Sunteți pe pagina 1din 71

Revista de Pedagoga

versin impresa ISSN 0798-9792


Rev. Ped v.25 n.73 Caracas mayo 2004

Transdisciplinariedad: Una propuesta para la Educacin Superior en


Venezuela

Miriam A. Carmona Rodrguez


Facultad de Ciencias y Centro de Estudios
e Investigaciones sobre Educacin Avanzada
Universidad Central de Venezuela
carmonam@rect.ucv.ve

RESUMEN
En Venezuela, la carencia de una estructura legislativa actualizada, que articule con las
polticas pblicas acadmicas formuladas anteriormente desde el Ministerio de
Educacin, Cultura y Deportes, y actualmente desde el Ministerio de Educacin
Superior, ha retardado los avances que en materia de reestructuracin curricular vienen
desarrollando las instituciones de educacin superior. De ah la necesaria urgencia de
abrir espacios de discusin, en los cuales se formulen alternativas que fundamenten la
calidad del sistema educativo superior desde una perspectiva no habitual pero a tono
con las necesidades y planteamientos sociales. Precisamente en este mbito, la
pedagoga debe recuperar su papel relevante a partir de los enfoques educativos que se
presentan con vigencia, como lo es el de la transdisciplinariedad. La pedagoga, "como
praxis de la educacin" (Molins Pera, 1995), est ubicada en todas las reas del
conocimiento educativo en general y universitario en particular, caracterstica que la
sita en un nivel transdisciplinario. La praxis educativa ofrecida en la educacin
superior venezolana debe estar centrada en la pertinencia, colaboracin y solidaridad,
pues las instituciones de educacin superior, en estos momentos, padecen todos los
males del cientificismo: rigidez en sus programas de estudios, escasa capacidad de
respuesta a las demandas sociales, poca capacidad para atender lo que escapa del
mtodo verificable universal, excesivo disciplinarismo y concretismo, que parcelan el
conocimiento y lo disgregan, perdiendo el sentido y orientacin de la realidad y
dirigiendo el conocimiento cada vez ms hacia la especializacin de la especialidad, es
decir, a la "super-especializacin", sin ninguna conexin con el contexto social.

Por tal situacin proponemos a la educacin superior de Venezuela: 1. Profundizar en el


sistema multidisciplinario, interdisciplinario y transdisciplinario; 2. Actualizar la
estructura legislativa vigente en materia de educacin superior venezolana y 3. Rescatar
el papel de la pedagoga en las instituciones de educacin superior. De esta manera
facilitaremos respuestas viables, pertinentes y con equidad a los planteamientos
sociales.
Palabras clave: Multidisciplinariedad, interdisciplinariedad, transdisciplinariedad,
educacin superior, pedagoga.

Transdisciplinarity: A Proposal For Venezuelas Higher Educati

ABSTRACT
The lack of an updated legislation coordinating both governmental policies and
curricular changes being promoted by our countrys institutions of higher learning, may
have become an impediment to the necessary changes being sought at this level of
education. As a consequence, it seems necessary to open avenues for an open discussion
in which new perspectives and alternatives are presented. These alternatives, although
innovative, must be directed towards the betterment of this subsystem, and more attuned
to the needs of society. In this context, the role of Pedagogy seems crucial in times of
transdisciplinarity. Pedagogy, understood as "educational praxis" (Molins, 1995)
permeates all educational concerns in general and higher education in particular, a key
sign of its interdisciplinarity. Educational praxis taking place in Venezuela s higher
education should be focused on pertinence, collaboration and solidarity, moving away
from current practice based on curricular rigidity, incapability to respond to social
demands, a narrow epistemological view, discipline-centered and concreteness-oriented
approaches to reality, and a trend towards specialization without regard for social
context. In this sense, a proposal is advanced: 1. to deepen a multidisciplinary,
interdisciplinary, and transdisciplinary system, 2. to update legislation pertaining higher
education, 3. to reassume the crucial role of Pedagogy in our institutions of higher
learning.
Key words: Multidisciplinarity, interdisciplinarity, transdisciplinarity, higher education,
pedagogy.

1. INTRODUCCIN
La bsqueda del conocimiento a travs de la pedagoga nos obliga a dedicarnos al
nutrimento de las visiones y conceptualizaciones y al discernimiento de los enfoques
que se nos presentan actualmente en las polticas publicas y acadmicas institucionales:
tal es el caso de la transdisciplinariedad.

En este sentido, si realizamos un poco de historia y nos ubicamos en pocas pasadas


(mediados del siglo XIX al siglo XX) encontramos que uno de los mtodos que se
mantiene con gran relevancia y prestigio es el "mtodo cientfico", argumentado bajo el
pensamiento de Augusto Comte (1798-1857) y de Emilio Durkheim (1858-1917), entre
otros1.
La Escuela Positivista que sustenta al mtodo cientfico como nico y universal
(Fernndez Heres, 1994), se ampara en las ideas de los autores antes referidos. Este
mtodo se caracteriza principalmente por separar las reas disciplinarias, y por
fragmentar su objeto de estudio tanto como le sea posible, argumentando que la suma de
las partes constituye el todo. Si bien es cierto que tal abordaje resulta vlido para
muchas de las actividades cientficas de laboratorio, no deja de ser menos cierto lo
limitado de su aporte para solventar planteamientos que emergen de la realidad. El
mtodo cientfico es una visin restringida de la investigacin cientfica, ya que descarta
otro modo de produccin de conocimiento, limitando el estudio de problemas complejos
y obviando que "la realidad es compleja"2 y es "transdisciplinaria"3 .
A mediados del siglo pasado, nuevos enfoques para abordar la realidad se han
vislumbrado, particularmente en el rea de la pedagoga. Ya desde inicios del siglo XX
se habl de la necesidad de efectuar orientaciones multidisciplinarias en la investigacin
educativa, y ms tarde, a inicios de la dcada de los setenta, libros en educacin,
separatas, revistas y otras publicaciones en general referan la necesidad de atender a
aspectos interdisciplinarios, existiendo hoy da quienes destacan la importancia de
efectuar investigacin desde el punto de vista transdisciplinario como enfoque para
abordar la realidad, postura sta que desarrollamos en el presente artculo.
Creemos conveniente, para avanzar en el discernimiento terminolgico, detenernos a
diferenciar entre multidisciplinariedad, interdisciplinariedad y transdisciplinariedad. La
multidisciplinariedad y la interdisciplinariedad han sido ms que aclaradas y
conceptualizadas por autores como Ander-Egg (1993), Boissot (1975), Espaillat (1985),
Garca Guadilla (1996), Paris (1973) y Saneugenio (1991). Sin embargo, de manera
genrica mencionaremos que la multidisciplinariedad desde el punto de vista
etimolgico significa muchas disciplinas, es decir, varias disciplinas abordando el
mismo objeto de estudio pero sin interconexin alguna o relacin aparente entre ellas.
La interdisciplinariedad, por su parte, es la relacin o integracin entre disciplinas. Esta
integracin o intercambio entre disciplinas es de naturaleza intrnseca de sus mtodos, o
sea, al momento de abordar un problema u objeto de estudio sus mtodos son comunes,
de una u otra rea del conocimiento.
La transdisciplinariedad posee contenidos de amplia y compleja significacin, ya que en
su relativa corta historia no ha habido lugar para acumular teora y prctica que nos
permitan referirnos a la especificidad del trmino sin peligro de mutilar o
sobredimensionar lo que connota actualmente, por lo que debemos correr el riesgo de
definir y argumentar propuestas de sntesis que nos acerquen a ese objetivo. Con esta
aclaratoria se conduce la presente investigacin.
La perspectiva transdisciplinaria se plantea estrategias de largo alcance, incluye
enfoques como el marxismo, el utopismo o las teoras del conflicto, los cuales tienden a
hacer nfasis en los estudios cualitativos, la teorizacin, el uso de la intuicin, el

compromiso social y la proposicin de cambios profundos, buscando las variables del


sistema. Desde el punto de vista etimolgico del trmino subyace dimensionalidad, ya
que su vocablo est conformado por la preposicin latina "trans" y el sustantivo
adjetivado "disciplinariedad". El prefijo "trans", que significa "ms all y a travs de",
se utiliza predominantemente para indicar eventos en los que no existen fronteras entre
las disciplinas, es decir, las acciones que se mueven dentro y a travs de una
determinada disciplina.
El enfoque transdisciplinario se inicia desde el preciso momento cuando el sujeto
comienza a interpretar la realidad, pues la realidad es transdisciplinaria (Garca
Guadilla, 1998). Lo cierto es que todos estos conceptos surgen con el propsito de unir
las diferentes reas del conocimiento que permitan a docentes, investigadores y
estudiantes acercarse a la realidad.
Comparativamente, en la actualidad tanto en los organismos internacionales como en las
polticas de educacin superior nacionales e institucionales se realizan esfuerzos para
que los nuevos diseos curriculares incluyan y se realicen bajo un pensamiento integral,
holstico, multidisciplinario, interdisciplinario y hasta transdisciplinario, que formen
profesionales con pensamiento crtico, capaces de abordar planteamientos complejos y,
sobre todo, que estn preparados para dar respuestas viables, confiables y con equidad a
los planteamientos de la realidad. No obstante, un obsoleto sistema legislativo en
materia de educacin, particularmente en el contexto de la educacin superior
venezolana, ha dificultado los avances que en materia de transdisciplinariedad han
aportado las polticas pblicas en la praxis educativa. As como tambin han sido poco
fructferos los esfuerzos realizados desde las instituciones de educacin superior en
ajustar y actualizar sus diseos curriculares con este enfoque transdisciplinario y
colocarlos a tono con las polticas y estrategias que desde el Ministerio de Educacin
Superior de Venezuela se han trazado.
Nosotros sugerimos que la pedagoga como praxis de la educacin es una disciplina del
conocimiento transdisciplinaria, por estar presente en todas las reas del sistema
educativo, particularmente de la educacin superior: est en su disciplina, a lo largo de
ella y a travs de ella, adems de abarcar otros campos del saber. En este artculo
formulamos ideas que empleamos como argumentos vlidos para sugerir la
transdisciplinariedad como alternativa en las perspectivas pedaggicas de las
universidades venezolanas.
2. LAS DISCIPLINAS DEL CONOCIMIENTO UNIVERSITARIO
Los enfoques de la educacin y los conceptos pedaggicos han tenido exigua relevancia
en otras reas disciplinarias, particularmente en las ciencias bsicas, donde el
cientificismo y el "mtodo cientfico" han logrado separar el sujeto del objeto de
estudio. Estas posturas, argumentadas ideolgica y filosficamente por el positivismo,
han logrado egresar profesionales que saben mucho de cada vez menos. Son los
llamados especialistas, o super-especialistas, que han logrado obtener un legtimo
prestigio o reconocimiento en la sociedad cientfica, conquistando un estatus en la
cultura acadmica universitaria, en las que ha denominado Becher (1996) tribus
acadmicas. Estas tribus han logrado instaurarse en las instituciones de educacin
superior desde hace varias dcadas y quiz siglos, conquistando el reconocimiento de la
sociedad, particularmente la integrada por la comunidad universitaria.

Una serie de sociedades constituidas desde las entidades de los profesores de las
universidades, han valorado muy poco los aportes de sus colegas pedagogos y la
contribucin que en materia de educacin superior han producido, es decir, para los
cientificistas insignificante relevancia presentan los planteamientos sociales,
manifestados por los educadores.
Lo arriba apuntado nos conduce a reflexionar y formular planes relacionados con la
apertura en pedagoga, inclinndonos hacia el deber ser y el ser de las instituciones de
educacin superior venezolanas, en general, y de la universidades en particular, en estos
tiempos de transformacin y actualizacin, a propsito de la creacin del Ministerio de
Educacin Superior, de las propuestas sobre Proyectos de Ley Orgnica de Educacin y
las polticas pblicas en materia acadmica, que en este sentido regirn los destinos de
las instituciones de educacin superior en los prximos aos, adentrndonos en el nuevo
milenio.
Estas instancias han planteado la necesidad de formar profesionales con enfoque inter o
transdisciplinario, capaces de abordar la realidad y poder proporcionar respuestas
viables y confiables a una sociedad que las requiere. Falta entonces formalizar estudios
de investigacin que se orienten a analizar cmo abordar estas relaciones del
conocimiento. Por los momentos pareciera ms razonable hacerlo facilitando el enfoque
transdisciplinario que permita abordar la complejidad de la realidad desde una
determinada disciplina. Nosotros planteamos que el rea del conocimiento capaz de
atravesar las diferentes disciplinas o saberes del conocimiento lo constituye la
pedagoga, debido a que est presente en el quehacer educativo. Por otro lado,
"pareciera que el avance de la transdisciplinariedad se est dando ms en la prctica que
en trminos del concepto" (Garca Guadilla, 1997:203).
En los ltimos aos se ha venido analizando la funcin de la pedagoga en las
instituciones de educacin superior venezolanas en general y en las universidades en
particular. Se ha sealado que la universidad ha centrado su atencin en los saberes
especficos que se derivan de las disciplinas y que cohabitan en ella, olvidndose de los
aportes y alcances que en materia de orientaciones multidisciplinarias,
interdisciplinarias y hasta transdisciplinarias, han aportado pertinentemente los
investigadores de la educacin superior. En principio, estas perspectivas deberan
sustentar y orientar la prctica de los docentes universitarios en cualquier rea del
conocimiento, hoy da relacionados con el deber ser de las universidades, su misin, la
calidad de sus egresados y el perfil de los nuevos profesionales.
Lo referido deber estar reflejado en los diseos curriculares que deben actualizarse y
articularse segn las exigencias de la sociedad venezolana, sus polticas acadmicas y
sistemas legislativos. Dentro de este mbito el profesional que ha de predominar en los
tiempos venideros se orientar a funciones de integracin y articulacin de saberes, ser
capaz de organizar y jerarquizar toda la informacin que las nuevas tecnologas
procesan en las diferentes reas del saber y de ajustarla al contexto social.
Armonizado con lo anterior podemos observar que en las instituciones de educacin
superior venezolanas se evidencian dos extremos del conocimiento: por un lado la
disposicin segn la cual la universidad debe estar centrada en la ciencia y no en la
pedagoga, extraando a esta ltima del concepto de ciencia. Bajo este enfoque la
investigacin y los saberes especficos marcaran la pauta de la docencia universitaria.

Para los garantes de esta posicin el discurso pedaggico en la universidad no tiene


sentido, ya que las exigencias propias de la disciplina son suficientes para el ejercicio de
la docencia. Por el otro extremo encontramos a los defensores del discurso pedaggico
autnomo e independiente de las caractersticas de cada disciplina, para orientar la
docencia en la universidad.
La primera posicin desconoce que en la universidad debe haber lugar para la
investigacin sobre las prcticas docentes y para la construccin de un saber pedaggico
que oriente dichas prcticas a tono con las exigencias sociales y los enfoques avanzados,
propuestos en este trabajo. La segunda excluye la relacin de la pedagoga con la lgica
de cada disciplina y con los procesos de construccin del conocimiento en el interior de
cada ciencia. La existencia de estas posiciones nos conduce a sugerir procedimientos
que las vinculen: sin desconocer los aportes significativos que las mismas desarrollan,
cobra aqu gran importancia el vnculo que debe jugar la transdisciplinariedad.
Adems, las ciencias bsicas o ciencias duras son disciplinas del conocimiento cada vez
ms especficas, elaboradas y sistemticas, "donde se cuenta con todos los
procedimientos y tcnicas propias de las ciencias modernas, lo mismo que de un
complejo sistema interdisciplinario, donde la pedagoga juega un papel de saber
determinante" (Bedoya y Gmez, 1999:20). Sin embargo los investigadores
venezolanos en esas disciplinas realizan resistencia para reconocer y aceptar el rol que
cumple la pedagoga como ciencia interdisciplinaria, y las contribuciones que en
materia transdisciplinaria puede aportar a las ciencias experimentales. Escasas
experiencias, en este mbito, son conocidas en materia interdisciplinaria,
particularmente entre la pedagoga y las ciencias bsicas en las universidades
venezolanas, y la ausencia de vnculos entre ellas es notorio.
Sumado a lo anterior, encontramos las culturas de cada disciplina y la posicin que
ciertas reas del conocimiento han creado en las instituciones de educacin superior; por
ejemplo, no tiene la misma relevancia, en nuestra sociedad venezolana, el referirse a un
mdico, a un ingeniero, a un arquitecto, que mencionar a un educador, a un filsofo o a
un historiador. Vislumbramos que del mismo seno de la academia ha nacido y se ha
sostenido el prestigio de ciertas disciplinas del conocimiento. Han sido los propios
acadmicos quienes han suministrado posiciones, reconocimientos y valores a unas
reas del saber en menoscabo de otras. Pero en la actualidad el problema est en que la
situacin ha ido empeorando, porque ahora, en este preciso momento, en nuestras
universidades la confrontacin no es slo entre dos culturas, sino cada vez mas entre
dos dimensiones: la cultura acadmica elitesca versus la cultura popular, la ltima en
desventaja para sobrevivir, situacin que por lo dems deberemos asumir, si se quiere
aportar algo en la materia de la pedagoga como ciencia para abordar el enfoque
transdisciplinario.
Cuando nos referimos a la separacin de las disciplinas con nfasis en las discrepancias
de las culturas establecidas entre ellas, nos referimos al comportamiento, costumbres y
hbitos de los profesores y estudiantes de una u otra rea del conocimiento; por
ejemplo, en nuestra sociedad universitaria es fcilmente distinguible un estudiante y/o
profesor de artes o de filosofa de otro de medicina u odontologa. Tal afirmacin la
mencionamos pues en nuestros pensamientos no ha dejado de seguir influyendo, por lo
menos en nuestras ideas, la convencional divisin entre las ciencias y las humanidades,
lo que ha sido referido como el problema de las dos culturas (Paris, 1973). La

concepcin dicotmica surgi, quiz, de la vida intelectual por su proyeccin


consecuente sobre dos tipos humanos, enmarcados en sus hbitos y comportamientos
caractersticos.
Los acadmicos disciernen en una escala de extremo a extremo, lo que parecera ser
constante a travs de varias disciplinas separadas. Como referimos arriba, tericos del
siglo XIX formularon que el pensamiento universal deba guiarse por una sola doctrina,
pero convergencias filosficas e ideolgicas de ese mismo siglo llegaron a cohabitar en
la universidad y en el pas (Carmona, 2002). De ah que en nuestra sociedad nace, crece
y se otorga a los cientficos de las reas experimentales el estatus relevante y de gran
importancia. Estatus ste creado por la colectividad de investigadores y an ms por la
sociedad de profesores universitarios (Becher, 1996).
Entonces nos encontramos con varias barreras que superar, antes de poder plantearnos
un enfoque transdisciplinario: primero, lo que por varios siglos ha significado el
positivismo y su mtodo cientfico; segundo, y como consecuencia de lo primero, la
produccin de conocimiento parcelado y superespecializado; tercero, la cultura de las
disciplinas tradicionales (medicina, derecho, ingeniera, entre otras) y ms
recientemente la cultura conservadora versus la cultura popular.
Para el hombre de ciencias bsicas el objeto de estudio es el mundo de la naturaleza, por
lo que en l dominan los temperamentos intelectuales duros, sus saberes son en buena
parte de descripcin y paciencia, argumentados, muy a nuestro pesar, por una pedagoga
frecuente de memorizacin.
En esta rea particular del conocimiento todava la estructura conceptual dominante
sigue siendo la visin cartesiana, basada en el empirismo, ejemplo de ello es el rea de
la biologa que concibe los organismos vivientes como mquinas constituidas por
diferentes partes, podemos evidenciarlo en los programas de estudios de los cursos en
biologa de las universidades nacionales, hallndose en la esencia misma los conceptos
biolgicos actuales.
Por lo reseado en los prrafos precedentes, proponemos seguir avanzando, efectuando
propuestas y aportes a los enfoques transdisciplinarios, que en la diversidad de sus
mtodos, teoras y culturas se acerquen al dilogo con otras disciplinas, para abordar los
planteamientos sociales desde la perspectiva de la realidad, del todo, de lo complejo, es
decir, superar esas obstculos con la comunicacin de las disciplinas. Las diferentes
reas del conocimiento pueden efectivamente relacionarse a travs de nuevas formas de
concebir la organizacin del mismo y las necesidades productivas y sociales de nuestro
pas dentro de escenarios socialmente sustentables.
A ttulo de ejemplo, podemos referir que los bilogos actuales conocen la estructura
exacta de algunos genes, es ms, el genoma humano completo, as como tambin el de
otros vertebrados de la escala zoolgica evolucionada, pero se desconoce la manera
como estos genes se relacionan, comunican y cooperan en el desarrollo de un
organismo; cmo son sus interacciones?, cmo se agrupan?, cundo comienzan y
cundo dejan de funcionar?, por qu dejan de funcionar?, en que momento funcionan
mal?. Algunos evolucionistas, recientemente, han trazado las lneas generales de la
Teora de Sistemas o Integral que explica la tendencia a la dinmica de la autotrascendencia, tal teora es producto de la creacin de varios pensadores de diferentes

