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CURSO DE GRADUAO EM SERVIO SOCIAL
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Cuiab-MT
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INTRODUO
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DESENVOLVIMENTO
Assim comeou a revolta dos trabalhadores sem governo sem leis sem
amparos psicolgicos sem estrutura nenhuma para viver decente na poca do
sculo XIX aonde sua mulher no tenha voz para votar, no podia trabalhar por
causa da quantidade de filhos que se tinha.
Com isso a igreja catlica liderada por Dom Aquino com movimentao na
metade do sculo XX comeou a liderar chamada questo social com
mobilizao de ao social e caridade para ajudar a organizar tal baguna
imposto ali pelos poderosos donos de fabricas e fazendeiros etc.
Com o desenvolvimento da republica de 30, novos movimentos foram se
instalando, na sociedade com aspectos negativos para trabalhadores, pois muita
fabrica foram surgindo com necessidade de muitos trabalhadores mas pouco
reconhecimento por que somente os homens no eram suficiente para preencher
as vagas ali impostas.Assim chegou a surgir vagas de emprego para mulheres, e
crianas. Mas condies oferecidas por eles donos de metalrgicas eram
trgicas por que crianas recebiam menos da metade do salrio e as mulheres
que amamentavam no tinham auxilio nenhum, pelo contrario trabalhavam o
dobro para ganhar os que os homens ganhavam. Eram muito mais
desvalorizadas com seus filhos ali sendo escravizados.
O reconhecimento da classe operaria no nvel do estado e pais somente
foi sacivel por causa de protesto e reivindicaes imposto por eles, no embalo
desse processo que s situa o nascimento do servio social. Assim o servio s
vai surgi na dcada de 30, a partir da iniciativa de grupos social majoritariamente
feminina vinculada a igreja catlica. Ento sede - se dar continuidade a gesto
social que para ensinar pessoas a no ser os padres a lidar com tal situao
que a base de constituio exatamente a base social do movimento criar uma
instituio.A criao da primeira escola se servio social do Brasil, foi em So
Paulo em 1936 em uma repartio poltica totalmente conturbar- da bem certo da
ditadura que se fazia um estado novo.
Depois com movimento ligados a hierarquia da igreja catlica organizados
por diconos foi espalhada como institutos de ao social por So Paulo e Rio de
Janeiro para ensinar com disciplina e ordem como uma pessoa pode ajudar a
melhoria das pessoas ali envolvidas nesses problemas to visveis pela
sociedade. Como dizia Kal Marx que enquanto um funcionrio faz mil par de
sapato por dias e ele fica sentando em sua mesa ainda revoltado para entender
por que eles reclamam se o seu dinheiro mal da para comer carne uma uma vez
por senama! e comer so toda dia po.
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Ainda Kal Marx enfatiza! Da para entender tal explorao. Que se ele
vivesse ainda varia isso em pleno sculo XXI, tambm por falta de informao de
tal maneira que impressionante de se acreditar.
Pode se observar que o servio social no foi criado por estado e sim por
iniciativa privada consolidando se igreja e estado aps os anos 30, a
perspectivas de abolir a luta de classes dominantes vistas por eles como a classe
dos operrios, a classe pobre que faziam muita baguna assim cessando a igreja
catlica que com autoritarismo imposto por Getulio Vagas com medidas
repressivas com base na nova constituio assumida por ele e por sim
aplaudidas pela igreja por que pensado eles que acabou com a baguna.e
colocou se ordem na sociedade. Mas observando bem deixaram de perceber que
isso aparentou que para os proletariados que estavam em busca de sua
cidadania social que parecia uma consolidao entre poder do estado e igreja.
Mas para a criao da profisso do servio social ao contrario de leis sociais no
faz de uma demanda de classes dominantes para estabelecer controle e
condies dignas para classes operarias.
Mas ao contrario de que muitas pensaram o servio social no surge
como reenvidicaes da populao alvo, mas de grupo classes dominantes para
preencher o espao vago deixado por falta de recursos de donos de fabricas que
deixam de desempenhar um trabalho que oferta de uma condio de vida digna
para seus trabalhadores, com o governo de Getulio Vargas para muitos
especificando os catlicos era um governo que veio para regulamentar os
transtornos ali desenvolvidas por manifestante exigindo com razo benefcios
para sua famlia com isso aparento se que Getulio Vargas era somente um
governo de autoritarismo, mas para sorte de ns mulheres e trabalhadores
Getulio Vargas beneficiou muito regularizou as leis trabalhistas com carteira
assinada com 8 hr 48 min. Aceitou ouvir a voz da mulher na poltica, enfim ns
temos muito a lhe agradecer. Mas logo veio a dcada de 40 marcando uma nova
ordenao das relaes Capitalista. At aqui podemos perceber que a trajetria
do servio social aos anos 30.
