Date: 3 de mayo de 2016, 13:30

Topic: Osho en Amor

Amor

Durante toda mi vida, siempre pens que amaba a alguien. Ahora

al estar aqu contigo por primera vez, me pregunto: He estado
enamorado realmente alguna vez? Incluso soy capaz de amar?
Soy capaz de amarte? O la vida me ha llevodo a un punto donde

la felicidad en el amor ya no sucede?

La mentira fundamental que ests llevando dentro de ti es que
siempre amaste a alguien.
Esta es una de las cosas ms importantes sobre los seres
humanos: su amor es siempre por alguien, est dirigido, y cuando
diriges tu amor, lo destruyes. Es como si dijeras: Respirar slo
por ti, y cuando no ests ah, entonces cmo puedo respirar?.
El amor debera ser como respirar. Debera ser slo una cualidad
en ti, dondequiera que ests, con quienquiera que ests o an si
ests solo, el amor contina brotando de ti a raudales. No es un
asunto de amar a alguien, es un asunto de ser amor.
Las personas se sienten frustradas en sus experiencias amorosas,
no porque haya algo mal en el amor restringen el amor a tal
punto que el ocano del amor no puede permanecer all. No
puedes contener al ocano, no es un riachuelo, el amor est en
todo tu ser, el amor es tu divinidad. Uno debe pensar en trminos
de si uno es amoroso o no. El asunto del objeto del amor no
surge. Con tu esposa, amas a tu esposa, con tus nios, amas a tus
nios, con tus sirvientes, amas a tus sirvientes, con tus amigos,
amas a tus amigos, con los rboles, amas a los rboles, con el
ocano, amas al ocano.
Eres amor.
El amor no depende del objeto, sino que es un fulgor de tu
subjetividad, un fulgor de tu alma. Y entre ms amplio sea el
fulgor, ms grande es tu alma. Entre ms amplias sean las alas de
tu amor, ms grande es el cielo de tu ser.
Has vivido bajo una mentira comn a todos los seres humanos.
Ahora ests preguntando: Soy capaz de amarte?. Otra vez, la
misma mentira.
Simplemente pregunta: Soy capaz de convertirme en amor?
Cuando ests en mi presencia, no necesitas pensar en amarme, de
otra forma, no has salido de tus mentiras normales. Aqu, tienes

que aprender simplemente siendo amoroso. Por supuesto, tu

amor tambin me alcanzar, alcanzar a otros tambin. Ser un
buen ambiente a tu alrededor, extendindose por todas partes y si
tantas personas estn simplemente transmitiendo su amor, su
cancin, su xtasis, todo el lugar se convierte en un templo. No
hay otra manera de hacer un templo. Entonces toda la zona se
llena con un nuevo tipo de energa y nadie sale perdiendo porque
sobre ti se est vertiendo el amor de tantas personas: sobre cada
persona en particular, el amor de tanta gente se est vertiendo.
Abandona esa mentira. Y debido a esa mentira, otra pregunta
surge en ti: o la vida me ha trado al punto donde la felicidad
en el amor ya no sucede?. La vida no es otra cosa ms que una
oportunidad para que florezca el amor. Si ests vivo, la
oportunidad est ah, an hasta en el ltimo suspiro. Puede que
hayas perdido toda la vida: simplemente en el ltimo suspiro, en
el ltimo momento sobre la tierra, si puedes ser amor, no has
perdido nada porque un slo momento de amor es igual a toda la
eternidad del amor.
Osho, The Rebellious Spirit, charla #5
El amor, la verdad, la dicha, hay un ncleo intrnseco en ellos:
Tienen que ser compartidos, no son suficientes en s mismos.
Compartir es una parte, pero ellos no son posesivos. EL motivo es
totalmente diferente. El motivo es que el amor bsicamente da
libertad: le da libertad a uno, le da libertad a otros. Un amor que
se convierte en esclavitud no es amor, es lujuria, es animal, no es
humano. El amor da libertad, entonces se convierte en humano,
pero todava es una especie de relacin.
Hay una dimensin ms en el amor. En la primera, el amor es una
necesidad biolgica, en la segunda, es un compartir sicolgico, en
la tercera, eres amor. En la primera es una relacin, una
posesividad; en la segunda es una relacin, una amistad,
cordialidad; en la tercera, eres el amor en s mismo. Tu propio ser
es amor, irradias amor. Slo entonces el amor ha llegado a su
punto culminante, ha alcanzado lo supremo, lo ltimo; puedes
llamarlo divinidad.
Osho, The Wild Geese and the Water, charla #3

