Arquitectura islmica

La cpula de la Mezquita Selimiyeen Edirne.

La Gran Mezquita de Kairun, el ms antiguo santuario del Occidente musulmn,1 es un ejemplo de

la arquitectura islmica en frica del Norte. La mezquita est situada enKairun, Tnez.

La arquitectura islmica (en rabe ) es un trmino amplio que agrupa los

estilos artsticos propios de la cultura islmica desde los tiempos de Mahoma hasta
nuestros das, influyendo en el diseo y construccin de edificios y estructuras por todo el
mundo.2
Los tipos principales de construcciones de la arquitectura islmica son: la mezquita,
la tumba, el palacio y el fuerte; aunque tambin se destacaron edificaciones de menor
importancia como los baos pblicos, las fuentes y la arquitectura domstica.
Se dice que la columna, el arco y la cpula son la "Santsima Trinidad" de la arquitectura
islmica, ya que las tres juntas son caractersticas que le dan belleza y originalidad.
ndice
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1Historia

2Influencias y estilos tradicionales

o

2.1Arquitectura persa

2.2Arquitectura timrida

2.3Arquitectura otomana

2.4Arquitectura fatim

2.5Arquitectura mameluca

2.6Arquitectura Mughal (Babur)

2.7Arquitectura chino-islmica

2.8Arquitectura afro-islmica

3Interpretaciones

4Arquitectura de las mezquitas y otros edificios de los pases musulmanes

o

4.1Formas

4.2Iwan

4.3Sahn

4.4Jardines

4.5Arabescos

4.6Caligrafa

5Elementos del estilo islmico

6Diferencias entre la arquitectura islmica y la arquitectura persa

7Vase tambin

8Notas

9Referencias

10Enlaces externos

Historia[editar]
En 630 el ejrcito de Mahoma reconquist la ciudad de La Meca para la tribu de Quraish.
El santuario santo de Kaaba fue reconstruido y dedicado al islam; la reconstruccin fue
llevada a cabo antes de la muerte de Mahoma en 632 por un nufrago
carpintero abisinio en su estilo nativo. Segn algunos documentos el primer edificio
islmico fue la casa de Mahoma en la ciudad de Medina.2 Este santuario estuvo entre los
primeros trabajos de gran envergadura del islam. Las paredes fueron decoradas con
pinturas de Jess,Mara, Abraham, profetas, ngeles y rboles. Despus las doctrinas
del islam a partir del siglo VIII, basados en el Hadiz, prohibieron el uso de ese tipo de
imgenes en su arquitectura, especialmente humanos y animales.
Los musulmanes, que en el transcurso de media centuria avanzaron del desierto desde el
Hiyaz en Arabia hasta las columnas de Hrcules en Occidente y hasta los confines de la
India en Oriente, conquistaron pases ya civilizados. Sus dominios alcanzaron un rea
mayor que la del Imperio Romano en la poca de su mxima extensin y abarcaron varias
naciones cuya arquitectura era diferente de la de Roma y en muchos casos bastante ms
antigua.3 4
En el siglo VII las fuerzas musulmanas conquistaron extensos territorios. Una vez que se
establecan en la regin, primero buscaban un lugar donde construir una Mezquita.5 6El

diseo simple, basado en la casa del profeta Mahoma, provey de elementos que fueron
incorporados a las nuevas mezquitas y otras construcciones por los primeros musulmanes,
o adaptaron edificios ya existentes como iglesias para su propio uso.

Influencias y estilos tradicionales[editar]

La Cpula de la Roca es un ejemplo clave de la arquitectura islmica

Caligrafa rabe en el granpishtaq o portal de acceso en el Taj Mahal.