Coerente com essas expectativas, o assistente social passa a assumir
uma srie de funes relacionadas com as agilizaes e maximizao dos
recursos institucionais, bem como com a ao educativa e normativa de
ajustamento psicossocial de parcelas crescente do proletariado urbano,
principalmente mulheres e crianas.
O reconhecimento institucional da profisso possibilita tambm a
incorporao de novos modelos tericos e metodolgicos que se integram ao
servio por meio da influncia norte americano.
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A partir da dcada de 60 nos marcos do desenvolvimento observa-se um
processo de expanso da profisso do ponto de vista do seu crescimento
numrico e da diversificao de suas funes.
Assim sendo, um conceito fundamental para a compreenso da profisso
na sociedade capitalista o conceito de reproduo social que, na tradio
marxista refere-se ao modo como so produzidas e reproduzidas as relaes
sociais nesta sociedade. Nesta perspectiva, a reproduo das relaes sociais
entendida como a reproduo da totalidade da vida social o que engloba no
apenas a reproduo da vida material e do modo de produo, mas tambm a
reproduo espiritual da sociedade e das formas de conscincia social atravs
das quais o homem se posiciona na vida social.
Ou seja, a reproduo das relaes sociais, como a reproduo do capital
permeia as vrias dimenses e expresses da vida em sociedade. (Iamamoto e
Carvalho: 1995:65) Dessa forma, a reproduo das relaes sociais a
reproduo de determinado modo de vida, do cotidiano, de valores, de prticas
culturais e polticas e do modo como se produzem as idias nessa sociedade.
Idias que se expressam em prticas sociais, polticas, culturais, padres de
comportamento e que acabam por permear toda a trama de relaes da
sociedade. Assim, na viragem dos anos 70, a legitimidade social e as
competncias profissionais converteram-se em questes centrais enfrentadas
pela categoria no Brasil, que se articulou e passou a lutar um projeto profissional
de ruptura com o conservadorismo e seus efeitos tericos, polticos e formas de
interveno profissional. Analisar o Servio Social nesta perspectiva permite em
primeiro lugar apreender as implicaes polticas do exerccio profissional que se
desenvolve no contexto de relaes entre classes. Ou seja, compreender que a
prtica profissional do Servio Social necessariamente polarizada pelos
interesses de classes sociais em relao, no podendo ser pensada fora dessa
trama. Permite tambm apreender as dimenses objetivas e subjetivas do
trabalho do assistente social. Objetivas: no sentido de considerar os
determinantes scio/histricos do exerccio profissional em diferentes
conjunturas. Subjetivas: no sentido de identificar a forma como o assistente
social incorpora em sua conscincia o significado de seu trabalho e a direo
social que imprime ao seu fazer profissional. Supe, portanto, tambm descartar
vises unilaterais da vida social e da profisso, deixan Como vimos, no processo
de diviso social do trabalho, o Servio Social como profisso, insere-se, desde
sua emergncia, no interior dos equipamentos scios assistenciais existentes,
desenvolvendo uma atuao caracterizada: 1 - pelo atendimento de demandas e
necessidades sociais de seus usurios podendo produzir resultados concretos
nas condies materiais, sociais, polticas e culturais na vida da populao com a
qual trabalha viabilizando seu acesso polticas sociais, programas, projetos,
servios, recursos e bens de natureza diversa.
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CONCLUSO
CRTICA NEGATIVA
Ao elaborar a questo envolvida da trajetria do servio social no Brasil,
pude perceber muitas repeties do assunto, informaes que trouxe intensas
crtica ao governo de Getlio Vargas, sabendo que Vargas beneficiou muitos
recursos para ns trabalhadores brasileiros. Tambm no reconhecimento da
mulher no incio, pois foram as freiras que mais envolveram caridade no incio da
profisso. Pouco relatado, tambm sobre a sua legitimao com falta de nomes
de instituies e datas, podendo assim afirma que faltou um vasto conhecimento.
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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