disciplinas del conocimiento: fsicos, qumicos, bilogos, antroplogos, socilogos,


educadores y tericos de sistemas, lo que nos lleva a pensar que cada da la biologa
como ciencia exacta deber ir integrndose a las otras reas del conocimiento, para
poder explicar ciertos fenmenos que de manera individual an no ha solucionado.
Lo cierto es que cada vez ms las diferentes reas del conocimiento se disgregan,
originando planteamientos sin respuestas. Estas respuestas o soluciones se obtienen de
la integracin de las disciplinas, pues una sola de ellas resulta imposible que las emita.
En la actualidad, la Universidad Central de Venezuela cuenta con algunos avances al
respecto, pero slo en el mbito multidisciplinario e interdisciplinario, con la
integracin de varias reas del conocimiento. Esta integracin o interrelacin fue
necesaria para abordar cuestionamientos de la realidad, pues hasta hace poco estaban sin
satisfacer. Es por esto que se impulsan las reas de la bioqumica, biofsica,
biomedicina, bioingeniera, biotecnologa, biofsica mdica, biotecnologa, geofsica,
biosociologa, entre otras.
De lo antes proyectado surge una pregunta: cul debe ser el perfil de los profesionales
en el rea de la ciencia y la tecnologa? O, en lneas generales, cul debe ser el perfil
del egresado universitario? Acertar la respuesta es un dilema para los docentes que se
desempean en el rea de la ciencia y la tecnologa u otras reas especificas del
conocimiento, pues la formacin de recursos humanos en cualquier disciplina, sea
cientfica o tecnolgica, de la Educacin Superior estar fuertemente juzgada en
trminos de su pertinencia social, teniendo la obligacin de darle respuesta a las
demandas que la sociedad plantea, en trminos de resolver la problemtica de carcter
natural y social. Por ello, la relevancia de la investigacin de excelencia, generalmente,
es constituida en los pases en desarrollo, sintindose particularmente los cientficos
presionados para justificar la pertinencia de su trabajo.
Es a travs de la interconexin y del dilogo de las ciencias bsicas entre s y con otras
ciencias de la rama de las humanidades como se lograr con facilidad la justificacin de
su pertinencia social, en todos aquellos planteamientos que surgen de su seno. Nace
aqu la propuesta de impulsar la unin entre las ciencias de las humanidades con las
carreras experimentales, es decir, disear currculos que involucren asignaturas, tpicos
o seminarios con las ciencias bsicas, con un cuerpo docente constituido por
profesionales de pensamiento holstico e integrador. En otras palabras, se trata de
humanizar a los investigadores de las ciencias bsicas y/o experimentales, empleando
como visin la transdisciplinariedad.
Indiscutiblemente, los problemas econmicos y sociales requieren respuestas urgentes,
y la inmediatez en las ciencias exactas en la mayora de los casos resulta imposible,
debido a la limitacin y demarcacin que les exponen los actuales programas de estudio,
representando un dilema importante en las instituciones de educacin superior: he aqu
el llamado a la apertura disciplinar y por esencia a la comunicacin entre disciplinas.
Podra decirse que los esfuerzos que las comisiones de currculum han realizado para
actualizar los programas de estudios de las diferentes carreras universitarias han sido
infructuosos, por los argumentos que relacionan a estos pensa con los instrumentos
legislativos que en materia de educacin superior venezolana se encuentran
desactualizados. Adicionalmente a esto, observamos que las comisiones de currculo de
las diferentes escuelas de las instituciones de educacin superior, particularmente de la
Universidad Central de Venezuela, estn integradas por los mismos especialistas de sus

reas, es decir continan reproduciendo programas de estudios enmarcados en la


especializacin.
El considerar la unin de las disciplinas a travs del dialogo es factible, como propuesta
en el mbito de los planteamientos econmicos y sociales de Venezuela. Logrando a
travs de la interconexin de asignaturas, seminarios o ctedras en comn, avanzar en el
enfoque transdisciplinario o al menos interdisciplinario.
La incorporacin de nuevos conocimientos, la multiplicacin y diversificacin de
nuevas disciplinas interconectadas se estn dando con una regularidad extraordinaria,
por lo que la creatividad del docente y el discente representan gran relevancia en el
mbito transdisciplinario. En este permetro, consideramos que la pedagoga juega un
papel relevante en la prctica educativa, abordando los problemas de la educacin
superior desde el aula, en todas las reas del conocimiento y constituyendo una
propuesta para transmitir el enfoque interdisciplinario y/o transdisciplinario en la
formacin del egresado de las instituciones de educacin superior. Este profesional debe
tener la disposicin del trabajo en equipo, la solidaridad, el nimo de colaboracin, la
visin y el cometido para abordar la realidad con perspectiva transdisciplinaria.
Por su parte, las instituciones de educacin superior venezolanas deben hacer esfuerzos
para actualizar sus programas de estudios, cnsonos con la realidad venezolana y
articulndose con las polticas publicas e institucionales en el terreno de la docencia, la
extensin y la investigacin. Estos esfuerzos facilitarn aportes para ir avanzando en la
obtencin de los instrumentos necesarios que debern legislar el sistema educativo
venezolano, especialmente en educacin superior.
3. LA UNIVERSIDAD : ESCENARIO PROPICIO PARA LA
TRANSDISCIPLINARIEDAD
Da a da los integrantes de la comunidad universitaria nos percatamos de los
requerimientos que en materia de seguridad social, educacin, salud, entre otros, nos
exige la colectividad. Son las instituciones de educacin superior y principalmente las
universidades las llamadas a dar respuestas innovadoras, con equidad, pertinencia y
calidad, a tales demandas, por ser ellas centros por excelencia de produccin de
saberes. Estos planteamientos sociales emanan del medio y emprender estos desarrollos
requiere de un pensamiento complejo, tal como lo hemos referido en prrafos
precedentes. Por tal razn el enfoque transdisciplinario es capaz de resolver y dar
respuestas cnsonas con su entorno. Pero alcanzar tal nivel de anlisis y perspectiva
requiere de un desarrollo intelectual capaz de crear un proceso coherente, sistematizado
y ordenado que conduzca a la produccin de conocimientos, que sern la respuesta a los
planteamientos sociales.
De lo antes descrito surgen ciertas interrogantes: cmo abordar un pensamiento
complejo?, cmo acercarnos a las respuestas viables, pertinentes y de calidad?, an
ms, cmo y dnde acercar las diferentes reas del conocimiento?
Para dar respuestas a estas interrogantes es necesario transitar a travs de la
transdisciplinariedad. Como sealamos al inicio de nuestro artculo, este enfoque ha
sido planteado y argumentado por investigadores de la educacin, tal es el caso de

Morin (1982:56), refiere el autor: "la realidad es compleja...y a travs de la


transdisciplinariedad nos acercaremos a ella".
Nos topamos ahora frente a ciertas tradiciones que ven la transdisciplinariedad como
rezago y no como caracterstica de una determinada sociedad del conocimiento. Ciertas
concepciones presumen el desarrollo del saber y la cultura bajo la ptica de la
homogeneizacin y no de la pluralizacin, generando lenguajes simblicos unitarios y
discursos que en la mayora de los casos la neutralizan aparentando ser progresistas.
Esta postura dificulta el dilogo entre las diferentes reas del conocimiento y por
esencia a la propuesta transdisciplinaria para la educacin superior venezolana. La
frontera entre ellas, su lenguaje y sus conceptos propios, aslan una disciplina con
relacin a las otras y tambin con relacin a los problemas que entre ellas surgen.
En este sentido, la rapidez por alcanzar el dinamismo del saber y el desarrollo del
conocimiento nos induce a correr el riesgo de perder la orientacin del descubrimiento y
de la realidad, propsito que perseguimos los que incursionamos en la produccin del
saber. En esa carrera logramos que se forme lo que Morin (1992:21) llama "Espritu
hiperdisciplinario", es decir, "un espritu de propietario que prohbe toda incursin
exterior en su parcela de saber". En consecuencia las disciplinas han crecido y se han
desarrollado en estructuras de lucha y poder, a travs de la historia, por mantener su
estatus. Para solventar tal contrariedad se hace necesario determinar las barreras que el
cdigo de comunicacin establece en cada rea especifica del saber. Para lograr romper
con esa rigidez planteamos el empleo de un lenguaje claro y sencillo, que permita la
fluidez de la comunicacin entre ellas.
La transdisciplinariedad, por su parte, alude a otras reas o dimensiones en el mundo del
conocimiento, una lgica y una metodologa, no es una nueva disciplina, concierne slo
a lo que est a la vez entre las disciplinas y a travs de las disciplinas, y aun mas all de
las disciplinas (Nicolescu,1997). Segn lo formula este investigador, el modo de
conocimiento transdisciplinario emana como un requerimiento de la sociedad, ligado
directamente a lo social, a la educacin, a lo ecolgico, al manejo de empresas,
arquitectura urbana; donde el anlisis crtico y las posibles soluciones necesitan del
regreso de la fuerza del sujeto en la produccin del conocimiento para la educacin que
queremos. La transdisciplinariedad es un discernimiento metodolgico, donde el sujeto
conocedor del objeto de conocimiento es ciertamente diferente ms no separable, aqu
juega un papel importante la conceptualizacin y el propsito de la pedagoga.
He aqu en efecto la relevancia de la pedagoga, ya que su carcter esencial es tarea que
en todo momento debe iniciarse bajo una concepcin histrica-epistemolgica. Su
pronunciamiento como disciplina y su articulacin en el conjunto de saber con otras
disciplinas, incluyendo el discurso filosfico, constituyen las particularidades que
acercan a la pedagoga con el contexto transdisciplinario.
Lo referido con anterioridad se hace oportuno, por cuanto todas las disciplinas del
conocimiento se otorgan la potestad y se consideran autorizadas a invadir o al menos a
asumir el objeto de trabajo de la pedagoga, adems, porque otras disciplinas se creen
depositarias del saber que pertenece a la pedagoga, en este sentido se tiende a confundir
la educacin como accin y la pedagoga como teora o sistema (Molins, 1999). La
alternativa para dar soluciones a las carencias sociales es poner a dialogar a las

diferentes disciplinas, para que en el mejor de los casos emitan respuestas oportunas,
viables y confiables.
Como la temtica central gira alrededor del anlisis de la transdisciplinariedad, lo
pedaggico conceptualmente se aproxima a la intencin de ella. Pensamos que el
planteamiento es fcilmente justificable en el mbito universitario, pues si lo que
deseamos es una institucin de calidad y pertinencia, sta debe incentivar la
participacin holstica de sus docentes y alumnos en los procesos de capacitacin y
mejoramiento pedaggicos, significando los espacios de reflexin continua en las
diferentes reas del conocimiento, sobre los problemas especficos de la enseanza y el
aprendizaje, desde la perspectiva de cada disciplina con proyeccin transdisciplinaria.
Con este enfoque ser importante crear una buena disposicin de anlisis, discusin y
mejoramiento de las prcticas pedaggicas en cada espacio del saber, justificando la
importancia del rol que cumple la metodologa transdisciplinaria al momento de abordar
su objeto de estudio.
Ciertamente esta reflexin referente a la pedagoga no debe ser desvinculada del debate
cientfico propio de cada comunidad acadmica, ya que se correra el peligro de perfilar
metodologas de enseanza alejadas de la realidad, es decir, de los procedimientos a
travs de los cuales en cada disciplina se construye el conocimiento. Solamente a partir
de un slido compromiso con la ciencia y sus distintas formas de abordar sus objetos de
conocimiento, "se podrn sentar las bases de una verdadera pedagoga universitaria"
(Nonhebel, 1996:91).
La problemtica transdisciplinaria la abordamos y tiene que ver con la pedagoga en la
Educacin Superior , que se levanta y es vinculante con la idea de la calidad y la
pertinencia, ubicndose en el contexto institucional, nacional e internacional, asociado a
los paradigmas sobre los cuales se desarrolla la universidad venezolana, como lo es: una
sociedad que solicita se entreguen cuentas, una sociedad que clama porque la
produccin de saberes sea pertinente para solucionar sus necesidades (Garca Guadilla,
1996).
Si nos detenemos a analizar comparativamente lo que ocurre en nuestras instituciones
de educacin superior, encontramos, por ejemplo, dos reas del conocimiento; una en el
contexto particular de las ciencias empricas y otra las sociales, desde el punto de vista
de los argumentos ideolgicos y filosficos, percibiremos que en la primera, en la
mayora de los casos, el sujeto se asla del objeto, al respecto refiere Morin (1999:17):
...el paradigma cartesiano separa el sujeto del objeto con una esfera propia de cada
uno: la filosofa y la investigacin reflexiva por un lado, la ciencia y la investigacin
objetiva por el otro, es decir, dos extremos: Sujeto- Objeto, Alma-Cuerpo, CalidadCantidad, Espritu-Materia, Sentimiento-Razn, Libertad-Determinismo, ExistenciaEsencia.
Se determina, as, una doble posicin; por un lado objetos sometidos a observaciones,
plantendose problemas de existencia y manipulaciones; por el otro, un mundo de
sujetos formulndose problemas de existencia, de comunicacin, de conciencia y de
destino. As, el paradigma puede al mismo tiempo dilucidar y cegar, revelar y ocultar.

Para tener claras las ideas plasmadas, debemos precisar que en el mbito de la ciencia la
idea de los paradigmas y sus cambios fue resaltada y difundida por el investigador Kuhn
(1992), para este autor un paradigma cientfico es un conjunto de logros compartidos
por una comunidad cientfica, empleados para difundir legtimamente problemas y
buscar soluciones, por lo que investigadores que comparten un mismo paradigma estn
bajo el dominio de las mismas reglas, normas y prcticas cientficas, claro est que
existen perodos y pocas en las cuales el paradigma cambia, Kuhn las denomin
"revoluciones cientficas".
Nosotros asumimos que la transdisciplinariedad emana gracias al cambio de paradigma,
nace como consecuencia de las "revoluciones cientficas". La transdisciplinariedad no
sigue normas rgidas preestablecidas, por lo que difcilmente podemos proyectarla como
un paradigma. La transdisciplinariedad no se explica con base en la deposicin de
paradigmas, tal como lo proyecta el autor antes mencionado, sino ms bien en la
integracin de paradigmas que provienen de las diferentes reas del conocimiento, tanto
existentes como emergentes, este planteamiento lo refiere Hurtado de Barrera (2000:11),
cuando menciona que tanto la transdisciplinariedad como la holstica "trascienden el
concepto de paradigma para quedar contenidos en el de sintagma4". Debemos recordar
e iterar lo mencionado en prrafos anteriores, la transdisciplinariedad se plantea como
una propuesta para abordar situaciones paradigmticas formuladas por la sociedad y que
emergen de la realidad.
Las razones arriba referidas nos conducen a sugerir que el mejor escenario para
vislumbrar la transdisciplinariedad son las universidades, son ellas las llamadas a
replantearse los nuevos diseos curriculares, formar los nuevos formadores y sobre todo
egresar profesionales crticos, capaces de arribar a planteamientos complejos y con el
perfil de los profesionales que demanda la sociedad.
4. DE LA DISCIPLINA A LA TRANSDISCIPLINA
La preocupacin por relacionar las diferentes disciplinas del conocimiento ha estado
presente en el pensamiento humano desde hace mucho tiempo pero, paralelamente, en la
actualidad se ha formulado la necesidad de la transformacin en las instituciones de
educacin superior venezolanas, logrando as un gran revuelo. Esta situacin ha
adquirido especial connotacin, concibindose como una nueva etapa del desarrollo del
conocimiento cientfico, a propsito de las tcnicas de informacin y comunicacin que
nos acercan a una sociedad del conocimiento que pretende cambiar las prcticas sociales
y nuestra manera de actuar y entender el mundo. En este sentido, se hace necesario una
docencia actualizada que no escape a estas realidades, si antes el docente era fuente de
informacin en un rea determinada del conocimiento, hoy da es fuente de retos
intelectuales, preguntas interesantes, orientacin de la informacin, acompaamiento y
apoyo para el procesamiento y apropiacin de la informacin que trasciende el
permetro irrestricto de las disciplinas del conocimiento. Nosotros, al igual que muchos
organismos internacionales y nacionales, sugerimos "la transdisciplinariedad del
conocimiento5" (Banco Mundial, 2000), que coloca de manifiesto este concepto como
visin de la pedagoga de la educacin superior para la bsqueda del saber, en una
sociedad enmarcada por el conocimiento integral. Ello presenta asidero legal en el
prembulo de la carta de la transdisciplinariedad, especficamente en el artculo 5:

La visin transdisciplinaria es definitivamente abierta en la medida en que trasciende


el campo de las ciencias exactas estimulndolas para que dialoguen y se reconcilien,
no solamente con la ciencias humanas sino tambin con el arte, la literatura, la poesa
y la experiencia interior6.
La pedagoga es el camino hacia nuestra propuesta, ya que no est centrada en la
informacin, puesto que la docencia no agota al conocimiento, por el contrario, facilita
su circulacin, abrindole a los estudiantes y al investigador la misma oportunidad para
su adquisicin y las posibilidades de comunicacin con las distintas fuentes de
informacin. Con lo referido subrayamos, una vez ms, el desempeo e importancia de
la pedagoga en llevar la vanguardia del enfoque transdisciplinario.
La pedagoga puede explotar como herramienta los medios que brinda la informtica
para alcanzar el enfoque transdisciplinario. Esta herramienta, como valor agregado
fundamental, suministra criterios y objetivos para una buena diversidad en la bsqueda
de las reas del conocimiento y la manera como se interconectan a todas las tendencias
del conocimiento. Por ello, partiendo de una buena utilizacin de los instrumentos
tecnolgicos para la construccin de este enfoque transdisciplinario a travs de la
pedagoga, a la hora de disear los planes de estudio y crear nuevas e innumerables
asignaturas desvinculadas y descontextualizadas debemos ms bien pensar en fortalecer
el carcter interdisciplinario y transdisciplinario en los profesores y en los estudiantes,
realizando proyectos conjuntos que articulen en la prctica investigativa esta necesaria
integracin.
Tal propuesta induce un replanteamiento y una reflexin esencial sobre la enseanza y
la investigacin en las universidades. La discusin y planteamientos en las polticas
publicas e institucionales, en torno a la interdisciplinariedad y transdisciplinariedad, no
es slo una consecuencia de la evolucin del conocimiento, sino tambin una respuesta
en contra de los "vicios del departamentalismo7" (Tunermann, 2000) y sus derivaciones
en la organizacin de la enseanza e investigacin universitarias.
Por lo referido, la discusin tanto nacional como internacional sobre el tema se ha
orientado a esclarecer el concepto transdisciplinario, en la medida en que ste favorece
una enseanza e investigacin adaptadas al actual desarrollo del conocimiento y a
examinar sus posibilidades como elementos fundamentales de innovacin en el ser y
quehacer de la universidad contempornea.
La Universidad Central de Venezuela es la institucin de educacin superior8 en nuestro
pas pionera en realizar esfuerzos para realizar aportes relacionados con la
transdisciplinariedad, y esto se evidencia a propsito de las Jornadas de Dialgica,
efectuadas en los aos de 1998 y 1999, y ms recientemente en las Jornadas de
Currculo, celebradas en el ao 20029.
En estas jornadas qued claro que en la ltima dcada del siglo XX, los trminos y
vnculos entre la transdisciplinariedad y la pedagoga han tenido relevante importancia
para nuestra comunidad de investigadores, preocupados por interconectar las diferentes
reas del conocimiento segn las exigencias de la sociedad y como medida para
articularnos en las propuestas realizadas por los organismos internacionales, nacionales
e institucionales.