Poco despus de la muerte del profeta Mahoma, se desarroll un estilo arquitectnico

islmico fcilmente reconocible, formado a partir de los
modelos romano, egipcio, persa/sasnida y bizantino. La rapidez de su surgimiento tuvo
como hito el ao 691 con la finalizacin de la Cpula de la Roca (Qubbat al-Sakhrah)
enJerusaln. Este presenta rasgos como espacios abovedados, una cpula de planta
circular, y el uso de estilizados y repetitivos patrones decorativos (arabescos).3
La Gran Mezquita de Samarra en Irak, completada en el ao 847, combina la arquitectura
apostesica de hileras de columnas que se encuentran soportando una base plana sobre
la cual descansa un gran minarete espiralado.
La Iglesia de Santa Sofa en Estambul, tambin influy en el arte islmico al agregar
elementos de la arquitectura bizantina en sus propios trabajos. Cuando
los otomanos capturaron la ciudad de Bizancio, la convirtieron debaslica a mezquita,

aunque ahora es un museo. Tambin dicha iglesia sirvi de modelo para muchas otras
mezquitas otomanas como la Mezquita Sehzadey la Mezquita de Sleymaniye.

Arquitectura persa[editar]
Artculo principal: Arquitectura medo-persa

La mezquita del Naghsh-e- Jahan (Imam Jomeini) en Isfahn, Irn

Una de las primeras civilizaciones con quien el islam entr en contacto durante y despus
de su creacin fue conPersia.7 Debido a su proximidad los primeros arquitectos islmicos
no slo tomaron temporalmente, sino que adoptaron definitivamente las tradiciones y
mtodos del decadente Imperio sasnida.
Muchas ciudades como Bagdad, por ejemplo, fueron hechas junto a construcciones
precedentes como Firouzabad en Persia. De hecho, es sabido que las dos personas
contratadas por Al-Mansur para disear los planos de la ciudad fueron Naubakht (),
un antiguo persa seguidor de Zoroastro, y Mashallah (), un
antiguo judo de Khorasn, Irn.
Artculo principal: Arte hispanomusulmn

Vista del interior de la Mezquita de Crdoba

Conocida tambin como hispano-musulmana. La construccin de la gran Mezquita de

Crdoba, comenzada en el ao 785, marc el comienzo de la arquitectura islmica en
la pennsula Ibrica6y en el norte de frica. La mezquita descuella por sus arcos interiores
en forma de herradura. La arquitectura andalus lleg a su cima con la construccin de La
Alhambra, el magnfico palacio-fortaleza de Granada, con su espacio abierto y fresco
adornado en rojo, azul y dorado; las paredes estn decoradas con estilizados motivos de
follajes, inscripciones en rabe, y diseos con arabescos, con paredes cubiertas de
azulejos vidriados.8
Artculo principal: Arte mudjar

Justo antes de concluida la Reconquista, la influencia islmica tuvo un impacto duradero

en la arquitectura de Espaa. En particular, los espaoles medievales usaron el
estilo mudjar, una mezcla de elementos cristianos y rabes. Uno de los mejores ejemplos
del duradero impacto morisco son los Reales Alczares de Sevilla.

Arquitectura timrida[editar]

Plaza del Registn en Samarcanda, con el conjunto de tres madrasas.

La arquitectura timridas es el pinculo del arte islmico en Asia Central. Los

espectaculares edificios erigidos por Timur Lang (tambin llamado Tamerln) y sus
sucesores en Samarcanda y Herat ayudaron a esparcir la influencia de la escuela artstica
del Iljanato en laIndia; de esta manera ayudaron al ascenso de la celebrada arquitectura
mogol. La arquitectura Timrida comenz con el santuario de Ahmed Yasawi, en la
actual Kazajistn; y culmin con el mausoleo de Tamerln, Gur-e Amir, en Samarcanda. El
estilo es en gran parte derivado de la arquitectura persa empleando en sus construcciones
tambin las famosas cpulas acebolladas de la arquitectura rusa. Lasimetra axial es una
caracterstica de todas las estructuras timridas importantes, como se aprecia en Shah-e
Zendah, en Samarcanda, y la mezquita de Gowhar Shad en Mashhad. Otras
caractersticas son las cpulas dobles de diferentes formas y colosales tamaos, y las
fachadas estn pintadas con brillantes colores.

Arquitectura otomana[editar]

La Mezquita Azul en Estambul.

