INTRODUCCIN

La ciencia Poltica surgi como una forma de pensamiento filosfico que estuvo dentro de otras ciencias y que al
transcurrir de las investigaciones le tomaron ms importancia y a lo largo del tiempo pas por diversas etapas y
periodos que la fueron fortaleciendo y dando consistencia hasta llegar a ser conocida como una verdadera ciencia
autnoma a fines del siglo XIX relacionndose con otras ciencias sociales para una mejor explicacin de los
fenmenos que estudia.
Nos encontramos con que la Ciencia Poltica se rige por objetos de estudios como el poder, estado y concepciones
intermedias y que cada autor tiene una posicin nueva, por lo cual su objeto no es algo enteramente definido, por
tanto, su concepto tambin es variable, pero todos coinciden en que estudia fundamente el ejercicio, distribucin y
organizacin del poder en una sociedad.
Por ende, la accin del politlogo en la sociedad es fundamental ya que encamina a nuestra sociedad en el proceso
de toma de decisiones referente a su desarrollo integral, acentuando el espritu humanista, progresista y
democrtico en nuestras acciones.

CIENCIA POLITICA DEL PERU

En el Per, a diferencia de los otros pases de la regin, la ciencia politica transit por un camino singular.
Prcticamente no ha existido como disciplina acadmica autnoma. Es el nico pas en Amrica Latina en donde no
se imparte, en forma sistemtica como carrera universitaria.
Por el contrario, en las dcadas del 60 y 70 se creaban la mayora de facultades latinoamericanas de Ciencia
Poltica. Obviamente, la consecuencia es que se carece de una formacin de profesionales en el rea. Esto ha
tenido como consecuencia, por ejemplo, que se no se tenga bibliotecas dotadas de libros especializados en Ciencia
Poltica, incluso en las mejores instituciones universitarias de Lima. La mejor bibliografa se encuentra -en nmero
reducido y dispersos- en algunas ONGs que trabajan temas de ciencias sociales. Lo mismo ocurre con revistas
acadmicas que deben promover y ofrecer artculos de los diversos temas de la especialidad.
Como es de suponer, los pocos politlogos que hay en el Per se han formado en universidades norteamericanas o
europeas, generalmente a partir de estudios de post grado. Esto no impidi que se hayan realizado numerosos
estudios polticos, cuya caracterstica ms saltante es que han sido elaborados por profesionales de otras
disciplinas de las ciencias sociales. All han jugado un papel fundamental socilogos, antroplogos,
constitucionalistas e historiadores desde la mirada particular de cada una de sus disciplinas. Gran parte de ellos
realizados, fundamentalmente, en la Pontificia Universidad Catlica del Per, la Universidad Nacional Mayor de San
Marcos, ONGs como DESCO, IEP, CEDEP, CIUP, fundaciones internacionales como la Fundacin Friedrich
Ebert y la Fundacin Konrad Adenauer y revistas de reflexin que animaron el debate como Socialismo y
Participacin, Sociedad y Poltica, Pretextos, Mrgenes, Debates en Sociologa, Apuntes, Quehacer, Debate,
Cuestin de Estado. De alguna manera, han sido los centros y espacios que ms han promocionado la discusin
sobre temas polticos en el Per en las tres ltimas dcadas.
En el mbito universitario la primera experiencia acadmica de la Ciencia Poltica aconteci, en 1964, con la
creacin de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Catlica. All se organiz, adems de los
departamentos de Sociologa y Antropologa, el de Ciencia Poltica. Fue la primera experiencia integral de formacin
acadmica en la disciplina. Este departamento contaba, a su vez, con un rea de administracin pblica y
relaciones internacionales. Lamentablemente, no dur mucho, pues se cierra en 1971. La carencia de estudiantes
que fueron a poblar los cursos de sociologa, se encarg de desalentar su continuidad.
Pese a la inexistencia de formacin universitaria en Ciencia Poltica, en la dcada del 70 se inicia el dictado de
cursos de esta especialidad en las Escuelas de Oficiales de las Fuerzas Armadas, en el Centro de Altos Estudios
Militares (CAEM). En los aos posteriores, slo en Lima se empezaron a dictar cursos de Ciencia Poltica, en las
Universidades de San Marcos, Catlica, Lima, Pacfico, San Martn de Porres, Garcilazo de la Vega, Federico
Villarreal. La mayora de ellos en las Facultades de Derecho. En el resto del pas ocurre lo mismo. En 1988, se
forma la Escuela Acadmica Profesional de Ciencia Poltica en la Universidad Federico Villarreal sin llegar a
consolidarse como un centro de formacin y difusin de esta disciplina. Finalmente, en 1998, en la Universidad
Catlica se crea la Maestra de Ciencia Poltica.

En resumen, la Ciencia Poltica en el Per se encuentra en un largo proceso de gestacin como disciplina
universitaria. Aun no logra crearse un espacio autnomo que le permita formar a los profesionales que
contribuyan, tambin, a la expansin del mercado laboral.

