pero
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Inteligencia emocional
El aspecto emocional es quizs de los ms difciles de adquirir y desarrollar y a la vez el ms fundamental, ya que cuando nos enfrentamos a rumores, no nos estamos enfrentando a realidades,
sino nica y exclusivamente a emociones recubiertas de fbulas. Para ello es necesario saber
enfriar las discusiones desde el punto de vista emocional para as entender los tiempos y poder
esperar al momento adecuado para rebatir un argumento.
El peor momento para intentar rebatir un rumor es justo en el instante en el que ste es creado.
Comprendiendo que en la mayora de ocasiones el estado emocional influye ms sobre las per-
sonas que los hechos empricos y las verdades contrastadas, podremos conseguir una comunicacin recargada de buenas emociones hacia los colectivos afectados por los futuros rumores.
Otra de las cualidades a desarrollar por los agentes, para poder afianzar sus habilidades emocionales, es el dominio del estrs en las respuestas. La mayora de rumores con los que nos vamos
a encontrar tienen una alta carga emocional. Saber discernir entre los sentimientos y el estrs
emocional que queremos mostrar y los que nos generan un determinado rumor, es fundamental.
Por ello, las personas que acten como agentes deben saber que en momentos de una alta carga
de estrs emocional, es mejor no intentar trabajar sobre el rumor o el contra-rumor, ya que con
una mala gestin del estrs y las emociones, se pueden provocar conductas muy agresivas, generando en ocasiones mayor antipata y rechazo hacia el colectivo atacado por el rumor.
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Como se ha mencionado en varias ocasiones, para poder deconstruir los rumores, uno de los
puntos fundamentales es la revisin del origen de las fuentes; fuentes, que en su mayora resultan
ser falsas y nada contrastadas. Por ello a partir de su deteccin, se va a proceder a la deconstruccin de cada rumor de manera sistemtica y sencilla. Para ello es muy importante que las perso-
nas agentes de la red realicen desde el momento de aparicin de cada nuevo rumor una bsqueda de informacin detallada y veraz. Una vez encontrada, para proceder a la deconstruccin del
rumor en cuestin, deben poder sintetizar la informacin veraz, hacindola asequible para todos
los pblicos y remarcando siempre de manera precisa y concreta el origen de los datos y fuentes
en los que se basan el rumor. Con esta actividad de contra informacin, se conseguir deconstruir
cada rumor desde una crtica que se base en la deteccin de las fuentes falsas, as como la generacin de nueva informacin certera y argumentada, que consiga calar en la sociedad.
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Dentro de las habilidades comunicativas que debe desarrollar una persona que acta como agen-
te de la red, entra sin duda la capacidad de dirigirse a todos los pblicos posibles. Por ello a la
hora de introducir un contra-rumor es necesario, que ste se exponga de manera sencilla, para
que su comprensin se d de la manera ms rpida posible y que sta no est dirigida nica-
mente a aquellos colectivos con un alto nivel cultural/educativo. Una buena tcnica consiste en la
remarcacin de un mensaje central constante que se repite a lo largo del tiempo, explicado desde
varias perspectivas y ejemplificado mediante muchos casos prcticos y cotidianos que ayuden a
su compresin.
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guiesen discernir de manera natural entre los contextos apropiados y los tiempos correctos
Una vez adquirida esta capacidad, la siguiente cualidad que se debe adquirir es la llamada ar-
cada contexto. Esta tcnica acompaada de la cercana con el interlocutor, conseguir que los
llos contenidos que consiguen acrecentar las emociones positivas de la otra persona y las que
consiguen empeorarlas. En las que se consiga atemperar el aspecto emocional de la persona
interlocutora, la comunicacin debe estar compuesta por un estilo directo, afirmativo y nada res-
trictivo, y en las que no, la comunicacin debe ser ms calmada y debe tener ms ejemplos y
explicaciones.