Osho,
Qu es amor?
Eso depende. Hay tantos amores como personas. El amor es una
jerarqua, desde el peldao ms bajo hasta el ms alto, del sexo a
la super consciencia. Hay muchas, muchas capas, muchos planos
de amor. Todo depende de ti. Si existes en el peldao ms bajo,
tendrs una idea totalmente diferente del amor respecto a la
persona que existe en el peldao ms alto. Adolfo Hitler tendr
una idea del amor, Gautama el Buda otra, y ellos sern
diametralmente opuestos porque estn en los dos extremos.
En lo ms bajo, el amor es una forma de poltica, la poltica del
poder. Cada vez que el amor es contaminado por la idea de
dominar, esto se llama poltica. Que lo llames poltica o no, no es
el punto, es algo poltico. Y millones de personas nunca saben
nada sobre el amor, excepto esta poltica, la poltica que existe
entre esposos y esposas, novios y novias. Esto es poltica, todo el
asunto es poltico: quieres dominar al otro, disfrutas dominando.
Y el amor no es sino la poltica cubierta de azcar, una pldora
amarga cubierta de azcar. Hablas sobre el amor, pero el deseo
profundo es explotar al otro. Y no estoy diciendo que vas a hacerlo
deliberadamente o conscientemente, todava no eres tan
consciente. No puedes hacerlo deliberadamente; es un mecanismo
inconsciente.
De ah que tanta posesividad y tanta envidia se conviertan en una
parte, una parte intrnseca, de tu amor. Es por eso que el amor
crea ms sufrimiento que alegra. El noventa y nueve por ciento de
l es amargo, slo queda ese uno por ciento de azcar que le has
puesto encima. Y tarde que temprano ese azcar desaparece.
Cuando ests en el comienzo de una historia de amor, en esos das
de luna de miel, saboreas algo dulce. Pronto ese azcar se
desvanece y las realidades empiezan a aparecer en su cruda
desnudez y todo el asunto se vuelve feo.
Millones de personas han decidido no amar ms a los seres

humanos. Es mejor amar a un perro, a un gato, a una lora, es

mejor amar a un coche porque puedes dominarlos mejor y el otro
nunca trata de dominarte. Es simple, no es tan complejo como
habra de serlo con los seres humanos.
En un cctel la anfitriona no pudo evitar or la conversacin de un
caballero afable:
Oh, la adoro, la venero, declar el caballero.
Yo tambin lo hara si ella fuera ma, respondi su amigo.
La forma como ella camina y sus chasquidos. Sus bellos y
grandes ojos marrn, su cabeza tan orgullosa y erguida.
Eres muy afortunado, coment su amigo.
Y sabes qu es lo que realmente me emociona? La forma como
me mordisquea mi oreja.
Seor, intervino la anfitriona, No poda dejar de escuchar estas
emocionadas palabras. Hoy en da con tantos divorcios admiro a
un hombre que ame tan apasionadamente a su esposa.
Mi esposa? dijo el caballero, sorprendido. No, mi campeona
en las carreras de caballos!.
Las personas se estn enamorando de los caballos, de los perros,
de los animales, de las mquinas, de las cosas. Por qu? Porque
enamorarse de los seres humanos se ha convertido en un
profundo infierno, un conflicto continuo, una ria, un llevarse
siempre a matar.
Esta es la forma ms baja del amor. Nada es incorrecto con l si
puedes usarlo como un escaln, si puedes usarlo como una
meditacin. Si puedes observarlo, si puedes tratar de entenderlo,
en ese mismo entendimiento alcanzars otro peldao, empezars
a moverte hacia arriba.
Slo en el punto ms alto, cuando el amor ya no es ms una
relacin, cuando el amor se convierte en un estado de tu ser, el