Definicin de Ciencias Polticas

La Ciencia poltica (menos frecuentemente llamada tambin politologa) es la ciencia social que estudia
empricamente la poltica en sus diversas dimensiones. Por tanto, el estudio de la poltica es lo observable, no est
referido a lo que debera ser la poltica como tipo ideal o conducta deseada, dicho rol lo cumple la filosofa poltica.
Tampoco es el estudio de los elementos formales de la poltica como lo son las leyes, su formacin y las intenciones
de stas, tarea de la jurisprudencia. La ciencia poltica tiene en cuenta el comportamiento poltico efectivo y
observable de las personas y las sociedades.
Las principales reas de anlisis de la ciencia poltica son
* las relaciones de poder y las caractersticas de su ejercicio
* la autoridad y su legitimidad
* las polticas pblicas
* la gestin pblica
* las instituciones del Estado
* los sistemas polticos
* los partidos polticos y sistemas electorales; y
* el ordenamiento de la accin colectiva

Cmo y cundo surge la Ciencia Poltica? Lo que s es un consenso general es que El Prncipe de
Nicols Maquiavelo es el ttulo del Libro con el que se conoce la Ciencia Poltica moderna. La Ciencia Poltica en la
obra de Maquiavelo es una disciplina que no slo reconoce la realidad presente en la que se aplica, sino que
demuestra su ciencia trascendiendo la realidad. Sin embargo, no es posible disminuir el aporte de Aristteles. Es
evidente que la ciencia de Aristteles est condicionada a las formas de civilizacin que l observa, pero debe
reconocerse como creadas de una ciencia poltica emprica, por su cuidado en apoyarse sobre los hechos, por su
laicizacin de la poltica al decir que los hombres es un animal poltico, hace de la vida poltica un hecho natural y se
libera de toda explicacin mitolgica. La Ciencia Poltica surge con Aristteles, precisamente con su obra titulada La
Poltica. Luego le siguieron una larga lista de escritores hasta llega a Maquiavelo, a quien se le considera el padre del
a Ciencia Poltica moderna.

Tiene la Poltica algn sentido? A pesar de que existen diferentes concepciones de lo que es la Poltica,
hay unanimidad en considerar que tiene que ver con la organizacin y administracin del Estado. En ese sentido, la
existencia de la poltica es imprescindible, no se puede vivir sin ella, dado que es sustento de la vida en sociedad. As,
poner en cuestionamiento el sentido de la poltica es como poner en duda el sentido del Derecho o de la Economa.
Simplemente un absurdo. El sustento de la pregunta segn precisa Zamitiz es la desgracia que la poltica ya a
ocasionado en este siglo y de lo mucho que todava amenaza realizar. Sin embargo, ello no justifica la pregunta tal
como est planteada, sino preguntarnos si se debe cambiar la manera de hacer poltica o, en todo caso, establecer
cules son los aspectos del ejercicio de la poltica que generan tales desgracias. Se podra decir que el problema no
est en la poltica sino en la politiquera. Al decir de Maquiavelo, depende qu se persigue con la poltica: o el bien de
los hombres o su obediencia. Si se busca la obediencia sin interesar los medios que se deban utilizar, la poltica
seguir siendo mal vista y ocasionando desgracias. Pero si la poltica busca el bienestar de los seres humanos,
considerndolo como fin en si mismo y no como medio, la poltica se convertir en la disciplina ms importante que
haya creado el hombre. La poltica debe ser considerada una ciencia del ejercicio del poder pblico, destinada a
lograr el bienestar social. Sin embargo, aquellos que utilizan la poltica para su bienestar particular o de un grupo
determinado, convierten la poltica en politiquera, que es la desnaturalizacin de la poltica.

Por qu existe el desprestigio de la poltica? Zamitiz no se preocupa del desprestigio de la poltica sino de
sus prejuicios. As, indica que Arendt reflexiona sobre la importancia del prejuicio que existe contra la poltica y lo que
es la poltica. Precisa que si se quiere hablar de poltica se debe empezar por los prejuicios que tienen todos los que
no son polticos de profesin, toda vez que los prejuicios que se comparten y que son obvios para los que entienden
de poltica, pueden intercambiarse sin tener que explicarlos detalladamente. Volviendo a la pregunta del desprestigio,
pareciera que la insatisfaccin de las personas en relacin a su situacin econmica y social los hace considerar que
la poltica solo sirve para satisfacer los intereses personales de los polticos y de determinados sectores de la
sociedad. As, la poltica es vista como un medio de realizacin personal o familiar, no solo por el buen ingreso que
supone ejercer un cargo poltico, sino porque el ejercicio del poder que ello implica es utilizado para beneficiar a sus
familiares y amigos. Por ejemplo, el caso de Ral Diez Canseco que se prest para favorecer con una Resolucin
Ministerial al padre de su novia; o el caso de Muffarech, a quien se le acusa de haber ejercido un lobby para
beneficiar a las empresa de confecciones de telas de sus hijos con la imposicin de reservas a las telas importadas.