Finalmente, las personas que acten como agente antirrumor deben prestar extremada atencin
a la gesticulacin de las manos y a la postura corporal con la que se dirige a la persona que
difunde un rumor. Los movimientos corporales deben denotar tranquilidad, seguridad y claridad
en los mensajes expuestos, estar armonizados con su mensaje. Por ello se recomienda no hacer
uso de movimientos rpidos o violentos, as como evitar posiciones defensivas u ofensivas que
incomoden a la persona receptora del mensaje.
acompaar, adems de documentos escritos, imgenes que ayuden a comprender el significado del rumor en cuestin, como veremos a continuacin.
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Actualmente una de las formas ms frecuentes de transmisin de rumores es a travs de las redes sociales digitales. El telfono inteligente mediante los grupos de conversacin, los perfiles
de Facebook, Twitter y otros van conformando redes sociales digitales que suponen una nueva
dinmica de interrelacin entre grupos y personas. Debido a su capacidad viral y a su capacidad
forjadora de identidades y vnculos, las redes sociales estn adquiriendo en los ltimos aos un
extensin de rumores
A diferencia de la definicin clsica de redes sociales institucionales, marcadas por roles defini-
dos, normas (explcitas e implcitas), estructuras jerrquicas y objetivos claros, las actuales redes
sociales digitales permiten la inclusin continua de nuevas personas, comunidades, colectivos y
contenidos. Al ser espacios estructurados de sociabilidad y fomento de vnculos entre sus componentes, tambin son medios donde, debido a la vaga contrastacin de las fuentes de los contenidos, los rumores adquieren mayor impacto y difusin.
Como se puede observar, el trfico de mensajes e informacin en las redes sociales son di-
fciles de controlar, debido en especial a la capacidad viral que adquieren stos en un contexto
donde cada da hay ms personas usuarias conectadas desde cualquier lugar del mundo. Desde
el auge de los Smartphones, cada persona se convierte en ndulo conector entre otras personas,
permitiendo que la propagacin de mensajes con contenido xenfobo o racista se d con an
mayor velocidad que en los medios tradicionales.
propagar de manera viral en cuestin de minutos. Propagacin, que a diferencia de otras vas
clsicas de difusin de un mensaje, ahora, debido a la conexin en directo que se da entre todas
las personas usuarias, hace que no conozca lmites o fronteras geogrficas.
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este vestido?
Un ejemplo de la rapidez con la que se transmiten los contenidos a travs de las redes sociales lo
podemos ver en el caso de los colores de este vestido A la pregunta, inicialmente ingenua, sobre el color de un vestido que debido a un curioso fenmeno que hace que algunas personas lo
vean como blanco y dorado y otras como azul y negro- se produjeron en las primeras diez horas
unos 700.000 mensajes cortos (tuits) sobre el tema y, al cabo de un par de das se haban emitido
ms de 20 millones de comentarios al respecto.
por otras. Tras la visualizacin de los contenidos por otras personas usuarias, las redes sociales
actan como hilo conductor, en el que la ciudadana, sin ser creadores de un mensaje o contenido
consiguen expandir los mensajes en las redes sociales gracias a la facilidad que se da en stas
para compartir los contenidos.
Tambin se da el caso de que algunas personas replican los mensajes recibidos sin haberlos
ideas no compartidas y, en el peor de los casos, contrarias a sus propios valores. De esta forma,
cuando una determinada persona emisora quiere generar un rumor, es suficiente con que oculte
parcialmente determinados contenidos de carcter social.
Algunos ejemplos de este tipo de rumor son aquellos que aparentan ser un aviso de la polica
o una llamada a la solidaridad: La polica pide precaucin para no perder de vista a los nios en
los vestuarios de los centros comerciales, ya que una banda de. (nacionalidad extranjera) los
est secuestrando, o ayuden a localizar a esta nia, secuestrada por la mafia (nacionalidad
Tambin hay rumores claramente racistas y xenfobos que se camuflan en chistes, vdeos hu-
morsticos, etc. Bajo la apariencia ingenua de bromas o situaciones graciosas se cuelan contenidos denigrantes para personas o comunidades, o que suponen una banalizacin del sufrimiento
que se da en situaciones de explotacin laboral, desarraigo, etc.
