Alejandro Lpez naci en 1968 (tiene 47 aos), en Goya, Entre Ros.

En 1999 fue, con La asesina, finalista del premio Clarn de novela. En

diciembre de 2001, cuando la crisis empezaba a explotar en la Argentina,
Adriana Hidalgo la publica. Se convierte en un xito de crtica y pblico (se
agotan inmediatamente 2 ediciones).
La publicacin de esta novela le abrir el camino a un gran nmero de
escritores jvenes que venan escribiendo sin lograr llegar a las editoriales
(Fernanda Laguna, Washington Cucurto, Dani Umpi, Damin Rios, Martn
Gambarotta, etc.). Es una literatura anti esttica, que da por tierra, en gran
medida, lo que se vena publicando en el circuito comercial.
Lpez forma parte de una constelacin de escritores argentinos y
latinoamericanos, herederos del postboom, que mezclaron lo popular, el
realismo, la irona y el montaje deliberado de esa poca.

La accin transcurre en 1996, cuando todava internet no se haba

popularizado en la Argentina. La asesina habla sobre la experiencia de esa
generacin que pas a vivir en un mundo donde las fantasas de la ciencia
ficcin del siglo xx comenzaron a hacerse (y a hacer) realidad.
Pero cuando Esperanza, adolescente annima, aparece retratada en esos
medios por casualidad el efecto es similar al de internet, tecnologa que no
aparece mencionada en toda la novela salvo una vez, y para compararla con la
magia. Pg: 133.
En cuanto al subgnero, estamos ante una novela de formacin
(deformacin) de lo femenino: cmo llegar a ser mujer, qu significa
enloquecer al ritmo del sistema de broadcasting. Bajo la rbita local de Puig
pero ms cerca de Almodvar, Lpez pas revista al universo femenino, sus
prcticas y sus mitos de intimidad: cmo orinar parada en los baos pblicos,
los problemas de la depilacin, los secretos del maquillaje, en fin, los cuidados
(la construccin) del cuerpo femenino transmitidos por generaciones segn las
novedades y modelos de la industria cultural.
La cultura popular forma parte del entramado de esta novela, es ms, resulta
aquello que le da verosimilitud, el enclave realista de esta historia verborrgica
y bizarra, de esta adolescente enajenada. Los elementos que entran son
revistas/publicaciones que no pertenecen a la esfera de la cultura alta: la
revista Casos paraguaya, la Teleclick o la TVyNovelas; novelas y
programas de televisin; marcas de ropa y cosmticos (Pupa, Anais-Anais),
etc., elementos todos que conforman el universo a la vez realista y fantstico
de esta adolescente que cuenta su relato en el final nos enteramos, desde la
muerte : Esperanza Hberal, durante los aos 90 en Gualeguaych y
Buenos Aires.

Frvola, contradictoria y por momentos cnica, su imaginario est

constituido por los materiales que consume: las telenovelas
argentinas y latinoamericanas, las revistas de chismes y espectculos,
las propagandas publicitarias, las pelculas de Hollywood, las letras de
boleros y canciones de amor. Esperanza Hberal es -como en las novelas de
Manuel Puig- hablada por esos discursos que, a su vez, le proveen un modelo
de cmo estar en el mundo: cuando llora, su voz sale entrecortada como
la de Andrea del Boca en Pap Corazn , lleva el pelo largo y alisado
porque quiere ser como Catherine Fullop en Abigail , despus de una
pelea se toca las muecas como la Mujer Maravilla para sentirse ms
fuerte. Esos materiales configuran tambin el modo de percibir un mundo
donde los personajes se dividen en hroes y villanos, los sentimientos son
desmedidos y el paisaje pueblerino deviene en la escenografa de una historia
de amor.
La asesina de Lady Di se acerca, ms que a la literatura de Puig, al cine de

al registro
casi costumbrista y realista del comienzo de la novela,
sobrevienen la desmesura, las situaciones disparatadas y un
crescendo delirante que, hacia el final del texto, borra las
fronteras entre lo real y lo alucinatorio hasta hacerlas
desaparecer. Una causalidad mgica, que abreva tanto en las viejas
Pedro Almodvar. Porque, como en las pelculas de Almodvar,

