RELAXAMENTO E CONCENTRAO

Essas duas prticas so fundamentais, pois nos conferem as condies bsicas para que as demais prticas
que nos levam comprovao dos fatos e da teorias dem resultado.
O RELAXAMENTO e a CONCENTRAO devem ser prticas dirias. O RELAXAMENTO e a
CONCENTRAO devem permear toda a vida.
Sem o xito nestas duas prticas no poderemos consegui-lo nas outras.
O relaxamento serve como preparao para as demais prticas. O objetivo dela estabelecer um estado de
conforto ao corpo, fazendo com que nos desliguemos dele, ou seja, para no ser preciso que nos
preocupemos com ele, estando liberados para nos concentrarmos na prtica principal. O corpo e a mente se
separam, pois o corpo fsico no necessrio nas prticas esotricas.
Lembremos que a mente que tensiona o corpo. Lembremos ainda que a concentrao cala a mente. Parece
contraditrio ? Mas, no . Concentrao e relaxamento so absolutamente compatveis. A verdadeira
concentrao est permeada de relaxamento. Quando a mente se cala o relaxamento torna-se fcil.
Procure uma posio confortvel. Entendamos por posio confortvel, aquela que nos permeta passar
bastante tempo sem nos mexermos. Seguem algumas sugestes:

Morto

Sentado

Estrela

Cruz
No demasiado dizer que toda preocupao, lembranas do dia, projetos futuras, emoes negativas e
principalmente a preocupao com o tempo de prtica devem cair completamente durante o relaxamento.
A seguir passaremos algumas sugestes de tcnicas de relaxamento.
A tcnica bsica de relaxamento nos concentrarmos ordenadamente em todas as partes do corpo, por
exemplo, comeando pelos dedos do p e chegando ao couro cabeludo, relaxando, ou seja, soltando os
msculos e nervos daquela regio.
Outra tcnica bastante interessante em todos os sentidos, pois serve para desenvolver o chacra cardaco,
alm de nos estimular a perfeita concentrao, a tcnica da LUZ AZUL. O procedimento consiste em a partir
da concentrao nas profundezas do corao, imaginar (lembre que imaginar ver) uma luz azul existente
ali e vai preenchendo as demais partes do corpo desde os ps. Em seguida essa luz azul, que o amorconscincia, vai subindo e preenchendo cada parte do corpo, at que todo ele esteja pleno dessa luz e
completamente relaxado. No para imaginar que a luz sai do corao e depois volta no. A luz vai apenas
preenchedo todo o nosso iterior e sua origem o corao, ou seja, que o amor vai preenchendo todo nosso
corpo.
A terceira tcnica que vamos passar aqui consiste em nos imaginar num caminho muito gosto, bonito, cheio de
vida, de plantas, pssaros, etc. Vamos seguindo esse maravilhoso caminho de maneira deliciosa at nos
depararmos com um penhasco profundo. Sem medo algum, nos aproximaremos dele e nos lanaremos
deliciosamente, sendo sustentados pelo vento. Nesta ocasio imaginamos, ou seja, sintamos que o ar vai nos
aparando e ns vamos caindo tal qual uma leve pluma, deliciosamente, de c pra l, de l pra c.

A CONCENTRAO
Atingir xito na auto-observao, assim como na perfeita concentrao o incio do trabalho esotrico.
Perfeita concentrao repousar a ateno plena e de forma natural em apenas um assunto, tema ou objeto.
Ela, porm, por ser uma faculdade da essncia, advm quando eliminamos j muitos defeitos que a impedem
de brotar. E, vice e versa, a concentrao muito necessria para nos darmos conta dos defeitos. Ou seja, a
concentrao fundamental, inclusive na auto-observao. No obstante, o esforo necessrio. Toda
faculdade da essncia exige esforo para ser adquirido. Como sempre dizemos: a vontade canalizada capaz
de muitos milagres. Assim, a conscincia deve empunhar a vontade. Querer poder.
Devemos fazer todas as coisas do dia de maneira concentrada. Assim, no aconselhvel fazer duas coisas
ao mesmo tempo, pois isso dificulta e muito a auto-observao, favorecendo grandemente a identificao com
as coisas do dia. A serenidade, o perdo e o silncio interior so prprios da perfeita concentrao. Deste
modo, devemos cultivar esses aspectos para atingir o xito total na vivncia da perfeita concentrao. Isso
deve ser um fato para todo estudante esoterista.
Temos que elucidar um ponto muito importante. A morte do eu psicolgico e a concentrao nas coisas da vida
diria so trabalhos distintos, porm que unidos fazem com que conscincia desperte. necessrio fazer um
certo esforo para se voltar a observao para o que se est passando no nosso interior. Contraditoriamente
para nos sentirmos aqui e agora, conscientes do que estejamos fazendo e em que lugar estamos necessrio
muito silncio interior e corao tranquilo. A mente deve estar sempre calada. Ela um instrumento fantstico
quando bem utilizada. Ela consegue captar de maneira rpida e intuitiva a verdade das coisas. So frutos de
ouro so a compreenso e a imaginao. Imaginar ver. Compreender um ato silencioso, porm efetivo. O
batalhar das antteses acaba com a mente. A verdade deve ser vivenciada com a mente calada, assim ela
consegue captar toda a verdade de maneira real e no fantasiosa. Imaginar em ltima instncia clarividncia.
A imaginao verdadeira, por ser tambm uma faculdade da mente, exige esforo para ser atingida e
dominada. A imaginao verdadeira no tem relao nenhuma com memria, raciocnio, etc. A inteligncia
prpria do Ser, sempre existir enquanto a mente estiver sadia. A compreenso das coisas ser perfeita
quando a alma for perfeita.
A seguir passaremos uma tcnica de concentrao que serve tanto para desenvolver a concentrao, quanto
para se desarrolar o chacra cardaco. Consiste em concentrarmo-nos em nosso corao como rgo fsico:
deitado de maneira confortvel o nefito relaxa o corpo, conforme explicamos linhas acima, e adentrando o
corao, intenta atingir o tomo. A se utilizar da concentrao e da imaginao. Tudo o realizar de maneira
muito natural, muito tranqila, mas com preciso e determinao. Devemos fazer com que a conscincia
empunhe suas faculdades, seus sentidos, a mente e os sentimentos, com o intuito de atingir seu objetivo, que

no caso ter apenas um foco de ateno no corao.