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publicar con total impunidad toda clase de insultos, amenazas, injurias, calumnias, vejaciones,
lesiones contra el honor y rumores, sin el miedo a tener despus reprimendas de sus crculos
cercanos o de otras personas consumidoras de la red social en cuestin.
Junto al anonimato expreso, se publican en las redes contenidos con personalidades suplanta-
das, o citando fuentes muy ambiguas. Precisamente, una de las formas ms eficaces de deconstruir los rumores es poniendo en cuestin la legitimidad de las fuentes.
son slo los rumores los nicos capaces de propagarse por millones de cuentas en cuestin de
minutos. Si las redes son utilizadas de forma adecuada, pueden servir como estupendas herra-
mientas que sirvan no slo para poder frenar los rumores, sino para poder introducir antirrumores.
Para ello, es esencial el papel que deben desempear los/las agentes antirrumores. Agentes que
para poder actuar de manera efectiva contra un rumor, no slo tienen que tener presencia en las
redes sociales, adems deben tener un profundo conocimiento de cada tipo de red social y ca-
pacidad en todo momento y de afrontar los rumores con la tcnica que ms se adecue para cada
tipologa de medio social.
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violencia hacia determinadas comunidades o grupos. En este caso procede la bsqueda en pro-
fundidad entre las personas usuarias-ndulos que lo comparten, siguiendo el rastro hasta identificar su origen y poder denunciar a la persona o personas que hayan creado dicho contenido.
En el caso de las redes sociales horizontales de microblogging (como Twitter o Tumblr), donde
cada da se producen ms de 500 millones de interacciones entre las personas usuarias, una clave fundamental es hacer uso de la tcnica conocida como push, en la que es necesario adems
En el caso de las redes sociales horizontales multipropsito (como Facebook) donde la falsifi-
cacin de perfiles y el anonimato son de fcil deteccin, es fundamental realizar un rastreo y una
bsqueda de aquellos perfiles que realicen publicaciones con contenidos xenfobos para denunciarlos ante los webmasters y las autoridades pertinentes.
En las redes sociales verticales destinadas a la difusin de contenidos multimedia (como You-
tube, Instagram o Flickr), una tarea fundamental es la creacin de un canal antirrumores gestiona-
do por los agentes. En estos canales se deberan adems de emitir sus propios vdeos destinados
integracin intercultural. Por otro lado, otra labor importante a realizar en este conjunto de redes
sociales, consiste en realizar pequeos vdeos explicativos que traten la temtica de los rumores,
para de esta forma dar a conocer cmo se forman stos y cmo se pueden detectar sin ser un
experto en la materia.
De esta manera, si se trabaja de manera concreta en cada tipo de red social digital, se puede
saria la colaboracin entre agentes, que en todo momento deben derivar a otro/as agentes tanto
los rumores detectados como las deconstrucciones realizadas del rumor, convirtindose de esta
manera en ndulos conectores entre ellos/ellas y entre el resto de personas que conforman el
medio social en cuestin.
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DECONSTRUCCIN DE RUMORES
RUMOR 1 (Actualidad):
Los moros traen problemas
porque son terroristas
Con distintas formulaciones, este rumor expresa un temor que se extiende a las personas de confesin musulmana ante la posibilidad que puedan pertenecer o participar en actos violentos o te-
rroristas. Al igual que el resto de los rumores, parten de una visin estereotipada y prejuiciosa y de
una generalizacin injusta hacia la totalidad de una comunidad, formada por ms de mil quinientos millones de personas por las conductas condenables de todo punto- de una exigua minora.
consistente en condenar a todo el Islam y a la poblacin musulmana en general- por los actos
desarrollados por una minora violenta y extremista. Este prejuicio se basa a su vez en determinados estereotipos o construcciones sociales extendidas tales como que la religin islmica es en
cualquiera de sus formas atrasada y radical o que no es posible la convivencia pacfica y civilizada
de comunidades con diferentes religiones en un mismo espacio.