supersticiones de la brujera como en las creencias new age , impulsa la novela

hacia un final delirante en el cual todo principio de realismo queda descartado.
Si la Loca del Frente de Tengo miedo, torero, hablaba y construa su voz a
travs de los boleros, y ese espacio construido de melodrama era su hbitat
natural, sabemos por otro lado que el personaje actuaba se haca la tonta,
su eleccin o discurso no impeda que fuese consciente de la realidad donde
viva: las condiciones poltico sociales del ambiente opresivo de Chile despus
del golpe a Allende. Por eso, no podemos decir que la Loca del Frente estaba
enajenada, simplemente elega no saber, aunque saba. El caso de Esperanza
es otro. Es una adolescente casi mayor de edad, que vive en esa
realidad de canciones de Ricky Martin y frivolidades de ropa,
cosmticos, barbies, etc., no como una eleccin sino como lo nico en
donde habita, conoce y sobre todo: lo nico que verdaderamente le
importa.
La protagonista, Esperanza, se procesa como mujer en la medida en que
aprende a manipular la industria cultural en sus aspectos reproductivos: a
hacer magia con la fotografa de las revistas, as como a sentar las bases para
la reproduccin de un cono. Es decir, a apropiarse del poder (mgico) de la
reproduccin tecnolgica.
La asesina mantiene una forma biogrfica, aunque no es verosmil ni
lineal, sino que avanza por flashbacks y forwards: narrada en primera

persona, la historia abarca desde el nacimiento hasta la muerte de la

protagonista, y se extiende un poco ms all.
Esperanza es una adolescente entrerriana de la ciudad de Gualeguaych,
obsesionada y enamorada del cono pop (y gay) Ricky Martin. La narracin se
concentra en su viaje a Buenos Aires con su amiga Gloria, para tener un hijo
del cantante. Al final, el sueo que se frustra, al menos para Esperanza, quien
es asesinada por su amiga justo antes de hacerse la inseminacin artificial con
el esperma del divo puertorriqueo. (La imposibilidad de la relacin sexual
reproductiva est validada por la distancia que separa a Esperanza del star
system.)
Novela de-formacin, retorcida, el procedimiento por el cual la protagonista
aprende a hacer un uso mgico de la industria cultural es el de tratar las
fotos como si fueran muecos de vud. Se trata de una prctica que
descubre accidentalmente al romper una foto de su profesora de biologa, que
muere instantneamente en un accidente, y que se repite luego con una foto
ya periodstica de una actriz. Este es el tratamiento que aplica
deliberadamente en el caso de la princesa Diana, de quien est celosa
porque Ricky Martin en broma le dice que quiere tener un hijo con ella. Una
serie de accidentes la convencen de que es capaz de matar a control remoto.
la subjetividad de Esperanza se construye como una especie de Frankenstein
a partir de la imitacin (reproduccin) de al menos dos de sus vctimas, la
actriz Anglica Durn y Lady Di, que han sido, antes que enemigas, objeto de
adoracin e imitacin: sus fotos fatales son parte de la coleccin de Esperanza.
Ella es como una travesti, imitadora implacable de todos sus dolos. Adems
lleva un cuadernito con frases de celebridades para repetir cuando sea
necesario. Cada gesto es una imitacin de otro anterior de alguna estrella
y de su madre, que a su vez funciona como una antena que le transmite la
imagen que ella debe reproducir.
La voz de Esperanza Hberal (que en ingls parecera decir hope over all,
esperanza total, pero tambin overall, un mameluco para usar arriba de la
ropa, un traje superficial y pobretn) no tiene cuerpo: es la voz de una muerta
que escribe sus memorias pstumas. Es una voz a la que le faltan
interioridad y profundidad.
La novela, desde el ttulo, se constituye como respuesta al interrogante sobre
la muerte de uno de los mayores conos femeninos de la historia, la princesa
triste. Frente a las teoras conspirativas que hacan del supuesto accidente
un asesinato, Alejandro Lpez elabora una teora an ms retorcida: Diana no
fue vctima del poder poltico, sino medi- tico (el accidente ocurre mientras
huye de los fotgrafos), aunque reformulado como magia; ella muere por sus
fotos.
Los celos y la competitividad femenina son componentes constitutivos de
Esperanza. Del lado de lo familiar, los celos y la competencia funcionan en la
relacin madre-hija (ella es violada por el padrastro y castigada por su