La arquitectura del Imperio otomano es caracterstica por sus grandes mezquitas, basadas
en los modelos del arquitecto ms relevante del perodo, Mimar Sinan, como la mezquita
de Sleymaniye de mediados del siglo XVI. Durante al menos 500 aos ejemplos de
la arquitectura bizantina como la iglesia de Santa Sofa sirvieron como modelos para la
mayora de mezquitas otomanas como la mezquita Sehzade, la mezquita Sleymaniye, y
la mezquita Rstem Pash. De hecho, se puede entender la arquitectura otomana como un
desarrollo de la arquitectura bizantina bajo un paradigma religioso islmico y el orden
poltico otomano.
Los otomanos alcanzaron una arquitectura de muy alto nivel en las tierras islmicas desde
entonces. Dominaron la tcnica de construir los extensos espacios internos confinados por
bvedas aparentemente ingrvidas, y de alcanzar la armona perfecta entre los espacios
interiores y exteriores, as como entre la luz y la sombra. La arquitectura religiosa islmica
que consista hasta entonces en edificios simples con extensas decoraciones, fue
transformada por los otomanos a travs de un vocabulario arquitectnico dinmico
de bvedas, semibvedas y columnas. La mezquita dej de ser un compartimiento
encogido y oscuro con las paredes cubiertas por arabescos para convertirse en un
santuario del equilibrio esttico y tcnico, de la elegancia refinada y de una forma indirecta
de lo trascendental de lo divino.

Arquitectura fatim[editar]

En arquitectura, los fatimes siguieron las tcnicas Tulunes y usaron materiales similares,
aunque tambin desarrollaron los suyos propios. En El Cairo, su primera mezquita
congregacional fue la mezquita de al-Azhar ("la esplndida") fundada a la vez que la
ciudad (969973), que, junto a su institucin adyacente de aprendizaje superior
(laUniversidad de al-Azhar), se convertira en el centro espiritual del ismailismo chi. La
Mezquita de al-Hakim (9961013), un importante ejemplo de arquitectura y decoracin
fatim, jug un rol muy importante en las procesiones y ceremonias fatimes, que
enfatizaron los roles religiosos y polticos del califa fatim. Adems de elaborados
monumentos funerarios, podemos hablar de otras estructuras supervivientes al periodo
fatim como la Mezquita de al-Aqmar (1125) al igual que las monumentales puertas de las
murallas de la ciudad de El Cairo puestas en servicio por el
poderoso emir y visir fatim Badr al-Jamali (r. 10731094).
La Mezquita de Al-Hakim (990-1012) fue renovada por Dr. Syedna Mohammed
Burhanuddin (jefe de la comunidad de Dawoodi Bohra) y Al-Jame-al-Aqmar construido en
1125 en El Cairo, Egipto sigui su filosofa y simbolismo fatim y llev su arquitectura a la
realidad.

Arquitectura mameluca[editar]

Mezquita del sultn Hasn en el El Cairo, Egipto.

El reino de los mamelucos (1250-1517 d. C.) se destac por el impresionante florecimiento

del arte islmico que es ms visible en El Cairo viejo. Su piedad fue reflejada en los
grandes complejos religiosos y las hermosas obras de arte que se realizaron. Este celo
religioso los hizo convertirse en patrones a seguir de la arquitectura y el arte. El comercio y
la agricultura prosperaron bajo las normas mamelucas, y El Cairo, su capital, se convirti
en una de las ciudades ms ricas del Cercano Oriente as como en centro de actividad
artstica e intelectual. Esto hizo de El Cairo, en palabras de Ibn Jaldn, el centro del
universo y el jardn del mundo. Los mamelucos utilizaron el claroscuro y otros efectos de
ligereza de la luz en sus edificios. Las bvedas majestuosas, los patios, y los minaretes
altsimos que se encuentran a travs de El Cairo viejo son una buena demostracin. La
historia de los mamelucos se divide en dos perodos basados en diversas lneas
dinsticas: los mamelucos Bahri (1250-1382) originarios de Qipchaq Turkic en la Rusia
meridional, nombrados despus de la localizacin de sus cuarteles en el Nilo y los
mamelucos Burji (1382-1517) originarios del Cucaso, que se acuartelaron en la
ciudadela.
El reinado Bahri defini el arte y la arquitectura de todo el periodo mameluco. El arte
decorativo mameluco (especialmente cristal esmaltado y dorado, trabajo en metal
embutido, artesana en madera, y textiles) eran muy apreciados alrededor del
mediterrneo as como en Europa, en donde tenan un profundo impacto en la produccin
local. La influencia de la cristalera mameluca en la industria del vidrio veneciana es
solamente un ejemplo entre tantos otros.
El reinado del aliado y sucesor de Baybars, Qala' un (1280-90), inici el patrocinio de
fundaciones pblicas y piadosas que incluyeron madrazas, mausoleos, minaretes y
hospitales. Tales complejos dotados no slo aseguraron la supervivencia de un abundante
patrn sino que tambin perpetuaron su nombre, ambos fueron puestos en peligro por
problemas legales referentes a herencias y a la incautacin de las fortunas de familias.