5. ALGUNOS APORTES PARA LA UNIVERSIDAD VENEZOLANA


Para efectuar sugerencias o propuestas en las diferentes reas del conocimiento,
debemos partir de un enfoque general y que emerja de la realidad. La estructura
acadmica debe ser el eje de la matriz generadora de los cambios, para insertar la
teorizacin de los conceptos pedaggicos en trminos interdisciplinarios y
transdisciplinarios, para de esta manera generar una ruptura con la super-especialidad o
especializacin de la especialidad y poder alcanzar visiones ms amplias y generales de
los proyectos complejos.
Para infortunio nuestro, los estudios en muchas universidades no son asumidos como un
sistema (Nez, 2002), por tal razn lo primero que debemos emprender es la visin
sistemtica como fundamento relevante de nuestros postgrados, pues desde este nivel
educativo, pudiramos proponer el primer paso para la inclusin de la
transdisciplinariedad. Tal invitacin implicar tener componentes e interacciones
suficientemente definidos e insertar la transdisciplinariedad en los programas de
estudios a travs de seminarios, tpicos o asignaturas que promuevan este enfoque.
lvarez (1998:22) plantea lo siguiente:
La transformacin del sistema educativo en su conjunto y de la educacin superior,
cuyo nivel ms alto es el postgrado, debe partir del rediseo de sus estructuras
acadmicas, las cuales deben actuar como matriz generadora de las otras estructuras y
la estrategia debe ser la transdisciplinariedad, aplicndose desde arriba, desde el
postgrado.
Como respuesta a lo que hemos iniciado, relacionado con la propuesta de un diseo
fundamentado en la enseanza de la interdisciplinariedad y/o transdisciplinariedad, las
polticas educativas del Estado Venezolano han trazado: "Promover mayor
financiamiento a las investigaciones destinadas a dar respuesta a problemas
fundamentales del pas, en especial las que se apoyan en enfoques multidisciplinarios y
transdisciplinarios"10. Tal situacin nos estimula a proponer una salida a la integracin
epistmica, mas all de una mezcla de tcnicas, trascendiendo los paradigmas a partir de
una propuesta de enseanza transdisciplinaria que sea capaz de atravesar y poner a
dialogar a las diferentes reas del saber.
Para la primera dcada del 2000, nuestras instituciones de educacin superior
venezolanas estn promoviendo una actualizacin de los diseos curriculares que
descubran los requerimientos del mundo, pareciera ser la intencin, pues a nivel global
la educacin superior deber basarse en la autonoma responsable y de transparencia,
efectuando rendicin de cuentas. Ello forjar la capacidad de
actualizarse a todas las disciplinas, con tendencia hacia la interdisciplinariedad y
transdisciplinariedad como modelo de produccin de conocimiento; las relaciones
interactivas con el entorno, tanto desde el punto de vista del mundo del trabajo, como
de los otros niveles educativos, las ONGs y la sociedad civil en general (Garca
Guadilla, 2001:8).
A propsito de este comentario, el proyecto de gestin (2000-2004) de la Universidad
Central de Venezuela resea que existe la intencin de:

(...) implementar de manera integral y total los sistemas de automatizacin, la red


instantnea y completa de informacin que significar poner en prctica la necesidad
de promover la interrogacin en forma permanente acerca de la realidad de cada da,
esto implicar, como sucede en cualquier parte del mundo, transformar el proceso
enseanza aprendizaje de la educacin superior, de una pedagoga universitaria donde
el problema de hoy est ms en las preguntas que buscan respuestas, que en las
respuestas dadas como soluciones que parecen recetas 11(...).
Las autoridades de la Universidad Central de Venezuela (2000-2004), plantearon una
transformacin fundamentada en polticas acadmicas institucionales enmarcadas en la
interdisciplinariedad y transdisciplinariedad conectadas por la red de internet e intranet
en un mundo globalizante donde las diferentes reas del conocimiento pudieran
converger. Esta posicin se ajusta a nuestro planteamiento, lo que pudo facilitar nuestra
propuesta, relacionada con la dialgica de las disciplinas, la innovacin, la creatividad
de los individuos y la posibilidad de crear estructuras pedaggicas que lograran
concentrar, organizar y clasificar jerrquicamente grandes cantidades de informacin y
conocimiento, en forma integrada a travs de metodologas transdisciplinarias, con la
ayuda de la tecnologa de la informtica como herramienta necesaria. Lamentablemente
para la fecha de culminar este documento todas las propuestas formuladas en el
proyecto de gestin 2000-2004 de la Universidad Central de Venezuela quedaron en un
sueo, ya que poco se pudo avanzar al respecto.
Esperamos que las polticas acadmicas de todas y cada una de las instituciones de
educacin superior, particularmente las de la universidad referida, consideren que mas
all de producir y aplicar conocimientos cientficos especficos, deben construir la tarea
de unificacin de las ciencias, pero no la unificacin administrativa, sino la unificacin
de saberes, donde se centren los enfoques de la realidad venezolana, respecto a la
diversidad y libertad filosfica-epistemolgica de cada disciplina, solo as lograremos
alcanzar la transdisciplinariedad como propuesta para el avance de la educacin
superior venezolana.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
1. lvarez, N. (1998). Primera Jornada Dialgica. Proyecto Transdisciplinariedad.
Caracas: CEISEA, UCV.
[ Links ]
2. Ander-Egg, E. (1993). Interdisciplinariedad en Educacin. Buenos Aires: Magisterio
del Ro de la Plata.
[ Links ]
3. Banco Mundial. (2000). Promulgacin en Educacin Superior. Peligro y Promesa: la
educacin superior en los pases en desarrollo. Washington. Disponible:
[ Links ]
4. Becher, T. (1996). Academic Tribes and Territories. Intellectual enquiry and the
cultures of disciplines. Gran Bretaa:0St. Edmundsbuny Press.
[ Links ]
5. Bedoya, I. y Gmez, M. (1999). Epistemologa y Pedagoga. Ensayo histrico crtico
sobre el objeto y mtodo pedaggico. Maracay: Editorial Universitaria.
[ Links ]
6. Boisot, M. (1975). Disciplina e Interdisciplinariedad. Mxico. Asociacin Nacional
de Universidades e Institutos de Educacin Superior. (Mimeo).
[ Links ]

7. Carmona Rodrguez, M. (2002). Autonoma Universitaria en el pensamiento del


Licenciado Luis Sanojo: Siglo XIX. Caracas: Ediciones de la Biblioteca Central,
Universidad Central de Venezuela.
[ Links ]
8. Espaillat, H. (1985). La Interdisciplinariedad en la Investigacin y la Docencia. En :
Presente y Futuro de la Investigacin en la Universidad Central de Venezuela. Caracas:
Fondo Editorial Acta Cientfica Venezolana, UCV.
[ Links ]
9. Fernndez Heres, R. (1994). La Educacin Bajo el Signo del Positivismo. Caracas:
Biblioteca de la Academia Nacional de la Historia.
[ Links ]
10. Garca Guadilla, C. (1996). El valor de la pertinencia en las dinmicas de
transformacin de la Educacin Superior en Amrica Latina. En: La Educacin
Superior en el siglo XXI. Visin de la Amrica Latina y el Caribe. Caracas:
Cresalc/UNESCO.
[ Links ]
11. Garca Guadilla, C. (1997). Situacin y principales dinmicas de transformacin de
la educacin superior en Amrica Latina. Caracas: Ediciones Cresalc/UNESCO Fundayacucho.
[ Links ]
12. Garca Guadilla, C. (1998). La educacin superior en Venezuela: una perspectiva
comparada en el contexto de la transicin hacia la sociedad del conocimiento.
Cuadernos del CENDES, 15, (35). Caracas: CENDES.
[ Links ]
13. Garca Guadilla, C. (2001). Educacin Superior en Venezuela en el Contexto de una
Compleja Transicin Poltica. ANAM - ANUIES.
[ Links ]
14. Giannnetto, G. (2000). Discurso del Acto de posesin de las Autoridades de la
Universidad Central de Venezuela, perodo 2000 - 2004. Caracas: UCV.
[ Links ]
15. Hurtado de Barrera, J. (2000). Metodologa de la Investigacin Holstica. Tercera
Edicin. Caracas: SYPAL.
[ Links ]
16. Kuhn, T. (1992). La estructura de las revoluciones cientficas. Bogot: Fondo de
Cultura Econmica.
[ Links ]
17. Martnez Miguelez, M. (2000). El Paradigma Emergente: Hacia una Nueva Teora
de la Racionalidad Cientfica. Mxico: Trillas.
[ Links ]
18. Ministerio de Educacin, Cultura y Deporte (2000). Informe de Metas y Logros
1999, y Proyectos del 2000. Vice-Ministerio de Educacin Superior. Caracas: Autor.
[ Links ]
19. Molins Pera, M. (1995). Pedagoga, Ciencia de la Praxis Educativa. Revista de
Pedagoga, XVI. (42).
[ Links ]
20. Molins Pera, M. (1999). Seminario:"Conceptos de Pedagoga", dictado en el
semestre 2000-1, en el Doctorado de Educacin. Facultad de Humanidades y
Educacin, UCV. Caracas. (Mimeo).
[ Links ]

21. Morin, E. (1982). Ciencia con conciencia. Barcelona, Espaa: Anthropos.


[ Links ]
22. Morin, E. (1992). El mtodo IV: las ideas. Madrid: Ctedra.

[ Links ]

23. Morin, E. (1999). Los siete saberes necesarios a la educacin del futuro. Pars:
UNESCO.
[ Links ]
24. Morin, E. (2000). La Cabeza bien puesta. Repensar la reforma. Reformar el
pensamiento. Buenos Aires: Nueva Visin.
[ Links ]
25. Nicolescu, B. (1997). La transdisciplinariedad busca discpulos. Le Monde de I
Education, de la Culture et de la Formation. N 252.
[ Links ]
26. Nonhebel, D. (1996). La calidad de la investigacin en los programas de postgrado,
Santaf de Bogot. ASCUN N 3.
[ Links ]
27. Nez, N. (1998). Cuaderno de Octubre, Dialgica I. Caracas: Universidad Central
de Venezuela.
[ Links ]
28. Nez, N. (2002). Cuaderno de Marzo, Dialgica II. Caracas: Universidad Central
de Venezuela.
[ Links ]
29. Paris, C. (1973). Hacia una Epistemologa de la Interdisciplinariedad. La Educacin
Hoy, 1 (3).
[ Links ]
30. Saneugenio, J. A (1991). Interdisciplinariedad y Sistemas en Educacin. Caracas:
Fondo Editorial Facultad de Humanidades y Educacin, UCV.
[ Links ]
31.Tunermann, C. (2000). La Universidad Contempornea y su problemtica. Taller
coordinado por el Postgrado de Educacin, UCV: Qu hacemos con la Educacin
Superior ?.Caracas.
[ Links ]
32. UNESCO (1998). Documento final de la Conferencia Mundial sobre la Educacin
Superior , Pars. Disponible: http://www.unesco.org
[ Links ]
NOTAS
1. Recomendamos leer los aportes que en materia del positivismo ha realizado R.
Fernndez Heres (1994). Como lo indica el autor, el Positivismo como pensamiento
filosfico marc en el siglo XIX, en Venezuela, una corriente que se ha mantenido hasta
la actualidad.
2. Son pocas las contribuciones que en materia de pensamiento complejo se han
efectuado, sin embargo, podemos invitar al lector a revisar los trabajos de Edgar Morin,
Basarad Nicolescu y recientemente Norma Nez en los Cuadernos de Dialgica I y II,
publicados por la Universidad Central de Venezuela en los aos 1998 y 2002,
respectivamente. Las referencias nombradas se podrn ubicar en la bibliografa del
presente documento.

3. Garca Guadilla (1998) describe la evolucin del conocimiento y la relacin entre ste
y el contexto cada vez ms complejo, crendose la necesidad de los enfoques
transdisciplinarios. Estos enfoques permiten "abordar la complejidad de la realidad" y
la autora afirma que "la realidad es transdisciplinaria".
4. Para Hurtado de Barrera el sintagma es un conjunto de paradigmas que tienen como
finalidad el unir todos los puntos de vista, reglas y normas de una comunidad cientfica
para emitir soluciones de equidad y pertinentes en un mundo globalizante.
5. Banco Mundial: Peligro y Promesa: la educacin superior en los pases en desarrollo,
celebrado en Washington en marzo 2000 y UNESCO: Conferencia Mundial sobre la
Educacin Superior , efectuado en Pars en octubre de 1998.
6. Este artculo est referido en la pgina Web:
http://perso.clubinternet.fr/nicol/ciret/bulletin/b11.htm
7. Carlos Tunermann, " La Universidad Contempornea y su problemtica" en Taller
coordinado por el Postgrado en Educacin de la Universidad Central de Venezuela
(UCV), titulado: Qu hacemos con la Educacin Superior ? Efectuado en el mes de
Marzo del 2000.
8. Un grupo multidisciplinario presidido por la profesora Ocarina Castillo, de la
Universidad Central de Venezuela, ha realizado aportes en este sentido. Ellos han
propuesto e impulsado la comunicacin de las disciplinas a travs de asignaturas que
pueden cursar los estudiantes entre varias Facultades de esta Casa de Estudios.
9. Ver los Cuadernos de Jornadas Dialgicas I y II, elaborados por Norma Nez.
Universidad Central de Venezuela, aos 1998 y 2002, respectivamente. Recientemente,
en febrero 2002, se celebr en la Universidad Central de Venezuela el Congreso
Nacional de Currculo Universitario. En ste se discutieron los criterios necesarios que
deben considerarse en el momento de disear los contenidos de los curricula,
particularmente cuando se espera lograr un enfoque transdisciplinario.
10. Ministerio de Educacin, Cultura y Deporte (2002). Informe de Metas y Logros, y
Proyectos del 2000-2006. Vice-Ministerio de Educacin Superior de la Repblica
Bolivariana de Venezuela. Caracas.
11. Giannetto, G. (2000). Discurso del Acto de posesin de las Autoridades de la
Universidad Central de Venezuela, perodo 2000 - 2004. UCV, Caracas.
2013 2002 Revista de Pedagoga
Escuela de Educacin. Universidad Central de Venezuela
Edif. de Trasbordo. Planta Baja. Ciudad Universitaria. Los Chaguaramos. Caracas Zona
Postal 1051
(0212) 6053000-6052951.Fax: (0212) 6053000

http://www.rizomafreireano.org/index.php/transdisciplinariedad-yeducacion--maria-candida-moraes (03-07-13)
Transdisciplinariedad y educacin
Maria Cndida Moraes
UCB/DF/Brasil

Resumen: Estamos todos implicados en una crisis profunda y generalizada de la


naturaleza eco-sistmica, una crisis paradigmtica, que afecta todas nuestras relaciones
con la vida, incluyendo la escuela. Esto requiere que los educadores tengan un
panorama terico ms amplio, fundamentado por la transdisciplinariedad nutrida por la
complejidad, para que podamos encontrar soluciones compatibles con la naturaleza
compleja de la problemtica actual. En este sentido, y para poder llevar a cabo nuestra
misin educativa, se recomienda que avancemos por los caminos de la ciencia y que
hagamos la apertura de las jaulas epistemolgicas, porque necesitamos que haiga
claridad ontolgica y epistemolgica para entender mejor como se manifiesta la realidad
y como se realizan los procesos de construccin del saber y del aprendizaje. La autora
afirma que el pensamiento transdisciplinar conecta la ontologa, epistemologa y la
metodologa, trayendo nuevas bases para la renovacin filosfica y educativa al dar
prioridad a las relaciones, a las interacciones, a las emergencias, a las redes y a sus
procesos auto-eco-organizadores, dialgicos, recursivos y emergentes. Esas bases
tericas nos informan que en vez de usarse la lgica binaria excluyente, tenemos que
trabajar a partir de una lgica ternaria que une o que aparenta estar desunida, as como
del reconocimiento de los niveles de realidad existentes y de la complejidad presente en
tesitura de la vida. Destaca tambin quela transdisciplinariedad, como principio
epistemolgico, implica una actitud de apertura con la vida y de todos sus procesos,
actitud que nos ayuda para sobrepasar las barreras disciplinares en el intento de entender
mejor lo que est ms all de los lmites y de las fronteras establecidas. Un principio
que requiere que el pensamiento vaya ms all de los aspectos establecidos de los
cognitivos fundamentados en el desarrollo de competencias y de habilidades para que el
proceso pueda de verdad hacer eco en la subjetividad humana. Destaca an que
transdisciplinariedad no combina como nico pensamiento y con prcticas pedaggicas
instruccionistas, porque valora el pensamiento relacional, articulado, crtico, creativo,
auto-eco-organizador y emergente.

Dialogando con la realidad


Cules son los problemas ms urgentes y las necesidades educativas ms urgentes de
nuestro contexto actual? A pesar del gran desarrollo cientfico y tecnolgico, porqu la
civilizacin occidental sigue tan insensible al subdesarrollo humano? Por qu seguimos
permitiendo la expansin geogrfica del hambre, la explosin de la pobreza y la falta de
vivienda y de condiciones mnimas de trabajo? Por qu el desarrollo material de
nuestra civilizacin sigue provocando tanta degradacin medio ambiental ecosistmica?
Por qu somos cada vez ms individualistas y menos solidarios? Por qu queremos

tener siempre respuestas listas y inmediatas, si hace mucho que perdimos el ritmo
natural de la vida y no tenemos tiempo para ms nada? Por qu ser que no
conseguimos ver las cosas a partir de otro punto de vista, situarlas en otra perspectiva y
entender lo que pasa a otros niveles de la realidad?
Y an, Por qu seguimos usando la lgica binaria excluyente que no considera la
existencia de otras alternativas y posibilidades de materializacin de las cosas,
separando lo que es inseparable, dividiendo el saber y fragmentando la realidad? Por
qu estamos teniendo que convivir con nuevas formas de ansiedad, de trastornos
psquicos y ataques de pnico, problemas psquicos y sociales sin precedentes que
destruyen nuestras emociones y motivaciones, que diluyen nuestros deseos y afectos y
nuestras expectativas de vida?
En realidad, son muchas las preguntas que incitan a nuestro espritu a que dialogue con
la realidad, pues estamos todos vulnerables y el fantasma de la vulnerabilidad planea
sobre todos, provocando desequilibrio, inseguridad, miedo y insatisfaccin, al mismo
tiempo que trae la inestabilidad emocional asociada al recrudecimiento del
individualismo, a la debilidad de los os lazos, a la falta de seguridad, de solidaridad, de
sensibilidad y sentido de vida.
Como humanidad, estamos perdiendo el sentido de la vida y poniendo en peligro
nuestra propia humanidad. Por otro lado, como especie, somos tambin demasiado
peligrosos.
En realidad, estamos viviendo y conviviendo, como Edgar Morin y Leonardo Boff nos
dicen, con una crisis antropolgica sin igual asociada a una crisis grave de naturaleza
paradigmtica. El desarrollo cientfico y tecnolgico no vino acompaado de una
evolucin social, tica, moral y espiritual de la sociedad, pues seguimos trabajando con
una inteligencia ciega que fragmenta, que disjunta y mutila, en las palabras de Edgar
Morin.
Por otro lado, sabemos tambin que el miedo, el pnico, el sufrimiento, individual y
colectivo, no sern exorcizados mientras que no construyamos nuevas herramientas
intelectuales, emocionales, de actitud y volitivas ms eficientes y congruentes con las
necesidades humanas ms urgentes.
Esto porque estamos inmersos en una crisis generalizada del tipo ecosistmico,
profunda y paradigmtica, que afecta todas nuestras relaciones con la vida, con la
sociedad, con la familia y que se repercute tambin en nuestras relaciones con la
escuela, con la comunidad educativa, lo que, que sin lugar a dudas, requiere de todos los
educadores un marco terico ms amplio para enfrentar este problema y para encontrar
soluciones. Necesitamos nuevos enfoques ontolgicos, epistemolgicos y
metodolgicos ms amplios y profundos, lo que significa que necesitamos una
inteligencia de la complejidad que este ms en consonancia con la evolucin actual de la
ciencia y con los problemas actuales con el fin de lograr un cambio ms significativo,
relevante, oportuno y necesario.
Nuestras crisis, que ocurren en diferentes mbitos y con diferentes proporciones, son
crisis complejas, globales, sobre diversos aspectos de la vida, ya que ellas se presentan
en diferentes niveles de materialidad, infiltrndose por todos los poros y diluyndose en

todos los espacios. En cierto modo, estas crisis son un reflejo de nuestros pensamientos,
acciones, valores, hbitos, actitudes y estilos de vida, consecuencias de la forma
equivocada con la que dialogamos con la vida.
Por lo tanto, nuestros problemas son tambin transdisciplinares, lo que, a su vez,
requiere soluciones equivalentes y compatibles con su naturaleza compleja.
Necesitamos un pensamiento ms elaborado, ms profundo, interdisciplinar o
transdisciplinar, nuevas formas de conocer la realidad, para hacer frente a los desafos
que tanto nos preocupan.
Ms que nunca, debemos estar despiertos y conscientes de la importancia de los
problemas actuales, recordando que existe una interdependencia ecosistmica entre los
seres humanos, el medio ambiente y el pensamiento, entre los seres humanos y sus
procesos de desarrollo, entre el sujeto y el contexto, entre el educador y el educado,
entre el sujeto y el objeto, entre el ser, conocer, hacer y el vivir/convivir. As, todo lo
que hacemos, de hecho, tiene muchas consecuencias, ya seamos conscientes de ello o
no, de acuerdo a una ecologa de la accin que nos incluye y que, al mismo tiempo, nos
limita. Es tambin una consecuencia de la presencia de un nudo gordiano que conecta la
ontologa y la epistemologa, que conecta el ser, el saber y hacer.
Todos estos aspectos requieren un cambio en la conciencia y la prctica de la humildad
para que podamos compensar la entropa creada por los seres humanos en muchos
niveles y dimensiones de la realidad. Cambio de conciencia para mejorar la calidad de
vida en el planeta. Esto porque la conciencia complejizada es menos parcial, menos
reduccionista, rgida y sesga. Su modo de operacin es ms amplio y ms profundo y
con ms posibilidades de transformacin, ya que sus acciones se orientan hacia la
mejora de la vida humana y hacia una convergencia universal ms grande, lo que
facilita la visualizacin y la comprensin de las redes de interdependencia que nos unen,
la construccin de nuevas redes de solidaridad y justicia social, que son tan urgentes y
necesarias.
Ms que nunca, necesitamos un pensamiento ecolgico, un pensamiento ecosistmico,
un pensamiento complejo y transdisciplinar capaz de volver a conectar no solo los
diferentes tipos de conocimiento, sino tambin las diversas dimensiones del tringulo de
la vida - individuo / sociedad y la naturaleza, a partir de nuestras prcticas educativas.
En realidad, necesitamos un pensamiento transdisciplinar que nos ayude a ver el mundo
en un grano de arena, el cielo en una flor silvestre, sostener el infinito en las palmas de
la mano y la eternidad en este aqu y ahora, en palabras de William Blake.