madre, lo que desencadena la fuga de Gualeguaych), en la relacin con su

gemela (muerta en un accidente del que es en parte responsable) y con su
mejor amiga (una doble de la doble sustitucin de la gemela que la termina
asesinando).
Sus vnculos con el star system se activan con las figuras femeninas (la actriz y
Lady Di) como modelos y enemigas. Y con Ricky Martin, de un modo ms
complejo, porque para lograr su objetivo (obtener su esperma) se imita a s
misma invirtiendo una escena inicitica: Esperanza duplica la violacin de su
padrastro hacindole al cantante postrado una fellatio con el dulce de leche y
un espejito incluidos, slo que esta vez ella domina la situacin.
Como en Carrie, como en Madame Bovary, la banalidad y la estupidez
femeninas se vuelven siniestras. La locura de Esperanza consiste en
interpretarlo todo segn su deseo; es una mquina de lectura delirante
conectada con medios sensacionalistas: una Emma Bovary posmoderna, en
red. Pero a diferencia de Emma Bovary, que lea novelas como si fueran
realidad, ignorando la diferencia entre realidad y ficcin, Esperanza no se
equivoca de estatuto al leer la cultura de masas: esa diferencia ya no existe, la
realidad est construida en esa cultura de masas. Sin embargo, esa realidad a
la que aspira no es su realidad, su fragmento de realidad de chica de pueblo (la
cultura de masas no es todo lo democrtica que parece).
Los acontecimientos reales son motor de la escritura, construyendo un
verosmil en el relato. Las visitas de Ricky Martin, por ejemplo, son los hechos
clave del efecto que se busca en la novela.
Esperanza se regodea en la observacin narcisista de su existencia en
los medios y la declaracin de amor a Ricky escrita en el pasacalles le
devuelve el mensaje: exists. Estar en el evento y verse, estando.
La gracia del recital de Ricky es que las masas se observen a s mismas,
cosa que contradice la lgica del teatro (los teatros son testigos del
megarecital de Ricky) y que implica un ms all de la catarsis frente a la
representacin. Es la lgica de los megaeventos Martinculturales: el pblico
va a observarse a s mismo como espectador; se asiste a la televisacin
en vivo del evento en el que se est: lo importante es verlo en las pantallas
gigantes y verse a s mismo vindolo. Las masas observan gozosamente el
modo en que ellas mismas transforman la lgica del espectculo que tiene que
acercarse a ellas. As los conos adquieren el aura religioso y la cultura de
masas cumple las funciones de la religin: Pg: 38
El fenmeno de las fans: un modo enloquecido de subjetivacin a travs de
los conos del pop. Las fans van a los hoteles y aeropuertos con el solo
propsito de exhibirse en la condicin de admiradoras, de mostrar al dolo y al
pblico de qu modo consumen la cultura, y verse hacindolo: es el
metaespectculo.
En el show de la 9 de Julio, Esperanza tiene sexo con Ricky (claro que
Ricky es una imagen reproducida). La mmica del cono en escenario se vuelve

real y tangible, roce sobre un pblico excitado ante su propio espectculo. Pg:
38
Lo mismo ocurre en la escena con el padrastro, donde hay tambin goce por
parte de la vctima. La gracia es que la feladora se vea a s misma en el
espejito lamiendo el dulce de leche del miembro viril, y el hombre en cuestin
la vea vindose.
La cultura de masas se encarna, se clava en el cuerpo: para masturbarse no
usa el dedo, solo lo ve en la foto y de slo verlo funciona, como si lo estuviera
usando en su cuerpo. La cancin y su mmica son el coito: Esperanza acaba
sin tocarse. Ese goce narcisista ante la propia imagen reflejada es la
constatacin de la propia existencia. Todo ese dispositivo le permite dos cosas
extremadamente opuestas a lo que ocurre: percibirse sola en la multitud y
contactarse fsicamente con l, que le canta en susurros, a travs de varios
dispositivos (la pantalla, la cmara, la amplificacin del sonido). Quizs esta
sea la escena de sexo ms significativa de la literatura
contempornea.
ORDEN DE LOS CAPITULOS
1 Salida de Esperanza de Gualeguaych
2 Nacimiento
3 Llegada a Capital recital de Ricky Martin
4 Cmo se conocieron con Gloria, y la aparicin de Benito
5 Escape a conseguir el disco de Ricky Martin en Gualeguaych
6 En la Capital: trabajo en la tv
7 Pasado en Gualeguaych 31-8-93 despertar sexual con Ramn y Benito
8 en Gualeguaych
9 en Gualeguaych, dos aos antes de ir a Capital
10 en Capital, ida a la disco y encuentro con Ricky Martin/ asesinato de Lady Di
11 en Capital, charla telefnica con Ricky Martin y extorsin
12 Encuentro sexual con Ricky Martin
13 asesinato de Esperanza por parte de Gloria