El dolor ocasionado por los actos terroristas realizados por una nfima minora en nombre
los mismos con un efecto amplificador de los medios de comunicacin de masas pueden estar
favoreciendo el desarrollo de este prejuicio y favoreciendo la discriminacin o cuanto menos el
temor- hacia las personas musulmanas.
Se trata de un prejuicio por extensin, caracterizado por la condena del todo a partir de las
Para desmontar este rumor es preciso observar lo absurdo que supone este tipo de generali-
zaciones, ya que si siguisemos esa lgica de culpar a toda una comunidad por los actos que han
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RUMOR 1 (Actualidad)
realizado algunas personas, de una forma u otra todas las comunidades se veran afectadas. En
este caso concreto, nuestros argumentos o ideas fuerza pueden ser los siguientes:
sas, siendo en todo caso la finalidad del mismo la obtencin del poder a costa del sufrimiento de
la poblacin en general. Se ha empleado el terrorismo bajo la bandera de las ideologas, las religiones, los conflictos territoriales, los tnicos, etc.
confusas
En este rumor la utilizacin del trmino moro contribuye a la confusin del receptor, ya que se
trata de una palabra que en muchas ocasiones se utiliza de forma peyorativa o despectiva y cuyas
acepciones son diversas y confusas. Del Diccionario de la R.A.E. hemos destacado algunas de
ellas:
moro, ra.
(Del lat. Maurus).
1. adj. Natural del frica septentrional frontera a Espaa. U. t. c. s.
3. adj. Que profesa la religin islmica.
9. adj. coloq. Dicho de una persona, especialmente un nio: Que no ha sido
bautizado
Se puede observar cmo se confunden bajo un mismo trmino aspectos geogrficos (origen),
culturales y religiosos, que precisamente estn en la raz de los prejuicios. Igualmente ocurre
cuando empleamos como sinnimos trminos que son bien diferenciados, tales como islmico,
rabe o magreb.
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ISLAM / Musulmn:
Conjunto de personas y pueblos que siguen esta religin. Es junto a la catlica, la religin ms seguida del mundo (1.600 millones segn datos de la ONU). El pas con mayor nmero de personas
sonas rabes profesan la religin islmica, pero hay una importante minora de personas cristianas en pases rabes (por ejemplo, en Egipto, el 15% de su poblacin). Complementariamente,
frica que comprende Marruecos, Argelia y Tnez. Al igual que sucede con las
anteriores definiciones, es posible ser
magreb pero no musulmn.
musulmanas
El uso de la palabra yihad como terrorismo es incorrecto, ya que el significado etimolgico es
esfuerzo. Otras acepciones son esfuerzo en el camino de Dios segn el islam o an Guerra
legtima segn los criterios de la ley islmica, pero en ningn caso se trata de justificar acciones
terroristas ni de que se lleve a cabo una guerra santa.
El terrorismo que manipula el islam y lo usa con fines violentos es una lacra de nuestra poca, al
igual que otras manifestaciones de violencia supuestamente basada en ideas polticas o religio-
sas. De hecho, la poblacin musulmana es la ms afectada por esta forma de terrorismo, ya que
la mayor parte de la actividad se concentra en pases con una amplia mayora de seguidores de
esta religin. Es ms, en los atentados realizados en pases occidentales se han visto afectadas
personas musulmanas y las comunidades islmicas asentadas en nuestro pas han condenado
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RUMOR 1 (Actualidad)
bal. En 2014 Malala Yosafzai recibi el Premio Nobel de la Paz por su labor en pro de la igualdad
y del derecho a la educacin.