Abriendo nuestras jaulas epistemolgicas


Para caminar en esta direccin, para lograr lo que nos corresponde en esta vida y hacer
realidad nuestra misin educativa, tenemos que abrir las puertas de nuestras jaulas
epistemolgicas, como nos dira nuestro querido amigo el profesor Ubiratan
D'Ambrosio. Esta es una condicin importante para comprender mejor cmo la realidad
se manifiesta, cmo se realizan los procesos de construccin del saber y del aprendizaje.
Abrir la jaula epistemolgica que separa el sujeto del objeto, que encarcela a nuestros
pensamientos, nuestros sentimientos y nuestras acciones, que piensa que la
transdisciplinariedad es slo una gran utopa y no la reconoce como un principio
epistemolgico que requiere una actitud de apertura y profundizacin en relacin con

los procesos de construccin del saber y del aprendizaje. Abrir nuestra jaula para que
podamos aumentar nuestra conciencia educativa dirigida no slo a mejorar nuestras
prcticas docentes, pero especialmente para la transformacin de nuestros
pensamientos, nuestros hbitos, valores, actitudes y estilos de vida. Esta es una de las
condiciones necesarias no slo para el desarrollo de los procesos cognitivos, sino
tambin para encontrar la paz, la salud, la armona, la justicia social que siempre
buscamos y para redescubrir los ideales que profesamos.
Lo que tenemos es que aprender a pensar desde otra lgica, aprender a sentir de lo que
ocurre en otros niveles de la realidad, aprender a dialogar con las emergencias, a
cuestionar la estructura de nuestro pensamiento, nuestros sentimientos y las emociones
que surgen. Debemos aprender a ver ms all de las apariencias, a ver un poco ms
sobre lo que se revela de primera mano, aprender a recuperar la humildad y la sabidura
interior para entender lo que es inmanente, lo que se oculta en otro nivel de realidad, lo
que es esencial y necesario para que los proceso se puedan tambin auto-eco-organizar,
se puedan materializar de otra forma y presentarse de otra manera, sin tener que
anticipar o abortar cualquier proceso de auto-eco-reorganizacin que se pueda presentar
en el proceso de evolucin.
Sin esta transformacin en nuestra manera de pensar, sentir y actuar, sin esta atencin,
sin esta sensibilidad y el aprendizaje de espera vigilada y de escucha ms sensible,
ambas tan urgentes y necesarias, sin el encanto y la ternura habitando en nuestros
corazones, sin duda, no podremos hacer lo que nos toca en esta vida, es decir, no
podremos educar, no podremos impregnar de sentido la vida cotidiana, no podremos
comprender la belleza de nuestra profesin como educadores y sentirnos realizados de
forma profesional y humana.
Por tanto, es necesario y urgente que nos movamos a lo largo de los caminos de la
ciencia, por los caminos de la Fsica y de los nuevos descubrimientos en Biologa y
pronto darnos cuenta de su posible evolucin filosfica y epistemolgica, as como
tambin de sus consecuencias polticas, sociales y culturales, condiciones necesarias
para comprender sus implicaciones en la educacin, comprender la naturaleza de los
fenmenos educativos, las dimensiones presentes en el tringulo de la vida y su
injerencia en nuestras prcticas sociales. En otras palabras, debemos comprender mejor
la naturaleza de los fenmenos que tienen lugar, su dimensin ontolgica, la cual es
indicativo de la imbricacin del ser en su realidad, del ser en su conocimiento, porque
sin ello no llegaremos muy lejos como especie que habita en este planeta, porque los
procesos educativos y vitales estn unidos, son componentes de un nico y solo
proceso, de un solo y mismo todo.
Sin claridad ontolgica y epistemolgica, sin comprender las relaciones lgicas
penetrando las dimensiones constitutivas de la vida, ya sea fsica, biolgica, social,
poltica, cultural y espiritual, es difcil trabajar con los temas que fueron solicitados Transdisciplinariedad y Educacin. Esto porque las explicaciones ontolgicas presentan
desdoblamientos epistemolgicos y traen un conjunto de procedimientos y estrategias
en las que predominan cierto tipo de razonamiento, de lgica, de comprensin del
mundo y de visin de cmo se manifiesta la realidad. Por lo tanto, cualquier sistema de
pensamiento en vigor afecta todas estas dimensiones, as como el resultado prctico de
esta lgica aplicada, la visin poltica y social decurrente.

Por lo tanto, es ms fcil entender el Pensamiento Transdisciplinar, alimentado por


complejidad encontrada en las diferentes manifestaciones de la vida, conecta la
ontologa, la epistemologa y la metodologa y no se rompe cuando se pasa de lo fsico a
lo biolgico, de lo biolgico a lo social, de lo biolgico y antropolgico y al revelar la
hiper-complejidad estructural en la parcela que constituye el tringulo de la vida.
Ciertamente, este pasaje no se puede hacer directamente, sin el cuidado apropiado o sin
las precauciones terica necesarias, a fin de preservar los fundamentos bsicos de cada
disciplina.
Por otra parte, la apertura de nuestras jaulas epistemolgicas requiere, a su vez,
estrategias metodolgicas abiertas al imprevisto, a lo inesperado, a las emergencias, a la
superacin de las dicotomas y las polaridades existentes. Requiere estrategias flexibles
y multi-dimensionales para la comprensin de los movimientos realizados, para
establecer estrategias innovadoras y creativas, capaces de describir y abarcar el
comportamiento de las unidades complejas. Lo importante es recordar que cualquier
objeto jams ser capturado por una sola explicacin de la realidad y el mundo jams
podr estar atrapado en un discurso o nivel de la realidad.

Dimensin ontolgica
La ontologa resultante de los nuevos cimientos tericos de la fsica cuntica, de la
nueva biologa, de la ciberntica, de la teora de las estructuras disipativas trae consigo
un nuevo potencial de vida, de esperanza, de posibilidades de reconciliacin con la
naturaleza, con el mundo y con la vida, aparte de un potencial transformador de los
seres humanos. Tambin trae consigo nuevas bases para la renovacin filosfica y
educativa al dar prioridad a las interconexiones en lugar del objeto, de la sustancia y de
la esencia, para dar prioridad a las interacciones, a la emergencia y procesos de autoorganizacin, aun reconociendo la importancia de las interferencias, de los procesos en
sinergia, de la dinmica enrgica intrnseca que rige el conjunto de fenmenos de
interaccin fsica, biolgica, social, cultural y espiritual.
En vez de una ontologa basada en la separacin del ser y de su realidad, de lo orgnico
e inorgnicos, del cuerpo y de la mente, de lo material y lo espiritual, del sujeto y
objeto, del educador y el educado, basado en una visin de organizacin cerrada, en la
causalidad lineal en el determinismo sujeto / objeto, en la fragmentacin del
conocimiento, derivados de una metodologa cientfica que ya no tiene sentido, que
castra la imaginacin, la creatividad y niega la intuicin y los procesos emergentes y
creativos, ahora tenemos una nueva base en los fundamentos de la ciencia en la que nos
podemos apoyar para el desarrollo de nuestras construcciones tericas y prcticas
pedaggicas.
Una nueva fundacin, que nos permite comprender la naturaleza multidimensional de la
realidad, para entender que en un mundo macrofsico existe un mundo microfsico
invisible a los ojos, pero siempre presente, dos mundos se penetran uno al otro regidos
por leyes diferentes, cada uno con una lgica propia, diferente de la otra. Cada nivel de
realidad de la materia corresponde a un nivel de percepcin del observador, que nos
lleva a reconocer la existencia de mltiples realidades y depende de cada observador
cul ser revelada. Por otra parte, esta realidad multidimensional se presenta de
conformidad con las condiciones del medio ambiente, del contexto, de las
circunstancias y situaciones creadas, teniendo la imprecisin incrustada en el tejido del

universo. Una realidad que es compleja en su ingeniera, incierta en sus mecanismos de


funcionamiento, como algo que no se repite, pero que se reconstruye en funcin de los
cambios estructurales internos derivados de los procesos auto-eco-organizadores.
Estas bases tericas nos ensean que, en lugar de una lgica binaria de exclusin, que
no considera la existencia de otras posibilidades y alternativas, ahora tenemos que
trabajar desde una lgica ternaria, una lgica tripartita, una tercera posibilidad adems
de las ya existentes, desde que nos movamos a otro nivel de realidad, de percepcin y de
comprensin. Si permanecemos con nuestro pensamiento amarrado a un solo nivel de
realidad como, por ejemplo, la realidad macrofsica, en donde lo que est unido
(quantum) est aparentemente desunido (onda y partcula), en donde lo que no se
fragmenta est divido y tullido en su potencial (humano), en donde la creatividad no
tiene voz y tiempo, jams entenderemos que lo que es aparentemente contradictorio
posee, de hecho, un carcter complementario. Carcter que nos permite entender que el
equilibrio es algo aparente que, de existir, debe estar en movimiento, que la autonoma
depende del contexto en el que cada uno se encuentra y que la estabilidad es slo
aparente, ya que la realidad cuntica es continua y discontinua, sencilla y compleja,
onda y partculas, y todo esto al mismo tiempo.
Con esta lgica ternaria, dejar de lado el paradigma de la disyuncin, la separacin, la
fragmentacin, la polarizacin y se entregaron con un enfoque intelectual enfoque
simplista y dualista que atrapa intelectual emocional e intuitivo, se ignora el hecho de
que el estado del desarrollo cientfico y tecnolgico actual solo ha sido posible gracias a
los dilogos de los procesos intuitivos y creativos con los lgicos y matemticos que se
establecieron en las mentes de nuestros ms brillantes cientficos.
Con esta lgica ternaria, alimentada por la complejidad presente en el tejido de la vida,
entendemos con ms facilidad que la naturaleza est dotada de una compleja ingeniera,
de circularidad retroactiva o recursiva, de dialogicidad procesual y de procesos autoorganizadores y emergentes, cuya dinmica de funcionamiento afecta las circunstancias
creadas y las posibilidades de la lectura del objeto. En la actualidad, nada de esto se
sostiene, pues estamos insertados en un campo de informacin y vibracin que da
sentido a nuestra existencia y que renueva el lado potencial y dual con que se
manifiestan la naturaleza y la vida.
Un campo de vibracin compuesto por energa, materia e informacin que circulan, en
donde todo vibra y est en profunda comunin. Un campo que emite y absorbe energa
electromagntica, compuesta de tomos, molculas, partculas subatmicas y
elementales que resuenan y vibran, a partir de propiedades y dimensiones
interconectadas, estructuras en un universo en el que cada parte no se funde y no se
confunde con un todo, nunca est aislada, pero llena de potencial de vida, de flujos de
energa, de materia e informacin.
Como partes del universo, tambin estamos constituidos por flujos de energa, materia e
informacin, que consiste en ondas de energa de ciertas frecuencias de vibracin
emitida por nuestro cuerpo fsico, biolgico, mental, emocional y espiritual. Como todo
en el universo, tambin somos partculas de luz que se manifiestan en una forma u otra,
dependiendo de las condiciones de nuestros cuerpos psicofsicos, ya que toda y
cualquier entidad tiene su contenido de energa y de vibracin, siempre comunicando y
relacionndola, de una manera u otra, con el mundo que les rodea.

Dimensin epistemolgica
En su dimensin epistemolgica, estos nuevos fundamentos cientficos y filosficos nos
ayudan a comprender mejor cmo se presenta la realidad a partir de lo que podemos ver,
escuchar, interpretar, construir, desconstruir y reconstruir conocimiento, lo que revela la
ausencia de un nico y mismo nivel de realidad independiente de lo que hemos
observado y la presencia de mltiples realidades, en funcin de las diferentes
interacciones que ocurren entre el sujeto y objeto. As, toda la objetividad es una
objetividad entre parntesis, como quiere Maturana. Se trata de una objetividad
impregnada por la mirada y por las emociones de los sujetos implicados, la trama tejida
en el aqu y en el ahora. Nada es puro en su estado original. El mestizaje permea las
diferentes dimensiones de la vida.
Esto, porque sabemos de la existencia de una trama que entrelaza el cuerpo fsico,
psquico, emocional, social y el espiritual; enlazando el psquico y el imprevisible, el
sujeto y su realidad, una realidad que surge de procesos interactivos y interdependientes,
de procesos ecosistmicos de naturaleza compleja, que revelan el compromiso del sujeto
con su mundo, su realidad, que revelan el proceso de interdependencia entre el
individuo y el contexto, entre lo emocional, lo racional y lo espiritual.
As, los fundamentos tericos profesados nos explican que no hay un nico y mismo
nivel de realidad o de materialidad fsica, como fue propagado por la ciencia tradicional,
sino ms mltiples realidades, diferentes niveles de realidad regidos por distintos
niveles de materialidad.
Epistemolgicamente, esto indica que la relacin sujeto/objeto es siempre algo abierto,
a travs del cual ambos penetran entre ellos, de modo que toda la accin del sujeto slo
tenga sentido si bien contextualizada, integrada en un metasistema ms amplio y global,
en un ecosistema natural, social, fsico, biolgico y cultural y que, al mismo tiempo, lo
engloba y lo restringe. Sin un contexto, nada tiene sentido. Sin un sistema de
referencias, todo es difcil de ser comprendido y explicado.
Si la lgica del objeto es siempre, epistemolgicamente, abierta, para Edgar Morin, esto
significa que uno abre una hendidura en el otro, uno abre una brecha en el otro, que
interfiere en las entraas del otro. Se queda energticamente impregnado por la
vibracin del otro, lo que ciertamente requiere una mayor apertura para comprender el
mundo del otro, para superar las dicotomas y polaridades paralizantes y beligerantes de
las dualidades sujeto/objeto, unidad/diversidad, mental/espiritual, cantidad/calidad,
presencial/virtual y para aumentar el dilogo necesario entre las partes, que, a su vez,
podr ser siempre ms rico y estimulante. Lo importante es ser consciente de que todos
los procesos nos afectan en una u otra manera, ya que hacemos parte de ellos tambin.
As, ya no es necesario privilegiar slo el orden en el universo e ignorar el desorden en
su dilogo constitutivo de cualquier organizacin. Ya no es necesario privilegiar la
seguridad en lugar de la incertidumbre, la enseanza en detrimento del aprendizaje, el
presencial en lugar del virtual, porque uno interacta con el otro, uno es el reflejo del
otro. Por lo tanto, ya no podemos seguir separando la realidad fsica de la biolgica, la
biolgica de la cultural y social o huir de nuestras incertidumbres, cultivando solo
nuestras certezas, porque no existe una sin la otra y la vida no se presenta fragmentada o

parcialmente. Sujeto y mundo emergen juntos desde procesos auto-eco-organizadores


implicados y emergentes.
Lo importante es aprender a establecer un dilogo entre las partes y el todo, el dilogo
entre todas esas dimensiones de la vida, aprender a reconocer el juego de las interretroacciones, para que podamos entender mejor nuestra realidad educacional y
encontrar soluciones ms compatibles con la naturaleza compleja de los problemas. De
ah la importancia de tenerse mayor abertura y coherencia epistemolgica para que no
nos distanciemos de nosotros mismos, de nuestros procesos internos, de nuestros deseos
ms ntimos. Es una condicin fundamental para nuestro desarrollo como educadores,
pero sobre todo para el reconocimiento y el desarrollo de nuestra propia humanidad.

Dimensin metodolgica
Por lo tanto, no podemos seguir trabajando con modelos equivocados, con explicaciones
lineares causales, con dualidades irreconciliables, con paradigmas equivocados,
construyendo abstracciones estereotipada de la realidad y que reflejan, en absoluto, su
complejidad estructural y dinmica. Necesitamos nuevas teoras, nuevos conceptos
tericos y epistemolgicos, capaces de ayudarnos a ecologizar la ontologa, es decir, las
relaciones del ser con su realidad, a ecologizar la epistemologa, para entender mejor las
relaciones sujeto y objeto, as como los aspectos metodolgicos relacionados con
nuestras prcticas pedaggicas.
Ecologizar tambin el pensamiento, para volver a conectar las diversas dimensiones de
la vida, los diferentes tipos de saberes, aprender a trabajar con las interrelaciones, con la
dinmica de las partes con el todo, con las emergencias que se producen, con los
procesos en sinergia, trabajar con los conocimientos plurales, con los conocimientos
cientficos y humansticos, para superar las fronteras y romper los lmites disciplinarios.
Ya no podemos seguir encapsulando el conocimiento cientfico y ofrecindolo en doses
homeopticas a algunos acadmicos privilegiados.
Todos estos aspectos son muy importantes para la creacin de nuevos conocimientos
para la elaboracin del conocimiento inter-disciplinar y transdisciplinar y para la
construccin de propuestas educacionales ms coherentes con las demandas actuales,
capaces de superar el dualismo cultural, biolgico, social y espiritual que han causado
tantos problemas.
Con respecto a los aspectos metodolgicos, esta actitud ante el conocimiento o la
bsqueda del conocimiento transdisciplinar, requiere enfoques unificadores para que el
acto de creacin se pueda manifestar plenamente, y el uso de los enfoques basados en
los conceptos disciplinares transversales y en el intercambio de problemas, objetos,
temas, proyectos, etc

Transdisciplinariedad y educacin
La temtica Transdisciplinariedad y educacin es realmente muy amplia y se puede
trabajar desde diferentes aspectos. Sin embargo, en funcin de los lmites impuestos
para la preparacin de este texto, vamos a limitar nuestra participacin para aclarar
algunos aspectos particulares, especialmente en relacin con el concepto de
transdisciplinariedad, de sus ejes constitutivos y algunas consecuencias educativas.

