Profeca de San Malaquas

La Profeca de San Malaquas seala el Papado en la

Iglesia. En los nombres que se dan se ve la misin de cada Papa
dentro de la Iglesia. Cada nombre es una revelacin de Dios
sobre la situacin de la Iglesia en cada Papado. No slo se
refiere al Papa sino tambin a la Vida de la Iglesia en ese
momento en que gobierna cada Papa. Cada nombre vena con
un breve comentario, pero no se recogen todos por la
incredulidad de los hombres, que les gusta quitar lo que no
comprenden.
Esta Profeca es la ms importante para la Iglesia y hay que interpretarla como
fue dada por el Seor a San Malaquas. La versin original se ha perdido. Y la que
circula como oficial est mutilada.
La profeca de San Malaquas fue cuestionada,
usada, manipulada y alterada por el jesuita ClaudeFrancois Menestrier (1631-1705) en 1590 para influr
en el Cnclave de aquel entonces cuando Gregorio XIII
se opuso al cardenal Girolarno Simoncello, que era
apoyado por la Compaa de Jess.
Fue quitada de esa lista un nombre que se refera
a los jesuitas, slo con la intencin de hacer poltica. No
se quera, en aquel tiempo, que los Jesuitas ocupasen el
Trono de Pedro y quitaban todo vestigio que se
relacionase con ellos.
El nombre que se quit fue caput nigrum,
papa negro o cabeza negra, que iba despus de De
gloria olivae.
En las versiones oficiales de la Iglesia no aparece
este nombre. Slo se recoge en versiones del siglo XIX,
cuyo original se ha perdido.
Si nos fijamos en el texto original de la Iglesia, se observa que despus de De
gloria olivae hay una laguna, algo que no se comprende, porque pasa inmediatamente
a una persecucin. Y De gloria olivae no seala el comienzo de esa persecucin.
Deja un vaco.
Y dice a continuacin: In psecutione extrema S.R.E. edebit (In persecutione
extrema S.R.E. sedebit). En la persecucin ltima o en la final persecucin se sentar
S.E.R.
Para discernir esto, hay que ir a otras profecas sobre los Papas. Sobre el caput
nigrun tenemos dos profecas.

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Sean fuertes, mis hermanos,

tomen fuerza y crean en el Seor.
Se acerca rpidamente el tiempo en
el que habr grandes pruebas y
tribulaciones;
abundarn
perplejidades y disensiones, tanto
espirituales como temporales; la
caridad de muchos se enfriar, y la
malicia
de
los
impos
se
incrementar. Los demonios tendr
un
poder
inusual;
la
pureza
inmaculada de nuestra Orden y de
otras, se oscurecer en demasa, ya
que habr muy pocos cristianos que
obedecern al verdadero Sumo
Pontfice y a la Iglesia Romana con
corazones leales y caridad perfecta.
En el momento de esta tribulacin un hombre, elegido no cannicamente,
se elevar al Pontificado, y con su astucia se esforzar por llevar a muchos al error y a
la muerte.
Entonces, los escndalos se multiplicarn, nuestra Orden se dividir, y muchas
otras sern destruidas por completo, porque se aceptar el error en lugar de oponerse
a l.
Habr tal diversidad de opiniones y cismas entre la gente, entre los religiosos y
entre el clero, que, si esos das no se acortaren, segn las palabras del Evangelio, aun
los escogidos seran inducidos a error, si no fuere que sern especialmente guiados,
en medio de tan grande confusin, por la inmensa misericordia de Dios.

Clero romano, en el mil cien & nueve

en el ao nuevo har la eleccin
de uno de la Compaa gris negra
que jams fue tan maligno.
Nostradamus dividi los aos de forma diferente. El
ao 1100 corresponde al ao 2004. Se le suma el nueve y
resulta el 2013. El ao nuevo, para Nostradamus, se
iniciaba con la Pascua. De uno de la Compaa gris negra se
asocia a la Comaa de Jess. Que jams fue tan maligno
significa, no slo lo que ese hombre es, sino lo que ocurre
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en el seno de la Iglesia en el reinado de ese Papa. Aqu Nostradamus est sealando

un Anti-Papa.
Atendiendo a estas profecas, no se comprende lo que pasa despus de De
gloria olivae si no aadimos el papa negro o la cabeza negra, que segn Nostradamus
indica un Anti-Papa.
San Francisco de Ass seala que es un hombre elegido no cannicamente, es
decir, no segn los cnones de la Iglesia, que significa: elegir un Papa despus que
muere el anterior. Por tanto, elegido no cannicamente, es un Anti-Papa, porque se
elige estando vivo el verdadero Papa. Es el caso de Francisco.
Este Anti-Papa tiene que producir algo negativo en la Iglesia para que se d una
persecucin. Sin esto negativo, no se puede comprender quin se sienta en la Silla de
Pedro durante esa persecucin.
Las letras S.E.R. se han traducido comnmente por Santa Romana Iglesia
(Sancta Ecclesia Romana). Pero tiene otra traduccin: succesio regum in ecclesia o
succesio regum de ecclesia o succesio regum ecclesia. Es decir, sucesin de los reyes
en la iglesia o sucesin de los reyes desde la iglesia o sucesin de los reyes de la
iglesia.
Una sucesin de hombres que no son Papas, que reinan en la Iglesia como
lderes polticos, como reyes.
El texto quedara as: Se sentar, en la ltima persecucin, una sucesin de
reyes en la Iglesia.
Tenemos otras profecas que hablan de esta persecucin en la Iglesia.

