BLOCH, Marc. Apologia da Histria ou O Ofcio de Historiador.

Traduo: Andr
Telles. Rio de Janeiro: Jorge Zahar editor. 2002.
RESUMO:
Marc Bloch, foi um renomado historiador francs que se destacou por ser um dos
fundadores da Escola dos Annales, nasceu no dia 06 de Julho de 1886 na cidade
de Lyon na Frana, estudou na Universidade de Estrasburgo. Morreu fuzilado no
dia 16 de Junho de 1944. Publicou vrios livros que se tornaram clssicos da
historiografia. Alm de diversos artigos, Os Reis Taumaturgos (1924), A Sociedade
Feudal (1939) obras publicadas em vida. Apologia da Histria ou O Ofcio do
Historiador (1949) publicado por Lucien Febvre. Em seu livro Apologia da
Histria, que referncia base para o estudo do trabalho do historiador, diante
das novas formas de se estudar histria, ao longo do tempo, Bloch aborda de
maneira dinmica a histria como cincia. A anlise dos documentos e das fontes
necessria, para se evitar falsificaes, porm o historiador analisa-as
minuciosamente para descobrirqual o provvel erro do documento. J que
impossvel o prprio historiador obter contato indireto com o passado, j que o
mesmo no pode visualizar todas as fontes que estuda, por serem de outras
pocas. O livro retrata que necessrio o historiador entender o homem pra
depois entender o passado da sociedade, pois a histria no se prende somente a
fatos e datas, mas sim a uma viso social para compreender as relaes
existentes entre os indivduos, para isso acontecer necessrio que a
imparcialidade ocorra. O verdadeiro historiador busca com determinao a
verdadeira realidade dos fatos histricos, procurando sempre explicaes para o
que aconteceu no passado. O historiador em sua prtica se depara com falsas
observaes, porm necessrio que o mesmo prove o porqu e onde se
encontra o erro. A investigao o objeto fundamental de estudo para o
historiador.
Captulo I
[O que no probe, antecipadamente, nenhuma orientao de pesquisa, deva ela
voltar-se de preferncia para o individuo ou para a sociedade, para a descrio
das crises momentneas ou a busca elementos mais duradouros; o que tambm
no encerra em si mesmo nenhum credo; no diz respeito, segundo sua etimologia
primordial, seno pesquisa.] (p.51)
Em suma, nunca se explica plenamente um fenmeno histrico fora do estudo do
seu momento. Isso verdade para todas as etapas da evoluo. Tanto daquela em
que vivemos como das outras. (p.60)
A vida muito breve, os conhecimentos aadquirir muito longos para permitir, at
para o mais belo gnio, uma experincia total da humanidade. O mundo atual ter
sempre seus especialistas, como a idade da pedra ou a egiptologia. (p.68)
Bloch neste captulo retrata que preciso que o historiador entenda o homem pra
depois entender o passado da sociedade, onde a histria no se prende somente
a fatos e datas, mas sim uma viso social para compreender as relaes
existentes entre os indivduos. O verdadeiro historiador saber entender o passado
em sua essncia tendo como base de estudos as relaes sociais no seu tempo.
Captulo II
O historiador, por definio, est na impossibilidade de ele prprio constatar os

fatos que estuda. (p.69)

O passado , por definio, um dado que nada mais modificar. Mas o
conhecimento do passado uma coisa em progresso, que incessantemente se
transforma e aperfeioa. (p.75)
indispensvel que o historiador possua ao menos um verniz de todas as
principais tcnicas de seu ofcio. Mesmo apenas a fim de saber avaliar,
previamente, a fora da ferramenta e as dificuldades de seu manejo. (p.81)
Bloch retrata conceitos gerais da observao do passado e construo do
presente. impossvel o presente proporcionar ao historiador contato indireto com
o passado, j que o historiador no pode visualizar todas as fontes que ele estuda,
por serem de outros tempos. O historiador deve investigar minuciosamente o
estudo levantado, pois muitas vezes a histria pode favorecer umlado criado pelas
testemunhas, com o tempo algumas partes da histria podem ser esquecidas.
preciso que o historiador tenha muito cuidado quando for estudar esse tipo de
histria.
Captulo III
[...] Nem todos os relatos so verdicos e os vestgios materiais, [eles] tambm
podem ser falsificados. (p.89)
A medida que a histria foi levada a fazer dos testemunhos involuntrios em uso
cada vez mais freqente, ela deixou de se limitar a ponderar as afirmaes
[explicitas] dos documentos. (p.95)
Acima de tudo, uma mentira enquanto tal , a seu modo, um testemunho. (p.98)
No final das contas, a crtica do testemunho apia-se numa instintiva metafsica
do semelhante e do dessemelhante, do Um e do Mltiplo. (p,112)
No se deve aceitar com facilidade, qualquer documento que se apresente, devese estudar com cautela, pois alguns documentos podem ser falsificados. A anlise
dos documentos e das fontes so necessrias, pois ainda existem diversas
falsificaes, porm se o historiador analisar minuciosamente ser fcil descobrir
qual o erro do documento. As falsificaes geralmente no so do mesmo tempo
em que o fato aconteceu.
Captulo IV
[...] ao longo da evoluo humana, acreditamos discernir entre certos fenmenos o
que chamamos um parentesco, o que entendemos por isso seno que cada tipo
de instituio, de crenas, de prticas, ou mesmo de acontecimentos assim
distinguidos, parece exprimir uma tendncia particular e, at certo ponto, estvel
doindividuo ou da sociedade?. (p.129)
Toda anlise requer primeiro, como instrumento, uma linguagem apropriada capaz
de desenhar com preciso os contornos dos fatos, embora conservando a
flexibilidade necessria para se adaptar progressivamente s descobertas, uma
linguagem, sobretudo sem flutuaes nem equvocos. (p.135)
A verdadeira exatido consiste em se adequar, a cada vez, natureza do
fenmeno considerado. Pois cada tipo tem sua densidade de medida particular e,
por assim dizer seu decimal especifico. (p.150)
O tempo humano, em resumo, permanecer sempre rebelde tanto a implacvel
uniformidade como ao seccionamento rgido do tempo do relgio. Faltam-lhe
medidas adequadas variabilidade de seu ritmo e que, como limites, aceitem
frequentemente, porque a realidade assim o quer, [...] (p.153)
O historiador deve compreender e no julgar, no trabalho do mesmo julgar