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RUMOR 2 (Gnero):
Las mujeres inmigrantes que tienen una
relacin sentimental con un hombre nacional
lo hacen por inters
Con distintas formulaciones, este rumor expresa un prejuicio que se extiende a las personas
migradas y, principalmente, a las mujeres que establecen vnculos emocionales con hombres de origen espaol. Al igual que el resto de los rumores, parten de una visin estereotipada
y prejuiciosa y de una generalizacin injusta hacia la totalidad de una comunidad, formada por
millones de mujeres, por las intenciones espurias que se le suponen a una minora.
Se ha seleccionado el rumor Las mujeres inmigrantes que tiene una relacin sentimental con
un hombre nacional lo hacen por inters ya que es un buen ejemplo de expresin de la sociedad
machista y patriarcal en la que vivimos, donde son siempre las mujeres las que encuentran el
beneficio al conformar una pareja. Es un rumor que debemos afrontar desde dos perspectivas:
Por un lado la perspectiva xenfoba que posee, y por otro, la concepcin sexista implcita en
el mismo.
verdad, en la que slo el colectivo de mujeres de terceros pases son las que encajan en esta
realidad. No son los hombres migrados los que establecen una relacin sentimental con una mujer nacional por inters. Y es que con este rumor, se expresa el clasismo ms patriarcal, en el que
son siempre las mujeres las que tienen algo que ganar cuando establecen una relacin con un
hombre: dinero, posicin social, trabajo,
todo a partir de las actuaciones de una parte. Una pequea parte de la poblacin migrada en la
que no slo entran las mujeres como colectivo, sino tambin los hombres que establecen relaciones sentimentales con mujeres nacionales -pero que en este caso- quedan excluidos.
Para desmontar este rumor, debemos centrarnos en las connotaciones negativas que tienen
todas las expresiones que surgen de la generalizacin llevada a cabo por una minora, en la que
tambin se incluyen los hombres.
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RUMOR 2 (Gnero)
como la Inclinacin del nimo hacia un objeto, una persona, una narracin, etc. sino que es
interpretado por su definicin ms material en la que el inters es Provecho, utilidad, ganancia o
conveniencia y beneficio en el orden moral o material.
Al ser tratado el concepto de inters de forma tan material, se debera considerar el de rela-
cin, como un espacio en el que se dirimen conflictos de intereses. Es decir, hay dos personas
interesadas, tanto un hombre como una mujer, en el que los dos invierten en la relacin a
la espera de obtener beneficio.
inters adems de rozar lo absurdo, oculta una realidad latente en la sociedad, en la que los
hombres nacionales que mantienen una relacin con mujeres migradas tambin lo hacen por inters. Ya que en este conflicto de inters hay dos partes interesadas: el hombre y la mujer.
de personas migradas residentes en Espaa lo hacen para poder mejorar su situacin socioe-
en nuestro pas y que est marcada por la necesidad de los seres humanos de abandonar
zonas en conflicto, o bien por represiones y ausencias de libertades en los pases de origen.
3. Migracin por relaciones sentimentales y lazos familiares. Este tipo de movimiento migratorio en la mayora de casos se da formando un mutualismo con la primera de las causas
establecidas en los pases de origen las que guan este proceso desde el inicio. Crendose de
esta forma una manera de entender las migraciones, en las que la relacin sentimental se ha
producido antes de la migracin.
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en un contexto de globalizacin cada vez ms grande es aplicable a aquellas parejas donde sus
miembros son de distintos pases y nacionalidades, de distintos orgenes culturales, de diferentes
ambientes sociales y otras muchas heterogeneidades.
Este fenmeno est cada vez adquiriendo mayor repercusin, ya que en slo 10 aos -del
2000 al 2010- en Espaa los matrimonios mixtos han pasado de ocupar un 5% a adquirir
valores que rozan el 20% de los matrimonios. Adems por extrao que pueda parecer la estabilidad que se da en este tipo de parejas, es mucho ms alta que la que se da en parejas
donde las dos personas son del mismo contexto de origen. Esta evolucin de las parejas mixtas, adems se da en un momento donde el nmero de matrimonios ha descendido en los ltimos
7 aos un 21%, favoreciendo de esta manera los matrimonios mixtos la natalidad en nuestro pas.
