CAPTULO II: La Emergencia Del Pensamiento Sistmico. El siguiente ensayo fue realizado para presentar un resumen los captulos 1 y 2 de La Trama de la Vida. El hombre debe estar consciente del deterioro ambiental que existe en todo el mundo, producto de la mano del hombre y de los avances tecnolgicos, se puede ver como miles de especies de animales y plantas estn en extincin, y que cada da que pasa esto va en aumento. Hay soluciones para estos problemas pero el ser humano tiene que entender que se debe hacer un cambio radical en la forma de vivir, de pensar y de percibir todo lo que nos rodea. Y hasta que llegue este momento todo va a cambiar, cuando el ser humano sea capaz de mantener, y reconstruir comunidades sostenibles es aqu donde el cambio est por llegar. El cambio de paradigma es parte integrante de una transformacin cultural mucho ms amplia. Constantemente se busca cambiar de paradigmas, no solo en la ciencia sino tambin en el ms amplio contexto social. Para analizar esta transformacin es necesario hacer un anlisis el paradigma cientfico y el paradigma social, la cual define como un conjunto de conceptos, valores, percepciones y prcticas compartidas por una comunidad. El ser humano est estancado desde hace mucho tiempo vive pensando que algunas cosas no tienen solucin y por este motivo algunas cosas llevan siglos sin cambiar y a la fecha no se ve un cambio. La percepcin desde la ecologa profunda reconoce la interdependencia fundamental entre La ecologa profunda plantea muchas preguntas sobre los
propios fundamentos de la moderna, cientfica, industrial, desarrollista y
materialista visin del mundo y manera de vivir. El trmino "Ecologa Profunda" fue acuado por Arne Naess y se refiere a un enfoque profundo y espiritual sobre la naturaleza, el que se deriva de una apertura ms sensitiva hacia nosotros mismos y hacia la vida que nos rodea. La esencia de la ecologa profunda brota, pues, naturalmente, del hecho de preguntarnos en profundidad sobre la vida humana, la sociedad y la naturaleza. La ecologa profunda es mucho ms que una aproximacin fragmentaria a los problemas medioambientales, intenta dejarnos ver una visin espiritual y filosfica sobre el mundo. Mientras el viejo paradigma se basa en valores centrados en el hombre, la ecologa profunda tiene sus bases en valores centrado en la tierra. Todos nosotros debemos tener una tica ecolgica diferente, ya que se necesita urgentemente hoy en da y muy especialmente en la ciencia, puesto que mucho de lo que los cientficos lo nico que hacen es destruir y no quieren sumarse al cambio sino ver todo desde sus perspectivas " cientficas". Ya que, la idea central del nuevo paradigma se refiere a la naturaleza de la vida no se puede dejar fuera la biologa ya que comienza con la sustancia y forma. La tensin entre mecanicismo y holismo donde sus propiedades, deben ser analizadas en su conjunto y no solo a travs de las partes que los componen, esto ha sido un lema recurrente a lo largo de la historia de la biologa y es una consecuencia inevitable. La nocin de un universo orgnico, viviente y espiritual fue reemplazada por la del mundo con mquinas. Este cambio radical fue propiciado por los nuevos descubrimientos, y es aqu donde vemos como el cambio de paradigma cada vez es ms difcil.
La aparicin del pensamiento sistmico constituy una profunda revolucin en la
historia del pensamiento cientfico occidental. La creencia de que en cada sistema complejo el comportamiento del todo puede entenderse completamente desde las propiedades de sus partes. Aos atrs, la mayora de los criterios clave del pensamiento sistmico haban sido ya formulados por los bilogos, los psiclogos y los eclogos. En todos estos campos, el estudio de los sistemas vivos, organismos, partes de organismos y comunidades de organismos haba conducido a los cientficos a la misma nueva manera de pensar. Y esto es reforzado por los nuevos descubrimientos del ser humano como por ejemplo las partculas suba tnicas. Capra considero que tras dominar la investigacin cerebral y la ciencia cognitiva durante aos y haber creado un paradigma de tecnologa ampliamente extendido an en estos das, el dogma del proceso de informacin se ve por fin seriamente cuestionado. Los cerebros parecen operar sobre la base de la conectividad masiva, almacenando la informacin distributivamente y manifestando una capacidad auto organizadora imposible de hallar en los ordenadores. Para concluir se puede decir que es hora de hacer un cambio, ya que an estamos a tiempo, cada da vemos como la ciencia consume al mundo a cambio de nada. Como lo dije en el primer ensayo es cuestin de querer o de no seguir en lo mismo. Es hora de adoptar nuevas y mejores costumbres para beneficio de todo el planeta y no solo de nosotros.