Adems del complejo de Qala' un, los sultanes de mamelucos Bahri realizaron otros
proyectos entre los que se incluyen los del al-Nasir Muhammad (1295-1304) as como el
inmenso y esplndido complejo de Hasan (comenzado en 1356).
Los sultanes mamelucos Burji siguieron las tradiciones artsticas establecidas por sus
precursores Bahri. Los textiles y las alfombras mamelucas eran muy apreciados en el
comercio internacional. En arquitectura, continuaron siendo favorecidas las fundaciones
pblicas y piadosas. Las ms importantes construcciones realizadas en el perodo
temprano Burji en Egipto incluyeron los complejos construidos por Barquq (1382-99), Faraj
(1399-1412), Mu'ayyad Shaykh (1412-21) y Barsbay (1422-38).
En las provincias mediterrneas del este, el comercio lucrativo de textiles entre Irn y
Europa ayud a restablecer la economa. Tambin era significativa la actividad comercial
desarrollada por los peregrinos en su camino a la Meca y Medina. Los almacenes grandes,
tales como el al-Qadi de Khan (1441), fueron erigidos para satisfacer esa oleada del
comercio. Otras fundaciones pblicas en la regin incluyeron las mezquitas del al-Utrush
de Aqbugha (Aleppo, 1399-1410) y de Sabun (Damasco, 1464) as como la madraza
Jaqmaqiyya (Damasco, 1421).
En la segunda mitad del siglo XV, las artes prosperaron bajo patrocinio de Qa'itbay (146896), el ms grande de los ltimos sultanes mamelucos. Durante su reinado, se restauraron
ampliamente las capillas de la Meca y Medina. Las ciudades importantes fueron dotadas
con edificios comerciales, fundaciones religiosas y puentes. En El Cairo, el complejo de
Qa' itbay en el cementerio norteo (1472-74) es la estructura ms conocida y admirada de
este perodo. El edificio continu bajo el ltimo sultn mameluco, Qansuh al-Ghawri (150117), que acometi su propio complejo (1503-5); sin embargo, los mtodos de construccin
reflejaron la economa estatal. Aunque el reino mameluco pronto fue incorporado
al Imperio otomano (1517), la cultura visual mameluca continu inspirando a los otomanos
y a otras tradiciones artsticas islmicas.

Arquitectura Mughal (Babur)[editar]

Artculo principal: Arquitectura india

La Badshahi Masjid, literalmente la 'Mezquita Real', fue construida en 1674 por Aurangzeb. Esta es
una de las mejores marcas de Lahore, y resume la belleza y grandeza de la era Mogol.

El Taj Mahal en Agra, construido porSha Jahan como mausoleo para su esposa, representa el punto
culminante de arquitectura islmica mogol en la india y es uno de los ms reconocidos edificios del
mundo.