Desde nuestro punto de vista, la transdisciplinariedad no es una ciencia, no es una


religin ni una filosofa, aunque para tener un pensamiento transdisciplinar se requiera
una profunda capacidad de reflexin y auto-reflexin, la apertura a lo desconocido y a
lo inesperado y el rigor cientfico necesario, como veremos ms adelante. La
transdisciplinariedad implica una actitud del espritu humano al vivir un proceso que
implica una lgica diferente, una forma compleja de pensamiento sobre la realidad, una
percepcin ms precisa de los fenmenos. Esto implica una actitud de apertura hacia la
vida y todos sus procesos. Una actitud que consiste en la curiosidad, la reciprocidad, la
intuicin de posibles relaciones entre los fenmenos, eventos, cosas y procesos que
normalmente escapan a la observacin comn.
Es tambin un principio epistemolgico constitutivo de los procesos de construccin
del conocimiento y que nos ayuda a superar los lmites de las disciplinas en un intento
de entender lo que est ms all de los lmites establecidos o de las fronteras conocidas.
Un principio que requiere que nuestro pensamiento vaya ms all de los aspectos
cognitivos, basados en el desarrollo de destrezas y habilidades, de modo a que el
proceso educacional pueda verdaderamente resonar en la subjetividad de cada aprendiz.
Esto es lo que nos ensea Nicolescu (2002, p. 105) al decir que:
La educacin de hoy se centra en la inteligencia humana, en detrimento de su
sensibilidad y de su cuerpo, que era ciertamente necesario en determinada poca
para permitir la explosin del conocimiento.
Sin embargo, esta preferencia, si sigue, nos va a arrastrar para la lgica
loca de la eficacia, que slo puede terminar en nuestra autodestruccin.
Un principio epistemolgico que, por su ocurrencia, requiere una actitud de apertura por
parte del sujeto implicado, pero cuyo producto trasciende las disciplinas, rompe las
barras disciplinares y se presenta desde otro nivel de realidad, en un nivel del proceso de
construccin del conocimiento. Para producir este conocimiento transdisciplinar usamos
la lgica ternaria, es decir, la lgica del tercero incluido, que nos ayuda a superar el
nivel de realidad primordial para que el conocimiento pueda surgir en un otro nivel ms
amplio, superador de las contradicciones y ambivalencias e incentivador de los
diferentes dilogos. Para eso, utilizamos los operadores cognitivos de la complejidad
(Morin, 1995) que nos ayudan a pensar en formas complejas, a reorganizar el saber,
desde una dinmica diferente, ms amplia y completa. Qu operadores seran estos?
Entre otros existentes, los operadores principales seran los principios dialgicos,
hologramtico, recursivo, auto-organizador.
El conocimiento transdisciplinar, producto de una textura compleja, dialgica, recursiva
y auto-eco-organizadora, que se teje en los intersticios, en las tramas, en la
intersubjetividad, en las entraas de la pluralidad de percepciones y significados que
emergen, desde una dinmica compleja presente en los fenmenos, acontecimientos y
procesos constitutivos de lo que ocurre en otros niveles de la realidad. Por eso, es un
producto de lo que ocurre entre los niveles de la realidad y los niveles de percepcin de
los sujetos y depende de su capacidad de reflexin, de percepcin y de conciencia. El
conocimiento transdisciplinar emergente establece la correspondencia entre el mundo
exterior del objeto y el mundo interior del sujeto, a travs de un proceso dialgico y
recursivo que sucede entre ellos, y tiene la dimensin ternaria de conocimiento. Esto, a
su vez, establece un nuevo sistema de valores diferentes del usado por la lgica binaria,
en la cual predomina el dualismo, la fragmentacin del ser humano, el sujeto separado

del objeto, separado de si mismo, del otro y de la naturaleza. Aqu, se rescata aquel
sujeto que es libre de mirar, de reflexionar, de ir ms all de lo conocido, de ir ms all
de lo que es disciplinar o pluri e interdisciplinar, sin que esto pueda suponer una
amenaza para nadie.
Es un pensamiento que entiende el sujeto en su multidimensionalidad, y que no causa
hipertrofia cerebral, sino reconociendo lo que sucede en su fsico, en su emocional,
como algo tambin crucial en el proceso de construccin del conocimiento. Se rescata,
por lo tanto, la integracin cuerpo/mente, pensamiento/sentimiento, conocimiento/
autoconocimiento y la importancia de la flexibilidad corporal, mental y espiritual en los
procesos de construccin del conocimiento, as como las actividades ms sutiles
relacionadas con la intuicin, la tica y la esttica. Este es un conocimiento que ayuda a
conectar lo que antes era independiente, que entiende que dentro de cada uno de
nosotros hay un microcosmo dialogando con el macrocosmo, revelndonos, as, que la
realidad es mayor o menor que la suma de las partes involucradas.
As, todo el conocimiento de carcter transdisciplinar, sea en el campo profesional o
personal, explora lo que circula entre los diferentes niveles de realidad, es decir, entre el
macrofsico, el microfsico y la realidad virtual, lo que est en orden implicada, doblada,
escondida dentro de cada uno de nosotros. Es decir, dependiendo de los niveles de
percepcin del sujeto, el pensamiento transdisciplinar nos ayuda a comprender lo que es
subliminal, que habita en la regin en la que nuestros sentidos, a menudo, no son
capaces de entrar, analizar, descifrar en un primer momento y que requiere, adems de
la racionalidad, la ayuda de otras dimensiones humanas, como la intuicin, la
imaginacin, la sensibilidad, la esttica, para su mejor comprensin.
Por otra parte, la transdisciplinariedad no es una nueva creencia, ni es una teora
pedaggica que reemplaza todo lo que hemos hecho en la educacin hasta ahora. Como
principio epistemolgico que requiere una actitud abierta frente a la realidad y el
conocimiento, la transdisciplinariedad exige claridad y precisin epistemolgica para
que podamos agotar todas las posibilidades relacionadas con el objeto o las disciplinas
trabajadas y reconstruir el conocimiento trabajando en otro nivel.
Claridad epistemolgica para que podamos fomentar dilogos ms competentes entre
sujeto y objeto, entre ciencia, cultura y sociedad, entre individuo y contexto, educador y
educado, ser humano y naturaleza y para la construccin de una base conceptual ms
slida para el desarrollo de debates y de nuevos estilos de negociacin de significados,
desde la manera que miramos la realidad y construimos el mundo que nos rodea. Desde
luego, toda nuestra preocupacin anterior con respecto a la necesaria apertura de
nuestras jaulas epistemolgicas, para que podamos superar la lgica binaria, superar los
dualismos y comprender la complementariedad de los procesos involucrados.
La epistemologa de la complejidad, como elemento constitutivo de la matriz
generadora de la transdisciplinariedad, nos informa que ella es producto de una
dinmica que implica la articulacin de lo que sucede en los niveles de la realidad y en
los niveles de percepcin de los sujetos, producto de una lgica ternaria que trabaja el
pasaje del conocimiento de un nivel de realidad a otro, as como la complejidad
estructural que nos revela que toda la identidad de un sistema complejo es siempre un
proceso de llegar a ser (Nicolescu, 1999). Es algo inacabado, abierto, en el proceso de
cambio y transformacin.

As, todo el conocimiento transdisciplinar presupone un proceso siempre abierto, va


ms all del horizonte conocido, lo que implica la creacin permanente, la aceptacin de
lo diferente y la renovacin de las formas de conocimiento aparentemente terminadas. A
travs de la transdisciplinariedad, trascendemos, creamos algo nuevo y diferente del
conocimiento original, algo que puede surgir de un insight, de un instante de luz en la
conciencia, de un proceso de sinergia cualquiera que incluye las diferentes dimensiones
humanas. Por lo tanto, es la subjetividad objetiva del aprendiz que expresa el
conocimiento de un nuevo modo, demostrando que el acto de conocer implica todas
esas dimensiones humanas, que no estn jerarquizadas y ni dicotomizadas, sino
articuladas, funcionalmente complementares en su dinmica operacional y que actan
desde una cooperacin global que ocurre en todo el cuerpo.
Al trascender la lgica binaria de A y de No A, al rescatar las polaridades contrarias, la
transdisciplinariedad nos ayuda a promover la alteridad, a rescatar el respecto al
pensamiento del otro que es diferente del mo, para comprender lo que ocurre en otros
niveles de realidad y percepcin, a reconocer la importancia de los conocimientos
antiguos y explorar otras formas de conocimiento y aprendizaje.
As, la educacin, fundada en la transdisciplinariedad y apoyada en la
multidimensionalidad humana, va ms all del racionalismo clsico y reconoce la
importancia de las emociones, los sentimientos, la voz de la intuicin en el dilogo con
la razn y la emocin subyacente, recuperando la polisemia de los smbolos, los idiomas
diferentes y las posibilidades de expresin humana. Por ltimo, no reconoce la
subjetividad humana como una realidad cosificante, pero como un proceso de vida del
individuo/sujeto concreto.

Implicaciones de la transdisciplinariedad en la educacin


Muchas son las implicaciones de la transdisciplinariedad, nutrida por la complejidad, en
los ambientes educacionales, en las prcticas pedaggicas, en la bsqueda, en el
currculo y en las sistemticas de evaluacin. En fin, en la educacin en general. Ella
nos lleva a tener que repensar nuestras prcticas pedaggicas, el currculo, la enseanza,
en fin, mucho de lo que ocurre en los ambientes de aprendizaje. Y en este
replanteamiento de nuevas prcticas pedaggicas, se trabaja, simultneamente con los
operadores cognitivos de la complejidad, con la lgica ternaria y con lo que sucede en
los diferentes niveles de realidad y de percepcin de los aprendices.
Seguro, por ejemplo, podemos decir que la transdisciplinariedad no combina con un
pensamiento nico y con prcticas de enseanza, ya que valoriza el pensamiento
complejo y relacional, el pensamiento articulado, auto-eco-organizador y emergente.
Valoriza los procesos crticos, creativos, dialgicos y recursivos, reconociendo la
autonoma relativa al aprendiz y la responsabilidad individual y colectiva. Trabaja con
el concepto de aprendizaje integrado, teniendo en cuenta que los fenmenos cognitivos
son inseparables de los fenmenos biofsicos. De ah la importancia de las estrategias
pedaggicas transdisciplinares para la creacin de nuevos escenarios de aprendizaje o
de momentos transdisciplinares, como quiere Juan M. Batalloso (2009).
Estrategias que favorezcan la pluralidad de espacios, de tiempos, de idiomas, de
recursos y de nuevas formas de expresin, que valorizan la complementariedad de los
procesos, el desarrollo de anlisis acompaadas por sntesis integradoras, la presencia

de una racionalidad abierta que capta la complementariedad de los procesos, las


interconexiones, en vez de solo seguir trabajando con instantneos estticos, con
divergencias conflictivas, con antagonismos paralizantes. Estos procesos tambin
existen, pero es necesario ampliar nuestra comprensin y tratar de combinar diferentes
puntos de vista y las opciones aparentemente excluyentes, opuestas y contrarias, desde
lo que sucede en otro nivel de realidad y de percepcin ms ampliado. El dilogo es
siempre necesario y fundamental, pues nadie sabe todo sobre todo y toda posicin
intransigente y arrogante no refleja la fusin de los fenmenos y procesos, ni la
complejidad de la realidad mutante y plural.
As, al trabajar con la lgica ternaria, el conocimiento transdisciplinar emerge desde una
racionalidad abierta, dialgica, intuitiva y global, capaz de superar reduccionismos
culturales, maniquesmos, fanatismos, dogmatismos, fundamentalismos y todos los
otros ismos que emergen de la unilateralidad de las visiones humanas.
Parte de la suposicin de que todo acto educacional debe ser pensado y desarrollado
siempre que posible, desde diferentes dimensiones humanas, de diferentes puntos de
vista, lo que nos lleva a sugerir la participacin de sujetos de diferentes reas del
conocimiento, para que puedan dialogar en bsqueda de soluciones a determinados
problemas, ya que la realidad es como un sistema vivo y mutante, como totalidad
emergente que siempre nos escapa algo. Desde luego hay la necesidad del apoyo de
otros especialistas y de otras formas de ver las cosas ms penetrantes que la nuestra para
comprender mejor la realidad educacional. Esto ocurre porque los fenmenos
educacionales deben ser comprendidos en su multidimensionalidad, teniendo en cuenta
la multicausalidad y multireferencialidad que ocurren. Estas tratan de entender las
relaciones, las conexiones y los vnculos ms importantes. Una multireferencialidad que
tenga en cuenta la variedad de perspectivas y de referencias, las mltiples lecturas y
diferentes visiones, teniendo en cuenta que la multireferencialidad tambin es un
abordaje provisional en un intento de saber los conocimientos plurales y la complexidad
de los fenmenos que ocurren.
Esto implica tambin la necesidad de trabajar con la multidimensionalidad humana
desde estrategias de aprendizaje que envuelvan no solo los aspectos racionales, tcnicos
y simblicos, pero tambin los aspectos intuitivos, mticos, mgicos y afectivos y los
mltiples idiomas que dan sentido y significado a la existencia humana.
La transdisciplinariedad, por otro lado, tambin nos dice que no podemos seguir
privilegiando las prcticas evaluativas burocrticas, reduccionistas y de fragmentacin
de la realidad. Es importante crear condiciones que permitan diferentes lecturas de la
realidad, siempre contextualizando el objeto de evaluacin y utilizando instrumentos
diferentes facilitadores de una evaluacin que favorezca las diferentes dimensiones
humanas. Ella tambin nos advierte sobre la importancia de trabajar la evaluacin en su
dimensin ternaria, es decir, la auto evaluacin, la hetero evaluacin y la eco
evaluacin, as como las dimensiones formadoras, formativas y sumativas, explorando
debidamente las peculiaridades de cada una. Por ejemplo, la dimensin auto-formadora
de la evaluacin promueve los aspectos meta cognitivos, las actividades auto-reflexivas
del aprendiz, que es esencial para la construccin de su autonoma relativa desde lo que
ocurre en los procesos auto-eco-organizadores. Una evaluacin que privilegie la
diversidad de puntos de vista, de percepciones de la realidad, lo que exige una
pluralidad de idiomas, instrumentos, puntos de vista, anlisis y sntesis enriquecedoras.

En relacin con el currculo, es posible observar que la transdisciplinariedad, nutrida por


los operadores cognitivos de la complexidad, nos sugiere que el currculo es un espacio
vivo de construccin del conocimiento que resulta del pensamiento, de las experiencias,
de los sujetos y de sus interacciones de naturaleza biolgica y socio-cultural,
interacciones que ocurren dentro y fuera del espacio escolar. Es un proceso y, al mismo
tiempo, un producto que se auto-eco-organiza desde una prctica curricular de
naturaleza compleja y transdisciplinar. En este caso, se recomienda la construccin de
un crculo como expresin de la vida, como expresin del encuentro de procesos vitales
y cognitivos, ya que la vida y el aprendizaje son inseparables. Y la vida se produce
desde una organizacin autopoitica (Maturana y Varela, 1995), o sea, que se
autoproduce, donde las relaciones e interacciones se auto-eco-organizan cuando sea
necesario.
As que, es un currculo en accin, en movimiento, abierto a la vida. Un currculo como
expresin de la vida, abierto a lo que ocurre en el mundo, en el medio ambiente, en el
entorno socio-cultural, vuelto para la solucin crtica y creativa de los problemas; un
currculo que se va auto-eco-produciendo en el propio proceso educativo, que se va
transformando desde las relaciones y de las interacciones que se producen. Un currculo
derivado de los contextos y de los aprendices, que no ignora el papel de los conflictos,
de las contradicciones, de las emergencias, de las ambigedades y de las ambivalencias,
reconocindolas como algo importante, pero siempre que sea posible, intenta, al mismo
tiempo, superarlas a travs de procesos auto-eco-organizadores que garanten la
dinmica de la vida.
Un currculo que trasciende las fronteras y rompe las barreras programticas y todo lo
que limita el pensamiento, el sentimiento y la accin del aprendiz; un currculo que se
materializa mediante la creacin de un espacio de produccin de conocimiento que no
se caracteriza por la produccin linear, determinista, ordenada, pero por una produccin
que presenta una dinmica no linear, un flujo en una red, que est sujeta a las
bifurcaciones, al imprevisto, a lo inesperado, a las emergencias As, se valoriza el
conocimiento como el producto de un proceso de un sujeto pensante articulado,
multidimensional, que integra cuerpo y mente, cognicin y vida, razn y emocin,
donde todo est entrelazado en profunda comunin.

Concluyendo, aunque sea provisionalmente


Por ltimo, debemos destacar, en este momento, que la transdisciplinariedad nos ayuda
a entender que ya no podemos seguir trabajando con propuestas didcticas apoyadas en
un pensamiento determinista y reduccionista, en una planificacin positivista y en una
metodologa que fragmenta la realidad, el conocimiento y la vida. No podemos seguir
sobrevalorando el mtodo didctico como un modelo abstracto y formal que
supuestamente quiere poner orden en todas las unidades del conocimiento. No podemos
seguir privilegiando esta u otra estructuracin del mtodo didctico, es decir, o
privilegiando el objeto, o el sujeto o el contexto social en que las cosas suceden.
Debemos ser ms conscientes de todo esto y intentar superar cualquier tipo de relacin
dicotmica y cualquier formalismo didctico de prcticas pedaggicas y didcticas ms
en lnea con los fundamentos de la ciencia actual. Ya no es posible aceptar la escuela
reproductora del conocimiento linear, predeterminado y un discurso pedaggico pobre y
autoritario. La reproduccin del conocimiento y las prcticas de instruccin, como fue

dicho anteriormente, no combinan con los pensamientos complejos y transdisciplinares


que requieren un nuevo dilogo, nuevas aperturas, un pensamiento ms reflexivo y
constructivo, auto-eco-regulador y emergente, lo que nos revela la imposibilidad
estructural del aprendiz a someterse a las acciones del medio ambiente y a reproducir su
destino histrico.
La transdisciplinariedad, nutrida por la complejidad, exige que cada docente cree
ambientes y contextos de aprendizaje ms dinmicos y flexibles, ms cooperativos y
solidarios, la creacin de ecosistemas educacionales en los cuales predominen la
solidaridad, la asociacin, la tica, la generosidad, el compaerismo, el dilogo en la
bsqueda constante de soluciones a los conflictos emergentes, as como el respeto por
las diferencias y el reconocimiento de la diversidad cultural, de la existencia de
diferentes estilos de aprendizaje que tanto enriquecen las experiencias individuales y
colectivas, experiencias que tanto embellecen nuestras vidas.
Ella implica el desarrollo de prcticas educativas que mejoren la capacidad de reflexin
de nuestros estudiantes, que desarrollen su autoconocimiento, la capacidad de
interiorizacin y armonizacin, as como facilitar los procesos de construccin de
conocimiento, relacionados con el desarrollo humano.
En este sentido, estamos de acuerdo con Agustn de la Herrn y sus colaboradores
(2005) cuando dicen que la conciencia ms compleja e transdisciplinar, a priori, es
menos fragmentada y parcial. Probablemente, pero no ciertamente, decidir mejor, pues
estar en mejores condiciones de tomar decisiones mejor fundamentadas y para
desarrollar acciones ms compatibles, desde estados de conciencia superiores.
Si no entendemos nuestra propia estructura ntima,
nuestra psiquis, nuestro sentir y nuestro pensar,
cmo habremos de entender otras cosas?
Jiddu Krishnamurti

Bibliografa
BATALLOSO, Juan M. Docencia transdisciplinar. Algunas contribuciones. Notas de
trabalho. 2009.
HERRN, Agustn de la; HASHIMOTO, Ernesto & MACHADO, Evlio. Investigar en
educacin: fundamentos, aplicacin y nuevas perspectivas. Madrid: Editorial Diles,
2005.
MATURANA, Humberto & VARELA, Francisco. A rvore do conhecimento.
Campinas/SP: Psy, 1995.
MORAES, Maria Cndida. Ecologia dos Saberes: Complexidade, transdisciplinaridade
e educao. So Paulo: Antakarana/PrLibera, 2008.
MORIN, Edgar. Introduo ao pensamento complexo. Lisboa: Instituto Piaget, 1995.

MORIN, Edgar. Epistemologia da complexidade. In: (org.) SCHNITMAN, Dora F.


Novos paradigmas, cultura e subjetividade. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1996.
NICOLESCU, Basarab. O manifesto da transdisciplinaridade.So Paulo: Triom, 1999.
NICOLESCU, Basarab & cols. Educao e Transdisciplinaridade. Braslia: UNESCO,
2002

http://elviangarciar.blogspot.com/2012/05/propuestade-la-transdisciplinariedad.html
domingo, 6 de mayo de 2012
PROPUESTA DE LA TRANSDISCIPLINARIEDAD EN LA
EDUCACIN VENEZOLANA

PROPUESTA DE LA TRANSDISCIPLINARIEDAD EN LA
EDUCACIN VENEZOLANA
Resumen
El objetivo fundamental de este trabajo es, tener

una aproximacin

terica a un anlisis que evidencie la necesidad e importancia del estudio,


aplicacin y consolidacin de la Transdisciplinariedad en la Educacin
Venezolana, considerando las actuales condiciones y caractersticas de la
sociedad actual, asumiendo el conjunto de exigencias sociales que hoy se
plantean en todos los contextos y especialmente en las instituciones
educativas.
Palabras claves: 1-Transdisciplinariedad, 2-Educacin y 3-Sociedad.

Introduccin
La realidad actual del siglo XXI en el mundo, plantea con extrema
urgencia la necesidad de cambios, de transformaciones que acten y
correspondan con lo que las sociedades exigen. La cantidad de problemas
existentes, se incrementan a pasos agigantados afectando sin discriminacin
alguna a todos los seres vivos, naturaleza y tierra en general, las posibles
soluciones no se han logrado alcanzar debido a la complejidad de tales

problemticas, por lo que hoy da ya es motivo de preocupacin para


cientficos, intelectuales, educadores, ingenieros, ecologistas, mdicos y
sociedad en general, dar de una vez por todas desde un enfoque
transdisciplinario con respuestas complejas que vayan en pro de disminuir y
erradicar los problemas complejos que tanto aquejan al mundo actual.

