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La persuacin en un mundo sin razn

El ensayista es un ser con poder, no me cabe la menor duda al respecto, su opinin


cuenta y cuenta bastante a la hora de comenzar el debate sobre algun tema. El
estatus de intelectual dota al ensayista de un poder detentado solo por su
pensamiento; su titulo de intelectal, llamese licenciado, maestro o doctor, es similar
a un titulo nobiliario, tal como lo refire Eland Vera en su blog autocosmosfilia;
dichos titulos slo otorga poder sobre aquellos que consideran este signo lleno de
significados, cuando bien podrian tratarse de signos basios cuyo poder es nulo en la
mente de sus iguales o superiores.
Iguales o superiores,este termio despectivo podria aplicarse no solo al titulo, sino a
todo el conocimiento humano. Ya lo dijo Feyeraben en su texto Cmo defender a la
sociedad de la ciencia cuando la ciencia se vuelve sinonimo de dogmatismo es
momento de olvidarla ya que su trabajo es traer luz sobre la oscuridad no verter
ms oscuridad en un mundo sometido por la ignorancia.
Es de algunos conocido que la ciencia dogmatica nos moldea en favor de lo
mecanico, nos limita la creatividad y erradica la curiosidad, es por ello que los
ensayistas estamos aqu, para observar lo que incomoda, para romper las cadenas
del dogma, para volver vidente aquello que se trata de ocultar. Para cumplir con
dicha tarea titanica debemos expandir nuestro mundo a fronteras antes ignoradas,
aprender de culturas desprestigiadas por la sobervia de aquel que se cree
superior debido al apego que siente hacia la ciencia dogmatica, sobre todo a la
idea de verdad absoluta del siglo de las luces, idea ya superada por la cencia
metodica, pero perpetuada como monumento inamobible en las mentes de los
precursores del esclavismo moderno (laboral e intelectual).
Esclavismo, esa palabra causa conflicto, primero porque es incomodo pensar que en
pleno siglo XXI exista el trabajo forzado no remunerado, claro porque mientras sea
remunerado no nos incomoda vender nuestro tiempo, nuestro esfuerzo, nuestro
intelecto para tener algo que comer, para poder vivir bien y gozar de ciertas
comodidades que de otra forma no podriamos adquirir. Cmo es posible que los
alborotadores quieran terminar con dicha paz alcansada con tanto esfuerzo?, se
pregunta el esclavo moderno, sin saber ni cmo o por qu descansa el primero de
mayo.
Ese es al mundo que nos enfretamos los ensayistas, un mundo lleno de sin razn,
como lo menciona Shopenhauer hablar al mundo es hablar sin razn pero con
silogismos logicos que nos permiten tener siempre la razn. La dialctica erstica es,
en palabras del Aleman, el arte de discutir, y de discutir de tal modo que uno
siempre tenga la razn. Esa es la principal tarea de la persuacin, presentar
argumentos a favor o en contra de una tesis para hacer que el otro modifique su
opinin inicial.

Estps argumentos deben ser lgicos, es decir que cumplan con los requisitos para
ser entendibles y que posean un cierto grado de autoridad permitiendole tener un
recurso que no se pueda contrargumentar de manera sencilla, ese es el espacio
retrico del discurso. Para Shopenhauer, la Retrica es indispensable para lograr la
persuacin ya que dependiendo de las habilidades comunicativas del orador o
escritor que intenta entablar una conexin con un receptor humano, es decir un ser
subjetivo y parcial, debe tener una gama de herramientas, argumentos lgicos,
hartimaas emocionales o instrumentos de poder, que le permitan lograr de forma
exitosa la comunicacin. Persudir es comunicar exitosamente, es encantar
estticamente y complacer al interlocutor de tal forma para que sea un miembro,
uno ms de tantos que pensamos similar.

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