Otro subestilo distintivo es el que se dio en el Imperio Mogol en India en el siglo XVI como
fusin entre elementos rusos, persas e hindes. El emperador mogol Akbar construy la
ciudad real deFatehpur Sikri, localizada a 42 kilmetros al oeste de Agra, en 1500
aproximadamente.
El ejemplo ms famoso de arquitectura mogol es el Taj Mahal terminado en 1648 por el
emperador Sha Jahan en memoria de su esposa Mumtaz Mahal que muri mientras daba
a luz a su 14 hijo. El uso extenso de piedras preciosas y semipreciosas como embutido y
la cantidad extensa de mrmol blanco requerida llevo a su imperio casi a la bancarrota. El
Taj Mahal es totalmente simtrico con excepcin del sarcfago de Sha Jahan que es
excntrico debido a su colocacin en el cuarto de la cripta debajo del piso principal. Otra
estructura construida que demuestra la gran profundidad de la influencia mogol eran los
jardines de Shalimar.

Arquitectura chino-islmica[editar]
Artculo principal: Mezquitas chinas

La Gran mezquita de Xi'an,China.

La mezquita de Niujie en Pekn

Mezquita Turpan

La primera mezquita china se estableci en el siglo VII durante la Dinasta Tang en Xi'an.
La Gran Mezquita de Xi'an, cuyas actuales instalaciones datan de la Dinasta Ming, no
imita la mayora de las caractersticas asociadas a menudo con las mezquitas tradicionales
sino que a menudo imita la arquitectura china tradicional. Las mezquitas del oeste de
China s que incorporan ms elementos vistos en mezquitas de otras partes del mundo.
Las mezquitas chinas del oeste son ms propensas a incorporar minaretes y bvedas
mientras que en el este tienden ms a parecer a pagodas.9
Hacia 742, se construy la mezquita de Tsi o Xi nan, que fue un smbolo de los contactos
entre el Islam y China. Situada al suroeste de Beijing, Tsi nan fue frecuentada por
numerosos viajeros y comerciantes musulmanes entre los siglos X y XVIII. 2
Una caracterstica muy importante en la arquitectura china es su nfasis en la simetra,
que la connota con un sentido de cierta grandeza; esto se aplica a todo
desde palacios a mezquitas. Una excepcin notable est en el diseo de jardines, que
tiende a ser tan asimtrico como sea posible. Como en las pinturas chinas de la voluta, el
principio subyacente en la composicin del jardn es crear y aguantar flujo; dejar un patrn
vagar y gozar del jardn sin prescripciones, como en la naturaleza mismo.
Los edificios chinos suelen ser construidos con ladrillos rojos o grises, siendo la madera lo
comn en las estructuras; stos son as ms capaces de soportar terremotos, y sin
embargo ms vulnerables al fuego. La azotea de un edificio chino tpico se curva; hay
clasificaciones terminantes de los tipos de aguiln, comparables con los rdenes clsicos
de las columnas europeas.
La mayora de las mezquitas chinas tienen ciertos aspectos en comn con el resto de
mezquitas islmicas sin embargo como pasa con otras regiones la arquitectura islmica
china refleja la arquitectura local en su estilo. China es renombrada por sus hermosas
mezquitas, que se asemejan a los templos. Sin embargo en China occidental las
mezquitas se asemejan ms a las de Oriente Medio, con minaretes altos, delgados, los
arcos curvos y las azoteas en forma de cpula. En el noroeste de China, donde los chinos
Hui han construido sus mezquitas, hay una combinacin de estilos del este y el oeste. Las
mezquitas tienen azoteas budistas sealadas por medio de luces del estilo fijadas a los
patios emparedados entrando a travs de arcos con bvedas y minaretes en miniatura
(vase Mezquita Beytullah).10

Arquitectura afro-islmica[editar]
Artculo principal: Arquitectura africana

La Gran Mezquita de Djenn enMal es un buen ejemplo del estilo de arquitectura practicado en la
zonas comprendidas por Sudn, el Sahara y sus respectivas zonas de influencia.