Concretamente, en Andaluca, segn datos del Observatorio Permanente Andaluz de las Migra-
ciones (OPAM), se contabilizaron durante el ao 2013 3.942 matrimonios con al menos un cnyuge extranjero, lo que supone el 14% del total de matrimonios registrados en la Comunidad. El
82% se trata de matrimonios mixtos, es decir, formados por un cnyuge extranjero y otro espaol.
En el caso de los cnyuges extranjeros de matrimonios mixtos, el 26.77% procede de Europa 28*,
el 26.30% procede de Amrica del Sur y el 25.13% de frica.
Por ello cuando nos referimos a este rumor quizs el inters de que surjan relaciones y pare-
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RUMOR 2 (Gnero)
Noelia y Aziz
Aziz y yo nos conocimos en Espaa, aqu en Huelva. Su familia viva aqu desde haca muchos
aos y l vino de vacaciones.
Una tarde me acerqu a saludar a mi amiga Esther a la tienda en la que trabajaba y all estaba
Aziz. Su amigo era el dueo de la tienda y haba ido a visitarle. l tena 24 aos y yo 21.
bien espaol. Nos enamoramos, nos casamos y hemos tenido dos hijos maravillosos que han
aprendido de ambas culturas, la de su padre y la de su madre. Creo que esto es una gran ventaja
para ellos: conocen diferentes culturas, hablan idiomas, su mente est abierta a otras culturas y
les encanta aprender, no tienen prejuicios respecto a extranjeros o personas de cultura diferen-
te. Todo es aprendizaje. Yo ense a Aziz a hablar espaol y con l aprend a hablar rabe. He
aprendido mucho de su cultura, su religin, su cocina, su pas
Podra considerarse
el caso de Noelia y Aziz
como una pareja por inters?
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RUMOR 3 (Integracin):
No se quieren integrar, no se adaptan
a nuestras costumbres
Este tercer rumor tiene una gran extensin, ya que se puede referir a las personas procedentes
de diversos contextos de origen. Al igual que los dos rumores anteriormente analizados, parten
de una visin estereotipada del fenmeno de las migraciones, que en este caso es contemplado
desde una visin monoculturalista. En este rumor se critica que las personas migradas no quieren
aprender nuestra lengua, no siguen las tradiciones locales o se visten y alimentan de forma muy
diferente.
n El monoculturalismo
El monoculturalismo es una perspectiva que considera que la cohesin social se ve reforzada
cuando todas las personas que conviven en un territorio comparten una cultura comn, una sola
lengua y, en su versin ms extrema, un mismo origen. Desde el punto de vista monoculturalista,
las personas migradas constituye una amenaza a la cultura autctona. El ideal monoculturalista
sera una sociedad homognea, sin interferencias del exterior, sin cambios.
ruptura de la cohesin social general, ya que las minoras culturales tienden tambin a defender
sus valores mediante un mayor aislamiento y defensa de su cultura de origen. En otras palabras,
tras costumbres sera el de hacer pensar a los y las interlocutores sobre el enriquecimiento
que supone la diversidad cultural. De hecho, en la propia Andaluca se han dado perodos histricos de esplendor precisamente coincidentes con una mayor convivencia intercultural. Es ms,
la propia cultura andaluza es una cultura resultante de ricos y diversos orgenes.
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RUMOR 3 (Integracin)
ser un factor de enriquecimiento mutuo. As, en una sociedad abierta intercultural, las distintas
culturas son bienvenidas y respetadas.
n Integracin o inclusin?