Aproximacin

Terica

la

Realidad

que

se

Suea

desde

la

Transdisciplinariedad.
El enfrentamiento a lo incierto, negativo y complejo es inevitable, la
realidad se presenta desde una ptica inestable e indeterminada, tiempos
sujetos a lo imprevisto e inesperado, sociedades afectadas por el incremento
de problemas complejos que arrastran consigo violencia, pobreza, guerras,
muertes y destruccin del planeta que habitamos. Enfrentados cada da,
emergencias para las cuales no se est preparado y que amenazan con la
supervivencia de la humanidad, aunado a la dificultad de dar frente como
individuos o como sociedad.
Por otra parte, la globalizacin que viene afectando hace ms de dos
dcadas, con caractersticas de naturaleza compleja e impulsada cada vez ms
por el avance de las tecnologas de la informacin y la comunicacin, sin
embargo, es innegable que la globalizacin favorece la evolucin cientfica y
tecnolgica, la integracin entre naciones y la creacin de redes y movimientos
de educacin para la paz, incentivando diferentes tipos de intercambios
culturales, informativos, econmicos, polticos, y sociales, as mismo, potencia
la emergencia de otras redes, como la de pedofilia, drogas, prostitucin y los
ms diversos tipos de intolerancia que reflejan una profunda devaluacin del
ser humano y la existencia de realidades hasta entonces inimaginables.
Al respecto Candida Moraes (2004), seala:

el lado negativo de la globalizacin viene provocando un aumento


de desigualdades sociales, potenciando otras formas de la exclusin social, la
exclusin digital, con gravsimas consecuencias para el futuro de las prximas
generaciones. As la misma red de la comunicacin que nos integra tambin
nos encarcela, revelando nuestras ambivalencias y los males de nuestra
civilizacin, indicando que tambin estamos globalizados y acrecentados en
nuestros problemas sociales.
Seala Moraes (2004), que a toda esta situacin se le puede denominar
crisis, de naturaleza ontolgica, epistemolgica y consecuentemente crisis
generadoras de otro tipo de crisis: la de naturaleza antropolgica, al cuestionar
nuestra propia humanidad y afectar a la vida de todo ser humano.
Es de destacar, que toda esta situacin viene generando nuevas
demandas educativas en el sentido de privilegiar la construccin de un
paradigma

capaz

no

solo

de

atender

cuestiones

epistemolgicas

metodolgicas, sino tambin las cuestiones relacionadas con la naturaleza


humana y su proceso evolutivo.
En este sentido, es evidente el gran desafo al que se enfrenta la
educacin, siendo la misma esperanza para la humanidad, ya que los cambios
pueden originarse desde un proceso bien planificado, con objetivos claros que
contribuya a cambiar pensamientos, mentes abiertas y transformaciones
positivas de la realidad actual que cada vez nos sumerge en un caos
incontrolable.
Por otra parte, a los procesos de enseanza y aprendizaje, as como a la
dinmica educativa en general, se les exige en un mundo tan enredado
aprender a vivir y a convivir en las diferencias, comprender la diversidad y las
adversidades, reconocer la pluralidad y las mltiples realidades, tener apertura,
respeto y tolerancia en relacin con las formas de pensar y de ser de cada uno.
Que se desarrolle en los estudiantes, un pensamiento complejo, racional,
problematizador, un pensamiento que ayude al sujeto a comprender mejor la
dinmica relacional existente en esos procesos interdependientes.

Surge la transdisciplinariedad en la educacin, partiendo de la creencia


de que es preciso reinventar la generacin, los procesos, la educacin y la
propia vida, de manera que se pueda educar las prximas generaciones y
sobrevivir como especie. La transdisciplinariedad, por ser un enfoque que
orienta a enfrentar al creciente conjunto de problemas, cuyas soluciones no
pueden lograrse con un enfoque individualista y disciplinario, aunque sean de
la ms alta calidad.
Por otro lado, la sociedad venezolana sometida a una realidad distinta y
a la vez parecida a la del resto del mundo, se enfrenta al desafo de cambiar y
transformar un sistema educativo que presenta caractersticas conservacionista
y tradicionalistas en todos los niveles y modalidades de la educacin. Los
esfuerzos actuales, no han sido de todo efectivos, ya que se lucha con una
forma de pensar arraigada en prcticas docentes dictatoriales y conocimientos
memorsticos que alejan todo tipo de interpretacin, crtica y transformacin del
contexto y comunidad. Al respecto de la realidad actual en los diferentes
niveles de la educacin en Venezuela, tenemos:

La modalidad de la Educacin Especial, concebida como un proceso


educativo para la transformacin social, se basa en los fines, principios y
objetivos de la Educacin Bolivariana, es una variante educativa que se
contextualiza como derecho humano de todas y todos los ciudadanos con
necesidades educativas o discapacidad, de acuerdo a las caractersticas del
desarrollo humano integral, en el marco del proceso de enseanza y
aprendizaje.

Igualmente, se concibe como un proceso sistemtico, continuo,


permanente, multifactorial y corresponsable en la formacin integral de
ciudadanas y ciudadanos a partir de la didctica centrada en procesos,
teniendo como ejes la investigacin, la innovacin y la creatividad, y que
adems

guarda interrelacin, interdependencia, interaccin dinmica

transformadora con los diversos Niveles y Modalidades del Sistema Educativo.

Cabe destacar, que la realidad es diferente a la que se plantea, ya que


existe en las diferentes instituciones venezolanas, resistencia a implementar el
currculo del sistema educativo bolivariano, se conceptualiza un modelo integral
y en la prctica existe un alto porcentaje de un modelo clnico y asistencial, as
como dispersin de los servicios que afectan la calidad de la atencin
educativa.
Del mismo modo, se observa equipos interdisciplinarios incompletos,
falta de presupuesto para el ingreso de personal especialistas en los diversos
servicios que se requieren en educacin especial, poca aceptacin y
reconocimiento de la condicin especial en las personas con discapacidad
especial, falta de articulacin con los consejos comunales, entre otros.
La propuesta transdisciplinaria en esta modalidad es, cambiar trminos
que discriminan a todas aquellas personas que se encuentran en esta
condicin, en este caso es del trmino especial a diversidad funcional
reconociendo que son parte de la poblacin, ya que desde esta concepcin se
invita a reconocer y a aceptar que dentro de la diversidad se puede funcional
de diferentes maneras y a diferentes ritmos.
Para

alcanzar los objetivos propuestos se requiere, transformar la

modalidad de Educacin Especial a partir de la dinmica en la gestin


educativa, asegurando la cobertura total de atencin integral de la poblacin
con diversidad funcional. Para ello se propone lo siguiente:
En primer lugar, conformar un colectivo interdisciplinario a fin de
garantizar el diseo de las polticas pblicas desde una visin holstica que
garantice que se cumpla la poltica educativa, diseando en conjunto con el
colectivo institucional las lneas orientadoras educativas, coordina el colectivo
de trabajo y es corresponsable de las relaciones intra e interinstitucionales.
En segundo lugar, conformar un colectivo interdisciplinario a fin de
garantizar la administracin de las polticas pblicas desde una visin holstica

que coordine la administracin de la poltica de educacin especial y articula


efectivamente con la Direccin General de Educacin Especial para la
Diversidad Funcional y el Centro Pedaggico de Diagnstico, Orientacin y
Formacin para la Diversidad Funcional.
Finalmente, en cada municipio crear un centro pedaggico de diagnstico,
orientacin y formacin para la diversidad funcional, los centros de educacin
inicial, primaria con apoyo de la modalidad de educacin especial, las escuelas
primarias bolivarianas con apoyo de la modalidad de educacin especial, las
escuelas de educacin primaria bolivariana para la diversidad funcional, las
escuelas tcnicas Robinsoniana y Zamoranas con apoyo de la modalidad de
educacin especial, y las Escuelas Tcnicas Robinsoniana y Zamoranas para
la diversidad funcional para garantizar el ingreso, permanencia, prosecucin y
la culminacin de estudios.
Esta propuesta es, la que actualmente se busca desarrollar en
Venezuela, enfocada desde la transdisciplinariedad en busca del
fortalecimiento de la nueva institucionalidad, ya que la modalidad requiere de
la articulacin y coordinacin de acciones intra e interinstitucionales.
En este mismo orden, la Educacin Inicial, al igual que en los dems
niveles del sistema educativo venezolano, se requiere el fortalecimiento del
mismo con nuevas tendencias o paradigmas que enfoquen el conocimiento,
desde una perspectiva transdisciplinaria; lo que quiere decir, que se conciba
desde la prctica, una visin que ubique a las nias y nios a la humanidad y
al centro de una reflexin integradora del conocimiento.
La propuesta consiste en,

crear interconexiones en

busca

de un

acercamiento mucho ms profundo de la realidad con la participacin e


integracin de diversas disciplinas con educacin inicial. De esta forma se dara
respuesta a las necesidades de reformar el pensamiento educativo en una
verdadera contextualizacin de la informacin, lo que dar la posibilidad de que
los estudiantes superen las fronteras del conocimiento disciplinario.

Seala Carmona, Y. (2010),

que: La meta esencial de la educacin

inicial es promover una mayor eficiencia en el proceso educativo y desarrollo


de los estudiantes, de este nivel; siempre en funcin de un docente mediador
que viabilice este desarrollo integral entre el nio y la nia y el mundo real.
En el Currculo de Educacin Inicial, no solo permite el desarrollo
cognitivo, socioemocional, del lenguaje, fsico, sexual y moral; sino que asume
condiciones mltiples de globalizacin que implica la consideracin del ser
humano con sus potencialidades; que bien orientadas permiten progresos
significativos en su inteligencia. Por otra parte, las nuevas tendencias
reconocer el valor que representa en el desarrollo humano, el aspecto biolgico
y las aportaciones productivas del contexto social, cultural y educativo.
Educacin Primaria, la realidad en la escuela primaria venezolana,
muestra una crisis escolar, ya que se presentan diferencias notables entre los
actores, mucha cuota de poder por parte de gerentes, lo que en consecuencia,
genera falta de compromiso, desconfianza, aislamiento, entre otros en el
personal y dems miembros, situacin que no solo afecta a docentes, sino
tambin a estudiantes, representantes, administrativos, obreros y dems
miembros de la comunidad.
Igualmente, es de observar los modos de referirse a esta problemtica,
a su persistencia y a sus efectos perversos en las condiciones de las
instituciones, lo que ocasiona debilitamiento de los marcos de la racionalidad
en la convivencia social, haciendo inevitable cualquier tipo de confrontacin en
las mismas. En este sentido, se propone tomar la confianza en la
transdisciplinariedad, en el sistema bolivariano, en el dilogo y en la
participacin, como un recurso o una alternativa para afirmar el espacio de la
racionalidad en el seno de la convivencia escolar.
Es necesario resaltar, que la propuesta de la transdisciplinariedad en
educacin primaria contribuye a estimular al estudiante a reflexionar sobre sus

nociones en relacin con el mundo que lo rodea y el lugar que ocupa en l, y a


reconsiderarlas. Cuanto ms se problematizan los educandos, como seres en
el mundo y con el mundo, se sentirn mayormente desafiados. Tanto ms
desafiados cuanto ms obligados se vean a responder al desafo. La
aplicacin del concepto de transdisciplinariedad implica un cambio de
paradigma que conduce a la mayora de los docentes a abandonar la
comodidad de lo conocido, razn por la cual es de suma importancia que
exista un elevado nivel de colaboracin entre los docentes y los estudiantes.
Educacin Media y General, este nivel presenta una gran crisis no solo
en Venezuela, sino a nivel mundial, es el nivel que atiende al individuo en una
etapa decisiva para su vida adulta. En este aspecto, durante aos
buscado en la educacin media
incorporacin del estudiante,

impartir

se ha

contenidos que garanticen

la

al bachillerato para que posteriormente los

estudiantes ingresen a los centros universitarios y logren construir una serie de


conocimientos en una disciplina o profesin especfica, sin obviar la relacin
con las dems disciplinas.

Desde una propuesta transdisciplinaria, se busca que los jvenes sean


personas reflexivas, capaces de desarrollar sus propias opiniones, interactuar
en contextos plurales, asumir un papel propositivo como actores de la
sociedad, discernir aquello que sea relevante a los objetivos que busquen en el
universo de informacin y estar en posibilidades de actualizarse de manera
continua. Todo esto, no es ms que el desarrollo de las competencias que
generan no solo conocimientos, sino actitudes que responden a las exigencias
del mundo actual.

En este sentido, surge la necesidad de implementar en la educacin


media, la transdisciplinariedad para el aprendizaje, a travs de las diferentes
propuestas que los amantes de la sabidura (filsofos) nos han compartido.
Considerando que la formacin en investigacin para la educacin media a la
superior no puede continuar organizndose desde el tradicional mtodo
cientfico puesto que las exigencias del contexto actual requieren de seres

humanos que tengan la posibilidad de abordar los problemas del mundo de la


vida desde una mirada compleja en la que ya no cabe lo disyunto, lo
fragmentado y encasillado en conceptos universales, no basta, puesto que es
necesario desconstruirlas, asumir la retirada de la metfora, asumir que el
mundo qued pequeo para la incertidumbre de la naturaleza y plantear que la
estrategia de enseanza deber asumir un mtodo cientfico que agrupe varias
disciplinas.
La Educacin Superior, actualmente en Venezuela este nivel est
sometido a grandes desafos para adecuarse a una realidad distinta a la que
tradicionalmente se vena desarrollando en las instituciones de Educacin
Superior, ello exige la realizacin de grandes esfuerzos para el logro de
importantes y efectivos ajustes que contribuyan al proceso de renovacin de la
educacin superior desde los mbitos cientfico, tecnolgico, social y
humanitario que demanda la sociedad actual.
La propuesta es, el enfoque basado en competencias el cual puede
considerarse como complejo y transdisciplinario, ello implica la bsqueda de
mecanismos que faciliten la integracin de los conocimientos, lo cual exige que
el docente posea una cierta experiencia en dinmicas interdisciplinarias y una
clara visin transdisciplinaria del mundo, que este basada en un modelo
epistemolgico muy cercano a la visin sistmica de la realidad.

Morles, expresa que las instituciones de educacin superior contribuyen


en gran medida a la difusin del conocimiento; por tanto, la vinculacin que se
pretende desde la transdisciplinariedad, entre los diferentes campos del saber
cientfico deben llegar hasta el currculum, los sujetos de la educacin y las
funciones de docencia, extensin e investigacin, sumado a las funciones que
desempea la Universidad, ya que la Transdisciplinariedad supera la
parcelacin de las actividades que en stas se desarrollan, manteniendo un
hilo conductor y aportando soluciones que permitan relacionar a las
instituciones de educacin superior con el entorno sociocultural.

Frente a lo anteriormente planteado, se propone que los cambios deben


originarse en

y desde la educacin, de cada centro escolar, por ello toda

actividad y accin que se desarrolle en ellos debe ir encaminada a la


conduccin de cada uno de los estudiantes hacia la consecucin de
determinados

objetivos,

creacin

de

herramientas

estrategias

transdisciplinarias que contribuyan a dar solucin a la cantidad de problemas


que se presentan da a da, extendindose a toda las esferas de la vida social.
Del mismo modo, se plantea la continuidad o enlace en las diferentes
modalidades y niveles de educacin, que en la prctica no se observa, existe
desvinculacin terico-`prctica en las instituciones educativas, por lo que debe
crearse un modelo que adems de brindar ideas de mejoramiento y calidad,
permita hacer un seguimiento y prosecucin para el fiel cumplimiento de la
misma.
Finalmente, la propuesta enfoca y se inclina a dar prioridad al proceso
de innovacin curricular en las instituciones de educacin, sobre todo las de
superior, exigencia esta que hace la comunidad universitaria, para que la oferta
acadmica expresada en las carreras que cada una ofrece, responda a las
nuevas realidades, a travs de un currculo que permita al profesional en
formacin desempearse de manera exitosa en determinado entorno; y es lo
que la sociedad reclama, que no se debe continuar con la vieja concepcin que
la universidad es solo para la enseanza y como consecuencia de ello el rol del
docente est centrado en ensear, exponer, dictar, ordenar y evaluar.

La propuesta desde la transdisciplinariedad, consiste adems en una


nueva concepcin donde se imponga un cambio profundo de la escuela y la
universidad y se les conciba como espacios para aprender, de lo cual se deriva
que el protagonismo no es del docente sino del estudiante, quien obtenga un
conocimiento transdisciplinario emanado como un requerimiento en educacin,
en la sociedad, ya que est ligado directamente a lo social, a lo ecolgico, al
manejo de empresas, donde el anlisis crtico y las posibles soluciones
necesitan el regreso de la fuerza del sujeto en la produccin del conocimiento.

En atencin a la propuesta, tomando palabras de Morin (2003); respecto


a la tarea de la educacin, seala que primeramente formar a la humanidad
para criticar el conocimiento; el primer objetivo de la educacin del futuro ser
apropiar a cada uno de los participantes de la capacidad para detectar y
subsanar los errores e ilusiones

del mismo, en un escenario social de

reflexibilidad, critica y sobre todo, de convivencialidad ideolgica

Bibliografas
Coutto,

m. Vsquez, N.

(2008). Complejidad, Transdisciplinariedad

Educacin. (Online).
Garca Ruiz, Jorge (2002). Metodologa para un enfoque interdisciplinario
desde la matemtica en la educacin tcnica y profesional. Tesis presentada en
opcin al Grado Cientfico de Doctor en Ciencias Pedaggicas. ICCP. La
Habana,.

Ministerio del Poder Popular para la Educacin (2009). Revisin a


la Conceptualizacin y Poltica de la Modalidad de Educacin Especial.
Direccin General de Educacin Especial. Caracas. Venezuela.
Ministerio del Poder Popular para la Planificacin y Desarrollo (2001) Plan de
Desarrollo Econmico y Social de la Nacin 2007 2013.
Moraes, M.C. (2004). Complejidad, Transdisciplinariedad y Educacin: Algunas
Reflexiones. Petropolis/Rj, Brazil.
Morin, E. (2003). Introduccin al Pensamiento Complejo. Barcelona, Espaa.
Sexta reimpresin. Editorial Gedisa.

domingo, 6 de mayo de 2012


LA TRANSDISCIPLINARIDAD Y LA CIENCIA COMO
FUNDAMENTO DE UNA EDUCACIN PARA LA PAZ Y LA
JUSTICIA AUTOR DANIEL ROBERTO ALTSHULER

LA TRANSDISCIPLINARIDAD Y LA CIENCIA COMO


FUNDAMENTO DE UNA EDUCACIN PARA LA PAZ Y LA
JUSTICIA AUTOR DANIEL ROBERTO ALTSHULER
El impacto que la pseudociencia ha tenido a travs de la integracin de proyectos en
ciencias.
Al respecto el profesor Altshuler, reflexiona sobre la importancia de una
educacin interdisciplinaria, expone que la educacin cientfica, aunque con sus
defectos proporciona el pensamiento crtico, en contraste encuentra que muchas
creencias (pseudociencia) entran en conflicto con el conocimiento cientfico. Sin
pensamiento crtico los ciudadanos no son capaces de distinguir entre la pseudociencia y
la ciencia.
Entonces somos lo que sabemos no lo que tenemos.
Bueno entonces el pensamiento racional y la actitud critica se identifican
generalmente con el mtodo positivista, y de no ser as es ingrediente importante en
todos los campos del quehacer humano; en la industria, en lo economa y la poltica en
los cuales sin razn y honestidad no se llega a ningn lado ni se escala ningn peldao.
Consiste en cuestionar sistemticamente las premisas usadas, en las cuales reside

nuestro sistema de creencias. El ser humano cree en lo que circula en su entorno y as


lo lleva y lo trasmite ms aun lo prctica. As que no se puede evitar los sesgos
emocionales y cognitivos, pero si se puede analizar la validez de3 los razonamientos
empleados y contrastan en lo posible con la prueba emprica.
La falta de conocimientos matemticos element5al en muchos casos, la raiz de la
alarmante prevalencia de la pseudociencia y de la efectividad de la demagogia poltica
que utilizan estadsticas manipuladas para convencer a los inocentes. Cabe reflexionar
sobre ste aspecto que hay que meterle al cerebro conocimientos que le permitan tener
una actitud crtica, de lo cientfico y de las destrezas de razonamiento u clculo es parte
del entrenamiento de los profesionales, pero es de igual importancia en la vida cotidiana
en la cual nos enfrentamos al contraste vaivn de argumentos falaces formulados por
demagogos y estafadores materiales o intelectuales, algunos maliciosos y otros victimas
de su propia falta de pensar crtico. Segn lo expresado por el autor el despertar
colectivo es nuestra que va a ser radical, se va cambiando segn las necesidades, como
se nos van presentando en el futuro de las sociedades, una nueva tica global que
demande la nueva meta-educacin que presenta el autor del tema.
Frente a estos aspectos en realidad la educacin debe potencial a que llegamos al
futuro en condiciones originadas por nuestras decisiones y vocaciones y no impuestas
por la naturaleza las cuales serian muchas ms dolorosas para nuestros hijos.
El rol fundamental de la educacin como base de la sociedad determina que en
gran medida el carcter y la manera de pensar y el comportamiento de los ciudadanos.
Si no logramos forjar un cambio en la educacin del ciudadano no encontramos lo
alusiva paz y justicia que la mayora deseamos y es posible que en el futuro la
educacin pre-universitaria se congestione por elementos que no van con su principio en

hecho es que muchos conocen poco de geografa, literatura, o historia y casi nada de
ciencia y apenas comprender su segundo idioma.
Luego de muchos aos de escuela saben leer y escribir, sumar y multiplicar y
alguna otras cositas que se hayan colado por ah. La enseanza se implementa con la
exposicin interminable en una enorme cantidad de hechos que se memorizan para
pasar alguna prueba o materia y que luego son olvidados prontamente gran cantidad de
informacin y poco conocimiento.
Se puede inferir que en la met6a- educacin hay que educar para la vida, en
conocimiento paz y justicia y as se llega al futuro.
No debemos dejar que la complejidad del problema esconda dos factores
bsicos, es posible una educacin de calidad, una educacin que tenga carcter
transdisciplinario y temperamento cientfico, s los maestros no lo han tenido. Es
adems atraer maestros de excelencia sin un sistema educacional atractivo desde el
punto de vista salarial y social una enorme responsabilidad del futuro recae en la
escuela de pedagoga y de un sistema poltico que deber decidir cunto le importa el
futuro.
En cuestin, est muy lejos de poder enfocarse en forma local, es decir en forma
aislada del contexto global de las transformaciones educativas. Se encuentra en muchos
pases del mundo, a merced de un voluntarismo tecnopoltico iluminado y urgido por la
ansiedad de transformar un sistema que siempre se resiste.