La conquista islmica del norte de frica vio el desarrollo de la arquitectura islmica en la

regin, incluyendo algunas famosas estructuras como la Ciudadela del Cairo.
En el sur del Sahara, la influencia islmica fue una de las mayores contribuciones al
desarrollo arquitectnico en tiempos del Imperio de Ghana. En Kumbi Saleh, los locales
vivan en chozas abovedadas mientras que los comerciantes tenan casas de piedra. La
arquitectura del Sahel creci inicialmente de las dos ciudades de Djenn y de Timbuktu. La
mezquita de Sanskore en Timbuktu, construida de barro y.madera, era de estilo semejante
a la Gran Mezquita de Djenn. Debido a la ascensin de algunos reinos en la regin
costera africana del oeste se produjo una arquitectura que se implant en lugar de otras
tradiciones indgenas, utilizando la madera. La famosa ciudad deBenn, destruida por
la Expedicin Punitiva en Benn, era un gran complejo de hogares de barro, con azoteas
de ripias o de hojas de palma. El palacio tena una sucesin de cuartos ceremoniales, y
fue adornado con placas de cobre amarillo.

Interpretaciones[editar]
Las interpretaciones ms comunes de la arquitectura islmica se resumen en los
siguientes puntos:

El concepto del poder infinito de Al que es evocado por diseos como la

repeticin de los temas que sugieren el infinito.

Las formas humanas y animales se representan raramente en el arte decorativo

mientras que el trabajo de Al se considera ser incomparable. El follaje es un adorno
frecuente pero tpicamente estilizado o simplificado por la misma razn.

La caligrafa rabe es utilizada para realzar el interior de un edificio proporcionando

citas del Corn.

La arquitectura islmica se ha llamado arquitectura del velo porque la

belleza miente en los espacios interiores (los patios y los cuartos) que no son visibles
desde el exterior (con una perspectiva de calle). Adems, el uso de formas grandiosas
tales como bvedas grandes, minaretes elevados, y patios grandes son pensados
para transmitir energa y hacer alarde del poder y cultura que se llegaron a alcanzar en
muchas naciones musulmanas.

Arquitectura de las mezquitas y otros edificios de los pases

musulmanes[editar]
Artculo principal: Mezquita

Formas[editar]

Muchas formas de la arquitectura islmica se han desarrollado en diversas regiones

del mundo islmico. Los tipos arquitectnicos islmicos ms importantes incluyen las
construcciones abbases ms tempranas, mezquitas con forma de T (la interseccin de la
nave central y a lo largo de la pared de la qibla) es el caso de la Gran Mezquita de
Kairun, y las mezquitas con bveda central en la pennsula de Anatolia. La
abundancia petrolfera del siglo XX en muchos pases islmicos condujo a la construccin
de muchas mezquitas usando diseos de arquitectos modernos.
Las mezquitas de planta rabe o hipstilo son el ms temprano tipo de mezquita, iniciadas
bajo la Dinasta Omeya. Estas mezquitas son o bien de planta cuadrada o bien de planta
rectangular e incluyen un patio y un pasillo cubierto dedicado al rezo. Histricamente,
debido a los climas calientes que predominan en el Mediterrneo y en el Medio Oriente, el
patio sirvi para acomodar a un gran nmero de fieles durante los rezos del viernes.

Interior de la Mezquita de Crdobaen Crdoba, Espaa.

Las ms tempranas mezquitas hipstilas tienen azoteas planas encima de los pasillos del
rezo, haciendo necesario el uso de numerosascolumnas y soportes. Una de las ms
importantes mezquitas hipstilas es la Mezquita de Crdoba en Crdoba, Espaa, como
edificio que est soportado por cerca de 850 columnas. Con frecuencia, las mezquitas
hipstilas tienen arcadas externas para que los visitantes puedan gozar de alguna cortina.
Las mezquitas de planta rabe fueron construidas mayoritariamente bajo las dinastas de
los Omeyas y los Abbases; posteriormente, sin embargo, la simplicidad de la planta rabe
limit las oportunidades de un mayor desarrollo, y como resultado, la popularidad de estas
mezquitas fue cayendo.
Los otomanos introdujeron las mezquitas con bveda central en el siglo XV y se
caracterizan, como su nombre indica, por tener una bveda grande centrada sobre el
pasillo del rezo. Adems del tener una bveda grande en el centro, hay a menudo bvedas
ms pequeas que existen excntricas sobre el pasillo del rezo o en otras zonas de la
mezquita, donde el rezo no se realiza. Este estilo estaba fuertemente influido por la
arquitectura religiosa bizantina con su uso de grandes bvedas centrales.