En una sociedad abierta y democrtica como es el caso de la andaluza- se espera que todas
las personas independientemente de sus contextos de origen y condicin- cumplan las leyes
comunes y respeten los derechos de los dems. Pero, simultneamente, se respeta la diversidad
de creencias, visiones del mundo o expresiones culturales. No hay un modelo o patrn exclusivo
de aceptacin de costumbres.
que indica que una persona para participar de una sociedad debe abandonar aspectos de
su cultura de origen, sus costumbres y creencias, en tanto que la inclusin significa participar desde tu propia originalidad y diferencia.
costumbres, que la inclusin social de las personas migradas requiere un esfuerzo mutuo de
flexibilidad y tolerancia.
en la vida asociativa. A travs de las asociaciones, las personas de otros contextos de origen participan en actividades de fomento de la convivencia, implicacin social y participacin. En muchos
casos, estas asociaciones, adems de servir de ayuda a las personas que han llegado recientemente a nuestro pas, contribuyen a divulgar la cultura de sus pases de origen y un mejor conocimiento entre comunidades.
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comn y de respeto. En las escuelas interculturales los nios y nias se enriquecen mutuamente y aprenden valores culturales diversos.
universitario en Andaluca respecto del total de alumnado, segn principales etapas educativas.
Fuente: OPAM
Los nios y nias procedentes de otros pases, tras un perodo de adaptacin y de supera-
cin de barreras sobre todo en el aprendizaje de la lengua- participan con toda normalidad del
proceso educativo. Actualmente, no se plantea su escolarizacin como un problema especfico.
Es ms, son muchas las escuelas de Andaluca que aprovechan su potencial intercultural,
organizando programas de gestin de la diversidad en el contexto educativo.
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RUMOR 3 (Integracin)
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RUMOR 4 (Nacionalidad):
Los rumanos piden, no quieren trabajar
y los traen mafias
Con distintas formulaciones, este rumor expresa el rechazo y la animadversin que se traslada
hacia diversos grupos y comunidades migradas -en su gran mayora del Este de Europa.
Al igual que el resto de los rumores, parte de una visin estereotipada y prejuiciosa, y de
una generalizacin injusta hacia la totalidad de una extensa comunidad. Sin embargo a la hora
de afrontar este rumor, se debera tomar en consideracin que no slo parte de un prejuicio de
extensin basado en la xenofobia y el desconocimiento, sino que, en este caso, nos encontramos
aporofobia)
Se ha seleccionado el rumor Los rumanos piden, no quieren trabajar y los traen mafias, ya que
es un buen ejemplo de expresin del rechazo que existe hacia el pobre y hacia comunidades
formadas principalmente por personas de etnia gitana. Este prejuicio se basa a su vez en determinados estereotipos o construcciones sociales extendidas, tales como que el simple hecho de
ser del Este implica estar conectado con las mafias y desarrollar conductas delictivas. El rumor
muestra un gran desconocimiento sobre aspectos tales como ciudadana y sobre los procesos
sociales y polticos de los pases del Este que se han incorporado a la Unin Europea - entre los
cuales, desde el 1 de Enero de 2007 se encuentra Rumana-.
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RUMOR 4 (Nacionalidad)
n La etnia gitana
Rumana est conformada por ms de 19 millones de habitantes, de los cuales son de etnia gitana menos del 10%. Las comunidades de etnia gitana sufren de una histrica marginacin que en
Espaa tambin se ha dado- en sus propios pases de origen. Esta marginacin se ve acentuada
adems en el resto de pases de la Unin Europea.
Para deconstruir este rumor debemos afrontar la visin negativa que se tiene sobre el
pueblo gitano, destacando los enormes avances de inclusin social y educativa que se han
producido en los ltimos decenios en Andaluca. Actualmente, en nuestra Comunidad Autnoma, los nios y las nias de etnia gitana se encuentran escolarizados en un altsimo grado, y aunque los resultados acadmicos presentan importantes dficits, se han producido grandes avances
educativos y sociales en todos los terrenos: vivienda, insercin social, etc.
