Posiciones Paranoicas y depresivas en la psicopatologa adulta

La teora de Melanie Klein sobre las posiciones Paranoica y Depresivas son

fundamentales en su obra, que es la elaboracin de una extensa teora que resalta ciertos
puntos para que se logre entender la personalidad de las personas.
Retomando el tema, Melanie Klein hace mencin que el resultado de estas posiciones
Paranoicas y depresivas en los adultos son originadas en la niez, Klein propona que el
yo busca refugiarse de los sentimientos depresivos y por eso trata de escapar de sus
relaciones retorcidas con los objetos amorosos que estn internalizados, en resumidas
cuentas se busca escapar de esas relaciones refugindose en dichos pensamientos
depresivos evitando reconocer el malestar causado por las relaciones que estn
afectando al sujeto. Para que el yo logre ese escape de las posiciones busca tomar de
nuevo el control de las relaciones que estn tornndosele problemticas mediante el
dominio que posee, el yo recurre a la posicin maniaca que es un mecanismo que utiliza
la negacin como recurso evitndose mayores problemas.

Segn Melanie Klein, el sentido de omnipotencia que se repite en la adultez es muy

similar con el que desarrolla l bebe, los episodios que comete el adulto tienen las
mismas caractersticas que l bebe ocupa. Klein concluye que en la posicin maniaca
incluye que fantasa inconsciente ha creado el nio, si es una creencia de omnipotencia
esta le ayuda a creer que ningn relacin con los objetos amorosos le podrn causar
algn dolor o malestar.
La persona que es maniaca en la adultez fue porque en su infancia intento demasiado
pronto negar que haban objetos internalizados que podran ocasionarle esas crisis
depresivas.

Omnipotencia y Negacin: Cuando el sujeto se refugia en la posicin maniaca utiliza

dos recursos como defensas, una de ellas es la omnipotencia que es un modo de creer
que l es el que controla y domina sus objetos internalizados, utiliza esto para negar
todo el terror que puede provocarle la idea de una perdida de sus dichos objetos.

Omnipotencia y Devaluacin: El poder de la vida y la muerte.

La omnipotencia es algo utilizado como una defensa para devaluar el valor y la

importancia de los objetos internalizados. Cuando el yo desea llevar acabo esta
separacin hace un desdn al objeto, pero luego vuelve una hambre de objetos al yo.

Cuando el yo deja atrs a sus objetos de relacin, se desprende del camino de la

posicin depresiva, pero paga un precio muy alto en consecuencia a que se atribuye un
estado de angustia mayor antes que abandonara la posicin depresiva.
El yo parte a una nueva necesidad la cual es dominar sus objetos, necesita dominarlos,
porque si no lo logra, estos le llenaran de angustia con el hecho de vigilar
perpetuamente estos. Se menciona que necesita dominarlos, si el yo se percata que no lo
lograra, los matara, sus objetos, pensando luego resucitarles.
Como finalizacin se revela que la posicin maniaca es un estado de ambivalencia
fundamental en el nio, que empieza a separar los objetos buenos de los malos.

Escisin en el desarrollo normal.

En esta etapa el nio empieza a crear una diferenciacin y separacin sobre los objetos
internalizados que considera buenos y de los malos. Pero esto ubica al nio entre
preocupacin depresiva y la omnipotencia maniaca, por el cual el nio puede dudar
entre los objetos reales y sus objetos internalizados. El nio tiene que escindir entre los
objetos fantasmales buenos y males y en esta separacin le ayudara limitar entre los
objetos internalizados y los reales que le ayudaran a que empiece que es la realidad.
Requiere que tenga una adaptacin saludable a la realidad, el nio tiene que empezar a
confiar ms en sus objetos reales que en los objetos internalizados, esto le generara una
confianza mayor entre su adecuacin con la realidad.

La escisin como Huida hacia lo bueno.

Klein describi una defensa muy peculiar en su teora que es la huida hacia lo bueno
por el cual el nio puede dudar sobre sus objetos amorosos externos y los
internalizados. Si la huida que el nio realiza es hacia sus objetos amorosos
internalizados, el resultado es la separacin de la realidad y en potencia una psicosis.
Si la huida es hacia sus objetos reales externalizados es posible que su desarrollo sea
normal o de una dependencia servil y neurtica hacia los otros.

En cualquier caso, la escisin es el mecanismo que utilizan los nios para resolver sus
problemas de angustias depresivas y paranoicas. Por lo tanto para Melanie Klein la
escisin es normal en el desarrollo de este. En una primera etapa Klein solo utilizaba el
trmino de escisin para referirse a la separacin que hace el nio en referencia a los
objetos buenos y malos en la fantasa que este hace.

Triunfo Y Culpa En La Posicin Maniaca

Si se logra un desarrollo psicolgico normal, se logra un equilibrio entre el amor y

odio a medida que los objetos del nio se van uniendo en imgenes ms reales. El
triunfo sobre los objetos internalizados favorece en cuanto al desarrollo pleno de
emociones e intelecto y fsico. Cuando se logra este dominio hay un triunfo y el nio
puede tener una representacin verdadera del amor hacia objetos reales.
Las formas en que el nio resuelve sus angustias depresivas y a establecer las relaciones
con los objetos reales son cruciales en el desarrollo de la personalidad.

Amor, Culpa y Reparacin.

Mas delante de las posturas que se hicieron mencin en el artculo pasado Melanie
Klein elabora una nueva postura sobre el amor y la culpa, ella afirma que los bebes
tienen sentimientos de amor y empata por otros, y esto ya hace una diferenciacin con
las posturas anteriores. Adems, de todas las emociones negativas que el nio siente,
tambin logran sentir amor y gratitud hacia la madre por el cuidado que ella le brinda.
Klein ahora introduce el concepto de amor, siguiendo los pasos de Freud, considera que
el amor es el producto de los instintos de vida (pulsin de vida) que est siempre
presente en todo sujeto que es la oposicin al instinto destructivo que es la pulsin de
muerte.

Como tambin estn presentes los sentimientos destructivos en el inconsciente del nio,
tambin en lo profundo de su inconsciente estn sentimientos de preocupacin por
otros, de que los dems sean felices y se sientan bien, es un sentimiento de empata.

Restauracin del objeto bueno: La restitucin como amor interesado.

Melanie Klein presenta un mundo donde la culpa impulsa al amor. Dado que el yo del
nio est identificado con el objeto bueno y puede sentir empata por su difcil
situacin, el yo est motivado a recompensar al objeto bueno por todos los actos previos
de sadismo hechos en su contra. En medida que se va desarrollando el supery del nio
este va reconociendo que sus fantasmas son los que le impulsa a atacar sus objetos
buenos. En la conciencia del nio este empieza a tener remordimiento sobre sus

acciones por el dao ocasionado. En la mente del bebe nace sentimientos que alimenta
el amor y empieza el deseo de hacer el bien.
Este proceso es el de reparacin/restitucin, esto le permite al nio beneficiarse ya que
desarrolla el pensamiento de que esto le ayudara a la restitucin de sus objetos perdidos,
tambin cualquier dao ocasionado piensa repararlo en sus objetos amorosos.

Este proceso de reparacin/restitucin cumple una funcin en la edad adulta que es el

desarrollo de un padre carioso, por ende cuando un nio ha sido atendido con cario y
sentimientos bueno, ser un padre que cumplir a expensas su papel.

Cuando el nio es amado o reconfortado este tiende a perder el miedo o culpa y se

aventura en amar nuevos objetos sin temor o culpa.