Iwan[editar]

La entrada iwan del Taj Mahal enAgra, India

Un iwan (del persa derivado de la palabra Pahlavi Bn significando casa) se define

como un pasillo o espacio abovedado, enclaustrado entre tres paredes, estando la cuarta
pared enteramente abierta al exterior.6
Los iwanes eran una marca identificativa propia de la arquitectura sasnida en Persia, ms
tarde finaliz su camino introducindose dentro de la arquitectura islmica como uno de

sus elementos. Esta transicin alcanz su punto lgido durante la era Selycida en la que
los iwanes se constituyeron como unidad fundamental de diseo en la arquitectura
islmica. Tpicamente, los iwanes se abren hacia un patio central, y se han utilizado tanto
en arquitectura pblica como en residencial.
Las mezquitas de iwan son las muy importantes por sus compartimientos
e iwanes abovedados, que son espacios abovedados abiertos hacia fuera en un extremo.
En mezquitas de iwan, uno o ms iwanes hacen frente a un patio central que sirve como
pasillo para el rezo. El estilo representa un prstamo de la arquitectura iran pre-Islmica y
se ha utilizado casi exclusivamente para las mezquitas en Irn. Muchas mezquitas de
iwan son convertidos templos del fuego del Zoroastrismo donde el patio fue utilizado para
contener el fuego sagrado.11

Sahn[editar]

Un shan simple, con un Howz en el medio. Se denota al estar flanqueado por

una arcada abovedada. Esta mezquita est localizada en Tehern.

Casi cada mezquita y muchas casas y otros edificios en reas pertenecientes al mundo
islmico contienen un patio religioso conocido como sahn (en rabe ),11 que son
rodeados en todos sus lados por una arcada. Es caracterstico en los sahns encontrarnos
con una piscina central simtrica respecto a uno o varios ejes conocida como howz, donde
se realizan las abluciones. Algunos sahns tambin tienen fuentes para beber.
Si el sahn est en una mezquita, es usado para la realizacin de las abluciones. Si el sahn
est en un patio privado o en una casa tradicional, es usado para el bao, por esttica, o
para ambas cosas.

Jardines[editar]
El corn usa el jardn como una analoga del paraso y el islam que vino a tener una
significativa influencia en el diseo de jardines. El corn tiene muchas referencias a
jardines que son usados, a menudo, como analogas terrenales sobre la vida en el paraso
que se promete a los creyentes.
"Al ha prometido a los hombres y mujeres creyentes, debajo de ros que fluyen, para
habitar en ellos, y viviendas grandes en jardines de domicilio perpetuo; y lo mejor de todo
es el gran placer de Al; se es el logro magnfico." (Corn 9.72)
Han sobrevivido jardines islmicos en una amplia zona que se extiende
desde Espaa y Marruecos en el oeste hasta la India en el este.

Arabescos[editar]
Un elemento del arte islmico normalmente encontrado decorando las paredes de
mezquitas, casas y otros edificios musulmanes,12 el arabesco es una aplicacin de la
elaboracin repetitiva de formas geomtricas eso repite a menudo las formas de plantas,
de formas y a veces de animales (sobre todo pjaros).11
La eleccin de cual de las formas geomtricas deben ser usadas y cmo deben ajustarse
a un determinado formato est basada en la visin islmica del mundo. Para los
musulmanes, estas formas, tomadas en su conjunto, constituyen un patrn infinito que se
extiende ms all del mundo material visible. Para muchos en el mundo musulmn, los

arabescos simbolizan el infinito, y por lo tanto una descentralizacin, de la naturaleza

creada por un solo Dios (Al). Adems, el artista islmico realizador de los arabescos
transporta una espiritualidad definida sin la iconografa del arte cristiano.
El arabesco es usado en mezquitas y otras construcciones a lo largo del mundo islmico, y
constituye una manera de decorar usando preciosos, embellecedores y repititivos motivos
del arte islmico en vez de hacer pinturas de humanos o animales lo que est prohibido
(Haram) en el islam.