outras civilizaes e sim de compreend-las. O historiador deve entender que a

compreenso o bastante e no cabe a ele julgar o modo em que se vivia em
outras pocas, preciso que o mesmo entenda que toda civilizao tem seu papel
fundamental na histria da sociedade da forma que ocorreu. Por isso, preciso
que o historiador tenha conscincia que no deve julg-las pelo tempo que
ocorreu. Sempre com imparcialidade.
Captulo V
A realidade nos apresenta uma quantidade quase infinita de linhas de fora, todas
convergindo para o mesmo fenmeno. A escolha que fazemos entre ela pode
muito bemse fundar em caractersticas, na prtica, bastante dignas de ateno;
no deixar de se tratar sempre de uma escolha. (p.156)
Os fatos histricos so, por essncia, fatos psicolgicos. portanto em outros
fatos psicolgicos que encontram geralmente seus antecedentes. (p.157)
A partir do momento em que uma reao de inteligncia ou da sensibilidade no
for natural, ela exige, por sua vez, caso se produza, que nos esforcemos por
descobrir suas razes. Resumindo tudo, as causas, em histria como em outros
domnios, no so postuladas. So buscadas. (p.159)
Bloch retrata que preciso que o historiador busque com determinao a
verdadeira realidade dos fatos histricos, buscando sempre explicaes para o
que aconteceu no passado com imparcialidade. O historiador em sua prtica pode
se deparar com falsas observaes, porm necessrio que o mesmo prove o
porqu e onde se encontra o erro. A investigao o objeto fundamental para o
historiador.

PARECER CRTICO
No livro Apologia da Histria, o autor retrata a Histria como uma cincia e como
observar a histria com imparcialidade. A obra de Marc Bloch uma obra aplicvel e
de fcil compreenso, com o sentido direto voltado para os alunos de histria que
pretendem ser futuros historiadores, trazendo uma anlise da histria, alm de
mostrar a relao do historiador atual diante dos fatos ocorridos nas antigas
civilizaes, sendo necessrio que o historiador entenda que a compreenso o
bastante e no cabe aele julgar o modo em que se vivia em outras pocas,
preciso que o mesmo entenda que toda civilizao tem seu papel fundamental na
histria da sociedade da forma que ocorreu. Por isso, preciso que o historiador
tenha conscincia que no deve julg-las pelo tempo que ocorreu. Mostrando
ainda que por mais que o historiador busque os fatos impossvel o presente
proporcionar ao historiador contato indireto com o passado, j que o historiador
no pode visualizar todas as fontes que ele estuda, por serem de outros tempos. O
historiador deve investigar minuciosamente o estudo levantado. preciso que o
mesmo no aceite com facilidade, qualquer documento que se apresente, deve-se
estudar com cautela, pois alguns documentos podem ser falsificados. A anlise
dos documentos e das fontes so necessrias, pois ainda existem diversas
falsificaes, porm se forem analisadas minuciosamente ser fcil descobrir qual
o erro do documento. As falsificaes geralmente no so do mesmo tempo em
que o fato aconteceu. Portanto necessrio que o historiador entenda o homem

pra depois entender o passado da sociedade, a histria no se prende somente a

fatos e datas, mas sim uma viso social para compreender as relaes existentes
entre os indivduos. O verdadeiro historiador saber entender o passado em sua
essncia tendo como base de estudos as relaes sociais no seu tempo. A
relevncia dessa obra para o curso, que trabalha de maneira plausvel o trabalho
do historiador.