Dadas ciertas circunstancias

perturbadoras el Papa tendr que huir
de Roma y cambiar de residencia. Pero
ya no ser reconocido su papado, lo
cual dejar a la Iglesia sin el
gobernante real.Cuando el mundo se
encuentre perturbado el Papa cambiar
de residencia, y durante 25 meses no
habr ningn gobierno ni Papa en
la Iglesia de Roma.

Este profeta nos dice que

cuando est a punto de llegar el fin del
mundo el Papa y su squito de
cardenales huirn de Roma, casi a
escondidas y sin ser reconocidos, el
Papa morir en el exilio.

llegar un tiempo en el que la

Iglesia quedar desolada, sin Pedro ni
sus sucesores.

Llegara el da en que el Papa

huya de Roma con la sola compaa de
cuatro cardenales.

Llegar un momento en que la

Iglesia ser muy atacada y habrn
muchos sacerdotes tibios. No obstante,
la Iglesia ser protegida por la Virgen y
un Papa. Este Papa se esconder y la
gente no sabr donde est. Surgir una
Iglesia falsa y perversa. Aparecer el
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Anticristo y perseguir a los Catlicos,

tambin desaparecer la presencia
Eucarstica de la Iglesia. La tierra
quedar desolada y en ruinas. Habrn
luchas y batallas por doquier. Sin
embargo, 12 nuevos apstoles obrarn
el bien. Finalmente la Virgen y los
suyos vencern Aparecern un nuevo
Papa (Pedro El Romano?) y la Nueva
Jerusaln.

En ese instante, el Papa y sus

servidores abandonarn el Vaticano
pasando por una plaza cubierta de
muertos y heridos. Todo el pas sufrir
una gran perdida de poblacin y la
tierra se agitar como arrasada por un
huracn y caer un fuerte pedrisco.
Durante doscientos amaneceres, el
Papa y su squito vagarn por tierras
extranjeras.

Llegar un da en el que el Papa

abandonar Roma y ser transportado,
enfermo, por encima de los cadveres
de sus cardenales.

el Santo Padre, antes de

llegar a ella, atraves una gran ciudad
medio en ruinas y medio tembloroso
con paso vacilante, apesadumbrado de
dolor y pena, rezando por las almas de
los cadveres que encontraba por el
camino; llegado a la cima del monte,
postrado de rodillas a los pies de la
gran Cruz fue muerto por un grupo de
soldados que le dispararon varios tiros
de arma de fuego y flechas

Juan de Vatiguiero dice que no habr durante 25 meses gobierno papal ni

gobierno en la Iglesia. Es decir, habr sucesores de hombres, que se pasan el reinado
unos a otros, para gobernar la Iglesia, pero sin gobernarla, debido al caos en todo el
mundo.
Despus de Benedicto XVI, viene un Anti-Papa, Francisco, el cual ha puesto un
reinado en la Iglesia, una corona en la Iglesia, un gobierno en la Iglesia, diferente al
gobierno Papal, al gobierno vertical, que es el que puso el Seor en su Iglesia.
Y, por tanto, si tiene que haber una sucesin de reyes en la Iglesia, entonces
hay que pensar que Francisco es el primero de muchos reyes en la Iglesia, de muchos
hombres polticos, lderes polticos.
Si se discierne de esta manera, entonces hay que esperar a que esto se
produzca en la Iglesia. Es una profeca que todava est por cumplirse. El gobierno
horizontal, puesto por Francisco es el comienzo de esta sucesin, de esta profeca.
Ahora, tienen que cambiar la forma de elegir al sucesor, no ya por el Cnclave, sino
como se hace en el mundo
Habr una sucesin de reyes, pero Benedicto XVI permanece en Roma, no
huye.
Durante el reinado de ese Anti-Papa se producen muchos disturbios en la
Iglesia, y entonces el Papa verdadero tiene que huir de donde est. Es un Papa al cual
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no se le reconoce el Papado, por haber renunciado a l. No tiene la realeza del Papado.

Hay que pensar que se refiere a Benedicto XVI. Pero se puede pensar en otro Papa,
diferente a Benedicto XVI.
Bosco dice que el Papa vagar por tierras extranjeras. Emmerick, que el Papa
se esconder y nadie sabr dnde encontrarlo. Rocapartida, que el Papa morir en el
exilio. Ftima, que el Papa morir mrtir.
Puede haber otra interpretacin, en la cual, una vez Benedicto XVI muera,
algunos Cardenales, se atrevan a elegir un Papa en Cnclave, para salvaguardar el
Papado frente a la sucesin de reyes en la Iglesia: el Papa huye de Roma con la sola
compaa de cuatro cardenales.
Hay que buscar si existe alguna profeca ms sobre este punto. Y hay que ver si
esa eleccin es vlida ante Dios, porque Benedicto XVI renunci al Papado, y eso
produjo el pecado contra el Espritu Santo. El Papa sigue siendo Papa, porque la
Eleccin de Dios es hasta la muerte y, adems, ningn Papa tiene derecho a renunciar
al Papado una vez elegido legtimamente. Pero elegir otro Papa sin la Realeza del
Papado, por el pecado de Benedicto XVI, es lo que falta por discernir en el Espritu.
Por tanto, no se puede atribuir a Francisco lo de en la persecucin extrema se
sentar S.E.R., porque no tiene ni pies ni cabeza.
Tiene que haber algo ms antes de eso. Y, entonces, la persecucin tiene
sentido.
Lo siguiente de la profeca: Petrus Romanus, qui pacet oues in
multis tribulationibus: quibus tranactis ciuitas epticollis diruetur, & Iudex tremdus
iudicabit populum uum. Finis.
Pedro Romano, que pastorear a las ovejas en una gran tribulacin se refiere
a un Gran Papa, elegido por Dios, una vez que muera el Papa anterior.

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