Caligrafa[editar]
La caligrafa13 rabe est asociada con el arte geomtrico islmico del arabesco en las
paredes y tambin en los techos de las mezquitas as como en los textos escritos. Muchos
artistas contemporneos en el mundo islmico dibujan basndose en la herencia de la
caligrafa rabe para utilizar inscripciones y abstracciones caligrficas en su trabajo.
El rabe engloba en un solo trmino (jatt) las nociones de escritura y las de caligrafa,
hecho que se explica por el carcter sagrado de una lengua que es la del Sagrado Corn.
Pocas civilizaciones han llevado el arte de la caligrafa a un rango tan elevado como lo han
hecho los musulmanes. 14
En vez de expresar algo relacionado con la realidad usando palabras habladas, la
caligrafa para los musulmanes es una expresin visible de el arte ms alto de todos, el
arte del mundo espiritual. La caligrafa ha comenzado a ser la ms venerada forma de arte
islmico porque constituye un enlace entre la lengua de los musulmanes y su religin.
Ellibro sagrado del islam, el Corn, ha jugado un papel muy importante en el desarrollo y
evolucin de la lengua rabe, y por extensin, en la forma de escribir el alfabeto rabe, es
decir, en su caligrafa. Proverbios y amplios pasajes del Corn siguen siendo las fuentes
ms usadas por la caligrafa islmica.

Elementos del estilo islmico[editar]

La arquitectura islmica puede ser identificada por los siguientes elementos de diseo, que
se imitaron de la primera mezquita construida por Mahoma en Medina, as como otras
caractersticas que se adaptaron de construcciones pre-islmicas como iglesias, templos y
sinagogas. La arquitectura Bizantina tuvo una gran influencia en la arquitectura islmica
temprana con sus arcos redondos, cmaras acorazadas y bvedas caractersticos.

Patios grandes combinados a menudo con un pasillo central para el rezo

(originalmente una caracterstica de Masjid al-Nabawi).

Minaretes o torres (stos fueron utilizados originalmente como atalayas-antorcha,

una especie de faros, segn lo visto en la Gran Mezquita de Damasco; por lo tanto
surge de la derivacin de la palabra rabe nur, significando "luz").

Mihrab u hornacina inmerso dentro del muro indicando la direccin a la Meca. Esto
se pudo haber derivado de usos previos de las hornacionas para el ajuste de las
volutas del torah en las sinagogas judas o en el haikal de las iglesias coptas.

Bvedas y Cpulas.

Iwanes colocados entre diversas secciones para dividirlas.

El uso de la forma geomtrica y el arte de la repeticin (arabescos).

El uso caligrafa rabe para decorar en vez de pinturas que estaban prohibidas
(haram) en la arquitectura de las mezquitas. Hay que observar que en la arquitectura
secular, los cuadros estaban de hecho presentes.

La fuente de abluciones (a menudo usada como rea para el wudu de los

musulmanes).

El uso de colores brillantes.

Focalizacin tanto del espacio interior como del exterior de las construcciones.

Diferencias entre la arquitectura islmica y la arquitectura

persa[editar]
Como la de otras naciones que se convirtieron en parte del reino islmico, la arquitectura
persa no debe ser confundida con arquitectura islmica y no se refiere ampliamente a los
estilos arquitectnicos a travs del mundo islmico. La arquitectura islmica, por lo tanto,
no incluye directamente referencias a los estilos persas existentes antes de la llegada de
islam. La arquitectura persa, como la de otras naciones, es anterior a la arquitectura
islmica y se puede entender correctamente como influencia importante en la arquitectura
islmica total as como en aquella rama de la arquitectura islmica que surge desde la
introduccin del islam en Persia. La arquitectura islmica se puede clasificar segn la
cronologa, la geografa, y la tipologa del edificio.