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Elan vital, nergie vitale

Fin du 19, dbut du 20 sicle, des personnalits et des courants dides marquent
leur poque.
En France, il y a JANET ( 1859 1947 ), BERGSON ( 1859 1941 ), JAURES ( 1859
1914 ).
FREUD ( 1856 1939 ) est Vienne. Il est venu Paris travailler pendant une longue
priode dans le service de JANET.
JUNG ( 1875 1951 ) soigne et enseigne au Burghlzli Zurich sous lautorit de
BLEULER ( 1857 1939 ).
EINSTEIN ( 1879 1955 ), de son modeste Bureau des Brevets Genve, lance au
monde tonn ses thories sur la relativit.et aiguillonne la rflexion de PIAGET ( 1896
1980 )
Etc..
Chacun connat plus ou moins les travaux des autres. BERGSON est attentif ce que
prsente EINSTEIN, la correspondance entre JUNG et FREUD considrable.
A cette poque, les notions dlan vital, dnergie vitale, nouvellement formules
Montpellier se dveloppent et deviennent des moteurs de rflexion. Elles influencent
certains, sont dveloppes par dautres dont JUNG
Une brve citation de BERGSON nous en donne une ide : Lessence dune tendance
vitale est de se dvelopper en forme de gerbe, crant par le seul fait de sa croissance des
directions divergentes, entre lesquelles se partagera llan. .
Je rsisterai, aujourdhui, la tentation de dvelopper plus avant cette phrase, qui en vaut
la peine
Si quelquun, un jour, entreprend une biographie je nai pas dit une hagiographie de
Gerda ALEXANDER, il tudiera certainement les milieux artistiques de sa formation, ceux
de ses interventions, ses intuitions, sa crativit, ses aspirationspeut- tre ses rves.
Mais il (ou elle) devra aussi consacrer un chapitre ce que jai voqu ci- dessus, et qui
tait en plein dveloppement au moment de sa jeunesse, et mme plus tard.
Ce chapitre fera tat du vital dont parlait souvent G.A. et de sa rfrence frquente
JUNG, quelle prisait particulirement.
Continuant vers lactuel, je reprendrai cette image parlante la souche par laquelle
Marie- Claire dsigne la partie centrale, vivante de leutonie.
La souche donne des surgeons partant dans toutes les directions. Elle trouve son
nergie vitale par son enracinement dans lhumain, dans la nature humaine, que leutonie
dcouvre.
Je donnerai deux sens dcouvre :
Le premier, cest de faire de cette nature humaine avec son fond animal un objet de
connaissance, un objet vu sous un jour nouveau.
Le second, cest le sens de dcouverte- libration, donnant lnergie la possibilit de
circuler vers la souche et, au- del, porter de nouvelles crations, vivantes.
Je vous laisse sur cette image en gerbe de BERGSON, belle toile de fond pour lanne
eutonistique 2008
Ren Bertrand
3 Janvier 2008
Ren Bertrand : e-mail: rene.bertrand-vieilley@wanadoo.fr
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Texte publi sous la seule responsabilit de lauteur et nengageant pas lInstitut
dEutonie

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