Prueba de ello es la

experiencia acumulada en los ltimos veinte aos (sin muchos aciertos) en la aplicacin
de distintas reformas educativas.
A pesar de las diferencias en las posibles soluciones y aplicacin en los, distintos
niveles educativos y de formaciones cientficas y tecnolgicas, y por los cambios

emergentes en el orden social y profesional se encuentran obsoletos por causa de los


profundos cambios econmicos y culturales. Las organizaciones educativas suman a su
desorientacin actual, un creciente aislamiento institucional con respecto a los desafos
sociales y laborales, en particular, y a las transformaciones de la cultura y la vida en
general.
Es necesario integral con esfuerzo los conocimientos, requeridos por el docente
con una relativa experiencia en dinmicas interdisciplinarias y una visin
transdisciplinaria del mundo, basndose en un modelo epistemolgico muy cercano a la
visin sistmica de la realidad, el cual los docentes en general an desconocen.
Se requiere una gestin organizacional inteligente basada en un sistema
integrado de formacin- aprendizaje de toda la comunidad educativa. Esto entra en
conflicto con el hecho de que los establecimientos educacionales muestran carencias de
infraestructura, y sufren falencias muy serias de estrategias de gestin y planificacin.
Se constata que persisten visiones, esquemas perceptivos y organizacionales obsoletos
en la formacin de docentes y en la gestin institucional.
Entre otras cosas, la reestructuracin de las formas de conocimiento, con sus
medios de trasmisin y con los modelos de articulacin en los programas de estudio, en
las disciplinas y sistemas de ideas la reconfiguracin del paisaje social y econmico se
entreteje. Tambin cobran su verdadera dimensin el desafo de la articulacin de los
saberes, mediante un anlisis crtico del surgimiento y el debate en torno a las nociones
de multidisciplinariedad, interdisciplinariedad y transdisciplinariedad, en relacin con el
actual contexto de mutacin global;

y, de otra, la necesidad de ensayar distintas

aproximaciones sobre las condiciones metodolgicas que posibilitaran una verdadera


prctica interdisciplinaria en educacin.

Se agrega la necesidad de un anlisis crtico de las distintas posturas y debates


en torno a la problemtica de la transdisciplinariedad.

Dicha problemtica est

i9mplicita en los diseos curriculares y est directamente relacionada: con la crisis y


emergencia de nuevos paradigmas; con la complejizacin del mundo de las ideas; con la
fragmentacin de la vida social y con la usencia de espacios religantes para el desarrollo
de la vida espiritual.
Sin embargo, este anlisis no basta para disipar confusiones, malos entendidos y
falsas expectativas. Es muy comn confundir el trabajo multidisciplinario con una
actividad interdisciplinaria, cuando en realidad se trata de una relativa comunicacin o
intercambio entre profesionales de diversas reas. As como tambin se observa con
frecuencia la confusin entre actividades interdisciplinaria, que en la mayora de los
casos es una yuxtaposicin de disciplina y actividades.
Segn Garca, el punto de partida para la resolucin de los problemas
concernientes a la construccin de estudios interdisciplinarios no consiste en tomar
como punto de partida las interrelaciones entre las disciplinar, sino requiere partir del
anlisis de las interrelaciones entre los fenmenos y los procesos que son objetos de
estudio. Asismo, muchas veces se utilizan interdisciplina y transdisciplina como
sinnimos; si bien es un error, es posible advertir que ste puede surgir del hecho de que
el trmino transdisciplinariedad es de origen reciente y est sujeto a un debate que,
como tal, produce una cierta ambigedad en su significacin y aplicacin. A esto se
agrega el problema de que este trmino sugiere relaciones de transformacin que
exceden el propio campo cientfico, y a su vez, ponen en cuestin su organizacin y
autonoma.

http://elviangarciar.blogspot.com/2012/05/teorias-educativas.htm (03-0713)
Teorias Educativas

Gestin Concertada, Dialgica y Participativa de los


Docentes como Medio de Fortalecimiento al Sistema
Educativo

La Filosofa poltica actual del pas, tiene su equivalente en una Filosofa de la


Educacin, centrado en un nuevo modelo de sociedad, que se convierte en el
mbito para la formacin del nuevo ciudadano, quien har posible la nueva
repblica. El espacio para construir esta formacin es la nueva escuela como
centro del quehacer de la comunidad y eje del desarrollo local.
Desde esta perspectiva, se concibe a la escuela como el lugar donde se forma
el nuevo ciudadano y la forma como se llevan a cabo estos cambios es a travs
de una transformacin, ya que as se podr brindar respuestas al pas en la
formacin del ciudadano que, como agente de cambio, garantizar a futuro la
consolidacin del concepto de transformacin permanente que amerita la
sociedad.
La educacin como proceso social, conduce a la interaccin activa y efectiva
de los involucrados, por lo tanto debe ser pertinente a las necesidades del
individuo, principalmente su formacin, y a travs de una gestin concertada,
dialgica o participativa que se ha se lograr la transformacin de los alumnos,
puesto que

se permite adecuar las condiciones, y construccin de

aprendizajes de todas las nias y nios, as como de otros agentes, en lugar


de restringirla.
Ahora bien, en este sentido se ha podido observar tendencias que demuestran
desinters y poca motivacin hacia la innovacin, planificacin y cambios que
se gestan actualmente, por lo tanto no hay apertura al cambio, igualmente falta
de adaptabilidad a las circunstancias existentes, lo que ocasiona seguir
formando personas sin sentido crtico, ignorantes de la realidad circundante,

bloqueados desde el nivel de participacin y sin herramientas bsicas para


tomar decisiones en situaciones problemticas de su entorno.
En relacin a lo expuesto, y al modelo bolivariano que se est adoptando
en nuestra sociedad, queda evidente que la dialogicidad es una condicin
indispensable para el conocimiento y como todas las personas poseen
habilidades comunicativas que les permiten comunicarse y actuar en el
entorno, es un reto que las desarrollen y utilicen en buen sentido de manera
que se conviertan en protagonistas activos de las transformaciones que
caracterizan a la sociedad actual.
Igualmente cabe sealar, que en el mbito educativo es posible detectar
tendencias hacia la praxis tradicional, donde se neutraliza la participacin y
construccin de aprendizajes en funcin del dilogo, mucho menos se permite
ir replanteando el aprendizaje tomando en cuenta el inters y necesidad que
tenga la poblacin estudiantil, en situaciones del contexto sociocultural al que
pertenecen.
En este sentido cabe mencionar, que existen instituciones conducidas
por gerentes que cumplen con la actuacin bsica de directivo, mas la practica
misma de su gestin ha de ir ms all, puesto que en la educacin y en cada
institucin hay muchos procesos implcitos y cada uno presenta caractersticas
particulares y generan problemas diferentes, entre estos se encuentra, la falta
de comunicacin o dilogo entre los actores lo que genera consecuencias que
van en contra del rendimiento estudiantil e institucional, ya que el clima
organizacional escolar que se requiere se ve afectado de manera preocupante,
puesto que cada miembro del personal escolar se asla del resto del colectivo
humano.
En consecuencia, se debe plantear en la praxis, una gestin escolar que
busque la integracin como un todo, donde los estudiantes alcancen alto
rendimiento acadmico, por lo que convenientemente se debe conducir un
sistema escolar de la manera ms eficiente, buscando estrategias que permitan
alcanzar una educacin de calidad, tal como lo establece el aprendizaje
dialgico en su principio regulador y como lo seala Garmston y Wellman
(1999): El aprendizaje dialgico en su concepcin establece que el

aprendizaje depende principalmente de las interacciones entre las


personas, de la construccin conjunta de significados y un modelo de
desarrollar el dilogo reflexivo es a travs de grupos interactivos. En
estos grupos se estimula el cambio de roles, unas veces se ensea y
otras se aprende del otro, la cooperacin y la colaboracin.
Del mismo modo, se puede sealar que actualmente esta sucediendo lo
contrario, las instituciones escolares o el sistema educativo tradicional ha
utilizado y sigue utilizando habilidades acadmicas que estn muy alejadas de
lo que es el aprendizaje dialgico, ocasionando la exclusin de muchas
personas que no tienen acceso al procesamiento de la informacin, sino a la
memorizacin de contenidos y al sentido dictatorial del docente, por lo que se
plantea la puesta en prctica de este enfoque basado en la puesta en prctica
del perfil que caracteriza al educador o gestor bolivariano, y a la utilizacin de
habilidades comunicativas, de tal modo que participen ms activamente los
diferentes actores escolares de forma ms crtica y reflexiva.
En este sentido, el problema detectado por la investigadora es la
presencia de docentes, directores arbitrarios, que no promueven el dilogo y la
comunicacin en

estudiantes, en el personal que labora junto a ellos,

simplemente ordenan e imponen sus ideas sin escuchar, por lo que causa
desvinculacin

y aislamiento. En el contexto observado solo se controla,

creando diferencias y conflictos entre las personas y las unidades de la


organizacin. La realidad en la escuela primaria observada, muestra una crisis
escolar, ya que se presentan diferencias notables entre los actores, mucha
cuota de poder por parte del gerente, lo que en consecuencia, genera falta de
compromiso, desconfianza, aislamiento, entre otros en el personal y dems
miembros, ya que no solo afecta a docentes, sino tambin a estudiantes,
representantes, administrativos, obreros y dems miembros de la comunidad.
Igualmente, la investigadora pudo observar los modos de referirse al
problema detectado, a su persistencia y a sus efectos perversos en las
condiciones de la institucin, ya que hay debilitamiento de los marcos de la
racionalidad en la convivencia social, haciendo inevitable la confrontacin. En
este sentido, cabe retomar la confianza en el sistema bolivariano, en el dilogo

y en la participacin, como un recurso o una alternativa para afirmar el espacio


de la racionalidad en el seno de la convivencia escolar por lo que se reclama
un gestor que garantice un clima de confianza y creencias renovadas, que
promuevan el dilogo constructivo calificativo.
De igual manera, cabe mencionar que en gran cantidad de centros
educativos, se considera el trabajo basado en la adquisicin de contenidos,
centrados en la capacidad del alumno y del individuo para reconstruir y
encontrar significado al conocimiento, adems se centra en otros de ndole ms
social, por lo que se plantea un principio regulador, el aprendizaje dialgico y
participativo, que se centre en una dinmica interactiva de co-construccin en
el que puedan intervenir otros actores adems del docente alumno, lo que
quiere decir que el aprendizaje va a depender

principalmente de las

interacciones entre personas y de la construccin conjunta de significados.


Se establece entonces, conjugar desde este enfoque elementos que
reflejen fielmente en la praxis intenciones de buena gestin desde la
concepcin concertada, dialgica, y participativa, abarcando al conjunto de la
comunidad que ensea y aprende incluyendo a padres, madres, otros
familiares, voluntariado, alumnado, docente y otros profesionales, donde por
otro lado, todos son aprendices a travs del dilogo.
Es as como el cambio en la gestin de instituciones educativas no solo
se logra modernizando sus equipamientos y tecnologas, es tambin y
principalmente, cambiando las tradicionales concepciones y aplicar nuevos
estilos de gestin que fortalezcan en pro de los procesos formativos. La
necesidad de potenciar el papel de la direccin y gestin escolar se revela cada
da ms como una condicin imprescindible para enfrentar los problemas de
nuestra poca, de nuestras instituciones y alcanzar los objetivos de la
educacin, propiciando altos niveles de eficiencia y eficacia, todo lo cual
condiciona su importancia en la realidad actual.

Teora del Socio Constructivismo

La teora que se ajusta y sustenta el estudio, es la Teora del Socio


Constructivismo de Lev. Vigostky, puesto que en esta se sostiene que el
aprendizaje es esencialmente activo. Una persona que aprende algo nuevo, lo
incorpora a sus experiencias previas y a sus propias estructuras mentales,
donde cada nueva informacin es asimilada y depositada en una red de
conocimientos y experiencias que existen previamente en el sujeto. Como
resultado se puede decir, que el aprendizaje no es ni pasivo, ni objetivo, por el
contrario es un proceso subjetivo que cada persona va modificando
constantemente a la luz de sus experiencias.
De igual manera, se dice que el conocimiento, es un producto de la
interaccin social y de la cultura, ya que el ser humano o la persona es
eminentemente social y es el contexto donde se logra un aprendizaje
significativo. Tambin se seala, que el origen de todo conocimiento no es
entonces la mente humana, sino una sociedad dentro de una cultura, dentro de
una poca histrica, y se aprende porque al individuo se le ha enseado a
construir a travs de un dialogo continuo con otros seres humanos, piensa,
comunica lo que ha pensado, confronta sus ideas y de ah construye.

http://elviangarciar.blogspot.com/2012/05/aproximacion-teorica-degestion.html (04-07-13)
Aproximacin Terica de Gestin Concertada, Dialgica y Participativa
de los Docentes

Crear Aproximacin Terica de Gestin

Concertada,

Dialgica y Participativa de los Docentes


de Educacin Primaria

CAPTULO I
EL PROBLEMA
Planteamiento del Problema

La Filosofa poltica actual del pas, tiene su equivalente en una Filosofa


de la Educacin, centrado en un nuevo modelo de sociedad, que se convierte
en el mbito para la formacin del nuevo ciudadano, quien har posible la
nueva repblica. El espacio para construir esta formacin es la nueva escuela
como centro del quehacer de la comunidad y eje del desarrollo local.
Desde esta perspectiva, se concibe a la escuela como el lugar donde se
forma el nuevo ciudadano y la forma como se llevan a cabo estos cambios es a
travs de una transformacin, ya que as se podr brindar respuestas al pas
en la formacin del ciudadano que, como agente de cambio, garantizar a
futuro la consolidacin del concepto de transformacin permanente que amerita
la sociedad.
El conocimiento y compromiso por los propsitos educativos, los
contenidos y las prcticas de enseanza que se requieren para lograrlos, son
algunas de las tareas fundamentales de las escuelas y se plasman en el plan y

programas de estudio oficiales. Las prcticas educativas y docentes no siempre


se circunscriben a estos lineamentos normativos. Lograr que lo planteado en
estos documentos de trabajo sea una realidad en las aulas y en la institucin
en general, no es sencillo. En este sentido, identificar las actividades
congruentes con los fines de la educacin remite al espacio del desarrollo de
competencias; conocimientos para saber con informacin, habilidades para
hacer y actitudes y valores para ser, tanto en la vida escolar como fuera de ella.
stas resultan tareas tan necesarias como complejas, puesto que en este
proceso intervienen diversos factores.
Entre los factores que limitan el cumplimiento de estas tareas de la
escuela, destacan la organizacin del trabajo acadmico y la dinmica interna
de la escuela. La reflexin en el proceso de enseanza-aprendizaje es
fundamental para distinguir cmo es que los estudiantes aprenden en funcin
de lo que saben y cmo han accedido a ello en tantos elementos
verdaderamente prcticos, que puedan tomarse como base para avanzar.
La educacin como proceso social, conduce a la interaccin activa y
efectiva de los involucrados, por lo tanto debe ser pertinente a las necesidades
del individuo, principalmente su formacin,

a travs de una gestin

concertada, dialgica o participativa que se ha se lograr la transformacin de


los estudiantes para formar al

nuevo ciudadano, puesto que

se permite

adecuar las condiciones, construccin de aprendizajes de todas las nias y


nios, as como de otros agentes, en lugar de restringirla.
Ahora bien, en este sentido se ha podido observar tendencias que
demuestran desinters y poca motivacin hacia la innovacin, planificacin y
cambios que se gestan actualmente, por lo tanto no hay apertura al cambio,
igualmente falta de adaptabilidad a las circunstancias existentes, lo que
ocasiona seguir formando personas sin sentido crtico, ignorantes de la realidad
circundante, bloqueados desde el nivel de participacin y sin herramientas
bsicas para tomar decisiones en situaciones problemticas de su entorno.
Del mismo modo, se hace necesario e importante sealar el dficit
existente en la praxis o implementacin de las polticas educativas, por parte de

la gestin escolar en la educacin primaria, en funcin del diseo educativo


venezolano y cun lejos se encuentra de la normativa programtica.
En relacin a lo expuesto, y al modelo bolivariano que se est adoptando
en nuestra sociedad, queda evidente que la dialogicidad es una condicin
indispensable para el conocimiento y como todas las personas poseen
habilidades comunicativas que les permiten comunicarse y actuar en el
entorno, es un reto que las desarrollen y utilicen en buen sentido de manera
que se conviertan en protagonistas activos de las transformaciones que
caracterizan a la sociedad actual.
Igualmente cabe sealar, que en el mbito educativo es posible detectar
tendencias hacia la praxis tradicional, donde se neutraliza la participacin y
construccin de aprendizajes en funcin del dilogo, mucho menos se permite
ir replanteando el aprendizaje tomando en cuenta el inters y necesidad que
tenga la poblacin estudiantil, en situaciones del contexto sociocultural al que
pertenecen.
En este sentido cabe mencionar, que existen instituciones conducidas
por gerentes que cumplen con la actuacin bsica de directivo, mas la practica
misma de su gestin ha de ir ms all, puesto que en la educacin y en cada
institucin hay muchos procesos implcitos y cada uno presenta caractersticas
particulares y generan problemas diferentes, entre estos se encuentra, la falta
de comunicacin o dilogo entre los actores lo que genera consecuencias que
van en contra del rendimiento estudiantil e institucional, ya que el clima
organizacional escolar que se requiere se ve afectado de manera preocupante,
puesto que cada miembro del personal escolar se asla del resto del colectivo
humano.
En consecuencia, se debe plantear en la praxis, una gestin escolar que
busque la integracin como un todo, donde los estudiantes alcancen alto
rendimiento acadmico, por lo que convenientemente se debe conducir un
sistema escolar de la manera ms eficiente, buscando estrategias que permitan
alcanzar una educacin de calidad, tal como lo establece el aprendizaje
dialgico en su principio regulador y como lo seala Garmston y Wellman
(1999): El aprendizaje dialgico en su concepcin establece que el aprendizaje

depende principalmente de las interacciones entre las personas, de la


construccin conjunta de significados y un modelo de desarrollar el dilogo
reflexivo es a travs de grupos interactivos. En estos grupos se estimula el
cambio de roles, unas veces se ensea y otras se aprende del otro, la
cooperacin y la colaboracin.
Del mismo modo, se puede sealar que actualmente est sucediendo lo
contrario, las instituciones escolares o el sistema educativo tradicional ha
utilizado y sigue utilizando habilidades acadmicas que estn muy alejadas de
lo que es el aprendizaje dialgico, ocasionando la exclusin de muchas
personas que no tienen acceso al procesamiento de la informacin, sino a la
memorizacin de contenidos y al sentido dictatorial del docente, por lo que se
plantea la puesta en prctica de este enfoque basado en la puesta en prctica
del perfil que caracteriza al educador o gestor bolivariano, y a la utilizacin de
habilidades comunicativas, de tal modo que participen ms activamente los
diferentes actores escolares de forma ms crtica y reflexiva.
En este sentido, el problema detectado por la investigadora es la
presencia de docentes, directores arbitrarios, que no promueven el dilogo y la
comunicacin en

estudiantes, en el personal que labora junto a ellos,

simplemente ordenan e imponen sus ideas sin escuchar, por lo que causa
desvinculacin

y aislamiento. En el contexto observado solo se controla,

creando diferencias y conflictos entre las personas y las unidades de la


organizacin. La realidad en la escuela primaria observada, muestra una crisis
escolar, ya que se presentan diferencias notables entre los actores, mucha
cuota de poder por parte del gerente, lo que en consecuencia, genera falta de
compromiso, desconfianza, aislamiento, entre otros en el personal y dems
miembros, ya que no solo afecta a docentes, sino tambin a estudiantes,
representantes, administrativos, obreros y dems miembros de la comunidad.
Igualmente, la investigadora pudo observar los modos de referirse al
problema detectado, a su persistencia y a sus efectos perversos en las
condiciones de la institucin, ya que hay debilitamiento de los marcos de la
racionalidad en la convivencia social, haciendo inevitable la confrontacin. En
este sentido, cabe retomar la confianza en el sistema bolivariano, en el dilogo

y en la participacin, como un recurso o una alternativa para afirmar el espacio


de la racionalidad en el seno de la convivencia escolar por lo que se reclama
un gestor que garantice un clima de confianza y creencias renovadas, que
promuevan el dilogo constructivo calificativo.
De igual manera, cabe mencionar que esta problemtica, igual se
presenta en gran cantidad de centros educativos, donde

se considera el

trabajo basado en la adquisicin de contenidos, centrados en la capacidad del


alumno y del individuo para reconstruir y encontrar significado al conocimiento,
adems se centra en otros de ndole ms social, por lo que se plantea un
principio regulador, el aprendizaje dialgico y participativo, que se centre en
una dinmica interactiva de co-construccin en el que puedan intervenir otros
actores adems del docente alumno, lo que quiere decir que el aprendizaje
va a depender principalmente de las interacciones entre personas y de la
construccin conjunta de significados.
Se establece entonces, conjugar desde este enfoque elementos que
reflejen fielmente en la praxis intenciones de buena gestin desde la
concepcin concertada, dialgica, y participativa, abarcando al conjunto de la
comunidad que ensea (docentes) y aprende incluyendo a padres, madres,
otros familiares, voluntariado, alumnado, docente y otros profesionales, donde
por otro lado, todos son aprendices a travs del dilogo.
Es as como el cambio en la gestin de instituciones educativas no solo
se logra modernizando sus equipamientos y tecnologas, es tambin y
principalmente, cambiando las tradicionales concepciones y aplicar nuevos
estilos de gestin que fortalezcan en pro de los procesos formativos. La
necesidad de potenciar el papel de la direccin y gestin escolar se revela cada
da ms como una condicin imprescindible para enfrentar los problemas de
nuestra poca, de nuestras instituciones y alcanzar los objetivos de la
educacin, propiciando altos niveles de eficiencia y eficacia, todo lo cual
condiciona su importancia en la realidad actual.
Como consecuencia del problema planteado, surgen las siguientes
interrogantes:

Los docentes de

educacin

primaria

llevan

la

praxis los

conocimientos del sistema educativo bolivariano implementado actualmente?