loto se abre totalmente y un gran perfume se libera, pero slo en

el punto ms alto. En el ms bajo, el amor es slo una relacin
poltica. En el ms alto, el amor es un estado religioso de la
consciencia.
Yo tambin te amo. Buda, ama, Jess, ama, pero su amor no
exige nada a cambio. Su amor se da por el puro placer de darlo,
no es una ganga. De ah su radiante belleza, de ah su
trascendental belleza. Sobrepasa todas las alegras que has
conocido.
Cuando hablo del amor, estoy hablando del amor como un estado.
No est dirigido a alguien: no amas a esta o a esa persona,
simplemente amas. Eres amor. En vez de decir que amas a
alguien, ser mejor decir que eres amor. As que quien sea capaz
de formar parte de l, puede formar parte de l. Para quien sea
capaz de beber en tus fuentes infinitas de ser, ests disponible,
ests disponible incondicionalmente.
.Esto es posible slo si el amor se vuelve ms y ms meditativo.
Medicina y meditacin vienen de la misma raz. El amor, como
sabes, es una especie de enfermedad: necesita la medicina de la
meditacin. Si pasa a travs de la meditacin, se purifica. Y entre
ms puro est, ms exttico.
Osho, Unio Mystica, Vol. 2, charla #4

Osho,
Anoche escuch que te referiste al zen como el gran romance.
Sin embargo, casi nunca el amor o la compasin se mencionan en
ancdotas Zen o discursos de los maestros. Por qu ocurre esto?
Anando, cuando amas a una persona, no lo acosas dicindole te
amo una y otra vez, de lo contrario te matara. Hay un lmite para
cunto puedes escuchar te amo. Uno se cansa.
Simplemente intntalo con cualquier amante y vers cunto dura

el amor. El novio o la novia desaparecer porque puedes comer

dulces, pero hay un lmite, de lo contrario, lo que sigue es la
enfermedad.
El zen nunca menciona el amor. Mi propia opinin es que el
hombre zen simplemente ama como respira. No es nada especial,
no hay necesidad de mencionarlo. No sientes mi amor aunque
nunca lo digo? Quieres que te lo diga una y otra vez?
El zen no lo dice, es un gran indicio de que lo entiende. El amor no
debe mencionarse, sino mostrarse en cada gesto, a travs de tus
ojos, a travs de tus manos, a travs de tu silencio. Debe irradiar
a tu alrededor. Es lo mismo con la compasin. Tampoco se
menciona.
El zen no naci en Amrica, donde hay grandes pensadores que
pueden ser grandes slo in Amrica, como Dale Carnegie y
Napoleon Hill
Los libros de Dale Carnegie han sido best sellers en Estados
Unidos, superados solamente por la sagrada biblia. Acostumbraba
dar clases e ir a escuelas donde se enseaba a las personas que el
que amaras o no, no era importante. Lo importante es la palabra,
la expresin. Quin puede hablar de lo interior? Antes de salir de
casa, besas a tu esposa y le dices: te quiero, cario, te voy a
extraar mucho.
Puedes tener otros pensamientos interiormente, absolutamente
contrarios a esto: Ahora es el momento para disfrutar O
puedes estar pensando en tu novia! Pero todo esto est dentro, tu
esposa no lee la mente. Slo lo dices y no te cuesta nada darle un
beso, por lo menos tres veces al da. Cuando regresas de la
oficina, besas a tu esposa nuevamente y le dices: Te quiero,
cario. Y nuevamente antes de ir a la cama, no lo olvides. Se cree
que estos idiotas como Dale Carnegie son grandes filsofos que
estn ayudando a las personas en sus relaciones.
El amor verdadero no tiene palabras para expresarse. El amor
verdadero es una presencia, puedes sentirlo. Te rodea como el
viento, llueve sobre ti como la lluvia. Una rosa no dice: Qu bella
soy!. Y si las rosas comienzan a estudiar a Dale Carnegie y

empiezan a decirte: A dnde vas, cario? Te quiero mucho. Y soy

tan linda, tendrs que decir: Cllate! S slo una flor, no me
molestes! Qu ms puedes hacer?
Tu pregunta es muy exacta. El zen es amor y el zen es compasin,
pero no hay necesidad de hacer un manifiesto, una declaracin de
ello. En profundo silencio: La transmisin de la lmpara.
Osho, The Original Man, charla #7