Sin embargo, desafortunadamente, persiste
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gitana, ni mafiosos
Desgraciadamente, el rechazo hacia las comunidades pobres y ms desfavorecidas se ha apoyado en nuestro tiempo en las explicaciones ms absurdas y banales. La exclusin y la guetizacin
que sufren las comunidades ms pobres siguen siendo uno de los mayores retos de los pases de
la Unin Europea. En estos contextos de exclusin social donde la relegacin de las instituciones
pblicas es absoluta, se genera un caldo de cultivo perfecto para el surgimiento de grupos organizados.
2007-, se han incrementado los movimientos de poblacin de manera regular desde pases del
este a otros ms desarrollados.
Segn la Encuesta de Poblacin Activa el nmero de personas de origen rumano con tarjeta
Los salarios ms altos, las facilidades para tener una situacin regular y las desigualdades
sufridas en los pases de origen han hecho de Andaluca una tierra para migrar por parte de la
poblacin de pases del Este, como es el caso de Rumana. Adems de la buena acogida que se
da en nuestra Comunidad Autnoma y las caractersticas del sistema productivo basado en gran
medida en sectores de actividad que no requieren una gran especializacin- y que sigue requiriendo mano de obra de manera estacionaria: agricultura, hostelera, cuidados domsticos,
detencin e incluso la regresin del flujo migratorio hacia nuestro pas tras la desaparicin de la
cartar la presencia de algn elemento disonante, pero en ningn momento puede afirmarse
que de forma generalizada se dediquen a la mendicidad o hayan sido trados por mafias.
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RUMOR 4 (Nacionalidad)
social y relevancia profesional. Tal es el caso de Mihnea Ignat, Director Titular de la Orquesta Filarmnica de la Universidad de Alicante desde su creacin en el ao 2005, ha compartido durante
la temporada 2009/10 dicho cargo con el de Director Asociado de la Orquesta Sinfnica Nacional
de la Repblica Dominicana. Desde febrero de 2010 trabaja como asistente del famoso director
de orquesta ruso Dimitri Kitajenko con orquestas de la talla de la Filarmnica de Berln, Leipzig
Gewandhaus Orchestra, Filarmnica de Munich, etc. De igual manera trabaja como asistente del
Maestro Jess Lpez Cobos con orquestas tales como la Orquesta Nacional de Espaa, Orquesta Sinfnica de Galicia, Orquesta Freixenet de la Escuela Superior de Msica Reina Sofa de
Madrid, etc.
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RECURSOS
La gua de orientaciones para deconstruir los rumores acerca de las migraciones, se enmarca
dentro de la Iniciativa en Red Anti-Rumores, que surge del trabajo e implicacin de diversas organizaciones sociales y personas. El proyecto ha sido financiado por el Fondo Social Europeo y
la Direccin General de Coordinacin de Polticas Migratorias perteneciente a la Consejera de
Justicia e Interior de la Junta de Andaluca y desarrollado tcnicamente por XUL.
Los recursos que ofrece la Red Anti-Rumores adems de esta Gua para deconstruir ru-
n Manual antirrumores:
Realizado por Manuel Martnez. El objetivo principal de este manual es la aportacin de manera
prctica y terica de contenidos que por un lado permitan al lector conocer los principios, dogmas
y creencias sobre las que se apoya un rumor.
de la Red Anti-Rumores:
Mediante la presencia en redes sociales se pretende llegar a un amplio sector de la poblacin. El
objetivo fundamental es el intercambio de informacin y el contacto permanente entre las perso-
nas que conforman la red, as como la deconstruccin en comn de los rumores que vayan apareciendo a lo largo del tiempo.
n Vdeos:
El manejo de herramientas audiovisuales en la era de la imagen en la que vivimos es fundamen-
tal. Por ello desde la Red Anti-Rumores se ha desarrollado un vdeo general explicativo del funcionamiento de la propia red. Adems de este vdeo original, la Red ha desarrollado otros cuatro
vdeos, donde se trata en cada uno de ellos la deconstruccin concreta de cada uno de los cuatro
rumores mencionados.
n Web:
La Red cuenta con una web: www.redantirrumores.org. En ella se encuentran todos estos recursos y muchos otros. Te invitamos a visitarla.
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