Se promueve desde la gestin escolar el dialogo y la participacin en
educacin primaria?
Los gestores escolares ejercen la profesin por vocacin o por
obligacin?
Ser posible fortalecer el nivel de educacin primaria a travs de la
praxis adecuada de una gestin escolar concertada, dialgica y participativa?

Justificacin de la Investigacin
La importancia del estudio radica en el hecho de que con el mismo se
pretende contribuir a mejorar la calidad del proceso educativo que se implante
en el los planteles de Educacin Primaria, `por cuanto en la medida que se
desarrolle adecuadamente el ejercicio docente en relacin con el diseo
educativo implementado actualmente, en esta medida se ha de alcanzar la
mxima finalidad de la educacin, de formar integralmente al hombre,
expresado en el artculo 3 de la Ley Orgnica de Educacin.
Es importante destacar que el estudio est dirigido a fortalecer el nivel
de educacin primaria. En tal sentido, la investigacin est orientada a
estimular en los docentes su capacidad para el uso del diseo curricular desde
la participacin y el dialogo en el centro escolar, que gire en torno a la
transformacin requerida en la educacin.

Objetivos de la Investigacin

Objetivo General
Crear Aproximacin Terica de Gestin Concertada, Dialgica y
Participativa de los Docentes de Educacin Primaria.

Objetivos Especficos
-Diagnosticar la situacin escolar en relacin a la praxis docente en
educacin primaria.
-Identificar causas de desvinculacin terico- prcticas en el sistema
educativo de educacin primaria.
-Determinar la falta de interaccin e integracin en las funciones
desempeadas por los docentes.
-Fortalecer desde teora la praxis del docente de educacin primaria a
travs de la gestin concertada, dialgica y participativa.

CAPTULO II
MARCO TERICO
En atencin a la situacin expuesta en prrafos anteriores se han de
revisar algunas investigaciones realizadas previamente, algunas de las cuales
tenemos:
- Ferrada, Donatilla (2008). El modelo dialgico de la pedagoga: un
aporte desde las experiencias de las comunidades de aprendizaje.
-Ponce, Lidia (2007). La gestin escolar en la educacin primaria: su
implementacin.
-Rodrguez, M. (1999). La Gerencia Educativa y su Influencia en el Clima
Organizacional de los Planteles Oficiales. Tesis de Grado para optar al Ttulo de
Magister en Ciencias de la Educacin. rea: Planificacin y Administracin
Educativa. Universidad del Zulia.

Por otra parte, en relacin a la problemtica planteada, se consideran


algunas corrientes o teoras
estudio, entre ellas:

que sirven de soporte y argumento terico al

1- Teora del Socio Constructivismo


La teora que se ajusta y sustenta el estudio, es la Teora del Socio
Constructivismo de Lev. Vigostky, puesto que en esta se sostiene que el
aprendizaje es esencialmente activo. Una persona que aprende algo nuevo, lo
incorpora a sus experiencias previas y a sus propias estructuras mentales,
donde cada nueva informacin es asimilada y depositada en una red de
conocimientos y experiencias que existen previamente en el sujeto. Como
resultado se puede decir, que el aprendizaje no es ni pasivo, ni objetivo, por el
contrario es un proceso subjetivo que cada persona va modificando
constantemente a la luz de sus experiencias.
De igual manera, se dice que el conocimiento, es un producto de la
interaccin social y de la cultura, ya que el ser humano o la persona es
eminentemente social y es el contexto donde se logra un aprendizaje
significativo. Tambin se seala, que el origen de todo conocimiento no es
entonces la mente humana, sino una sociedad dentro de una cultura, dentro de
una poca histrica, y se aprende porque al individuo se le ha enseado a
construir a travs de un dialogo continuo con otros seres humanos, piensa,
comunica lo que ha pensado, confronta sus ideas y de ah construye.
2- Teora Psicolingstica
En relacin a esta teora, y basada en las investigaciones de Jean
Piaget surge la necesidad de encontrar explicaciones validas sobre la
adquisicin y desarrollo del lenguaje por parte del nio, al centrar su inters en
el proceso cognitivo explicando el suministro de la comprensin y produccin
de los mensajes lingsticos.
En tal sentido, se seala como base para el estudio por considerar el
proceso educativo, un proceso de carcter activo, donde el estudiante
construye significados en base a sus experiencias y los estmulos que recibe
en el contexto en el cual se desenvuelve.
Bases Legales

Las bases legales que sustentan la idea de realizar la investigacin


para fortalecer la educacin primaria en el municipio Leonardo Infante, son las
siguientes:

Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela. Artculos (102 y 103)


Ley Orgnica de Educacin. Artculos (3, 21 y otros.)

CAPTULO III
MARCO METODOLGICO
De acuerdo a la naturaleza de la investigacin, esta estar enmarcada
dentro de la concepcin cualitativa, puesto que se pretende constituir o aportar
con este estudio, teoras en pro del bienestar de un grupo de personas que
asisten a un nivel educativo, con caractersticas particulares y similares,
valores, conductas y actitudes, estudiando esta problemtica tan compleja en
su medio natural. De esta forma, la informacin se ha de recoger directamente
de la realidad, observando sus comportamientos en esta.
En cuanto al nivel de conocimiento que se desea alcanzar, podemos
enmarcar el estudio en investigacin descriptiva, ya que se pretende describir
en todos sus componentes la realidad o el objeto de estudio y crear una
aproximacin terica de gestin concertada, dialgica y participativa del
docente de educacin primaria
. De esta forma, la informacin se ha de recoger directamente de la realidad,
observando sus comportamientos en esta, haciendo uso del mtodo
fenomenolgico hermenutico, a travs de la tcnica de entrevista y la
observacin participante.
En sintona con estos sealamientos, cabe resaltar de igual manera, la
necesidad de conocer el comportamiento e implementacin de las polticas
educativas de la gestin escolar en educacin primaria, con el fin de llegar al
conocimiento en profundidad de los diversos matices de implementacin del
nuevo diseo curricular bolivariano, especialmente en educacin primaria, para

luego dar aportes tericos que fortalezcan este nivel del sistema educativo
venezolano.

Referencias Bibliogrficas
Arias, M. (2001). El Gerente de Aula. Mxico: Editorial Americana.
Becerra, N. (2005). El Director como Gestor de Desarrollo y Participacin
Local

dentro del Proyecto Pedaggico Comunitario. Tesis de Maestra.

Universidad Pedaggica Experimental Libertador.


Borjas. (1997). Movimientos Sociales y Participacin en Hispanoamrica.
Editorial Centeno, Madrid Espaa.
Bravo, L. (2002). Participacin y Comunidad. Editorial Universidad
Estadal. Costa Rica.
Castells, M. (1994). Nuevas Perspectivas Crticas en Educacin.
Barcelona: Paidos.
Constitucin de la Repblica Bolivariana

de Venezuela (1999).

Asamblea Nacional Constituyente. Caracas.


Diccionario de las Ciencias de la Conducta (1996)
Diccionario de la Real Academia Espaola. (2001).
Diccionario de la Real Academia Espaola (2005).
Diccionario de Ciencias Administrativas de Espaa (2004).
Drucker, P. (1991). La Gerencia Efectiva. Hermes: Mxico
Drucker, P. (2002). La Gerencia en la Sociedad Futura. Editorial Norma.
Bogota.
Farro, F. (1995). Gerencia de Centros Educativos. Lima, Centro de
Proyeccin Cristiana.

Garmston y Wellman (1999). El aprendizaje dialogico.


Garca, S. (1999). El rol del director y su relacin con la supervisin.
Trabajo de Grado: UNELLEZ.
Graffe, G. (2002). Gestin Educativa para la Transformacin de la
Escuela.
Habermas, J. (1987). Teora de la Accin Comunitaria. Tomos I y II.
Madrid: Taurus.
Ley Orgnica de Educacin (2009). Gaceta Oficial N 5.929. Venezuela.
Lpez, N. (2000). El Arte de la Mala Comunicacin. Mxico. Editorial
Trillas.
Manes, J. (2003). Gestin Estratgica para Instituciones Educativas.
Gua para Planificar Estrategias de Gerenciamiento Institucional. Ediciones
Granica. Buenos Aires.
Rodrguez, M. (1999). La Gerencia Educativa y su Influencia en el Clima
Organizacional de los Planteles Oficiales. Tesis de Grado para optar al Ttulo de
Magister en Ciencias de la Educacin. rea: Planificacin y Administracin
Educativa. Universidad del Zulia.
Pea, L. (2003). La Organizacin y Administracin Escolar. Buenos
Aires. Editorial Kaperluz.
Rodrguez, R. (1999). Crisis Educativa y Evaluacin de los Aprendizajes.
En Laurus N 1 (pp. 8-11). Universidad Pedaggica Experimental Libertador.
Vicerrectorado de Docencia.
Ruz Calleja, J. M. (2004). Direccin y Gestin Educativa. Fundacin
Educativa. Esumer. Medelln- Colombia.

Ruz Calleja, J. M. (1998). Direccin de los Procesos Educativos. CEDAI.


UNISARC. Colombia.
Sallenave, J. (1998). Gerencia y Planificacin Estratgica. Editorial
Norma. Bogot- Colombia.
Soto, M. (1993). Liderazgo Organizacional. Editorial Paidos. Buenos
Aires.
Habermas (1987).Teora de la Accin Comunicativa.
Vega, M. (2.005). Comunidad y Educacin. Caracas- Venezuela.
Viloria, A. (2001). Sociedad Comunitaria y Participacin. Editorial Ateneo
de Caracas. Caracas.

http://elviangarciar.blogspot.com/2012/05/teorias-educativas.html

Teorias Educativas

Gestin Concertada, Dialgica y Participativa de los


Docentes como Medio de Fortalecimiento al Sistema
Educativo

La Filosofa poltica actual del pas, tiene su equivalente en una Filosofa de la


Educacin, centrado en un nuevo modelo de sociedad, que se convierte en el
mbito para la formacin del nuevo ciudadano, quien har posible la nueva
repblica. El espacio para construir esta formacin es la nueva escuela como
centro del quehacer de la comunidad y eje del desarrollo local.
Desde esta perspectiva, se concibe a la escuela como el lugar donde se forma
el nuevo ciudadano y la forma como se llevan a cabo estos cambios es a travs
de una transformacin, ya que as se podr brindar respuestas al pas en la
formacin del ciudadano que, como agente de cambio, garantizar a futuro la
consolidacin del concepto de transformacin permanente que amerita la
sociedad.
La educacin como proceso social, conduce a la interaccin activa y efectiva
de los involucrados, por lo tanto debe ser pertinente a las necesidades del
individuo, principalmente su formacin, y a travs de una gestin concertada,
dialgica o participativa que se ha se lograr la transformacin de los alumnos,
puesto que

se permite adecuar las condiciones, y construccin de

aprendizajes de todas las nias y nios, as como de otros agentes, en lugar


de restringirla.
Ahora bien, en este sentido se ha podido observar tendencias que demuestran
desinters y poca motivacin hacia la innovacin, planificacin y cambios que
se gestan actualmente, por lo tanto no hay apertura al cambio, igualmente falta
de adaptabilidad a las circunstancias existentes, lo que ocasiona seguir
formando personas sin sentido crtico, ignorantes de la realidad circundante,
bloqueados desde el nivel de participacin y sin herramientas bsicas para
tomar decisiones en situaciones problemticas de su entorno.

En relacin a lo expuesto, y al modelo bolivariano que se est adoptando


en nuestra sociedad, queda evidente que la dialogicidad es una condicin
indispensable para el conocimiento y como todas las personas poseen
habilidades comunicativas que les permiten comunicarse y actuar en el
entorno, es un reto que las desarrollen y utilicen en buen sentido de manera
que se conviertan en protagonistas activos de las transformaciones que
caracterizan a la sociedad actual.
Igualmente cabe sealar, que en el mbito educativo es posible detectar
tendencias hacia la praxis tradicional, donde se neutraliza la participacin y
construccin de aprendizajes en funcin del dilogo, mucho menos se permite
ir replanteando el aprendizaje tomando en cuenta el inters y necesidad que
tenga la poblacin estudiantil, en situaciones del contexto sociocultural al que
pertenecen.
En este sentido cabe mencionar, que existen instituciones conducidas
por gerentes que cumplen con la actuacin bsica de directivo, mas la practica
misma de su gestin ha de ir ms all, puesto que en la educacin y en cada
institucin hay muchos procesos implcitos y cada uno presenta caractersticas
particulares y generan problemas diferentes, entre estos se encuentra, la falta
de comunicacin o dilogo entre los actores lo que genera consecuencias que
van en contra del rendimiento estudiantil e institucional, ya que el clima
organizacional escolar que se requiere se ve afectado de manera preocupante,
puesto que cada miembro del personal escolar se asla del resto del colectivo
humano.
En consecuencia, se debe plantear en la praxis, una gestin escolar que
busque la integracin como un todo, donde los estudiantes alcancen alto
rendimiento acadmico, por lo que convenientemente se debe conducir un
sistema escolar de la manera ms eficiente, buscando estrategias que permitan
alcanzar una educacin de calidad, tal como lo establece el aprendizaje
dialgico en su principio regulador y como lo seala Garmston y Wellman
(1999): El aprendizaje dialgico en su concepcin establece que el
aprendizaje depende principalmente de las interacciones entre las
personas, de la construccin conjunta de significados y un modelo de

desarrollar el dilogo reflexivo es a travs de grupos interactivos. En


estos grupos se estimula el cambio de roles, unas veces se ensea y
otras se aprende del otro, la cooperacin y la colaboracin.
Del mismo modo, se puede sealar que actualmente esta sucediendo lo
contrario, las instituciones escolares o el sistema educativo tradicional ha
utilizado y sigue utilizando habilidades acadmicas que estn muy alejadas de
lo que es el aprendizaje dialgico, ocasionando la exclusin de muchas
personas que no tienen acceso al procesamiento de la informacin, sino a la
memorizacin de contenidos y al sentido dictatorial del docente, por lo que se
plantea la puesta en prctica de este enfoque basado en la puesta en prctica
del perfil que caracteriza al educador o gestor bolivariano, y a la utilizacin de
habilidades comunicativas, de tal modo que participen ms activamente los
diferentes actores escolares de forma ms crtica y reflexiva.
En este sentido, el problema detectado por la investigadora es la
presencia de docentes, directores arbitrarios, que no promueven el dilogo y la
comunicacin en

estudiantes, en el personal que labora junto a ellos,

simplemente ordenan e imponen sus ideas sin escuchar, por lo que causa
desvinculacin

y aislamiento. En el contexto observado solo se controla,

creando diferencias y conflictos entre las personas y las unidades de la


organizacin. La realidad en la escuela primaria observada, muestra una crisis
escolar, ya que se presentan diferencias notables entre los actores, mucha
cuota de poder por parte del gerente, lo que en consecuencia, genera falta de
compromiso, desconfianza, aislamiento, entre otros en el personal y dems
miembros, ya que no solo afecta a docentes, sino tambin a estudiantes,
representantes, administrativos, obreros y dems miembros de la comunidad.
Igualmente, la investigadora pudo observar los modos de referirse al
problema detectado, a su persistencia y a sus efectos perversos en las
condiciones de la institucin, ya que hay debilitamiento de los marcos de la
racionalidad en la convivencia social, haciendo inevitable la confrontacin. En
este sentido, cabe retomar la confianza en el sistema bolivariano, en el dilogo
y en la participacin, como un recurso o una alternativa para afirmar el espacio
de la racionalidad en el seno de la convivencia escolar por lo que se reclama

un gestor que garantice un clima de confianza y creencias renovadas, que


promuevan el dilogo constructivo calificativo.
De igual manera, cabe mencionar que en gran cantidad de centros
educativos, se considera el trabajo basado en la adquisicin de contenidos,
centrados en la capacidad del alumno y del individuo para reconstruir y
encontrar significado al conocimiento, adems se centra en otros de ndole ms
social, por lo que se plantea un principio regulador, el aprendizaje dialgico y
participativo, que se centre en una dinmica interactiva de co-construccin en
el que puedan intervenir otros actores adems del docente alumno, lo que
quiere decir que el aprendizaje va a depender

principalmente de las

interacciones entre personas y de la construccin conjunta de significados.


Se establece entonces, conjugar desde este enfoque elementos que
reflejen fielmente en la praxis intenciones de buena gestin desde la
concepcin concertada, dialgica, y participativa, abarcando al conjunto de la
comunidad que ensea y aprende incluyendo a padres, madres, otros
familiares, voluntariado, alumnado, docente y otros profesionales, donde por
otro lado, todos son aprendices a travs del dilogo.
Es as como el cambio en la gestin de instituciones educativas no solo
se logra modernizando sus equipamientos y tecnologas, es tambin y
principalmente, cambiando las tradicionales concepciones y aplicar nuevos
estilos de gestin que fortalezcan en pro de los procesos formativos. La
necesidad de potenciar el papel de la direccin y gestin escolar se revela cada
da ms como una condicin imprescindible para enfrentar los problemas de
nuestra poca, de nuestras instituciones y alcanzar los objetivos de la
educacin, propiciando altos niveles de eficiencia y eficacia, todo lo cual
condiciona su importancia en la realidad actual.

Teora del Socio Constructivismo


La teora que se ajusta y sustenta el estudio, es la Teora del Socio
Constructivismo de Lev. Vigostky, puesto que en esta se sostiene que el

aprendizaje es esencialmente activo. Una persona que aprende algo nuevo, lo


incorpora a sus experiencias previas y a sus propias estructuras mentales,
donde cada nueva informacin es asimilada y depositada en una red de
conocimientos y experiencias que existen previamente en el sujeto. Como
resultado se puede decir, que el aprendizaje no es ni pasivo, ni objetivo, por el
contrario es un proceso subjetivo que cada persona va modificando
constantemente a la luz de sus experiencias.
De igual manera, se dice que el conocimiento, es un producto de la
interaccin social y de la cultura, ya que el ser humano o la persona es
eminentemente social y es el contexto donde se logra un aprendizaje
significativo. Tambin se seala, que el origen de todo conocimiento no es
entonces la mente humana, sino una sociedad dentro de una cultura, dentro de
una poca histrica, y se aprende porque al individuo se le ha enseado a
construir a travs de un dialogo continuo con otros seres humanos, piensa,
comunica lo que ha pensado, confronta sus ideas y de ah construye.

S-ar putea să vă placă și