Lo real no es tener una relacin, sino que es una manera de estar;

uno no est enamorado, sino que uno es amor. Cada vez que
hable sobre el amor, recuerda esto: Estoy hablando sobre estar en
amor. S, tener una relacin est perfectamente bien, pero la
relacin va a ser falsa si no has alcanzado el estado del amor.
Entonces la relacin no es solamente una pretensin, es una
pretensin peligrosa porque puede continuar engandote. Puede
continuar dndote el sentido que ya conoces qu es el amor y no
lo sabes. El amor bsicamente es un estado de ser: uno no est
enamorado, uno es amor.
Y ese amor no surge para enamorarse de alguien. Ese amor llega
yendo para dentro, no en descenso sino en ascenso, elevndose
por encima de ti. Es algo incomparable. Un hombre es amor
cuando su ser est en silencio, es la cancin del silencio. Un Buda
es amor, un Jess es amor, no enamorado de una persona en
particular sino simple amor. Su mismo clima es amor. No est
dirigido a alguien en particular, se est esparciendo en todas las
direcciones. Cualquier persona que se acerque a Buda lo sentir,
ser cubierto por l, ser baado en l. Y es incondicionalmente
as.
El amor no pone condiciones, ni peros ni excusas.. El amor nunca
dice: Cumple estos requisitos, luego te amar. El amor es como
la respiracin: cuando sucede eres simplemente amor. No importa
quin se acerca a ti, el pecador o el santo. Cualquier persona que
se acerque a ti, comienza a sentir la vibracin del amor, se
regocija. El amor es una entrega incondicional, pero slo aquellos
son capaces de dar lo que poseen.

Una de las cosas ms misteriosas sobre el ser humano es que

contina dando cosas que no tiene. Continas dando amor y en
primer lugar no lo tienes y continas pidiendo amor de los dems
que no lo tienen en primer lugar. Mendigos pidiendo limosna a
mendigos.
El amor primero tiene que suceder en el ncleo ms profundo de
tu ser. Es la cualidad de estar solo, felizmente solo, gozosamente
solo. Es la cualidad de ser sin mente, de estar en silencio. La
consciencia sin contenido es el espacio, el contexto en el cual el
amor surge en ti.
Y cuando aparece en ti, es demasiado, es insoportable. Su placer
es tan insoportable que llega a ser casi doloroso. Es pesado como
las nubes cuando estn llenas de lluvia; tienen que descargarse,
tienen que aligerarse. Cuando el amor surge en el corazn
silencioso, tiene que ser compartido, tiene que darse. No lo puedes
evitar.
Y la persona a quien le das tu amor no est obligada contigo de
ninguna forma. De hecho, t ests obligado con la persona porque
te ayud a liberarte, comparti algo que fue demasiado para ti. Y
la economa del amor es: cuanto ms das, tienes ms porque
estando en silencio ests unido con el ocano, la fuente divina de
todo. Y puedes seguir compartiendo sigue fluyendo en ti ms y
ms, sigue brotando.
S, tienes razn, el amor es la nica esperanza del mundo.
Estamos llegando cerca a ese momento crucial: o la guerra total o
el amor total. Y es un asunto de, o uno o lo otro, no hay una
tercera alternativa. No hay algo que se parezca a un compromiso
ahora, no puedes estar en el medio. El hombre tiene que escoger.
Y es un asunto de vida o muerte: la guerra es muerte, el amor es
vida.
Osho, The Guest, charla #5